汉朝有赋，唐朝有诗，宋朝有词，元朝有曲，明清有小说那现代有啥？

王国维有言：“一代又一代之文学”文学史上的现代狭义上指的是1919年—1949年这三十年，根据问题描述，诗词歌赋这些都属于文学范畴，现代史上的文学主要是白话小说，新诗等等。

广义来看，若把现代看作清朝灭亡至今，文学样式就较为繁多了，主要有白话小说（以《新青年》狂人日记为开始标志）、新诗（如郭沫若的《凤凰涅槃》）、散文、戏剧舞台剧（如曹禺《雷雨》）、电影等等。

现代不是综合了以上吗？今不如昔是错误的，不客观的。

个人理解；既然说是汉朝有赋，唐朝有诗，宋朝有词，元朝有曲，明清有小说……其实这些东西都是带有文化属性的大众娱乐，那么现代最有文化属性的东西其实就是电影！虽然也有人说是小品、也有人说是歌舞、或者还有人说是戏曲等等。但是这些这些东西虽然也带有文化属性，但是在意向度或者影响度上面都不够全面……所以，个人以为其实还是全世界最普遍、最流行的那种娱乐模式；电影最具一个国家和社会所承栽的文化代表性！因为它既是大众最喜欢的一种文化载体，也是一种最直观的文化表现模式。电影可以将本民族的独特文化，通过银幕来传播世界。因此不管是阳春白雪、还是高山流水，它只要出现在荧屏上，就一定会有知音和让别人来欣赏及享受。而理论上，大众文化的文化特征就表现为其一，是工业社会的消费性文化；其二，它是由现代大众传播媒介传播的文化产品；其三，它是为大众消费制造的文化商品其四，它是一种“文化工业”现象，可借助大众传播媒介以标准化模式化批量生产；其五，它是为取悦和刺激大众的平庸生活中的精神消费，如通俗畅销小说、流行音乐、时装表演、卡拉OK、广告艺术等，热门电视、类型娱乐电影也在其中。所以，现在一个国家的文化水准完全可以以拍摄的那种高水平电影来衡量！

这是个有意思的问题。近现代文学家井喷似的涌现，可是能够被后人看得上眼的名著，真的不多。我想，当代中国能够流传百世的，一个是毛主席的著作（包括文章、诗词、书法）和鲁迅的著作，另外就是经典影视作品，如红楼梦，西游记等。如果单纯从文学角度来讲，鲁“评”可能是个选项。

现代有散文

现在有头条

现代诗

现代已经拥有包含全新途胜、第九代索纳塔、MISTRA名图、索纳塔经典、全新胜达、ix35、ix25、途胜、朗动、VERNA瑞纳、瑞奕、ELANTRA悦动、伊兰特等14款主力车型。

水浒传，红楼梦，西游记，

现代有流量电影，电视剧

现代有微博，有“精”美，“精”日的汉奸公知的卖国言论，有打翻铅字架的“现代狗屁诗”，

有电影，有高科技，有国有家！

先分析题主之问，诗词歌赋包括小说都算是一种文化载体，其文化价值不言而喻。

文化载体的体现形式很多，从智慧出现开始便已经存在。

即便是最远古的战歌，最优美的唐诗宋词，这一切无不是把文化通过某种方式得以保存，最后流传下来。

而论现代的文化载体，我觉的不是手机，不是自媒体，而是大数据。

数据一词的说法可大可小，但它的价值把过去的，现在的，将来的所有一切全都涵盖其中。

也许，有人说段子是现代文化载体的代表，可段子一词贬义十足，当不得一个时代的说明。

现代人多喜欢用段子去说明一件反向正能量的事物，它的正面性不足，它的流传性不足，所以它的价值意义不高。

作为一种文化载体，它肯定需要得到多数人的肯定，不管它受众如何评价，首先它不能失去价值，失去人们对正向事物的判断。

所以，段子只能做生活的调节剂，却不能做现代文化的载体代表。

而要说现在文化的载体，除了数据，还有什么？

回顾过去的历史，前人把许多文化底蕴隐藏在诗词歌赋中，开心也要作诗，难过也要作诗。相聚要作诗，分别也要作诗。

其实，这就是一种积极向上的生活态度体现，通过这种文化载体，人们在表达自己对美好未来的憧憬。

信息化时代是这个年代的主题，信息就是数据，数据就是这个时代的根本，是利益，是机密，也是一切可能。

所以，一切尽在大数据。

网络小说。

现在诗歌