为什么贾宝玉偏喜欢林黛玉?
王冠
为什么贾宝玉偏喜欢林黛玉?
爱是永桓不变的却又是抽象,同时又是无法解开的密码!
贾宝玉,林黛玉爱情,青埂峰下那快石头说起,鲜莹明洁,是件其物,灵河岸三生石畔,有珠降仙草,十分娇娜可爱,脱了草木之胎,转化人形,修成女体。游于高恨天,饥餐,渴饮灌愁水,下世为人还泪,贾宝玉林黛玉,木石前盟。
林黛玉有潇湘妃子,(雅号)黛玉瘦削体形,美丽庄重,才华出众,孤高自许,目无下尘,谦和坚强,不为俗屈。也有另一面脆弱,却是封建社会判逆者。
林黛玉入住大观园,贾宝玉一见林黛玉,就一见钟情。因为过相处两个人都有对封建社会判逆的性格。有着共同的语言,两小无差,所以贾宝玉喜欢林黛玉。在《红楼梦》三十二回诉肺腑中,宝玉瞅了半天,方说道,你放心!三个字,……林黛玉听了这话,如雷掣电,肺腑之言,心领神会!林黛玉只咳了一声,两眼落下了泪……。因为两个人有着共同生活理想,都是判逆者,贾宝玉喜欢林黛玉不说混帐话。
林黛玉在大观园内,是一个有着非凡思想和才华智慧的人,超群的少女。并始终燃烧着苦苦追求的理想,但不幸的是年幼丧双亲,家境败落而寄人篱下,却表面华柳繁华,温柔福贵,世态炎凉,封建礼教,冷酷摧残!始终追求与贾宝玉爱情幸福,却成为时代的悲剧。
wenavitamin
别说贾宝玉偏偏喜欢林黛玉,好待遇、高待遇、将就姜待遇也喜欢林黛玉,只可惜林黛玉看到他们没有眼泪!现实版的贾瑞不是狂追林黛玉不得抑郁而终吗?他倒是没被凤姐玩s,自己跳到爱情海淹s,只可惜不会水还生生往水里跳,拦都拦不住,年纪轻轻的。
西湖醉翁
哈喽,大家好,我是爱文史舞蹈,很高兴能回答这个问题。
其实在选择这个问题的时候,我纠结了很久,因为《红楼梦》是一部价值特别高的文学作品,并不是一言两语就能说清楚的,我怀着敬意,对这个问题回答一下我的看法。
贾宝玉为什么偏喜欢林黛玉?我认为有这样的三个原因:一是来自宝黛二人相同的三观;二是来自宝玉对黛玉换位思考的怜悯;三是来自黛玉的才情。其理由如下:
一是来自宝黛二人相同的三观
无论是宝钗,还是湘云,似乎都不是宝玉的同盟,因为她们都有一个共同的认识,就是男人应该是学而优则仕的,走仕途经济,光宗耀祖,但是宝玉是一个反抗分子,他反抗宗法社会,他对先贤经典可以自己篡改,而且也不愿意读书,更不愿意从政。
湘云就劝宝玉道:“还是这个情性不改。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉听了道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”
袭人道:“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞的脸通红,说又不是,不说又不是。幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。.......宝玉道:“林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道:“这原是混帐话。”
从以上原文中我们可以看到,这么多人,其实也就只有黛玉是理解他,也只有宝玉和黛玉三观相同。黛玉从来不鼓励宝玉做他自己不喜欢的事情,因为她爱宝玉,是纯粹的爱情,并且她也支持宝玉的选择,在这一点上,黛玉可以说是宝玉的精神内核,是宝玉的同盟盟友,而不是反对者,正如宝玉所说的,林妹妹怎么就不说呢?都说惺惺相惜,其实我认为是一种抱团取暖!
为什么这样说呢?宝玉是反宗法社会的,黛玉也是一个蔑视皇权的人,这一点可以说两人是共同的,所以说是抱团取暖,也即是所谓的知己,也就是我们现在所说的三观相同。尤其是黛玉对宝玉送来的北静王爷的礼物的时候,黛玉的态度是这样的“什么臭男人拿过的东西!”而且宝玉也认为男人是臭的。
我想三观相同的人才能够相互吸引,这就是为什么宝玉独爱黛玉的最重要的一个原因。
二是来自宝玉对黛玉换位思考的怜悯我们在看《红楼梦》电视剧的时候,总是觉得林黛玉好小家子气,总是哭哭啼啼的,和贾宝玉闹矛盾,最后都是宝玉妹妹长妹妹短的去赔礼道歉。其实当我们多看几遍原著的时候,就会发现,其实只有喜欢对方了,才会使性子,不喜欢,谁会喜欢给自己的男朋友使性子呢?因为在意,才会各种闹!就如我们现在的年轻男女谈恋爱的一样,当女生单身的时候其实生活自理能力是非常强大的,但是当有了男朋友之后,就会矜持起来,各种使小性子。我想宝玉应该也是理解的,因为他知道黛玉喜欢他,所以才会使性子表现出对她的理解。
而之所以理解,其实是因为来自于对黛玉身世的一种换位思考的怜悯。
宝玉爱林妹妹如此的明显,是因为他深知黛玉的处境。黛玉年幼丧母,随后又丧父,在贾府寄人篱下,处处小心,偏又喜欢上宝玉。而宝玉又因为喜欢黛玉但也深知这爱情是不能自己做主的,所以,他对黛玉更多了一份怜悯,也多了一份对弱者的同情,这种怜悯和同情时间久了,就会像酒一样,越发香甜,最终会让人沉醉。而在春日下两人看《西厢记》的那一幕,我觉得,正因为明白张生和崔莺莺的爱情的不容易,再联想到黛玉的身世,觉得两人的未来渺茫,才会更加的喜欢黛玉。也就是我们所说的,与其每天胡思乱想,担惊受怕,杞人忧天,还不如趁着现在,好好喜欢黛玉,让黛玉明白自己的情意才是重中之重.
三是来自黛玉的才情我们都说“腹有诗书气自华”、“你若盛开蝴蝶自来”。
我认为黛玉身上是有着真正的文化基因的,就像一本书一样,书写自己的故事。从黛玉诗社连词做诗,在大观园题诗的时候给宝玉提意见修改诗句,再带会下棋,然后在宝玉眼中会看天书的林妹妹是个懂琴高手,等等,我们都可以看出来,黛玉的才华真的是特别高的。
有才华的女性总是耀眼的,也是光芒四射的。
都说一见钟情,我想宝玉在初次见到黛玉的时候,应该就对黛玉产生了好感,而且还是好奇!因为爱情都是从产生好奇开始的。
这个妹妹的眉毛好看,这个妹妹怎么就没有字呢,这个妹妹怎么就没有玉呢?等等,尤其是后来与之相处,才发现林妹妹是个才女啊!在海棠诗社,林妹妹咏白海棠七律中的“娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏”,如此才情将一个标志古典的、风流才韵美人形象就完美地塑造了起来。我想这里与其在写海棠,不如说是在写黛玉。
我们现在所说的,“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”,我认为黛玉不但有着绝世的美貌,而且生活中还是一个有趣的女子。黛玉曾称呼刘姥姥为“母蝗虫”,还以此为题,画了一张“携蝗大嚼图”来调侃刘姥姥。这么一句戏称,不知道笑翻了多少人。黛玉不仅仅是有美貌,她更有才情,更是一个有趣的人,当然,她的小性子也仅仅只是因为喜欢,因为在乎,所以,宝玉也是痛并幸福着,这么有才情、又有趣的女子,难道宝玉不喜欢吗?
以上回答仅仅只是个人拙见,欢迎大家留言讨论。
ponying
谢谢邀请,我是听风。
贾宝玉为什么偏偏喜欢林黛玉呢?这个"偏偏"大有意趣。宝黛二人乍见面时,两人都吃了一惊,"都觉得好面善,好像见过一样,"两人可谓是一见钟情。可乍见之欢不如久处不厌,为什么宝玉和黛玉愈相处久了愈感觉情投意合,偏喜欢黛玉呢?
两人都是"真性情″之人。黛玉真正喜欢哪个人都以真情待之,黛玉心中认定了宝玉,其余男人无论是皇帝也好,王爷也好,在她心里一概为"臭男人"之列。喜欢紫娟,以姐妹,以朋友身份平等相待,不似宝钗类,再怎么温和,主仆界线不可逾越。对不喜欢的不会假以辞色,而宝玉也是这一类人,不喜"禄蠹",不会为仕途假意奉承结识这类人,喜欢晴雯之类的女孩,会与她们以平等身份相处。两人都热爱生活,怜惜生命。黛玉惜花葬花为花做香冢,宝玉惜花让流水带走落花,两人在同一时空不同领域却心意相通做同一件事,惦记每年春天飞回的燕子,黛玉让紫娟等燕子归来,再放窗屉,宝玉更是看见燕子,就和燕子说话,河里看见了鱼,就和鱼说话,见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝的。两人意趣相同,才份相当。两人都博览群书,天性聪敏,两人都不甚喜欢四书五经等道学之书,而喜欢《西厢记》《牡丹亭》之类的杂书,但两人都天份极高,才思敏捷,每次诗社,黛玉均能一挥而就,立题清丽,而宝玉作诗也是空灵娟逸,别出心裁。宝黛二人虽情投意合,互相引为知已,但处于那个封建社会,婚姻不能自主,最终导致黛玉早亡,宝玉出家的悲剧,令后世多少人为二人之间的凄美爱情故事掉泪!
焦躁的兔女郎
宝玉喜欢黛玉,我认为有以下几个原因:
一是一见钟情。黛玉刚到贾府,宝玉一见面就喜欢上了。这人啊,第一映像很重要,可能会深刻到入骨的程度。
二是黛玉刚到贾府时年纪尚小,和宝玉不分男女,两小无猜、形影不离地天天在一起生活,几年来在一起,觉得两个人性格投缘。
三是两个人志趣相投。都对封建婚姻制度不满,想冲破禁固走婚姻自主、恋爱自由之路。
四是在若大个大观园中,只有宝黛的心是相通的,在其它任何人中他们都不懂宝黛之间真正意义上的纯洁爱情。宝玉黛玉才能算真正的知心爱人。
五是黛玉纯洁、有才华,为人正直,孤标傲世,娇嫩,心眼好,不耍心眼,不随波逐流,不依仗权势,为人低调。在当时的富家公主中是很难找的,真算上才貌双全的大美人啊,你说,宝玉能不喜欢吗?
六是所谓的前世因果。按《红楼梦》作者的说法,他们俩的命运就应该是有缘无分。但我不认同这种说法。我认为宝黛婚姻的悲剧,就是那个封建婚姻制度、封建婚姻理念和封建婚姻家庭的权贵们给害的,使这一对上好姻缘变成了悲剧。
烤飞的羊
因为两个人都很叛逆。
别看林黛玉病恹恹的,整日啼哭,其实她很有自己的想法,对封建家庭那一套非常不满。
宝玉也是如此。他不愿读书做官,讲“仕途经济”那一套,对贾政的要求常常抵触。
这也是宝玉有时与宝钗不够亲近的原因。
宝钗这个人还是非常有功利心的。她当初本是要被送到宫里的,后来没成,便成为贾家媳妇的人选。
宝钗是封建家长的理想型,但对于宝玉来说是封建家庭的束缚。有一次宝钗劝宝玉好好读书,往后中个进士,宝玉听了非常生气,说:
林妹妹才不会跟我讲仕途经济这一套!相反,当宝玉受了贾政的责骂,黛玉故意说他“以后都改了吧”,宝玉心知黛玉的意思,于是宽慰黛玉,让她放心,自己不会轻易向封建家长妥协。
宝玉和黛玉是知己之爱,他们明白彼此的心意,并且共同默默对抗着封建家庭的束缚。
别在意黛死钗嫁以后宝玉的态度,那是高鹗续的,并非曹雪芹本意。
参考资料:
1徐乃为爱情真谛的本质诠释——论<红楼梦>宝玉黛玉的爱情观
2潘运告<红楼梦>的思想倾向——宝玉、黛玉、宝钗三人物论
xxyy_51
这个问题说简单点,一句话可以概括,说复杂点又可以从不同角度来分析。我们从三个角度来看回答这个问题。即:
从创作的角度看,曹公设立宝黛钗三个人物的用意
从小说情节本身来看,离不开“木石同盟”的传说
从小说人物形象塑造的角度来看,宝黛相爱符合志趣相投的恋爱原则
从小说创作的宗旨来看,目前大家公认,红楼小说设立了两条线,一条是以宝黛钗三人的爱情婚姻悲剧为主线,另一条是以贾府由盛及衰为主线展开。这两条线本身又是紧密联系在一起,后者为前者的依靠,前者以后者为活动中心。
作为一部小说,如果人物形象扁平,情节平淡无奇,相信没有人愿意读这样的小说。因此,小说的冲突,为男女主人公制造矛盾就显得尤为重要,从而通过人物和情节来体现作者的创作思想。
宝玉如果喜欢宝钗,那就成了江南的甄宝玉,没有什么矛盾冲突,只不过是一场四大家族的通婚,将命运绑得更紧了些,走不出才子佳人小说的套路。
但是贾宝玉偏偏喜欢林黛玉,而林黛玉又偏偏父母双亡,原生家庭已经走向了衰落。她本身的命运和前途在封建社会所崇尚的风气下变得扑朔迷离,在身份地位上出现了与贾宝玉不能完全对等的矛盾,这又成为贾府考量家族婚姻的因素之一。
因此,贾宝玉喜欢林黛玉,再加上薛宝钗横刀割爱,从创作角度上来看,能够制造出更多冲突和矛盾,使小说更具张力,深 化创作思想。
作者在开篇即说,真事隐去,假语存焉,故借通灵之说,因此,创建了两个神话架构。一个是“女娲补天”神话,一个便是“木石同盟”之说。前者可以延伸出的寓意很多,而后者则是专门宝黛爱情而设立的前缘。
但是作者在“木石同盟”的设立上,又一反常态,其目的不是为了平常人们所向往的那种走向幸福大结局而准备的,而是别出心裁的创造 了“还泪之说”,这是极具想象力的创造。
一个是施恩的神瑛侍者,一个是报恩的绛珠草,在这个传说中,前者为仙,后者顶多是个精灵,或者是“妖”,从实质上讲,他们之间的地位也是不匹配的。因此,绛珠草还愿的终极目的,便是燃烧自己,将自己所受精华以眼泪还予神瑛。这种方式本身就带有了满满的悲情色彩,因为谁的眼泪,都意味着一种曾经的苦难。
两者同时降落到尘世间,神瑛幻化成贾宝玉,绛珠草成了林黛玉,在二人前缘的促使下,林黛玉走入贾府,遇见贾宝玉,开始执行她此生的夙愿--还泪。从一见面就开始哭,一直哭到贾宝玉与薛宝钗成亲,泪尽而亡。
因此,“木石同盟”讲得是一个以泪报恩的故事,在此基础上搭建出人间的宝黛爱情,在眼泪的催促下,必然得不到一个完美的结局。
从小说人物形象塑造的角度来看,宝黛相爱符合志趣相投的恋爱原则
小说在塑造人物形象上,一个人物成为什么样的人,与先天因素密不可分。贾宝玉诞生的环境很特殊,也很特别。
宝玉衔玉而生,这是一个人出世时的先天身份,自带特定使命,也是一件十分罕见的事,这是他在贾府特殊的原因之一。
其二,贾府后世子孙不足,到第四代已明显出现人丁不旺的趋势,在古代人丁不旺并不是一件吉利的事,中国人一向讲究多子多福,尽可能多的延续后代,以此来延长家族繁盛的年限。但是我们看贾府,人丁呈现逐年递减的趋势。
在这样的情况下,要在子孙中寻找一位能够担得起贾府大业的接班人就显得有点困难了,贾宝玉不仅是死去的宁荣二公选定的接班人,也是活着的贾母选择的人选。
因此,贾宝玉在贾府是一个非常特殊的人物,不仅身上有先天的光环,而且还背负了贾府希望的光环。这就为他在贾府赢得了一个宽松的生长环境,不像贾环一样,处处受打压,被人看不起。贾宝玉在贾府几乎是被捧在手心里长大的。
这种宽松的环境,也让他的性格更加的具有多面性,小说中所言“混世魔王”,“孽根祸胎”。
再看林黛玉生长的环境,林家祖上也是列候之家,原本袭了三世,到林如海父亲,因皇恩浩荡,又多袭了一代,林如海亦是才高八斗,以探花的身份出道,更是为家族争得了脸面。然而也同样有一个问题,至如海后世子孙严重不足。生了一个儿子早夭,只留下了一个女儿林黛玉。
这样林黛玉也赢得了一个宽松的成长环境,父母疼爱有加,让其读书写字,再加上天生体弱,家人更是照顾得相当细致,也不会给予她更多的管制。林黛玉的成长环境也是相当轻松,既没有振兴家族的重任在身,也没有受制于封建礼教的魔爪之下。
宝黛都是在一个宽松的环境下成长的,思想上都毫无压力,行动上也相对自由,彼此都少了许多规矩的掣肘,因此,他们二人先天宽松的成长环境,使得他们在一起玩耍时,冥冥之中便产生诸多的共同语言,少了几分隔阂。在此基础之上,两人对功名都无特别执念,消除了利益之争,在思想上值得相互信任,成为可以相互依赖的知己。
因此,贾宝玉偏爱林黛玉,既受先天环境的影响,又有后天朝夕相处的培养。两人的恋爱符合志趣相投的原则。
综上所述,贾宝玉偏偏爱上林黛玉,既有小说创作上的因素,也有人物塑造上的需求,还有小说情节上的设定,因此,宝黛相爱成为必然。
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这个得问作者,作者让他喜欢谁他就喜欢谁。
诗化记忆
第一是因为黛玉的美丽,书中贾宝玉的形象并不是超凡脱俗的,所以以貌取人当然避免不了了。林黛玉如水一般的美貌和清纯的气质深深吸引他,喜欢一个人,向来都是从颜值开始的。
第二是林黛玉的才华,出口成章,落笔成诗对她而言都不是什么难事,所以她可以算作一个美丽与智商并存的女人了。
第三,命中注定。两人前世情缘今生相遇,在文中贾宝玉第一次见林黛玉脱口而出道:“这个妹妹我曾见过的。”也许是前世缘分的指引两人从一照面就有这宿命般的熟悉感。两人也许还小,不能说这是爱情,但对彼此的好感是确定无疑的。
第四,日久生情。两人朝夕相处的耳鬓厮磨,从小相处、心心相惜之下两人的感情要比旁人深厚很多。
林妹妹眼中只有宝玉,宝玉心里最爱的只有黛玉。
风筝没有线
主要有以下几个原因:
一、林黛玉是贾宝玉的人生知己,也是理想的精神伴侣。
在性格和追求上,贾宝玉本人非常厌恶科举考试,也厌恶严格的等级制度。贾府上下都期待这位宝二爷能够光宗耀祖,封妻荫子,而宝玉偏偏厌学。为此,他没少挨打。谁又能走入宝玉的内心世界呢?恰恰是林黛玉,林黛玉非常理解宝玉,她最理解宝玉的人生追求和处世哲学。可以说林黛玉是宝玉的人生知己,也是宝玉的精神寄托。
二、虽然林黛玉孤芳自赏,言语尖酸刻薄,但是她不趋炎附势,随波逐流的性格深深吸引了宝玉。
在贾府,每个人都在为自己的命运和人生考虑,太多的人选择了随波逐流,选择了圆滑。唯独黛玉本性不改,保持自我本色。恰恰如同竹子一般性格的黛玉深深吸引了宝玉。
三、上天的安排,前世的姻缘。
黛玉原为绛珠仙草,宝玉为神瑛侍者。宝玉对黛玉的浇灌之恩,注定黛玉要报恩还愿,这是红楼梦本身的安排,也是作者提前的设定。
张三随
在电视剧和戏剧里,主角光环的缘故,观众从一开始就理所当然的觉得贾宝玉和林黛玉是一对,虽然悲剧收尾,任谁都不会作他想。而在原小说中,林黛玉只是众多姐妹中的一人,读者总感觉宝玉的喜欢会有多钟可能,但随着情节的推移才发现宝玉对黛玉的感情是与其他姐妹不同的。
首先,就是所谓的“木石之缘”了,宝玉的前世神瑛侍者对黛玉的前世绛珠草的浇灌之恩,让绛珠草有了后世用眼泪来偿还的决定,所以一见面宝玉就说“这个妹妹我见过的”。
第二,黛玉父母先后过世寄身于贾家,生世可怜,而宝玉是那种对所有青春少女都关爱有加的人,更何况父母双亡身子孱弱寄人篱下的黛玉,宝玉一定会有一种保护的想法,所以因怜生爱的成分也是有的。
第三,《红楼梦》的七十章说宝玉的父亲贾政要回来了,大家都帮宝玉完成写字功课,而黛玉最是用心,不仅写的多,而且写的是钟王蝇头小楷,更加是模仿贾宝玉的笔迹写的,宝玉自然感激黛玉对自己的用心。
第四,黛玉天性聪敏,与众不同,又才华出众,而且懂宝玉的想法,可谓宝玉真正的知己,会同宝玉一起阅读当时的禁书《西厢记》,而且不会和宝玉说“要参加科考”这样的“混账话”,所以旁人葬花,宝玉可能会觉得做作,而黛玉葬花却别有一番销魂。
第五,宝玉在贾府中可谓万千宠爱集于一身,除了贾政,众人基本都是惯着宝玉的多,只有黛玉时常给宝玉脸色,少男少女的心性,宝玉反而会对黛玉更加用心。
所以《红楼梦》作者写宝玉钟情黛玉,是从多方面多角度进行铺垫的,所有一切注定宝玉只会把心放在黛玉身上。
子洋Charles
大家好,我是一个头条创作者,很高兴能够回答您的提问,在答题方面,我有着丰富的经验 ,以下是我的观点分享给大家,希望你们能够喜欢:
缘分天注定,初次见面便有似曾相识的感觉,而且两个人都有,这大概是木石前盟的缘故,所谓缘分也。
黛玉从初次见面便占据了宝玉很重要的位置,因为黛玉没有玉,可以将和自己生命同等重要的玉砸掉。一个人对另一个人很少有完全毫无理由的好与偏爱,大多数是因为那个人在自己心中是独一无二的或者是特别的存在,或者是贪恋和她在一起的时光。黛玉无疑是优秀且耀人眼球的,她气质出众,兰心蕙质,容貌秀丽,才华超群,更重要的是她和宝玉惺惺相惜,两个人是知己,是青梅竹马,是相互陪伴着长大的,在彼此生命中占有重要地位的存在。更为重要的是,他们是大观园中的另类,都有自己独立的精神,不理会于世俗对他们的期待与要求。
以上就是属于我个人的观点分享给大家,希望大家能开开心心的做头条,头条作品能更进一步,最后希望大家能够喜欢我的回答,谢谢大家!
西夏
贾宝玉喜欢上林黛玉:始于颜值、陷于才华、忠于人品
各式爱情剧里总有“滴水之恩涌泉相报”、“公子大恩大德,小女子来生做牛做马也要报答”的套路。来生怎样,通常没有演。而《红楼梦》里贾宝玉与林黛玉的爱情可谓演尽了前世今生的纠葛。贾宝玉为什么喜欢上林黛玉?因为前世姻缘、今生投契,始于颜值、陷于才华、忠于人品,所以至死不忘。
前世姻缘《红楼梦》第一回写了生长在西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠草,受恩于赤瑕宫神瑛侍者毎日以甘露灌溉,得以长生。经年累月,这绛珠草受天地精华与甘露的滋养,终有一天脱离了草木凡胎,修成一位女仙模样。后来,神瑛侍者下凡经历尘缘,绛珠草因与神瑛侍者有这段甘露缘分,便决心追随他下凡,要用一生所有的泪水还他,以报答神瑛侍者日日浇灌的恩情。这便是林黛玉与贾宝玉的前世。
果然,在《红楼梦》第三回,林黛玉与贾宝玉初见,令黛玉“好生奇怪,倒象在那见过一般,何等眼熟到如此!”宝玉也说:“这个妹妹我曾见过的。”
如终身误所写:
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
“木石之盟”的前世羁绊让贾宝玉喜欢上了林黛玉,也注定了林黛玉的今生血泪。
今生投契始于颜值
贾宝玉受史太君疼爱,自小养在一群闺阁女子中,对各式美女都习以为常了,但初见黛玉还是惊为天人,“细看形容,与众各别”,黛玉的相貌对宝玉而言是与一般美人极不相同的。
这位“神仙似的妹妹”自初见,便在宝玉心里有了举足轻重的地位。随后宝玉在众人眼里的甚为痴狂的摔玉行为,便是因为按宝玉的逻辑,黛玉尊贵而美好胜过自己千倍百倍,她有的东西便一定是好的,她没有的东西便一定是坏的。所以,这块随自己诞生而在的玉一定不是大家认为的好东西,不然黛玉妹妹怎么没有。
宝玉的独特言行是《红楼梦》里的一大奇景,众人都道他痴狂,实则待人至诚、待事至真,始终如孩子那般纵情纵性。
陷于才华
红楼梦里众女子各有才气,她们结社作诗,才华横溢。其中尤以黛玉与宝钗最为出色,不分伯仲。就拿成立海棠诗社的那天来说,黛玉作诗:
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
众人看罢纷纷赞这首为上,若不是李纨更看重宝钗诗作的含蓄浑厚,黛玉这首以风流别致来论当得第一了。定论黛玉的诗作居于第二,但宝玉可不这么认为,李纨发话后,宝玉还坚持说黛玉和宝钗的诗作还应斟酌后再论。
同样是结社这一回,读者看到了黛玉强大的知识储备量。众人取别号时探春说自己喜欢芭蕉,要取蕉下客为号,黛玉开玩笑说让大家快把探春牵去炖了脯子下酒吃,众人都没懂她的玩笑,她便解释了古人“蕉下覆鹿”的说法。开个玩笑都这么高级,这种女孩子是很合宝玉的性情的。
忠于人品
前面说到论才华黛玉与宝钗是不分伯仲的,但在宝玉心中,论人品无人能及黛玉。宝玉最讨厌和官场中人来往,也不愿考虑仕途。红楼梦第三十二回,贾雨村来访,贾政派人叫宝玉去会客,宝玉怨声载道。恰好史湘云在,便好言劝他该常会会为官做宰的人,谈谈讲仕途经济的学问。宝玉听了极为生气,连讥带讽。袭人为让史湘云有个台阶下,便说宝钗也这样劝过,同样被宝玉怼了一通。顺带夸宝钗脾气好,如果是黛玉还不知得哄多久才行。宝玉这时说了句:“林姑娘从来说过这些混账话不曾?若他也说过这些混账话,我早和他生分了。”可见,林姑娘的人品三观是和宝玉一致了。
《红楼梦》里能真正气到宝玉的时候不多,唯独仕途这项众人皆看重的事情是他的逆鳞,难得遇到林妹妹能和自己想的一样,宝玉对黛玉自然是珍重万分的。
黛玉爱哭、心眼小、凡事爱钻牛角尖,这些不是什么缺点,反而令宝玉觉得这个姑娘像易碎的宝贝那样,愿意捧她在手心里。他俩相处的种种是这本书里我最爱看的部分。黛玉十一岁时宝黛初逢,黛玉十七岁时为宝玉泪尽而亡。她果然以一生的眼泪还了他的喜欢。
泥nose_兔小六
因为林黛玉超凡脱俗![祈祷][祈祷][祈祷]贾宝玉说林黛玉是只能用真感情才能拥有的女子[玫瑰],用再多金钱也拥有不了[微笑]!而薛宝钗是用金就能拥有的女子[微笑]
所有贾宝玉喜欢林黛玉[微笑][微笑][微笑]
梓辛
1、相貌
宝黛初次相会时,通过宝玉之眼写尽了黛玉之貌:两弯似蹙非蹙笼烟眉, 一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。 摔玉时也评价道:这天仙般的妹妹。
2、才华
《红楼梦》第五回中,贾宝玉梦游太虚幻境,曾看到林黛玉的判词:“堪怜咏絮才”。“咏絮才”借才女谢道韫指出了林黛玉的才华横溢。
结诗社,夺魁菊花诗,教香菱做诗,元春省亲的时候特别指出林黛玉的诗好。
3、前世今生
宝黛初会时便都感到似曾相识。黛玉一见到宝玉就感到: “好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此? ”宝玉看了黛玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识。”两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应。作者这样写,一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事,给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩;而另一方面——更重要的是要通过这初会时的心灵感应,表现两人感情上为默契,为后来两人爱情的发展张本。
4、价值观相同
林黛玉从不对贾宝玉说“光宗耀祖”之类的“混账话”,反倒对贾宝玉的种种叛逆行为予以支持,甚至在思想上的叛逆,还往往先走了一步。宝黛爱情,是宝黛思想的结合,人生道路的结合,文化涵养、生活情趣的结合,而其中,思想的结合,人生道路的结合,自由个性的结合,是他们生死爱情的灵魂。