生死簿上为何没有猪八戒的名字？被扔下天庭为什么连阎王都不敢收？

八戒一直在忽悠，他在天庭时就是天蓬猪元帅，并不是投胎后才变成猪。

二师兄自说自话，被扔下天庭后，先没按程序投胎，后又跑偏方向变成猪。八戒并没去阎王那报道，阎王知道也没敢管他。

问题是，假如二师兄被扔下天庭，由神猪直接变成妖猪呢？实际上八戒根本就没去投胎。不管哪种情况，生死簿上都没有八戒的名字是真的，但是却有悟空的名字。

①神秘档案生死簿

生死簿来自神话，是记载天地之间所有生灵寿命的名册。此簿细化归档，记载着世间各类生灵的详细信息，从生到死，阳寿和阴寿，死亡原因和时间等。

西游记里，任何生灵死后要先到地府报道，再决定是否转世，以及如何转世。生死簿由判官主管，用以控制天地间众生灵的生死。勾魂使者是黑白无常和牛头马面("鬼差鬼使")。

自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。

——西游记第十回

阎王说，泾河龙王还未出生时，南极仙翁手里的生死簿已注明泾河龙王的阳寿，他注定死于人曹(古代人事官名)。

看来，生死簿并非简单地记录，而是决定生死，包括死因，因为生前就建立了。

阎王透露，南斗星君(南极仙翁)分管生死簿。民间说"南斗主生，北斗主死。"

生死簿动态同步。悟空出世无名，后来菩提老祖给他取名"悟空"。悟空的生死簿上就出现了"石猴"和"悟空"两个名字。

②生死簿上为何没有八戒？

西游记里有个神秘的通背猿猴，此猴知晓天地之事，是作者特意设定的角色。通背猿曾告诉悟空一个秘密:

如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。

佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。

——西游记第一回

通背猿猴说，天地之间有三类角色不归阎王管，他们是佛、仙和神圣，但是佛和神仙要渡劫，躲过则与天地齐寿。

……鬼神难容。虽驻颜益寿，五百年后，天降雷灾打你……躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。

——西游记第二回

菩提老祖也曾警告悟空，神仙精怪都要渡劫。这与通背猿猴的说法相呼应。

天蓬元帅不正经，但也是正牌的天庭神仙。天蓬元帅升仙之时，玉帝是亲自迎接，足见其身份！天蓬元帅身兼多职，还是道教护法神，北极四圣之首，被尊为星宿神，为紫薇大帝的部将，统理北斗和酆都。

八戒位列通背猿猴说的"佛、仙和神圣"，乃高身份的神仙。作者借通背猿猴的话表明:八戒已然超脱，阎王管不到，八戒的名字自然就不会出现在生死簿。佛、仙和神圣三类，生死由渡劫成败决定，而非生死簿。

悟空则不同，石猴出身，属于精怪一类。七大妖王结拜，以及蔑称"妖猴"，都是伏笔。悟空既为精怪，必在生死簿。

①八戒错投人生

……改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。”

行者:你这厮原来是天蓬水神下界。

——西游记第十九回

云栈洞悟空收八戒。八戒有一段长达500字的精彩"说唱"，骄傲地向悟空展现自己的辉煌履历——非常高端的取经投名状。

八戒说，自己被锤两千锤后扔出天庭，皮开肉绽骨折魂出窍，投错胎成了猪刚鬣。

从八戒自述可见，八戒自行投胎，没按常规程序到地府报道，还错投人生。阎王专管投胎，岂能不知？他连吭都没敢吭。

②阎王吓得不敢吭声

先看悟空的反应:这厮原来是天蓬水神下界！八戒还提到两件事: 一位练九转大还丹的神秘上仙收他为徒；太白金星为八戒说情。

以上说明八戒为神仙，且背景强大。阎王惹不起。前面有提"八戒统理酆都"。

道教神话里，酆(fēng)都主管冥司，阎王在八戒面前只是下属。在人参果那节故事里，八戒曾经对分管生死簿的南极仙翁不屑一顾，从侧面印证了八戒的特殊身份。

尽管八戒被降职，但专管生死和轮回的阎王岂会不深谙城府？他敢惹曾经的上司八戒吗？冥司本来就是辅助天庭管理天地生灵，八戒这事，阎王巴不得躲，怎可能多事？

奇怪的是，八戒好面子，却把自己被重责的细节说得非常详细，而且说了一遍又一遍。先说给观音，又说给猴哥，后又说给豹子精听。为自己变成猪开脱？事出反常必有妖！

①八戒说漏嘴

巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅……酒醉戏宫娥……一嘴拱倒斗牛宫……

——西游记第八十五回

第八十五回，八戒向豹子精炫耀光辉史，一不小心说漏嘴。八戒说，因自己"巨口獠牙神力大"，获得玉帝封帅。后又因醉酒戏宫娥，"一嘴拱倒斗牛宫"，被玉帝打回凡间。

"巨口獠牙"，这是野猪的标准形象；"一嘴拱倒"，这是野猪的标准习惯。这些都是天蓬元帅时的故事，天蓬元帅就是猪！

②乌鸡国露马脚

乌鸡国故事里，八戒下井去背回老国王。

"大王，祸事了！井上落一个长嘴大耳的和尚来了……"

井龙王忽闻此言，心中大惊道:"这是天蓬元帅来也。昨夜夜游神奉上敕旨……"

——西游记第三十八回

注意细节: 巡水夜叉瞧见八戒，前去禀报。井龙王忽然听到"长嘴大耳"特征，先是大惊，第一句话就是"天蓬元帅来也！"

天蓬元帅掌管天河水域，井龙王必定认识且敬重之，但他可没见过被贬下界的八戒。井龙王凭借"长嘴大耳"之貌，瞬间断定天蓬元帅的身份。很显然，八戒在天庭时就是神猪。

③原著其他暗示

一路取经，二师兄每到一处最关心两件事: 先想着吃饱喝足，如何懒磨少干事，只要有机会睡觉，他绝不考虑职业素质。

八戒没失天庭时的性情和记忆，好吃懒做不是忽然变成猪样子就能入戏深重。老百姓常有调侃"好吃又懒惰，是猪托生的？"

八戒依然有做天蓬元帅时的神通和钉耙，但每每变身，肚子和耳朵都费事，通天河变小女孩，还是悟空帮忙。很明显，八戒做天蓬元帅时就如此，36变是天蓬元帅的神通。

八戒做天蓬元帅时就是猪模样。八戒之所以一直说错投胎成猪，只不过为保护自己在天庭时的完美形象，毕竟那是他再也回不去的美好又荣耀的岁月。

八戒在天庭时就是天蓬猪元帅，所谓被贬下界，只是身份上从神猪变成妖猪，八戒的神通和记忆并没有任何变化。

问题来了:

天蓬元帅本身就是猪，下界后还用再去投胎为猪？投胎就是转世，意味着以一个新生灵的身份而重生，怎么可能完全带着前世的一切？这跟喝不喝那碗鸡汤关系不大。

八戒在天庭本是高职位神仙，并兼管冥司，阎王只是下属。阎王明知八戒根本就没投胎，一切神通和记忆如前，阎王必然知道真相，估计吓都吓坏了，还敢管八戒？

咱们二师兄真是投胎才变成猪吗？或者根本就没投胎？二师兄高深，大家怎么看？

猪八戒被贬下凡却并不是走的正规渠道，既没有被剥夺法力和武器，也没有丧失记忆，这个下凡投胎里面有很深的猫腻，阎王也很憋屈。

孙悟空大闹天宫之后，被封为“齐天大圣”，名号响叮当，是童年的梦想称号，可是跟猪八戒一比，那就是古代版的穷吊斯与高富帅的差别。

别误会，高富帅是猪八戒，而孙悟空……

与天生神圣的孙悟空不同，猪八戒本来只是一个凡人泼皮，为害一方。

可就是这么一个祸害，突然有一天，竟然被真仙垂怜，不仅被真仙收为徒弟，教他修炼，并赐下九转大还丹，就这么稀里糊涂地成了仙。

自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。

忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。

有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。

有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。

这还不止，猪八戒飞升之后，马上有天仙排队来迎接，场面极其壮观不说，还直接被玉皇大帝设宴款待，当场封为天蓬元帅，总管天河水兵。

要知道，猪八戒这个天蓬元帅可远非孙悟空的空架子齐天大圣可比，不仅被赐下宝贝九齿钉耙，更是手握天河兵马，在王母娘娘的 蟠桃宴会上也是有座位的，可见是真正的上等仙家。

三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。

朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。

敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。

这个出身远不如孙悟空的八戒，玉皇大帝为何会如此厚待？

原因只有一个，他的师门背景太过强大，连玉皇大帝都不得不给面子。

八戒的师父到底是谁，历来众说纷纭，主要有2个可疑人物：

1.东华大帝君

主要原因就在那一颗九转大还丹上面，整个《西游记》中，明确表明自己有就转单的 就只有太上老君和东华大帝君。

太上老君：在39回中，有这么一段，行者道：“我往常一筋斗云，撞入南天门里，不进斗牛宫，不入灵霄殿，径到那三十三天之上离恨天宫兜率院内，见太上老君，把他九转还魂丹求得一粒来，管取救活他也。”可见太上老君必然能炼制九转大还丹的。

东华大帝君：原著中，东华帝君的出场比较少，但是档次比较高，第26回中，孙悟空打翻了地仙之祖镇元子大仙的人参果树，然后求到东华帝君门下，帝君道：“我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。”

就因为这颗九转丹与东华帝君的身份，很多人都认为猪八戒的师父就是东华帝君。

2.太上老君

前面说了，太上老君自然是能够炼制九转大还丹的，不仅如此，他跟猪八戒的缘分还不止如此，猪八戒的一身本事与武器也与太上老君扯得上关系。

孙悟空以七十二变扬名，而猪八戒却会三十六变，无论这三十六天罡是比七十二地煞厉害还是弱，可以肯定的是，他们都是一个级别的，出身道门的杨戬既然会，太上老君自然会。

而猪八戒的九齿钉耙，更是太上老君亲子用锤子锤出来的，虽然是玉皇大帝赐给猪八戒，但谁知道是不是太上老君借玉帝之手而为之呢？

此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。

当然，还有其他一些可疑人物，比如说对猪八戒示好的乌巢禅师，为猪八戒求情的太白金星，还有其他隐藏幕后的大佬。

但是，从他自述来说，自己是道家之人，无可厚非，而太上老君则是整个《西游记》中道家之首，因此无论如何与老君也脱不开关系，而到了他这个位置，怎么说也不可能是无关紧要的普通角色，定然是入了老君法眼的，极有可能就是太上老君的嫡系徒子徒孙。

生死簿上到底有没有猪八戒的名字？虽然原著没提，但是稍微想一想就知道，定然是没有的，原因有二：

1.生死簿根本管不到猪八戒

在《西游记》第一回中，就有通臂猿猴告诉孙悟空“如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”

猴王道：“你知那三等人？”

猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”

因此，孙悟空这才走上了求仙问道之路，学艺归来之后，却又被地府牛头马面勾走了魂魄，原因是地府的生死簿上依旧有孙悟空的名字。

悟空对地府十代冥王道：“我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”

十王也只敢推脱道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多，敢是那勾死人错走了也？”

言外之意，此时的孙悟空已经成仙，确实是仙的范畴，并不应该在生死簿上存在，可见“仙”并非一定要举霞飞升，只要修为到了，就是仙。

而猪八戒呢，虽然被大落凡尘，但是他的本事跟在天生一模一样，定然是成了仙的人，自然不归《生死簿》所管辖。

2.哪怕猪八戒没成仙，《生死簿》也不敢管

《西游记》的世界是一个很真实的世界，西行路上，孙悟空降妖伏魔，但凡是有背景的无论杀人还是吃人，最终都毫发无损；而没有背景的往往就会沦为孙悟空棒下的亡魂。

猪八戒的背景三界之内，可以说是无人不知，无人不晓，非常识时务、懂事的十殿阎罗怎么可能会去得罪道门大佬的弟子呢？

如果《生死簿》上真的 有了猪八戒的名字，想必刚出来，就被这些阎罗们偷偷抹去了吧，毕竟这个生死簿是可以改的。

这个主要指的是猪八戒被贬下凡之后，为什么没有经过六道轮回，丧失记忆、法力，直接夺舍而生。

《西游记》中最有名的转世投胎非唐僧莫数，他原本是如来座下二弟子金蝉子，轮回九世，都在取经路上被沙僧吃掉，九颗头颅被沙僧串成一串，挂在脖子下，直到第十次转世为唐僧，这才功成正果。

唐僧是正常投胎，需要经过地府的轮回转世，前世的记忆、法力一切都化作乌有。

而猪八戒呢？除了从天上掉到人间，其实并没有差别。当然，变成猪身是意外！

说明他根本没有经过地府轮回，换句话说。地府管不到他或者根本不敢管！

我们先看看何为西天取经。唐太宗被泾河龙王诬告，去地府旅游了一趟，还魂之后，有感地府冤魂无数，于是按崔判官所言，准备做一场水陆大会，超度地府孤魂。

要做水陆大会，自然需要以为德高望重的高僧，玄奘法师于是进入唐太宗眼帘，七七四九日之后，观音菩萨下凡，对玄奘法师说：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”

这才有了唐僧西行取经一事，根本目的就是为了求取真经，超度枉死之魂。

可是，在此之前，中土大唐却并非无超度亡魂之法，只是这个超度之法来自于道家，并非佛家，而唐朝开国皇帝李渊自称是老子后人，唐朝自此之前一直是道家的信众，要不是李世民去地府逛了一圈，也不会起了宣扬佛法的心思。

无论李世民是怎么想，这个做法无疑是在掘道家的根基，对太上老君来说，是抢地盘的行为。然而，此时佛家 已经势大，这些上层大佬们，一番权衡利弊之后，私下做了妥协，决定让佛法东传。

虽然已经谈妥，但是在东传的过程中给他们上点眼药水，添点堵是没问题的，于是太上老君和玉皇大帝都在西行途中安插了自己人，其中卷帘大将沙僧就是玉帝嫡系，而猪八戒则是太上老君落子。

无论佛法是否东传，表面上三界都归属玉帝管辖，所以玉帝对取经一事并不太上心，在他的指示下，沙僧就是一个打酱油的，只要关注取经动态，不影响大局就随他们去。

而猪八戒就不一样了，他是根正苗红的道家之人，一切都以捣乱为主，虽然不能明面上反对，但是暗地里做些小动作，拖延取经路程，或者使得取经人自动绝了取经的心思，那就最好不过了。

于是，猪八戒在取经途中不仅成事不足，反而处处添乱，纯属是败事有余，一直给大家灌输消极思想，动不动就要分了行李，各奔东西。

总结：猪八戒背景太硬，而且并非通过正常途径下凡，这样的行为无疑是不符合天条的，但是天上诸位都视若无睹，掌管地府的十殿阎罗又何必无事生非？猪八戒是秉承着太上老君的意志出差，身为天庭下属的阎王当然不敢收他了。

开玩笑呢？！

谁敢？

猪八戒的本体元身比阎王爷的地位还高！

不在生死轮之中。

幽冥界是根本惹不起的！

生死薄上当然没有猪八戒的名字，就应该没有猪八戒的名字。虽然，《西游记》里，并没有提到生死薄里有没有猪八戒的名字。

孙悟空打到阴间，查看生死薄，“那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。”文书上只有各种动物，包括人类（裸虫）。

孙悟空大闹阎罗殿，并非一味恃勇斗狠、无理取闹，而是有自己的道理：“我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”

修仙得道之后，寿与天齐，就不再在阎王管辖的范围了。猪八戒的身份，是天庭的天蓬元帅，当然是“修仙了道，与天齐寿”了，怎么还是阎王管辖？

不光是从天上扔下来的天蓬元帅，所以从天宫、从仙界下凡的神人神兽，都不会受到阎王的管辖、生死的限定。卷帘大将下凡，不是做了妖怪吗？还有奎木星、月宫的玉兔、各位神位的坐骑，莫不如此。

甚至太上老君炼丹炉前烧火的童子，由于孙悟空踢倒丹炉，流火人间，童子也被贬到人间。但是，孙悟空被压在五行山下，一压就是五百年，这童子在火焰山做土地（也是个小神仙），也做了五百年，远远超过了人类的正常寿命，为什么阎王不来收他？

因为他还是神。还具有一定的神性。

从天庭扔下凡间，只是职位被罢免，等于开除公职。并不表示个人的本领也消失了。所以他们虽然来到人间，仍不在阎王的管辖范围之中。

你觉得一个拥有朝廷巨大背景，堂堂水军司令。再不济也应该是正部级。岂是小小的地府阎王能有资格管的！阎王说到底，还要归天庭的司法天神管。顶多也就是个副部级官员。管辖范围也就是人间的低级妖精或人动物花鸟

用现在的话来说，人家那叫中管干部！可不是地方官员！

我是番茄网文新人：头顶马蜂窝

我的回答是：

一、猪八戒是修道成仙的，堂堂天蓬水神，早就在地府花名册除名了；

《西游记》第十九回里，猪刚鬣向孙行者自报家门时说了：三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。

二、扔下天庭后走的是绿色通道，直接投胎了

还是《西游记》第十九回，猪刚鬣自报家门那段：押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。

三、《西游记》不仅是一部神怪小说，还是释教为第一视觉的道释两教明暗争斗野史，猪刚鬣是一早就被内定为取经组合搞笑及惹事担当，什么酒醉调戏广寒仙子，因罪错投猪胎，都只是铺垫而已，不找个借口，怎么挖墙角出天庭。

四、猪刚鬣战斗力其实不弱，跟孙行者从二更打到东方发白，这等实力，捏阎王还真不是难事。

地位高 ，天蓬元帅是属于四圣之首

被贬下凡投胎成猪的天蓬元帅，生死簿上却没有他的名字，这主要是因为他的身份比较特殊，很多人以为天蓬元帅这个职位只是掌管天河而已，但其实并不是这样，天蓬元帅是属于四圣之首，在天庭上是非常有地位的，就连玉帝也是要敬他三分的，据说天蓬元帅在刚刚任职的时候，玉帝曾亲自去迎接，从这也足以看出天蓬元帅的地位。在一个，天蓬元帅在天庭官职体系当中，属于有兵权的上仙，它是守护紫薇大帝的四圣之一，不仅掌管着天上的兵马，还管着阴间的法官，所以阎王其实也是他的手下。在《西游记》第19回中有着介绍天蓬元帅的描述：”玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。可以看出天蓬元帅在大罗金仙中都是一个身份和地位都不低的那一个。

生死簿和阎王都是我国神话中出现的，一般认为阎王是阴界之神掌管人畜的一切生死，而生死簿就是阎王掌管的人畜生死的道具，上面写着人名和生辰八字，规定了阳寿和阴寿，一旦阳寿已到阎王就会派遣无常前去索命。而生死簿分为三册，分别是“天书封神榜、地书山海经、人书生死簿”也就是说我们平常听到的生死簿本质上就是第三册也就是掌管人间生死的生死簿。

猪八戒虽然被玉帝贬下凡间，但是猪八戒的魂却是大罗仙只是天蓬元帅的外形变成了一只猪，那既然猪八戒的魂是大罗神仙那当然人间生死簿自然管不了猪八戒。

在普通人看来，阎王掌管生死，算是地府一霸，对于普通人类来讲是一个非常大的官职，而在道教官职体系中，阎王掌管的其实只是凡人和妖，而神仙属于长生不老者，早已超脱了三界之外，阎王管不了了，地位还在其之下。

自然，阎王的生死薄上不会有猪八戒的名字。

云栈洞悟空收八戒时，猪八戒自己介绍：

“忽然闲里遇真仙……有缘立地拜为师……得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。”

原文虽然没有说猪八戒的师傅是谁，但天庭能炼制九转大还丹的神仙，就只有太上老君一人，所以可以推测猪八戒的师傅是太上老君。

他吃了九转大还丹，功法大成，太上老君保举他为天蓬元帅，天蓬大元帅真君是四圣真君之首，统帅天庭八万水军，特别厉害，是正儿八经的天仙，大罗金仙。

猪八戒因在天庭调戏嫦娥被贬下凡间，重新投胎，而猪八戒与其他犯错的神仙不同，猪八戒被玉帝从天庭扔到凡间猪圈时，身体全部摔烂了，他的魂魄竟然连阎王都不敢收，没经过地府的正常程序，直接钻进了母猪的肚子里，投胎来到人世。他投胎后不但带有前世的记忆，还带着前世的法力，甚至连前世的兵器都带走了。

虽然在人间，他的实力还是大罗金仙的标准，所以阎王不敢收他，就如当年孙悟空大闹地府一般无二。

要是收了他，说不准又把地府闹个天翻地覆。

不过猪八戒从昔日高高在上的大员，到后来只能到一个洞府里面生存，他的心理落差还是比较大的。因此猪八戒不愿意放弃取经的机会，他虽然多次想要退缩，自己也不够坚定，但他还是坚持下来了。毕竟他心里对于当初的权势还是非常渴望的，只有取经能让自己再度翻身，否则他肯定不会跟着唐僧走下去的。

猪八戒是直接下凡投胎。直接归玉帝管。玉帝的阳谋。安插在佛教的棋子。所以一路西游打酱油。最主要的是玉帝没开除猪八戒的仙籍。猪八戒的师傅安推理应该是玄武大帝。属于听调不听宣那种。

猪八戒不属于人间，直属玉皇大帝管理，阎王只掌管人间的生死谱吧！不知这样回答可不可以随你问呢？

真的不明白你是否认真看完这本小说？猪八戒原是天蓬元帅掌管着水师，因酒后调戏嫦娥犯了天条才被扔下天庭，而天庭上的卷廉大臣是沙僧而不是猪八戒。

最近再重看西游记。孙悟空刚为猴王时，无忧无虑。乃至一段时间后有远虑。今日不归人王管，不惧百兽威。但年老色衰后，总有会身亡得一天，会被阎王收走。枉身于世，不能长久享受天人之内得快活。正当众猴俱悲的时候。通臂猿猴出来表示，如今五虫之类，不服阎王管有三者，乃佛仙神圣。这猪八戒前世天蓬元帅，师出圣人，自然是不归阎王管。也许猪八戒前世得道成仙前有名字在生死簿上，但是成仙后得了仙籍，肯定得昭告寰宇，记录在册，被除去了生死记录。就像孙悟空，修道有成后，但是未得仙籍，那时候地府没有互联网，手动记载众生性命，没法及时知道有此等妖神修成。给闹了个乌龙，还被孙猴子勾去猴类得花名册

他是天神，不归地府管

可能是因为猪八戒一直都是个麻烦！阎王也离的远远的怕被这个倒霉蛋沾惹到！故而不是不敢收是远离衰神！谁知道哪天下界又回到天庭会不会报复阎王

猪八戒乃上仙天蓬元帅真身,阎王也惧老猪三分,自然不敢得罪,阎王只管凡人生死；没有权力管仙。就像人间的事一样:人事科管工人,而组织部管干部,各自分工不同而已。

国管干部被发配边疆挂职，也还是国管干部，不是你一个地方部门能管得了的[偷笑][偷笑][偷笑]