古代帝王用活人殉葬，那活人在墓穴中能活多久？

这得看殉葬的活人，埋的位置，才能推测出在墓穴里活多久！

古代帝王殉葬的方式，活人殉葬，就是把人活埋了，埋的方式，简单粗暴，直接把殉葬的人，赶到土坑里，直接挖土埋了，这样情况下，短短一分种，埋在土里的人，就会因为缺氧，不能呼吸，陷入了深度昏迷，五分钟过后，大脑就会死亡，人也就死了。

这就是活人殉葬的方式，活人殉葬，是埋在主墓室外围的土坑里，而不是把活人，送到墓主人的墓室里，这二者之间，存在巨大差别，因为把活人直接埋墓室外面的土坑里，五分钟这些殉葬的活人，就彻底死亡了。

古代帝王墓，那是等级森严，殉葬的都是宫女和奴隶，所以不会把这些等级低的宫女和奴隶，送到墓主人的墓室里，一是等级不够，二是在墓室封闭之后，如果把这些活着的宫女和奴隶，送到墓主人的墓室，因为空间巨大，里面的会存储着大量的空气。

这些宫女和奴隶，因为主墓室里有空气，最起码能活半个小时，这半个小时里，这些宫女和奴隶，肯定会发泄被殉葬的怒火，就会破坏墓主人的遗体，所以古代人的活人殉葬，只是把宫女和奴隶，埋到土坑里，而不是送进墓室里。

在古代帝王墓室里，那些能被送墓室的殉葬者，都是妃嫔，这些美女进墓室殉葬，也都是被杀了之后，才送进墓室里陪葬的。

所以古代活人殉葬，那些殉葬者，就只能在土坑里，活五到七分钟，就会死在了那冰冷的泥土里，这些殉葬者，没有一个会活着跑出来。

因为古代帝王墓的封土堆，都高达十多米的厚度，甚至还有的封土厚度二三十米，这样的厚度，那些殉葬的人，根本就没有跑出来的机会！

看看以下考古挖掘时留下来的几张现场照片，你也许就会对这个问题略知一二。

这是上世纪70年代挖掘一个商代古墓时所发现的殉葬坑，殉葬的遗体横向排成一排，但重要的是———他们都没有脑袋！

难道在殉葬的时候，他们自觉地排成一排，然后自己割掉自己的头颅？先不说这根本不可能做到，就算能做到，那他们的头颅去哪了？或许下葬时，这些人不是走进来的，而是处于无头的状态时被抬进来的！

这是某一年我们考古时所发现的一个意外景象，在一个青铜的、用于煮食物的器具里，考古人员竟然发现了一颗头颅，随后经过技术鉴定，这颗头颅曾经经受了高温的烹煮。而现场跟商朝的那个殉葬坑正相反，这个人的头在器皿里，但整个身子却在现场找不到。很显然，被送到古墓当中的只有这个人的头颅。

而在另一个古墓殉葬坑里，考古人员也看到了这样的景象：

殉葬的车辆和马匹整整齐齐地排放在坑里，要知道马不是人，它们不具备与人类同样的智商。倘若下葬人在封闭古墓时，这些马还活着，那它们是如何做到整齐的排列在一起？然后又整齐的一动不动地等待饿死呢？

而最终尸检的结果毫无疑问，这些马匹在进入墓坑时，它们直接被人杀死，然后才被整齐的排放到一起。

所以中国古代的殉葬，通常是很难像电影《神话》那样，把一个或一群大活人活活地封在古墓当中。通常情况下，殉葬者和殉葬的牲畜，在古墓最终关闭之前，要么被被动杀死，要么以自杀的方式来结束生命，想保持古墓封闭时里面的人还活着？那你可真想多了！

那为什么会出现这样的情况？这个问题其实让我们换位思考一下就可以理解了！假如殉葬者是你，下葬人把你强行扔进一个古墓内，然后封闭墓门，把你活活关闭在里面，那接下来你该怎么办？

通常情况下，当事人只能做出三种选择：

1、由于庞大的墓室还有一定的空气，里面摆放的祭品也能支撑一段时日。只要有暂时能活下去的资源，一定会有人设法在里面想办法突围，或挖、或采取其他手段破坏等方式，设法从古墓中打出一条出路以便逃生。

就算这个希望极其渺茫，就算这个希望到最后时刻也不会实现，但相信绝大多数的人，在这样的绝境下都会做出这样的选择！

2、在绝境之下出现了失心疯，在临近死亡时由于自己的心态出现了崩溃，进而在古墓里采取一些极端行为。

而这种极端行为指的是什么？这在我们普通人进行家庭吵架的时候经常会见到，当然是或打或砸！被困者报复不了古墓之外的下葬人，但还报复不了同在古墓的死者吗？陪葬的物品给你砸了，棺椁给你破坏了，甚至里面的遗体再被殉葬者大卸八块！反正我活不了，你也别想好好安葬。

估计到了当天晚上，古墓外的下葬人就要被他们的死者家人托梦了：你是坑我呢还是玩我呢？我让你找人给我殉葬，可没让你找一帮人让我到鬼门关也不得安宁！

3、在古墓封闭的同时，殉葬者万念俱灰，随即当场倒地等待死亡！

假设下葬人采取这样的殉葬方式，那殉葬者有可能会采取这样的死亡方式吗？理论上可能会有的，但几率应该不会太大，除非这些人在进入古墓前或者成为殉葬者之前就想自杀而去。否则不会有太多的人会具备这样的坦然素质，直接进到里面去等死！

也正因为几千年前，我们的老祖先就猜想到了这些殉葬者肯定会不老实，所以在殉葬的过程中，他们的手段更为决绝——提前把你干掉，省得你在古墓里不老实！

殉葬制度

古代活人殉葬肯定不是大伙坐在墓室里坐而论道等死，所以不能以氧气消耗的时间计算，因为要根据情况计算。

殉葬制度在中国历史上有过两个时期，前半段是殷商开始，直到汉朝结束，之后还有明朝的短暂复苏，到清朝至今就彻底没有了。

首先要明确什么人会陪葬，一个是皇帝的“小老婆”，也就是嫔妃和宫女，下任皇帝的母亲除外。皇帝死后，各个如花似玉，肯定不能让她们活着，这可能就是帝王的占有欲。

当然，也有另外一种说法，说是当时的人认为死后可以继续享受生前的事物，但这个说法未免有些牵强。就好像“禅让制”一样，只是让后人听起来舒服点的说辞而已，宫廷那点事也就是人和人之间的关系，没什么好神化的。

如果不小心成了皇上的妃子，又一个不小心遇上皇帝早夭，自己也没有生皇子，那妥了。放到汉朝以前，这种情况基本就是殉葬一条路，哪怕在没有殉葬传统的朝代，也是出家这条路比较优质。

另外一个殉葬比较多的人就是建造墓穴的工人，这个其实很好理解，毕竟盗墓是个老行当了。

就跟写软件一样，代码里面安个“后门”，别人也很难看出来，作为老板，最好的选择就是分工写代码，每个人都是管中窥豹，看不到全貌。

建墓室就没有办法了，最出名的应该就是秦始皇了，几乎所有建造墓室的工人都殉葬了。

不过有小道消息说，一部分工人还是在墓室留有后门，跑到了今天的“神农架”，成了当地所谓的“野人”。这些都是都市传说啦，只是从这件事可以看出，殉葬制度的残忍之处，毕竟不是每个人都可以有机会留有后门逃跑，几乎所有人都会死在墓穴里。

按照殉葬的不同形式，在墓穴里可以活的时间也各不相同，接下来就按照时间长短来做个简单的盘点。

殉葬其实分为死殉和活殉两种，如果是死殉，那么进入墓室就没有活多久的问题，因为本身就已经死亡了。

一般死殉的人大多是皇帝的嫔妃或者宫女，尤其是前文提到“早夭”的皇帝，宫女或者嫔妃必然也都非常年轻。

在生死面前能有多少人愿意慷慨赴死，大家多少会有些挣扎，所以只能使用强制手段进行殉葬，这也就出现了死殉。

其中也包含另外一层含义，因为宫女或者嫔妃都比较年轻，古时候传说会通过灌水银的方式让尸体保持年轻的样貌。想要保持比较好的状态，自然要在活着的时候就开始灌水银，死亡的惨状可想而知。

在明朝朱元璋死后，就发生了大规模赐死嫔妃和宫女的事情，变相说明朱元璋后宫嫔妃数量很多。

其中除了灌水银之外，也有白绫上吊或者喝毒酒什么的，实在生存欲望强的，就只好让太监出马了。如此一来，真正做到后宫哀嚎声一片，但因为朱元璋哭的人也许不多吧。

除了宫女之外，在奴隶社会也出现过平民或者奴隶殉葬的情况，其中大多身体残疾，而且会有一些小孩在其中。这些人大都被砍断手脚，死状一般都让旁人看着很惨，这种就是活葬的一种了。

既然人都怕死，大家肯定不愿意乖乖进到深不见底的墓穴里，那么就只好打断手脚丢进去。

一旦墓室的大门关闭，氧气就会被迅速消耗殆尽，随之而来的就是“二氧化碳中毒”，加上本身的外伤，要不了几分钟就一命呜呼。

而且大多数这种情况会给这些人身上盖一层土，结合自身的外伤，基本上都会窒息死亡。

这里面也包括会有将殉葬者关入棺材的情况，这些反而是身份比较高的人，比如前面提到的嫔妃或者皇帝的随从之类。

这些人大多都是自愿的，可能是为自己的家族安危考虑，又或者是因为真的不舍，不管怎样，他们最终选择踏入棺材，被埋入墓穴。

因为棺材本身空间狭小，所以氧气含量自然不高，加上人的紧张情绪，会加速消耗有限的氧气，一般不到10分钟就会死亡。

而且这事没有后悔药，殉葬的棺材是要被埋在深深的墓道里，叫天天不应。

最后一种也是可以活得最长时间的，就是大家传统认为的活葬，其中最多的莫过于修建墓室的工人。这些人数量繁多，他们在修建好墓室后，会被集中到一个墓穴中，随后将所有出口封死，大家就只能在里面等死。

一般根据墓室大小和人数，一般最多也就活30分钟，因为人比较多，就算墓室面积大也没什么用。

不过这种情况也是最容易出意外的，毕竟大家都是修建墓室的“专业人员”，大家对于各个布局也都比较了解，理论上是有机会逃出来的。

如果没有办法从有限的墓室里逃出来，就算氧气足够，这么多人也会因为没有食物和水被饿死。一般情况下，殉葬者肯定都不会被关在主墓穴，一些侧室的空间都不大，所以会专门分出几个空间专门让殉葬者呆在里面。

仔细想想，这些建造墓穴的人每天干活的时候知不知道，这里面有几间房就是为他们准备的，光是想想就让人头皮发麻。

虽然理论上存在逃出来的概率，不过这些事情也都是传说，只是大家肯定更乐于见到一些奇迹的发生。

在商朝和周朝是殉葬的顶峰，基本每个君王都会选择活人殉葬，这可能跟那会存在奴隶不无关系。

后来的两个殉葬顶峰就是秦朝和明朝开国朱元璋时期，不过这种残忍的制度总算在清朝戛然而止，也算是画下了一个句点。

对于殉葬的人来说，黑暗、缺氧、恐惧或饥饿，每个人都会面对不同的挑战，这些也许本是他们不应该承受的。

古代的殉葬一般是杀死再放下去，不然活人趁着没死搞破坏（肯定会的），皇帝岂不是很没面子？

而且就算是没有搞破坏，在墓道里横七竖八的死，必然也很难看。

即使按照今天的条件，给某个人安排一个密闭空间，他也是活不了多久的，不是饮水食品的问题，是那种精神压力，个人肯定逃不出去的，为第一没有思想准备就被殉葬，毫无准备，第二皇家的这个建筑物你能无工具破坏吗？第三，就算给你工具，你方向能对吗？第四你有多少空气支持？只说空气，坚持几天就必然死了。

也曾经挖出殉葬马车坑，从整齐的骨架看显然不可能是活着封闭的

王权做出了惨无人道的事情！！

奴隶社会活人殉葬有几种方法:活埋，几分钟就死了。

还有毒药，杀头，砸死，勒杀等。

基本上活不了多久。

殉葬制度早在商朝就有了，也可能更早，历朝历代虽然偶有废止，但扔屡禁不止，直到清朝，也还有。可参见《红楼梦》里秦可卿之死。

殉葬的形式和人就多种多样了。

以殉葬的人来说，可以简单的分成两种：

修墓人VS侍奉者。

前者殉葬，是为了保守墓室的秘密。通常来说，墓主入土之日，就是他们陪葬之时。

后者殉葬，则是为了逝者能在另一个世界继续享受“幸福”。这也是“厚葬”这个习俗的由来。

以殉葬者入土时状态来分，分两种：

先杀后埋VS封闭闭等死。

前者是先圈出要殉葬的人来，然后用某种方法，比如服毒，上吊，甚至刀劈斧砍等等，总之，统一弄死之后，按照某种方式埋在墓室周围或者单独的殉葬坑中。

后者则是把殉葬的人们关在墓室周围的某个异常牢固的耳室中，封好门，埋上土，任他们在里面挣扎哭喊，直到耗尽他们最后一口气。

早期殉葬也有直接活埋的情况，后来就比较少了，毕竟那样不是一件体面的事情。

再有一点，无论哪种形式，他们入土之前，该有的体面还是有的，而且越往后，越讲究。

以殉葬者的心态来说，也分两种：

自愿VS被自愿。

还有自愿殉葬的？当然有。对于某些人来说，殉葬未必是件坏事，听到了不该听到的话，看到了不该看到的事。带着这些秘密殉葬，对自己，对他人，对家人来说，都是好事。

被自愿就更好理解了。反正想不想死都要死。

最后，被活埋的人，有逃脱的可能吗？

答案是基本上活不了。逃出墓室本身就是十死无生的几率，更何况，陵墓周围还有数量不菲的守陵人甚至驻军。

毕竟，人家也防着你逃出来呢。

她下意识地想抬起手，却发现胳膊动不了，原来全身都被藤条缚住了。她用力挣扎，结果连翻个身都做不到，因为身边的空间非常狭小。

她想大叫，胸口却感到一阵气闷，她并不知道是因为棺里的氧气含量越来越低了。

她是个战国时代的女子，没有接受过9年义务教育。

她的意识渐渐模糊了，她想到了之前发生的事。

家中的男主人去世了，按照规矩，妻妾均要殉葬，陪侍在男主人的椁中。男人生前最宠爱她，可是如今男人不在了，再也没有人能护着她了，她已经接受了自己的命运，等待着那一杯毒酒了。

男人的正妻恨她入骨，可那又能怎么样呢，很快大家都是一样的结局了。

令她没想到的是，正妻在殉葬前特地为她留下口谕，陪葬椁外，生殉。

以上内容是我脑补的，我不知道对不对，因为我只看到了结果，没法去看过程。

有段时间，我每到一个城市，都喜欢去逛一逛当地的博物馆，一是对历史感兴趣，二是博物馆都是免费的，拿着身份证就能进去看，感谢国家。

古代的墓葬我看过不少，用人来殉葬的也挺多，不过很少看到过真正用活人殉葬的，上面那个是我唯一见过的一例。

女子被全身绑缚放在小馆木里，小馆木却没有放进墓主人的椁中，而其他陪葬女子都是躺在墓主人的椁内，并且没有捆绑挣扎的痕迹，明显都是死后再随葬的。

女子身体被绑住了，头部也看不出有挣扎的痕迹，我猜可能是被先打晕了以后放在棺木里的，棺木很小，或许她感到缺氧醒过来以后氧气已经消耗得差不多了，我也只能靠脑补去猜想她最后的绝望了。

要搞清楚活人在古代帝王的墓穴中能活多久，可能我们要先了解下古代的殉葬制度。

古代殉葬制度

古时候的殉葬制度也是分了几个时期的，西周之前殉葬的情况很多，西周时候周礼不提倡用人殉葬，西周亡了以后礼乐崩坏，春秋战国时期以人殉葬的风气又回暖了，直到汉初废除，这是前两个主要阶段，后面断断续续死灰复燃了几次，最后一个比较出名的我想着大概就是袁世凯的四姨太了。

西周之前的夏商时期，我自己称这个时期是既封建又奴隶，这时候的帝王们死后，要带着的人是最多的。

并且这些被带走的人还分成了两种，一种是咱们平常所说的人殉，还有一种是人祭，类似这样的墓我见过挺多的。

这个时期的人殉种类繁多，帝王们不光要带着自己的大小老婆，丫鬟仆人，甚至连生前最宠幸的大臣都得跟着走，到下面继续帮助他治理国家。

这些人陪葬之后仍然要各司其职，坚守自己的岗位。

大小老婆们陪着墓主人待在棺椁里或者棺椁周边，大臣们随侍左右，丫鬟仆人一般待在殉葬坑里，陪伴他们的是他们干活的工具。

负责打水洗脸的就端个盆，负责牵马的就配个马，负责安保的扛把刀，非常容易区分。

这些人一般都是事先喝点鹤顶红什么的，死了以后由其他人给送到自己的岗位上，不会让他们活着进坟墓的。

至于那些人祭，通常都是在祭祀坑里能看得到，这些人更是是死后下墓的，判断方法也很简单，要么被砍头要么被腰斩，这样的状态如果还能活着到墓里那我是非常佩服他们的。

这些人祭通常都是被抓到的战俘，想来最出名的应该就是商代妇好墓里的那些雅利安人了吧。

到了汉朝以后，用人殉葬的制度就被汉人中央政权废除了，只有周边少数人还在沿袭，没想到的是，随着元朝入主中原又给带了回来，明初随元制又给发扬光大了，到明英宗给废除了，清朝入主又给带回来了，直到康熙才再一次废除。这期间断断续续被殉葬的人中，大臣的身影消失了，人祭也基本没了，受害者们大多都是帝王的嫔妃和宫女太监们了。

不过这些殉葬的人都是死后陪葬的，几乎没有把活人放进墓穴的事例。

为什么不放活人。

即使是古代人，能混成帝王的也都是很聪明的人，为什么要带着人殉葬，那是因为古人迷信，认为死后还有灵魂可以在地下生活，所以要带着一大帮子人，让那些人在他死后继续伺候他。

咱们看现在很多出土的帝王陵墓，内部空间那都是很大的，不同的墓室里物品摆放也是井井有条，自然不会让殉葬的人活着进去，然后在里面搞破坏。

例如明清时期，没有子嗣的嫔妃都是先给吃顿饱饭，再赐给白绫或者毒酒，待人死后殉葬。

活人在墓穴中能活多久

首先，我目前为止是没见过有让活人保持行动能力的情况下去殉葬的，因为如果是这样的话，墓穴里的陪葬品肯定会被破坏得很严重。

像我开篇提到的那个，她头部的遗骸嘴是闭着的，说明并没有因为缺氧而张嘴呼吸的动作，我猜测可能是事先被逼着吃了蒙汗药一类的东西，或许在睡梦中就死去了，或许醒来过，但是也已经丧失挣扎的能力了。

以前我看过一个关于魔术师的文章，里面那位是个很厉害的逃生高手，他曾做过一次逃生挑战，就是躺在棺材中被埋进地下，他在事先对助手的交代就是如果超过一小时他还没有成功就要立即救他出来，最终他果然失败了，一小时后，是助手把他给放出来的。

他是经过严格训练的经验丰富的专家，如果他给自己定的存活时间是一小时的话，我认为普通人应该存活不了一小时，毕竟普通人在紧张害怕的时候对于呼吸的控制必然是不如逃生专家的。

当然了，棺材里的空间很小，能存储的空气有限，如果是能在整个墓穴里自由活动的人应该会活得更久，我进过几个汉代墓穴，发现里面的空间起码都在两三百平米以上，如果只是一个活人在里面的话，氧气是足够支持个十天半个月不成问题的。

关键是在那种环境下，心理上的压力要大到什么程度呢，我是不敢想象的，只能说是生不如死。

希望这种黑暗，落后，残忍，愚昧的事情永远不要再发生了吧。

玉篇载：“殉，用人送死也。”

人殉是史上的一大陋习，据考古发掘熟知，在商周时期，人殉已经兴盛。而在殷墟工陵区已发掘的十几座大墓中，被生殉、杀殉的多达五千余人；尽管自先秦时期起，人俑代替了活人殉葬，但人殉至清代却还是存在的，清军入关后的第一任皇帝顺治死后，殉死的妃嫔就有三十多人。

据记载，这些殉死的嫔妃的棺柩跟在顺治帝灵柩之后一同出殡，使得顺治帝的葬礼显得十分盛大，新即位的康熙帝看到如此场面却是笑不出来，因此下令废除了人殉制度。

而据清代的袁枚在《子不语》中所讲的“秦中墓道”：

“刘刺史之邻孙姓者掘沟得一石门……中悬二棺，旁列男女数人，钉身于墙。盖古之为殉者，惧其仆，故钉之也……不知何王之墓。亦有掘得土人作卧形者，有头角四肢而无耳目，疑皆古尸之所化也。”

人殉的手段有多种，但大体分为两种，一种是死后再下葬，另一种是活着下葬，袁枚在“秦中墓道”所讲到的陪葬方式是最为残忍的，即“铁钉固定”，用铁钉将陪葬者钉在墓中，以此殉葬。

还有就是活埋，先是把殉葬者的手脚捆住，摆成一定的姿势，然后进行活埋，当然，等死的过程是非常让人绝望的，因此有些陪葬者会求死，再下葬。

肯定有人要问，古代帝王用活人殉葬，那么活人在墓穴中能活多久？你可能猜不到。事实上，在古代，人们也清楚等死是煎熬的，既然是作为陪葬品跟随已逝的帝王下葬，那么只可能是死路一条，把人困在墓穴中再死去，又是何等残忍？因此通常情况下，作为殉葬的人会马上死去。

这个过程为，已逝帝王下葬后留下墓道，将反绑的数十人殉者牵入墓道，再逐个将他们的头砍下，或者是里面设有机关，墓室一关，就会触发机关，里面的殉葬者就会被杀害。

让活人在墓穴中活活等死的情况是极少的，墓穴中是完全封闭的空间，活人最终会死于缺氧、饥饿，有人曾做过估测，认为墓道中的殉葬者少于18人，大概还能在里面存活3天，而这三天肯定是万念俱灰。

如果殉葬者多于18人但不达到56人，里面的人最终会缺氧而死，活不过三天；如果殉葬者达到了56人的数目，他们在里面只可能活上一天。

而会被如此殉葬的通常是仆从，他们身份低微，因此身居高位者不会多加怜悯。在现代，考古人员就曾在河南安阳侯家庄西北发掘过一座殷商时期的大墓，更是惨绝人寰：在墓卜有殉人垫底，即把部分陪葬者活埋，填土夯平，再将墓主人下葬，还有部分陪葬者则是死在了墓道中。

为帝王殉葬的嫔妃，往往是在皇帝死后，被赏赐白绫、毒酒等。因此帝王离世之时，后宫之中哭声震天，她们所哭的并不是已经死去的皇帝，而是即将赴死的自己。

洪武三十年（1398年），朱元璋在应天皇宫驾崩，其陪葬的嫔妃就多达46位嫔妃，她们被迫吊死再下葬，而其中选定的嫔妃则是会被强行灌水银。

水银是毒，被灌以水银的嫔妃死前会特别痛苦，但会马上死去，并且尸体长久不腐，通常被灌以水银的嫔妃是长相貌美、年轻漂亮，皇帝希望她青春永驻。

据史记载，汉景帝刘启的曾孙刘去在世时就特别希望盗墓，命人挖了好几座名人的墓葬，而在挖开哀王冢时发现，墓内百多具尸体，互相枕压叠加在一起，没有一具是腐烂的，专家猜测这些陪葬者生前恐怕是被灌了水银。

现代电视剧《延禧攻略》让观众知道了乾隆帝的令妃魏佳氏，她生前颇受恩宠，十年生育六胎，是清朝唯一一个汉族血统的皇后，乾隆帝亲自追封为孝仪皇后，然而百多年后，东陵被盗，人们发现令妃的尸首仍栩栩如生，才得知令妃是因慢性毒药而死，而这下毒之人，最有可能的就是乾隆。

活人在墓穴中能够生存多久，其实这并没有一个固定的答案，因为这与墓穴的环境以及人的身体状况有着很大的关系。

中国古人向来有“事死如事生”的丧葬观念，尤其是那些身居高位的帝王，他们在生前享受着荣华富贵，在死后也希望能够和生前一样。基于此，后继者为了表达对先人的尊敬，往往会在丧葬中大费周章，比如将先人平时中意的一些物品放入墓穴中作为陪葬。

当然，先人喜欢的不仅仅是金银财宝等物品，也包括“人”，比如一些妃子或者侍从作为陪葬，以满足他们对“事死如事生”的追求。

而这种追求，在封建帝王的推波助澜下形成了一项颇有讲究的规章制度：即殉葬制度。

以人殉为例，殉葬又分为“死殉”和“活殉”。死殉很好理解，就是将帝王生前的妃子或者侍从和臣子杀死后一并埋入墓穴之中。而“活殉”则更为残忍，是将尚有生命力的妃子或者侍从与死去的帝王一并埋入墓穴之中。

当然，活殉的方式也分很多种类，而作为陪葬被送入墓穴中的活人可以生存多久，也与活殉的方式有着很大的关系。

土埋：3分钟左右

土埋的方式，其实从某种意义是哪个来讲可以算“死葬”了，它们最大的区别就是前者在进入墓穴之后才失去生命迹象，而后者则是在进入墓穴前便已经失去了生命迹象。

土埋的方式可谓是简单、粗暴又残忍。他是将殉葬者推入坑中，然后往坑内倒入黄土，直至埋没。在大量黄土的堆压之下，坑内的氧气逐渐消去，殉葬者随着时间的推移也会慢慢因窒息而亡。

同时，面对着一抔一抔的黄土倾泻而来，殉葬者在恐惧之下也加速了其死亡的速度。因此，在这种方式之下，他们的存活时间往往不到三分钟。

而根据后世考古学家的研究统计，这种方式往往出现春秋战国时期。在该时期的墓葬群中，埋葬了许多陪葬者，而从他们的尸骨上并没有发现受锐器攻击的痕迹，大多数均因土埋窒息而亡。

棺埋：1-3小时左右

与土埋相比，棺埋稍微更具“人性化”，它是将陪葬者装入棺椁之中，封棺之后再用黄土浇盖掩埋。也就是说，与土埋相比，棺埋最大的区别就是多了一副棺椁，而正是因为这副棺椁，使得陪葬者的生产时间得以延长。

因为棺椁具有一定的空间，同时它在封棺之后，里面依然保留了适量的氧气。凭借这些氧气，陪葬者往往能够生存1小时左右。

不过，这是基于心理素质较好的陪葬者而言，大多数陪葬者在面临这种临近死亡的状况时，会表现得格外紧张和恐惧，这种高压状态会加速他们的呼吸速率以及氧气消耗速度，进而加快了他们的窒息时间。

当然，并不是所有的棺埋都会将棺椁埋入土中。在一些墓葬之中，考古学家曾发现许多棺椁都是置于墓室里，由于墓室的空间较大，相对于土埋来讲，它的含氧量要更多，而许多棺椁即使封棺了，也或多或少会留有一些缝隙。

在这种情况下，棺内的陪葬者所吸取的氧量也更大，进而他们的生存时间也更长，心理素质高者，可以活3小时左右，甚至更久。

墓室殉葬：3-7天左右

与土埋和棺埋相比，墓室殉葬的存活时间显然要长很多。当然，至于能够存活多久，也是根据墓室的环境来判断。

比如，当墓室的空间足够大，而陪葬的人数在10人左右时，那么室内的氧气大概能让他们存活3天左右。

当然，这是基于室内没有食物的情况下，一般来讲，帝王的墓室里都会带入许多的陪葬物品，这些陪葬品除了金银财宝之外，还有许多食物，酒类。凭借这些食物，在氧气的支撑下，陪葬者基本可以存活7天左右。

反之，如何墓室的空间较小，陪葬人数在20人以上，同时室内又没有食物陪葬品，那么他们的存活时间往往会小于3天。甚至，在这种状况之下，陪葬者的心理也会发生变化，不排除发生自相残杀的状况。所以，在这种情况下，他们的存活时间往往会更短。

比如，根据《吴越春秋》中记载，吴王阖闾的女儿自杀而亡，阖闾因悲痛“凿地为池，积土为山”，给他的女儿建造墓室，并且陪葬了许多的金银珠宝。

在出殡那天，阖闾为了吸引百姓前来观看，他派人在途中驱领一只白鹤。到了墓地之后，他便“使男女与鹤俱入门，因塞之”，即派人把观看的百姓全部关进了墓室之内。

也就是说，这些无辜的百姓成为了阖闾女儿的陪葬者。

其实，无论是活殉还是死殉，亦或是土埋还是棺埋，这些陪葬制度都是无比的残忍，它满足了封建帝王的虚荣心，却白白葬送了许多无辜者的宝贵性命。

而正是这种冷血残忍的制度，却在封建社会存在了三千年之久，直到清朝才终止。

现在依然有殉葬的习俗，只不过是用纸人代替了真人，纸车马代替真车马

孔子有一句名言：始作俑者，其无后乎？严格来说，这句话并非出自孔子本人留下来的著作，而是孟子转述孔子的话，语出孟子·梁惠王上。孔子所言的作俑，其实是春秋时代流行的一种丧葬制度，贵族去世后，用人形陶俑来殉葬，以彰显他们高贵的身份。

孔子为什么要批判作俑者呢？原因是这些陶俑虽然不是活人，却太像人了，即使用它们殉葬，也是于心不忍的。单从这句话，就足以看出两千多年前的孔子对殉葬制度的否定和批判，作为商王的后裔，孔子能有这样的认知是非常难能可贵的，要知道，商朝可是中国历史上殉葬最盛行，也最残酷的时代。

盛于商，止于汉，明朝又开历史倒车，终于民国

殉葬在很多文明里都出现过，可能与早期宗教有关。当时的人们信奉神灵，认为祖先死了以后会以神的方式继续存在，生前有地位的人，死后当然也离不开下人的服侍，于是就在下葬的时候把仆人、奴隶以及妾室等人一同埋到墓里，这就是残酷的“人殉”。在我国的商代，人殉就很普遍，现在挖掘的一些商代贵族的墓穴里，动辄发现数百乃至数千具殉葬者的尸体。

周代商以后，殉葬制度出现了改革，一是减少了人殉的数量，二是以陶俑大量替代真人来殉葬。比起商代的残酷人殉，周代的殉葬制度明显要文明多了，但即便如此，也达不到孔老夫子的要求，他老人家就认为陶俑也太像人了，同样是不能拿来殉葬的。

到了汉朝，殉葬这种古老而又残忍的制度就被正式扫进了历史的垃圾堆，自汉以后，中原王朝就很少听说有殉葬的事了，甚至拿陶俑殉葬的都极为罕见。然而在少数民族聚居的地方，殉葬却时有发生，一度繁盛的辽、金、元等少数民族政权，都有殉葬的记录，而且残酷程度堪比古老的商朝。

汉人王朝重启殉葬制度，始于明朝。在明朝开国皇帝朱元璋的墓里，就发现了大量的女性尸体，据推测这些人应该是朱元璋的后宫，包括妃子、宫女等。这些尸体的姿势很奇怪，有的大腿都是以大角度张开的，说明她们被埋入墓中的时候还未死亡，也就是说，朱元璋死后使用了人殉，还是最残忍的活殉。明朝开的历史倒车，清朝也延续了下来，一直到民国建立，中国进入文明社会，殉葬才终于又一次成为了历史。

活殉最残忍，殉葬者可能在恐惧中度过好几天

在各种殉葬模式中，活人殉葬毫无疑问是最残忍的，因为这些人将清醒地面对自己的死亡，人的求生本能将给他们带来巨大的精神压力，以及巨大的生理痛苦。春秋五霸之一的秦穆公，死后就用了近两百人殉葬，而且是活殉。当时秦国民间就流传出了一首诗，讲述的是殉葬者中的三贤被拉到墓地里活埋的场景，其中有一句“临其穴，惴惴其栗”，就很深刻地描述了三贤当时的心理状态。

活人殉葬毫无疑问将在墓里继续存活一段时间，至于能活多久，则跟埋入的方式有关，也跟殉葬者的身体机能以及心理素质有关。存活时间最短的，就是直接土埋，这种情况下，身体再好的人也一般活不过5分钟，虽然很痛苦，但至少时间较短，而且人在窒息时会很快陷入无意识状态，真正有意识，能感觉到恐惧的时间应该不超过两三分钟。

如果是放进棺木里活埋，由于棺材里有一定的空间，能够保有一定量的空气，殉葬者不会立刻窒息而死。但随着棺木里氧气的耗尽，他也必死无疑。根据正常人对氧气的消耗速率，以及棺木空间的大小，这个过程一般在4小时左右。但能否存活这么长的时间，则要看殉葬者的心理素质以及身体素质，如果心理素质很差，可能等不到窒息就提前吓死了。

活得最长的是用墓坑殉葬活人，比起棺木，墓坑的空间就大得多了，甚至有几间房那么大。如果墓坑足够大，并且里面殉葬的人不是很多，比如少于20人的话，那么坑里的氧气一般足够20人活到三天以上。当然了，三天不吃不喝，而且明知自己最终会死，这些人的心态会发生什么样的变化是很难预知的，甚至不排除上演自相残杀的惨幕，所以这种情况下，殉葬者很可能不是窒息死的，而是被杀或者饿死、渴死的。

结语：

不过话又说回来，只要是殉葬，最终必然难逃一死，就算多活几天又有什么意义呢？活得越长，心理上遭受的痛苦也就越大。所以如果真要选的话，恐怕还是直接被泥土活埋最“幸福”吧，至少痛苦时间要短得多了。

真正用活人殉葬的很少，大多都是提前处死了然后陪葬。但真的用活人殉葬的，活人进去也马上就死了，用活人殉葬的都怕里面的人破坏坟墓，所以会在里面放有毒物质，封穴以后，殉葬的人就死了！

研究的不是活多久，应该是封建社会统治者残酷无人性的一面！