说出你心中最伟大古代文学作品？理由是什么？

金瓶梅从写作技巧来说，可能不如红楼梦高明，艺术不如红楼梦突出，但不妨碍这部作品在中华古典名著里的伟大。

金瓶梅是见证中国小说与戏曲密切关系的唯一作品，也就是把说书与戏曲演唱结合还留下明显证据的仅有的一部书。小说有词话本这一独特形式，不同于其他的古典小说基本直接从说话到案头小说过去，失去古代小说故事与戏曲传奇十分密切互动的证据。但我们其实都知道从宋元话本小说与宋元杂剧两个平行线中，实际三国水浒西游统统都在共享故事，古典小说和戏曲传奇也是互动的，但再没有留下真正两者发展之间的一个过渡性版本证明两者关系，金瓶梅是目前唯一的一个案例。

金瓶梅是文人创作的第一个作品，尽管借用了水浒故事的一段，但完全另辟蹊径，见证了作者的文学才能和想象力。

金瓶梅是把普通人作为主角是第一个作品，书中写的是普通凡人，而不再是帝王将相，神仙妖怪。目光在人间，写的也是普通生活和七情六欲。

更不得了的是，金瓶梅作为第一部把普通人当做主角的小说，居然男女主人公西门庆、潘金莲基本都可以认为是今天说的反派，这么多么大胆的设定，毫无其他名著那种矫揉做作，就是今天都很难做到。

更加伟大的是，金瓶梅的作为在500多年前，其伟大的目光几乎超越了后来红楼梦，尽管红楼梦的艺术非常出色，但思想性的批评力度不如金瓶梅。

红楼梦哀叹的那个世代，贵族豪门社会确实已经瓦解了，但是金瓶梅书中那种欺男霸女，官商相互，好人没有生路，充满绝望气息的社会，依然距离我们普通人实在太近太近了，震撼力远远超过红楼梦，难道不是吗？

可以认为金瓶梅的作者比较过激和发泄，但是艺术本来就是充满夸张的，这一点并不算是太过分。即便有不雅的情色段落，在通篇60多万字的小说里，不过3到4万字，分量并不算大，不少还是出于刻画人物，。

所以，总结来说，金瓶梅的目光和超前，实在大过红楼梦，尽管作者的水平不如曹雪芹，但也足够了不起，红楼梦把古代社会的上层写的很全面，金瓶梅则把下层社会揭示的非常透彻，都当得起伟大的评价，但对于后世的影响和对当今社会依然充满那么多不好的地方的反思，才更能见到金瓶梅这部书实在是了不起，古人在几百年前就把很多写的淋漓尽致，到今天都不过时

我心中最伟大的作品是《三国演义》，这本小说虽然写的是三国时期的故事，它却

让我们了解了几乎整个人类历史进程中关于朝代变更的关键所在，那就是人，具有雄才大略的英雄才是推进历史前进的主力军，诸葛亮，周瑜，曹操都是人类历史长河中稀有的英才，每个时代的进步都需要

有推进者 他们才是真正的英雄。

我想说我心中最伟大的作品是《三国演义》。

为什么呢？首先，我对本人心中伟大的文学作品的定义，不是说它著名就是伟大，也不是说它流行就是伟大，而是对后世有很大的正面的积极意义的作品才算伟大。

很喜欢《三国演义》，反正每次电视上播放的《三国演义》，我是逢场必看，尤其感觉94年版的84级电视剧《三国演义》拍的最为经典。

《三国演义》的文学成就和对后世的影响，网上的褒奖真是太多太多了，这里就不说了，说说对我个人触动最大的吧，就是祢衡之死。

我曾经写过文章坎努的悲剧和祢衡之死里有这一段，这里有个“诞傲致陨”的概念，先简单说一下哈。

年轻时的祢衡才智机辨，和孔融关系不错，孔融把他介绍给曹操，但祢衡恃才傲物，击鼓骂曹，曹操爱惜人才，不忍杀之，把他遣送给荆州刘表。

祢衡又因冒犯刘表，被送至江夏太守黄祖处，最终因羞辱黄祖被杀。

曹操得知祢衡遇害，笑曰：“腐儒舌剑，反自杀矣！”幸灾乐祸的表情跃然纸上。

京剧中有一个传统剧目击鼓骂曹说的就是祢衡这一段。

很多人同情祢衡，说他不畏强权，可是，可是呢，

试想，一个目空一切的人，仗着几分才气，近乎荒唐狂悖地对待领导同僚，对别人连起码的尊重都没有，情商又低，不知道迂回做人，即使你是青年才俊，你不死，谁死？

这就是“诞傲致陨”，个人一直很推崇这个成语，但是一直没有人听，算是人微言轻吧，惭愧哈，不好意思。

这其实是个遵守不遵守职场规则的问题。

从《三国演义》来看，职场规则从古到今早就存在了，而且归根到底职场规则最后都是以人格为轴心，一个人的禀赋、性格、嗜好、情趣、信仰都能成为衡量是否适应职场的因素，特别是谦虚，做人是一定要谦虚的。

当然，从《三国演义》很多事件和人物性格来分析，对我们这个朝代，值得我们借鉴的东西很多很多，就像电视剧最后的歌曲唱的“盛衰岂无凭啊”，朝代的兴衰和个人的成败都是有根源的，不是没有凭据的。不知朋友们有什么想法呢？希望大家多多指点哈！拜了！

我选《红楼梦》吧。张爱玲说人生有三大憾事，其一：鲥鱼多刺；其二：海棠无香；其三：红楼梦未完。

《红楼梦》版本很多，我们现在最常看到的流行本是120回“程本”，这个版本将不全的80回“脂本”补全，但多数人都认为续的问题很大，基本上篡改了很多作者的原意。红楼梦前八十回，将贵族大家庭的兴衰哀乐写到了极致，将芸芸众生的琐碎日常、人性善恶、生死命运写到了极致。

这部古代章回体长篇小说，公认是中国古典四大名著之一，可以说是中国古典小说的巅峰之作，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰和宝黛爱情为主线，展现人生百态，是中国古代社会的百科全书式的作品。

史记与黄帝内经。

史记，告诉你：我们中华民族从哪来的，以及将要向哪去的方向。

内经，告诉你：养好身体。

有健康的身体作保障，向着目标前进。让我们撸起袖子加油干，一棒接着一棒干，努力去实现伟大中国梦，梦想要实现，一定能够实现。

必须是《红楼梦》！

《红楼梦》之所以伟大，主要体现在以下四个方面：

一、思想深刻

它深刻揭露了封建统治阶级的奢靡丑恶，预示了封建社会必然走向灭亡的历史命运，这一点在男主角贾宝玉身上体现得更明显。纵观中国古代诸多文学作品，没有哪一部能像《红楼梦》这样赤裸裸地、毫不客气地鞭挞封建主义。

二、人物形象饱满

《红楼梦》里的人物，除了赵姨娘外，每个人物的形象都是有血有肉的，不像《三国演义》里的人物那样脸谱化。

如王熙凤，协理宁国府体现了她卓越的管理能力；毒设相思局体现了她狠毒的一面；对待下人，她极为刻薄；对待长辈，她又表现得极为恭敬孝顺；对待丈夫贾琏，她像头母老虎；对待贾宝玉、林妹妹、薛宝钗等一众后辈，她又显得特别的温情。

多么立体化的一个文学人物形象！

三、艺术性

《红楼梦》堪称是我国古典文化的一部百科全书。书中的诗词曲赋，古典园林建筑、古代服侍、饮食、绘画、甚至棋牌、酒令等几乎一切中国古代的文化，书中均有涉及。

特别是诗词方面，堪称是整部《红楼梦》的点睛之笔。像葬花吟，芙蓉女儿诔，其水平已经不逊色于唐书宋词汉赋。

四、语言考究

整部《红楼梦》，字字看来皆是血，几乎没有一句废话。尤其是，它运用了草蛇灰线的语言风格，就是一段话，或一段不起眼的情节，往往预示了一个人物将来的命运。例如，第六回刘姥姥带着板儿一进荣国府时，板儿和巧姐而玩耍，板儿拿着一把佛手指向了巧姐儿，就这么一个不起眼的细节，却预示了将来王熙凤病死时，巧姐儿被刘姥姥收养，并和板儿成亲这一后话。

因此，当代的红学家，在研究《红楼梦》时，往往是逐字逐句地进行文本细读！

四大名著之一《西游记》

不要把它仅仅当做神魔小说，主线是老君和玉帝，宗教和皇权的明争暗斗，以孙悟空的搅局为主线，西方借此机会东扩的故事。

孙悟空能力忽高忽低其实不是他的本事在变化，变化的是闹天宫里天庭神将因为各属势力不同出工不出力才给猴子“闹”的机会，这个“闹”字用的好，仅仅是闹，下界妖怪可都是涉及到自己的生命利益，必然拼命。

《西游记》通过神话的形式，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望，是正义的化身。孙悟空不畏强暴、敢于斗争的精神，具有深刻的社会意义，作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔鬼怪，象征着黑暗势力。这一正一反，既突出了孙悟空的英雄形象，又突出了斩妖降魔的内容，从而使贯穿全书的取经的目的退居次要地位。在吴承恩笔下，取经一事的宗教意义已大大淡化，仅仅具有象征意义。它给读者的启示在于：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。

虽然文笔上看西游记不是四大名著里最好的，但是故事内容是最深的，涉及面是最大的，其他的名著是人与人，人与官府，国与国的争斗，西游记包含了这些以外，更有不同的统治阶级和不同的世界观的内容。

我心中最伟大的文学作品是曹雪芹的《红楼梦》，这是一部对封建时代的生活深恶痛绝和愤怒抗议的书，是一部对封建社会予以全面批判的现实主义杰作。那个社会里的切，无论是典章制度丶道德法律丶文化教育、宗教寺院丶思想观念以至风俗习惯等等，曹雪芹都在《红楼梦》中作了广泛而深刻的接触，并且以一个伟大作家所特有的艺术力量作出现实主义的批判。在中国文学史上，还很少有几部作品，能够像《红楼梦》这样气魄阔大地从整个社会结构上揭露出封建制度的全部腐败。曹雪芹也像他笔下的主人公一样，是个封建阶级的叛逆者。正是因为这个叛逆，才唉起了作家创作热情，并且自觉地采取了现实主义创作方法，而写出了一部伟大的杰作《红楼梦》。他在思想和艺术上提出了许多新的丶前人没有提出的东西。总之《红楼梦》是伟大的作家写出的最伟大的古典文学作品。

我是竹史铁骊，试为君一答。

中国古代最伟大的文学作品，

确实有一部，

而且只有这一部，

她涵盖万物，具有无穷智慧与永恒价值，纲领百家群说，是天下群书之冠，也是儒家、道家共同信奉的无双经典。是这片大地文明最早的起源。

她博大而精微，包罗世间万象，内容涉及哲学政治生活文学艺术科学无所不有，是华夏文化的最杰出最高创造力的代表，没有之一。

这就是易。

易不是算命卜卦，

易是文化的浓缩、是文明的精髓、也是文学作品。

易不仅是易经，

易经只是来自周人对易的理解，并被后人不断演化演变的产物。

老子一辈子研究易，做《道德经》

孔子五十而读易，才懂得著《春秋》

庄子读易，故有《逍遥游》

相信我，

每个中国男人超过三十，

都该试着去了解一些易。

题主你好：

我是热爱历史文化的忞白

既然热爱历史文化，那么在我心中最伟大的古代文学作品那就属《史记》了。我的理由就是这本书是我们中国第一部纪传体通史，大家都普遍知晓。从上古传说到汉武帝太初四年。让我们能更加直接的了解中国的历史文化。

早年司马迁过着贫苦的生活，其父亲司马谈是当时的太史令，在父亲的指导之下读书识字。年幼的司马迁也很聪明好学。

年长之后便走出家乡，游学于天下，搜集一些过往遗事，经过了很多的地方，后来回到父亲司马谈的身边为官。

最为惨痛的经历慢慢开始了，为了替李陵败降的事情辩解，受到了宫刑的残虐，但无论在多么艰苦环境，也完成了他父亲司马谈的遗命，把这部《史记》完成了。

被鲁迅称之为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

这本书是司马迁用尽10余年才得以完成，包括了很多的历史名事（十二本纪，三十世家等等…..）。被列为了二十四史之首。对我们史学文学的发展都产生了巨大的影响力。

史记·仲尼弟子列传中记载了一句话：“吾以貌取人，失之子羽; 以言取人，失之宰予。”

教育家孔子一生收了很多的学生，这个故事就是讲述孔子其中的两名弟子，其中一位名叫宰予，另一位名叫子羽。

当时宰予因为长得仪表堂堂，能说会道的，因此孔子很喜欢他，认为这个学生将来一定会大有出息。

但是子羽就不一样了，因为相貌丑陋，认为他资质低下，不会有什么发展，对他的态度十分冷淡，后来子羽只好退学了。

子羽退学后之后便刻苦钻研，努力学习，慢慢的成为了著名的学者，直至后来慕名来向他学习的青年也很多。

而宰予可就不行了，非常的懒惰，白天不读书，反而睡大觉，被孔子说为“朽木不可雕。”后来因为能说会道做了官，但也因为一场作乱，被处死了。

所以生活当中还是要认真思考，细心观察不妄下定论。

结语：

以上回答均为个人见解，如有不同意见给予回复讨论，大家一起交流学习。

我心中最伟大的古代文学作品是《诗经》。它无论从思想内容还是艺术成就都是经典中的经典。从思想内容来说，它广泛反映了春秋战国时期的社会生活，无论是王公贵族还是平民百姓的喜乐哀乐都有表现。从艺术成就来看，它把浪漫主义和现实主义巧妙融合在一起，既有丰富大胆的想象，也有活灵活现的生活场景。它开创了赋比兴的创作方法，对后世诗歌创作影响深远。

我是钰姐，我来回答。

我心中最伟大的古代文学作品是《红楼梦》。

《红楼梦》以贾王史蒒四大家族由兴盛走向衰败为背景，描写了宝玉、黛玉和宝钗之间的爱情悲剧为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。

我的理由如下：

《红楼梦》中出现的有名有姓的人物有400多个，上至达官贵人、皇亲贵胄，下至丫环小斯、伶人、尼姑等等，道士也居间其闻。《红楼梦》的艺术魅力与曹雪芹的呕心沥血是分不开的。

《红楼梦》刻画的人物形象都非常鲜明。

金陵十二金钗角色，如黛玉生性孤傲、多愁善感、才思敏捷；宝玉纯情仁厚、痴情动人；宝钗大方典雅、举止雍容，但圆滑是故、沉着稳重；王熙凤刁专泼辣、美艳能干等等，各个角色都让人叹为观止。

其他角色、贾家奴仆角色，如宁国府贾珍、贾蓉、焦大；荣国府贾母、贾赦、贾政等，还有各家奴仆等，个性都非常鲜明。

《红楼梦》看似是一部爱情小说，但其间却涵盖了广阔生活和传统文化。各种封建制度包括政治礼教、社会制度、经济制度等，各种传统文化包括服装穿戴、饮食药膳、建筑 亭阁等。

如此，可以说，《红楼梦》是古代文化的总结、浓缩和艺术的表现，是我国古代社会生活文化的集大成者。你如果想要了解古代传统文化，只要读读《红楼梦》，便可窥知全豹，这不失为一个捷径的方法。

《红楼梦》的艺术特色是“它象生活和自然本身那样丰富、复杂，而且天然浑成”，它把生活写得逼真而有味道。故事大波澜和大事件都写得非常出色，故事在进行，人特性格在展现，洋溢着生活的况味，揭露了生活的秘密。

有人说，它的突出成就是它“放射着强烈的诗和理想的光辉”。而且它塑造的人物形象，具有独特鲜明的个性，成为不朽的艺术典型，在中国文学史上和世界文学史上永远放射着熠熠光辉。

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，除了展示贾宝玉和众姐妹的青春之美和毁灭的悲剧，更深刻揭露封建道德伦理对人性的残暴，这种悲剧是几千年积淀下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。

小说描绘了上至皇宫，下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。同时，小说对贵族叛逆者的歌颂，表达新的朦胧理想。

关于《红楼梦》专家们的评价，我这里就不一一列举了，只列举我喜欢的原因哈，希望能引起大家的共鸣。

综上四点，是钰姐对《红楼梦》喜爱的原因，希望我的回答能令您满意。

（文中图片来自网络，如侵则删）

（END）

谢谢邀请 古代文学中的两朵奇葩《出师表》、陈情表一忠一孝，忠孝合璧，奇葩绽放，瑰丽无比。这就是我心中最伟大的古代文学作品陈情表（《出师表》前面已做回答）。之所以喜欢，是因为:陈情一表见真孝，惊天动地祖孙情。

走进李密探其原委，我此时的心情似乎有些茫然。当走进你，竟然为之动容，心灵感动震颤，你一个三国时期的武阳人，少有文采，学富五车，后来官至尚书郎，可谓国之重臣，这样一个位高权重之人，幼时命运竟如此多舛，上天似乎与你开了个莫大的玩笑，亦或苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，乃降大任。

你坎坷多舛的命运并非常人所能承受。刚刚生下六个月，嗷嗷待哺时，慈父过世，等到四岁“舅夺母志”，舅舅强迫母亲改变守节心愿，这突如其来的变故，可谓塌天之祸，塌天之祸啊！况且九岁时，体弱多病，不能行走，家庭衰败，福分浅薄，很晚才娶妻生子，若没有祖母刘氏，早已呜呼哀哉，荒冢一抔。幸好有祖母亲力亲为，祖母是你再生父母，恩比天高，情比海深。

然而令你始料不及的是，时运不济，命运多舛。公元263年司马昭儿子司马炎（晋武帝）废巍帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左，晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为了使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉的旧臣采用了怀柔政策，授以官职，以示恩宠。素以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的你，理所当然地被列为笼络的对象。这使人到中年的你，犹如晴天霹雳，走到了人生的岔路口，很难抉择。面对西晋朝廷的步步紧逼，你举步维艰，倘若顺从朝廷担当太子洗马，能飞黄腾达，腰缠万贯；可转念这样做不仅改变了你忠于蜀国的初衷，而又无法孝敬祖母。朝廷诏书言辞急切而严峻，指责你有意回避和怠慢，若是久不复命，会招来杀身之祸，自身难保，何以供养祖母？

万般无奈你直言不讳，冒死陈述:

我想圣明的晋朝以孝治天下，凡属老人，都可以得到怜惜和抚养。况且我年轻时，在蜀汉任职，一直做到郎官（是何官职，无从考证）本来就希图官宦显达，并不夸耀名节。现在我是卑贱的俘虏，及其渺小和浅陋却受到过分提拔，恩宠优渥，我怎敢徘徊观望，而有非分之求呢？只因为祖母刘氏已到风烛残年“日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕”，我没有祖母不能活到今天，祖母没有我，无以度余年，祖孙二人相依为命，因此我的一点心意是不愿意放弃对祖母的侍奉而远远地离开她。

我今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样看来我尽忠于陛下的日子长，而报答祖母的日子却不多了。“乌鸟私情，愿乞终养。”乌鸦尚且反哺，羔羊亦知跪乳，何况人乎？我的苦衷，不单是蜀中人士以及二州长官看到并了解，天地神明实在也都看得清清楚楚。

希望陛下怜悯我的诚心，准许我实现这个很小的心愿，准许祖母刘氏可以侥幸地平安寿终。“臣生当陨首，死当结草。”

你的委婉陈词，动之以情，恰到好处地解了“不从皇命”之危。武帝看了表章说:士之有名，不虚然哉。终于准许所请。

结语:走进李密为之感动不已:

真孝鉴日月，诚摯昭星辰。

诉说千古事，传承后来人。

2020年4月21日于北京

图片来自网络若侵必删

敢当伟大，还要冠上“最”的古代文学作品——我选《诗经》。

说起理由来，那真是卢沟桥的石狮子——多的数不清；长白山的大雪——满天飞；长江流水——滔滔不绝。

文学样式中，总觉得诗歌是老大，而《诗经》正是老大中的老大，经典中的经典。

《诗经》是古代诗歌的源头，据说最初有3000首之多，后来就只剩下300多首。现存305篇，分为《风》、《雅》、颂三个部分。先秦时期称为《诗》，到了汉代尊《诗》为经，才有了《诗经》这个称呼。《诗经》被儒家奉为经典，位列六经之首。

《诗经》成书于春秋中期，算起来，它已经超过2500岁了，经历了漫长的岁月洗礼，到今天仍然光芒四射，令许多读者惊叹不已。

《诗经》的价值不仅仅体现在它的文学价值上，还从各个角度对后世起着深远的影响作用。

（1）历史研究方面：

《诗经》全方位、多角度的反应了西周到春秋这个时期的历史发展与现实状况。涉及了政治、经济、军事、民俗、文化、文学以及艺术等等诸多层面，对于那个时期做了极为忠实的记录，为后世的历史研究工作提供了强有力的证据。

（2）社会功用方面：

首先，它是学乐、诵诗的教科书。

其次，作为特定场合的仪礼歌词。

再次，作为社交和交谈时表情达意的工具。

最后，它还承载了记录礼乐文化和传承礼乐文化传统的重任。

《诗经》和后来的《楚辞》并称“风骚”，成为中国文学的代名词。《诗经》在文学史上的地位是崇高的，它哺育了一代又一代的诗人。说它是诗歌界的圣经也不为过。

（1）从《诗经》开始，我国的诗歌一直延续着抒情言志的作风。

（2）《诗经》对现实的关注直接影响着后世的诗人们，包括屈原、汉乐府、唐诗和新乐府等等。

（3）赋比兴的写作手法，也成为后世延用的典范。

（4）《诗经》的四字结构对于后世的影响也很显著。比如曹操、陶渊明的四言诗，以及后世的箴、铭、诵、赞还有辞赋、骈文等等都能看到《诗经》的影子。

《诗经》泽被后世诗坛，不愧为诗歌史上的光辉起点。

综上所述，我认为《诗经》是文学史上最伟大的文学作品。当然，这个结论也不是我靠个人的体会和经验得出的，我只是对这个结论无比赞同罢了。至于有人心目中的“之最”是其它的作品，想来也一定有他的充足理由。

《易经》乃群经之首，大道之源。它包含了哲学，历法，数理等各个领域。老子曰“道”， 孔孟曰“儒”，佛家曰“悟”，兵家曰“法”。《易经》以阴阳为基，混沌之中，一画开天。而生两仪，生四象，演八卦，定地火水风，草木山泽。“乾”卦开篇为天，六爻化六龙，御天而定君子之道。“坤”卦次之为地，至柔而厚德载物。“屯”卦建业，“蒙”卦起智。六十四卦绵绵不绝，暗含天地至理，洞悉世间百态。正如“易”字之形，日月相交，生生不息。所以，《易经》不但我们古代最伟大的作品 ，更是先贤智慧的结晶和凝聚。我辈自当珍之，让其得以发扬光大。方不负先祖授业之恩。[祈祷][祈祷][祈祷]