西游记里有哪些冷知识？

西游记里面有哪些初中冷知识？

现在的孩子们虽然小学读过很多课外书，比如传统名著西游记等等，但是得批评一下出版机构和社会风向，出了删减版的，比如青少年版之类的，这样就把很多精华给去掉了，甚至小孩子读完也不知所以然，没有真正吸取到精华，只是为了阅读而阅读。

我们在上课的时候，为了增强授课的吸引力，讲到物理化学的时候，我们举例子西游记，但是很多同学跟没看过一样，不知所以然，所以还得带大家回顾一下西游记里面的冷知识。

孙悟空骗八戒去揭皇榜，给皇帝治病，皇上见到孙悟空之后吓坏了，大呼妖怪，寡人见不得生人面，于是孙悟空用了悬丝诊脉，利用了物理学中的声音是振动产生的，声音可以传递信息。

诊断国王患了双鸟离别病症之后要抓药方，让八戒去找锅底灰，锅底灰又名白草灰，化学上叫做碳酸钾，可以治疗胃酸过度引发的消化不良，钾离子对内分泌还有调节作用。顺利把国王治好了，现在中考的化学题必有一个要考的化学物质就是碳酸钠，可谓跟碳酸钾是兄弟。

同学，好好读西游记吧！

前面那么多人，写了那么多，我就不重复了，说几个别人没写的。

1.魏征是个半神，能梦斩泾河龙王。

2.门神的来历就出现在西游记中。

3.阴间的判官徇私枉法，给李世民偷改生死簿上的阳寿。

4.贞观十三年是个bug，出现多次。

5.历史上唐僧取经其实是偷渡出境的。

6.西游记里讲阴间没有南瓜，也讲了水浒传中有名的大相国寺的来历。

7.金角大王搬来的山，差点把孙悟空压嗝屁了。

8.如来和观音欺骗了唐僧，说小乘佛法不能超度亡魂，结果唐僧超度了刘伯钦的父亲。

9.唐僧其实也犯了很多戒，比如偷吃，偷衣服，说谎，起色心。

10.观音贪污了如来佛祖给的金箍咒，和禁箍咒。

11.牛魔王变化后孙悟空无法识破，黎山老母和三个菩萨变化后孙悟空也不能识破。说明火眼金睛能力有限。

12.高老庄所在地在乌斯藏，这是西藏的古时候的叫法，所以高翠兰是啥样，自己脑补。

13.黑玉皇大帝最厉害的一次就是凤仙郡。玉帝的贡品被狗吃了，玉帝报复当地三年不下雨。

14.只要是妖怪，哪怕是好妖怪也会被打死。

15.猪八戒的床上功夫十分了得，还自夸过。

16.五庄观的两个小童子清风明月比孙悟空年龄大，孙悟空还自夸自己大。

17.红孩儿已经三百岁了 但战斗力一点也不弱，而孙悟空九百多岁。红孩儿三百多岁，依然是孩子模样，该不会是侏儒症吧？

18。女儿国的落胎泉水很值钱，女儿国女人个个如狼似虎。

19.八戒沙僧杀孩子也不含糊，奎木狼的儿子就是把他们直接摔死的。当然奎木狼吃人也很干脆，一口咬掉丫鬟的头。

20.如来比其他神仙更黑，更不公。

出场费极高，纵容手下贪腐，纵凶行恶，还不处罚。

西游记有很多冷知识，比如水浒传对西游记的影响。

一：

水浒传第18回何观察见众人四分五落，赶了一夜，不曾拿得一个贼人，只叫苦道：“如何回得济州去见府尹！”县尉只得捉了几家邻舍家，解将郓城县里来。

西游记第五回那四大天王收兵罢战，众各报功：有拿住虎豹的，有拿住狮象的，有拿住狼虫狐骆的，更不曾捉着一个猴精。

西游记第6回及收兵查勘时，止捉得些狼虫虎豹之类，不曾捉得他半个妖猴。今日还未出战。”

西游记第6回父王道：‘昨日与那猴王战了一场，止捉得他虎豹狮象之类，更未捉他一个猴精。’

晁盖取生辰纲被发现后，官兵去抓他和吴用一伙人，被朱仝雷横给放跑了。

很明显西游记的「止捉得他虎豹狮象之类，更未捉他一个猴精」这句话是化用水浒传的「不曾捉的一个贼人，只得捉了几家邻舍家」这句话。

而且李靖和晁盖都是号称“托塔天王”，相互论证，可见西游记作者塑造托塔天王李靖时是参照了晁盖。

二，

水浒传第24回那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，那里按纳得住，只管把闲话来说。武松也知了八九分，自家只把头来低了，却不来兜揽他。那妇人起身去烫酒，武松自在房里拿起火箸簇火。那妇人暖了一注子酒，来到房里，一只手拿着注子，一只手便去武松肩胛上只一捏，说道：“叔叔只穿这些衣裳，不冷？”武松已自有五分不快意，也不应他。那妇人见他不应，劈手便来夺火箸，口里道：“叔叔你不会簇火，我与你拨火。只要一似火盆常热便好。”武松有八分焦躁，只不做声。那妇人欲心似火，不看武松焦躁，便放了火箸，却筛一盏酒来，自呷了一口，剩了大半盏，看着武松道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”

西游记第60回酒至数巡，罗刹觉有半酣，色情微动，就和孙大圣挨挨擦擦，搭搭拈拈，携着手，俏语温存，并着肩，低声俯就。将一杯酒，你喝一口，我喝一口，却又哺果。大圣假意虚情，相陪相笑，没奈何，也与他相倚相偎。果然是： 钓诗钩，扫愁帚，破除万事无过酒。男儿立节放襟怀，女子忘情开笑口。面赤似夭桃，身摇如嫩柳。絮絮叨叨话语多，捻捻掐掐风情有。时见掠云鬟，又见抡尖手。几番常把脚儿跷，数次每将衣袖抖。粉项自然低，蛮腰渐觉扭。合欢言语不曾丢，酥胸半露松金钮。醉来真个玉山颓，饧眼摩娑几弄丑。

武松和潘金莲是叔叔和嫂嫂关系，孙悟空和罗刹女也是叔叔和嫂嫂的关系。

这一段都是写了叔叔和嫂嫂喝酒的内容，应该是西游记化用了水浒传的情节。

这里孙悟空对应武松，潘金莲对应罗刹女。

水浒传第26回武松便唱个喏道：“相烦则个！”便卷起双袖，去衣裳底下飕地只一掣，掣出那口尖刀来。右手四指笼着刀靶，大母指按住掩心，两只圆彪彪怪眼睁起，道：“诸位高邻在此，小人冤各有头，债各有主，只要众位做个证见！”

西游记第27回好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。

武松要杀潘金莲叫来了邻居作证，孙悟空要打死白骨精也叫来了山神土地作证，也应该是西游记化用了水浒传的情节。

这里孙悟空对应武松，潘金莲对应白骨精。

而白骨精和罗刹女的名字都跟鬼怪有关。

可见西游记作者塑造孙悟空形象的时候参照武松，潘金莲也被参照塑造成白骨精和罗刹女。

当然了孙悟空和武松还有很多相似的地方，比如，都有火眼金睛，都是铜筋铁皮，这里就不展开了。

三，

水浒传第十回林冲道：“那人生得甚么模样？”李小二道：“五短身材，白净面皮，没甚髭须，约有三十馀岁。那跟的也不长大，紫棠色面皮。”林冲听了大惊道：“这三十岁的却正是陆虞候。

西游记第70回心腹小校一名，有来有去。五短身材，扢挞脸，无须。长川悬挂，无牌即假。”

有来有去和陆虞侯都是「五短身材，无须」

陆虞侯是花花太岁高衙内的「心腹人」

有来有去是赛太岁的「心腹人」

这两个“太岁”还都很好色，所以西游记作者塑造赛太岁的时候肯定是参考了高衙内这个人物。

四，

水浒传第38回黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。李逵真勇悍，人号铁牛儿。

李逵是「黑熊一身粗肉」，李逵的外号是「黑旋风」

西游记里的黑熊精是号称「黑风大王」

李逵和黑熊精都被形容成挖煤碳的人。

我觉得黑熊精一定程度上是参考了李逵的。

水浒传第四回监寺引上法座前，长老用手与他摩顶受记道：“一要归依三宝，二要归奉佛法，三要归敬师友：此是三归。五戒者：一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪淫，四不要贪酒，五不要妄语。”智深不晓得禅宗答应“是”“否”两字，却便道：“洒家记得。”

「三归，五戒」不知道大家熟悉不熟悉？

西游记第19回悟能道：“师父，我受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在我丈人家持斋把素，更不曾动荤。今日见了师父，我开了斋罢。”三藏道：“不可！不可！你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命。”因此又叫做猪八戒。

我猜测猪八戒和鲁智深是有一定联系的。

猪八戒因为「五荤三厌」才叫“八戒”， 鲁智深剃发时也提到「三归，五戒」

鲁智深在相国寺提张三李四下茅坑，猪八戒在车迟国丢三清塑像下茅坑，何其相似。

而这两个还都是「花和尚」

除了以上这些外，还有花荣和西游记里后羿射日。

............等等

1、孙悟空不是从石头里蹦出来的，是石头里裂开出了一个卵，这个卵被风吹散，才变作一个猴子。

2、孙悟空的师父是叫做须菩提祖师，而不是我们常说的菩提祖师。

3、西天灵山所在的西牛贺洲也是孙悟空对须菩提祖师拜师学艺的地方。孙悟空是从东胜神州花果山度过两重大海来到西牛贺洲的，巧了，从台湾岛或者菲律宾渡海去印度也是要过两重大海。

4、孙悟空在取经路上总是说俺老孙是500年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空，而第一次吹牛是对黑熊精打了草稿的，而黑熊精对此根本不屑一顾。

5、须菩提祖师在赶走孙悟空的时候，不允许孙悟空说出拜师学艺的事，可是孙悟空一路上说四次。

第一次是刚回来降服混世魔王就对花果山的小猴说了。第二次是对黑熊精说的。第三次是对青牛精说的。第四次是对红蟒精所在的七绝山村民说的。

6、孙悟空对黑熊精说了很多秘密，连自己在灵台山学艺的事情都说了，须菩提交给孙悟空可成仙可成佛的本领有正式的名字叫大品天仙诀。

太上老君当年八卦炉中炼孙悟空用的是六丁神火。

7、孙悟空从八卦炉里出来后，之所以能从三十三重天杀到凌霄殿前是因为没有神仙阻挡，今年蟠桃会不开了，谁给你玉帝认真抓猴子，这会事不关己高高挂起都等着看玉帝的笑话呢。

而凌霄殿的37个保安能拦住孙悟空是因为这是指责所在。

8、猪八戒在500年前孙悟空大闹天宫的时候就是猪头猪脑猪身的猪神。

第一次出现在西游记原著里是如来降服孙悟空的时候，玉帝叫猪八戒去留住如来。合着孙悟空在打门的时候猪八戒就在凌霄殿里。

9、取经路上的唐僧对孙悟空杀死的人有怜悯心和同情心，哪怕是穷凶极恶的强盗，唐僧都会超度一下。

但是对于动物和妖怪，孙悟空打死的时候唐僧就算没有拍手叫好，也没有要超度一下。

也就是说唐僧最后确信了白骨精是妖怪，所以没有超度，就是要借这个由头赶孙悟空走。

10、唐僧在取经路上遇上的第一个妖怪不是孙悟空，也没有出南瞻部洲，而是老虎精寅将军。

而西游世界的凡人刘伯钦是唯一能和妖怪的斗的不是妖怪的凡人。

《西游记》悟空八戒沙僧三人，使用的武器只有八戒的九齿钉耙是神兵器，孙悟空的金箍棒是太上老君冶炼的神铁，没经过打造。

沙僧使用的禅杖，是月桂树的树枝，八戒使用的就是九指钉耙是也是老君炉里仙铁，经五方揭谛，六丁天甲，锻造而成。

孙悟空身材矮瘦，依明代的尺寸身高不满四尺，悟空的身高应该是1.3米，混世魔王曾说他，“身不满四尺，年不过三旬，

手无兵器，大胆猖狂！”

玉皇大帝的地位高于如来，孙悟空大闹天宫时，玉帝把如来请来收拾孙悟空，如来说不敢违背玉帝命令，听到宣旨即刻赶来。

西游记中龙很惨，泾河龙王因为犯天条被处死斩龙台，观音观音坐骑金毛吼，和如来的舅舅金翅大鹏，都能吃龙。

红孩儿形象是儿童，称号圣婴大王，其实他的年龄超过300岁，孙悟空和牛魔王结拜为兄弟时，没过多少年他就出生。扮做孩童欺骗别人。

西游记取经归来，唐僧被封为佛，孙悟空也被封为佛，剩下三人，猪八戒是净坛使者，沙僧金身罗汉，白龙马八部天龙，这些称号全都是被封为菩萨。

西游冷知识，众多大咖诸君都说得已经差不多，我就不再狗尾续貂，还是说个西游冷故事吧。这个故事央视新旧两版剧都没有它。

却说唐僧师徒四人在祭塞国将盗取金光塔佛宝的九头虫拿下后，继续西行。这时正值春夏之交，不冷不热，是赶路的好时候。走了许多时日后，来到一处地面，是一条长岭，岭上荆棘丫叉，野藤缠绕，乱刺封锁，难行寸步，再远望去，榛莽如林，令人心堵如麻。

唐僧满脸愁容，问徒弟们如何是好？悟空道，师父放心，待俺打探一下！就纵起云头，前去调查，半晌回来，连连叹息: “俺的个亲娘哎，乖乖隆地咚！这片荆棘一望无边，怕有一千多里地呢。”

唐僧听了，束手扼腕，“怎的是好，怎的是好？”

见师父犯难，沙僧说道，“我倒有个主意。”众人齐问什么主意，沙僧说，“我从前烧过荒，这次咱放一把火，把荆棘烧光，不就结了？”

大伙听了全都摇头，说那场景也太吓人了，而且容易伤害野兽鸟类，不妥不妥。

这时候八戒站了出来，他打量着密密麻麻的荆棘，将手中钉钯抡了几下，荆棘顷刻被扫倒一大片，“师父啊，你看俺分开荆棘，刨出路来，莫说骑马，便是坐轿也保你过去。”他信心十足地说。

见三藏仍有疑虑，八戒便捻了个诀，叫了声变，顿时身高二十丈，钉钯三十丈，他踏开大步，一路橫扫过去，一天下来，便开了百十里路。

唐僧欢喜，连连称赞，八戒得了赞，越加兴奋，连夜间也不停，只想建功。就这样不几天，一行人便走了出去。

这个故事虽然简单，但在西游诸事中却最为特殊，它有三个独特之处，第一，这是唯一一个猪八戒为主角，孙悟空被边缘化的故事，第二，这是师徒四人少有的一个没有产生内部矛盾的故事，第三，这是唯一一个不是与妖魔鬼怪，而是与大自然作斗争的故事。

在整个西游路上，猪八戒的行为一直存在消积嫌疑，尤其喜欢在孙悟空背后拆台，其实这并不是坏，而是出于一种心理上的抵触。荆棘岭一事通过猪八戒证明，很多功绩是鼓励出来的。

1：猪八戒的九齿钉耙，比孙悟空的铁棒要好。

2：唐僧之所以要坐马，是因为少一根脚趾头，走路不利索。

3：蟠桃园是天庭最重要的地方。

4：王母娘娘只在蟠桃大会现过一次，再没有出现。

5：取得真经后，猪八戒其实已经没有以前那么能吃了。（原文：）

6：平民百姓见到神仙，一点也不奇怪，见到妖怪也见怪不怪，只是害怕，从来不会奇怪，这个世界上居然有神仙，还有妖怪。他们一点儿不感兴趣，只要神仙妖怪不来害他们，他们从来不好奇。

7：玉帝有时候也会到凡间吃饭。（比如凤仙郡）

8：最厉害的兵器——圈套，犀牛精一圈在手，把满天神佛兵器一股脑收走。

9：沙和尚是玉帝的情敌。

10：妖精得到唐僧后，为什么不马上抱着啃？唐僧怕吓，受到惊吓肉就酸，不中吃了，没有长生不老的功效。

11：孙悟空的师傅须菩提祖师，在教完孙悟空后，搬家走了。满天神佛束手无策的犀牛精，孙悟空曾回过灵台方寸山，只见人去楼空，凋零破败不堪。

12：齐天大圣的名号，在天庭其实很管用。

13：南海观音那边，其实很缺人手，尤其是有一技之长的，比如黑熊精，红儿儿，鲤鱼精，都被收入门下。

14：如来可以做玉帝的主。（你可做得玉帝老儿的主？“做得，做得”）

15：神仙虽然神通广大，然而对凡人不好使。（过黑水河，悟空让八戒被唐僧过河，那呆子道：师傅肉体凡躯，背凡人如背山，如何过得河）

西游记的作者之谜

现在都知道《西游记》的作者是吴承恩，但这是后来人通过研究认为是他写的。

《西游记》从明朝开始发行，到上世纪二十年代的三百多年里，各种《西游记》刻本或署朱鼎臣编辑、或署杨致和编撰、或署华阳洞天主人校，没有一本上面写着吴承恩的名字。

现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

后来鲁迅和胡适二人当年根据山阳志遗、淮安府志等大量资料研究得出了《西游记》作者是吴承恩的观点。

现在还是有人怀疑不是吴承恩写的，有的认为是全真七子之一的丘处机写的，因为他写过《长春真人西游记》；有的人认为是明朝嘉靖时期的宰相李春芳写的，因为他别号“华阳洞主人”。

妖怪们一开始抓住唐僧都是想要生啃掉的，后来随着时间的推移，在等唐僧的时候，后面的妖怪逐渐研究出来唐僧的各种吃法，可以说是越来越讲究。

生吞：

在书中第十三回，唐僧第一次被老虎精寅将军抓住，正待要生吞了唐僧时，寅将军的两个朋友“熊山君”和“特处士”来了，为了待客就把唐僧的两个侍从吃了，让手下“将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其余骨肉，分给各妖。”

风干之后煎炒

在第二十回，黄风怪拿住唐僧后，把他绑在后园定风桩上，待三五日，一则图他身子干净，二来等唐僧两个徒弟不来找，那时再或煮或蒸，或煎或炒，下酒不迟。

蒸着吃

之后的金角银角、红孩儿、蜘蛛精、黄眉大王等等都开始选择蒸着吃，显得文雅点。

精细着吃

在第九十一回，唐僧被辟寒辟暑辟尘三个老妖抓住，要细切细锉，着酥合香油煎吃，算是比较讲究了。

孙悟空学艺回到了花果山后，结拜了6个兄弟，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，连美猴王七个，孙悟空排名第七，牛魔王是老大。

后来孙悟空称齐天大圣，另外六个妖魔也各自取了名号，分别是：牛魔王平天大圣，蛟魔王覆海大圣，鹏魔王混天大圣，狮驼王移山大圣，猕猴王通风大圣，禺狨王驱神大圣。

《西游记》中将天下分为四大部洲，曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。

正确念法是：东，胜神洲；西，牛贺洲；南，赡部洲；北，俱芦洲。

四大部洲，又称四洲、四大洲、四天下，是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲。

四大部洲是梵文的意译，按阿含经所说，人间有四个天下，亦即四大部洲，分别代表四类社会阶层里的人道众生。

东胜身洲 ，梵语弗于逮。在须弥山东，东狭西广，形如半月，人脸如半月之形，身高有八个前臂长，人的寿命二百五十岁。

南赡部洲，梵语阎浮提。在须弥山南，其土南狭北广，形状像车厢。人脸也如车厢，身高有三肘半，人的寿命有百岁，中年人死亡者多。

西牛货洲，梵语瞿耶尼。在须弥山西，其土形如满月，人脸亦如满月。人身高十六肘，人的寿命有五百岁。

北俱芦洲，梵语郁单越。在须弥山北，其土正方，人脸亦像地形，人身高三十二肘，寿命有一千岁。

在西游记中，所有的妖精只有牛魔王一人有坐骑，号称碧水金睛兽，但比较笨，孙悟空变成牛魔王的样子就把它骗走了。

书中妖怪最多的地方要说是狮驼岭了，没有哪个地方的妖精有那里多。

狮驼岭，又名狮驼山、八百里狮驼岭，分别由青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏金翅雕三大魔王占据，共有四万七八千个小妖。

他手下小妖，南岭上有五千，北岭上有五千，东路口有一万，西路口有一万；巡哨的有四五千，把门的也有一万；烧火的无数，打柴的也无数，共计算有四万七八千。

在《西游记》中，嫦娥指的是在月宫中的宫娥，不是单指哪一个人，而猪八戒调戏的那个嫦娥叫霓裳仙子。

而我们日常中认为的嫦娥单指一个人，那就是后羿的妻子。