你看的最好的书是什么？

影响最大至今还有翻阅是《曾国藩家书》和《毛泽东诗词集》。

不同年龄段有不同的书看。

很多成功人士（含商业巨子）都是在不同年龄段接触了儒释道三家的经典，并在企业管理和企业文化中应用。

比如马云喜欢读的书之一就是《道德经》。马云早期接触到路遥的大作《人生》重获新生。路遥的《人生》是一部非常感人的小说，于上个世纪八十年代，激情着当代青年的心，马云高考落榜后正是因看路遥的《人生》，让他重拾信心，再次参加高考时终考上了杭州师范。路遥的《平凡的世界》是一部非常优秀小说。

央视著名节目主持人白岩松也是20-30岁接触诗歌散文集，30岁之后读曾国藩的书使工作顺利开展，40岁之后读《道德经》，让人生更加豁然贯通。

我觉得儿童时期可以读经书，经典，尽管不太理解意思，随着年龄，经历的增长，就慢慢理解了。

一句话，我觉得最有价值的书还是经典。《道德经》、《坛经》、《传习录》、《易经》推荐给大家[呲牙]

谢邀! 我看过最有价值的书是从小陪我们长大的《西游记》，承载了满满的回忆。

不知道，你们是不是这样，从我家有电视开始，就一直追寻《西游记》的脚步，最开始的版本，我们看了不少于十次，后来又有了各种改版，还是坚持不落下每一部。

因为这部剧留给我们太多太多的回忆了，是它让我有了很多第一次，第一次看电视，第一次追一部剧，第一次相信世间的善与恶。

不仅如此，她还告诉我们好多道理，教会我们做人，教会我们成长。

唐僧他一心向佛，甚至有时候顽固执着，但也不失举止文雅的性情、心底善良。

这是他在我心目中的形象，其实，可能是我们不知道，在潜移默化中，也许我身上的某些特点还是来自于他的影响。

他教会我们为人最基本的特征，这就是价值所在啊！

他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变。

他从来不畏难，不管遇到什么样的问题，他都是迎难而上的，他能力出众，没有他不能打败的妖怪。

这是他特有的品质，也是我所崇拜，敬佩的英雄，所以对我来说，这也是有价值的。

沙和尚:沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二;沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。但同时又过于老实,缺乏主见。

你品，你细品，这都是在告诉我们道理啊，教会我们如何做人呐。

八戒好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇;经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功。

综上所述，我认为我看过最有价值的书是《西游记》一点都不虚假，它实实在在的带给我们太多了。

我是千鹤，记录和分享是生活所爱，学习是我终生的事业。关注我，你将了解更多精彩内容，感谢这么优秀的你能来看看我

善知识对我来说是今生最宝贵的书集，也是教我做人道理最好的书吧！[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

多谢邀请：

我个人觉得，一口气读完，读完之后掩卷长思，能引得共鸣，过些日子忍不住再把它找出来，重新翻阅一次，居然还有新的领悟，就是心目中最好看的书。

可能是欣赏水平不高，上学时一本琼瑶的烟雨蒙蒙居然翻来覆去读了好几遍，到现在都认为，这本书是琼瑶的巅峰之做。

接着就喜欢上了武侠小说，把一套《笑傲江湖》奉若经典，且百读不厌，时至今日，偶尔取出来翻阅一章，依旧还有手难释卷的感觉。

后来读《鹿鼎记》时也有这种感觉。

古龙的作品个人觉得《欢乐英雄》很不错，是一口气读完的。

再后来喜欢读三毛的撒哈拉的太阳时，也是很读了几遍的。

后来就读纪实文学，张正隆的雪白血红经常有再读一遍的冲动。

我偌大年纪，居然喜欢上网络小说，《明朝那些事儿》买了好几个版本。

《狼群》也不错，只不过我每次只读前半部，后面有些烂尾了。

个人所见，不喜勿喷。

《金刚经》我认为是很有价值的一本书。

有一年在一个视频节目上，看到了企业家曹德旺先生，家里收藏了金刚经。

而且说他每天都很喜欢读金刚经，于是我就去了解曹德旺先生的经历。

原来曹德旺先生年轻时候有一段时间压力很大，本来企业做得很大了，还中途想去做和尚，出家。

然后后来没有出家成，还是决定继续办好企业。

当时记者采访他说，如果你将来要离开这个世界，你最想带走的一样东西是什么？

曹德旺先生说，那我带走一本《金刚经》。

可以想象金刚经对一个伟大的企业家是多么重要，这也许是一种精神的信仰吧。

我也是被这个震撼到了。于是我就去找一本来，自己在家里看。

《金刚经》确实是一本很耐读的书，不容易读懂，因为它它里面的智慧非常的高，所以要读懂他非常困难。

但是读了很多遍以后，确实感觉到能够开启人们的智慧。

古往今来，很多名人就是通过金刚经得到启发的，也有人因此开悟了。

比如像六祖慧能，当时六祖慧能还不认识字，有一次听人家讲金刚经，里面的一句话说：应无所住而生其心，然后他就当下开悟了。

还有南怀瑾先生，佛学大家，学问非常深厚，年轻时候也是因为读金刚经有所感应的。

金刚经到底能不能让人开悟咱不敢说，但是从逻辑上来理解金刚经，有时候确实是挺有意思的。

一：我觉得金刚经首先是打破人们的认知思想，人这个生物头脑总是有很多固化的认知意识，他牢牢的捆住人们的行为。但是我们有时候自己不会意识到，这就需要经书来提高我们的觉知能力，比如经中说到：菩萨无我相、人相、众生相、寿者相。

教人彻彻底底的看清楚自己心里的认知。因为人的意识里面藏着很多相，他告诉你这些就是相，不要被外相所蒙蔽了。

经中中还说：若见诸相非相，则见如来，就是说心里足够清静，就能看清事物真实的本质。

经里面说：诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。

二：金刚经里面有很多次说到布施，就是说我们要修一颗善心，做事尽可能要做到利益众生，做到有助于社会，那么自然能够活得心安理得，能够安乐，也能够得福。

这几本少年时读过的书至今难忘：奥斯特洛夫斯基的：《钢铁是怎样炼成的》；高尔基的童年、在人间、我的大学；马克吐温的《镀金时代》；德莱塞的《珍妮姑娘》。左拉的《金钱》…

看过很多书，但认为最好的一本是《百年孤独》。下面分享一下略带狗血的心路历程和小小体会吧。

《百年孤独》这本书我只能用“奇书”来表示我对作者的膜拜。这本书真是让我又爱又恨，先说“恨”，那里面的人物名字真是让我抓狂。不做夸张解释，自己看图。

所以第一遍，我硬生生因为人物名字没有看下去。时隔一年多，因为上外国文学课，老师又提到了这本书，这使我下定决心要看完这本书。

这一看就是一发不可收拾，几乎可以算是一口气看完的。前面人物出场太多，好多情节连不上，但看到全书三分之一的时候，你会爱不释手，并陷入其实不能自拔，被作者惊人的想象力和富有张力的文字，击中了灵魂。

虽然书中不少的情节我已记不清，但当时阅读的那种情绪一直保留着未曾散去。直到我现在敲下这些文字的时候，还有点激动。

我没有办法从赏析一本书的角度，去向大家分析这本书究竟哪里好，但它真的是一本了不起的书。致敬马尔克斯，致敬《百年孤独》。愿我的分享，你也喜欢。

无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情，追根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。――《百年孤独》

谢谢邀请！

题主的问题是：你看的最好的书是什么？

我阅读面较窄，不敢说读的是最好的书（况且最好的书，没有统一固定的标尺），但确实是一本好书，推荐给各位读读。

《顺生论》

《顺生论》作者是张中行先生，本书是他的代表作。有学人推崇为“当代论语”。

张中行，1935年毕业于北大中文系，当代著名学者、散文家、哲学家。自己最认可的是“杂家”。2006年归的道山。被誉为国学大师。主要从事语文、古典文学和思想史的研究。有张中行作品集八卷存世。《负暄琐话》（续话、三话）《文言津逮》《禅外说禅》《诗词读写丛话》较为著名。

与季羡林、金克木合称“燕园三老”，加邓广铭合称“未名四老”。

季羡林称张中行为“高人、逸人、至人、超人”。

启功先生评价说，你不读张中行不知他学问有多大，你读了张中行更不知他学问有多大了，可谓中肯。

（张中行先生为笔者收藏的《顺生论》的题签）

《顺生论》自序说，张先生早年涉猎心理学、人类学、生物学、哲学、宇宙学，探究人生的意义。

走过一条由“疑”而“信”的探索之路。

先学习薛知薇微（十九世纪在伦敦大学任教）伦理学之方法的分析法。对某一问题总是分析，从这个角度看如此如此，从那个角度看如彼如彼，都说完，仿佛没结论，细想，人类认识所及不过这样。分析法的妙处，不言而喻。

张先生介绍说，法国笛卡尔的学说由怀疑入门。

罗素怀疑论集，先疑，后获真知。例，英国课本说打败拿破仑是英国人之功，德国课本说是德国人之功，罗素不怕学生无所适从，主张让学生对照念两种课本。他说，学生不信，教育就成功了，这个教育理念真是先进。

罗素继休谟后，怀疑归纳法的可靠性。例，“一定还有明天”，因为一而再，再而三，推定还有三、四。为什么会这样？因为自然是有规律的，叫“自然齐一律”。自然齐一保归纳法，归纳法保自然齐一，出现了“连环保”，都成为不绝对可靠了。是的，按现在人类的认知度，明天总有没有的一天。

培根说“伟大的哲学起于怀疑，终于信仰”，是的。

在张中行看来，怀疑，是他做学问以及成就人生的不二法门。

关于人生有没意义，古今无数人探讨，张先生认为，或说人生有没有目的？胆量大一些，没有。小一些，是无法证明其有。

这真够大胆的！有人敢这么想，未必敢实说，有人敢实说，未必有人敢给刊行于世，传播开来。张中行大声喊出来了。当然这是人类思想的进步，也是时代的进步。

对我来说一新耳目，振聋发聩。只是一说，见仁见智，悉听尊便。

尽管如此，张先生没有走历史虚无主义的路，对禅学有精深研究，入世颇深，没有皈依。

使我联想到蔡澜，有人问他人生的意义，蔡才子说，如果说有，只是吃吃喝喝。回答大胆直白，与张先生异曲同工。

对于人生，各有看法，三观不尽相同。每个人都赋予一定的附加成分，都有为之奋斗的动力。虚无，无所作为，在年轻人的词典里不该出现。

（笔者所摄《顺生论》扉页作者像）

遵循《中庸》开头说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，张先生解释说，人有了生就必须饮食男女，此是定命，到身上成为性，顺着来就对。可是难免有冲突，这就要靠德、礼、法来调节。

此书易古人“率性”为“顺生”，阐发“怎样活才好”、“活明白”的种种人生见解。

《顺生论》从天心、社会、己身三个大的方面，立体化全方位多角度，梳理出六十个问题，差不多囊括人生可能遇到的一切所有，古今钩沉，推本溯源，条分缕析，见解独到。有理论，有经验，笔法老道，似千年老狐，娓娓述教。读来开眼界，启胸襟。

我们遇到的诸多（甚至全部）人生疑问都有破解。也许有些问题，每个人都有自己的思考，但未必如作者那样明晰，那样深刻，那样鞭辟入里。坎坷、迷途、困顿、彷徨，这些东西都能在书中求得答案，让你耳目一新，豁然开朗。

（张中行先生和启功先生对酌）

《天心》部分，作者对“存在”展开了发问。“存在”是个最难解的谜。从哲学角度思考，存在不能消除“空”和“时”，存在的无边性无限性，宏观存在、微观存在，存在的目的性，一系列问题知之甚少。带着这个大疑难结束觉知，实在是憾事。

生命一章，作者由羊被人食肉寑皮，联想人的一生。羊是“人杀”，人是“天杀”。同为生命，结局同样。“天地不以万物为刍狗”，把“天地之大德曰生”尊为信条的人类，究竟怎样才合适？天地未必有知，都是定命，除安之若素外，似乎没有别的办法。

顺生，不仅人类顺生，动物也应顺生，是人类的责任。人类不能以万物之灵的地位，凌驾自然之上，这和今天大力提倡的保护环境，维持生态链平衡的观点，不谋而合。

对于鬼神、命运、本性、不朽都有阐发。耐人寻味。

中间部分是《社会》，组织、常情、平等、财富、道德篇议论，道出人欲言而不能言，入理，入心，令人折服。

最后部分己身，恋情一章，按荀子的说法，人生有欲，不问缘由，不问价值。欲是恋情之根。透过皮肉看内情，不过是为“传种”而已。西方某哲学家说，种族的延续在人生中重于一切，故个人不得不尽一切力量完成此任务。美貌和多种称心如意，不过是为种族延续设的诱饵。能透过现象揭示本质。

主观上，常离本质目的甚远的恋情，即柏拉图式的。不计财富，不计地位，甚至不计容貌，亲近结合，这就是纯洁的爱。稀有，也就贵重。现代人的恋情大都始于颜值、恋于才华、结于感情。

恋情可致盲目性，可产生广生和独占冲突，可带来苦。

关于家庭，离婚问题，作者认为苦多乐少，分则得多失少，权衡决定。其次，要慎重，先要忍中求合，万不得已时再下决心。再次，不能合的理由要确凿坚实，考虑周密。以理智、宽容和谅解为指针，处理好子女和财产问题。

对婚外问题，作者给出办法。天机深的人可见欲而不乱，面壁求心安。天机浅者，最好以人力移天然，择偶慎之又慎，百分之百不需另外的情热。离婚是最下策。

作者认为，像影视戏剧里那样恩爱的家庭，是极少数，大部分家庭都是“凑合过”，此语不虚，符合实际。

职业、事业、信仰、爱好、顺逆，都有见解。

老年读者，身后一章，该读。人生可怜又可笑。身后事的处理，求心安。

《顺生论》，可以修正你的人生航向，早读早受益，晚读悔矣！可以使人解惑，少迷惘，多愉悦，明明白白做事，快快乐乐做人，幸幸福福一生。

张中行先生《顺生论》写了四十年。可以这么认为，张先生用一生践行了他的率性人生。他对人生各个方面的理解阐述，给社会留下了宝贵财富，值得借鉴。

才疏学浅，言不及义。

不尽人意处，请批评。

平凡的世界，狼图腾，亮剑

易经

最好的书，我读过很多书，最经典的，进化心理学，自私的基因，当下的力量，连招恋爱法，这几本都很好，真的，读书并不是重点，读书丰富了意识层思考，建立核心价值，重点在于如何执行。去执行。意识层的欲望和心智欲望极度矛盾，产生的自我批判心理尤其强烈，懂得太多太多，执行真的很难的，心不在，力量不在。这个就是大道理懂得太多，却仍旧过不好这一生，潜意识是破碎凌乱的，里面充斥着不安，焦躁，愤怒，妥协，平和等等，在进化期间，这些是必须经历的，就好像原始祖们一样，学会用火并且执行的可能是我们的祖先，这个学会里面包含了种种恐惧，而恐惧大小层级不同，我们的欲望，倒不如说是恐惧，我们的所有欲望进阶来自于恐惧，顺着恐惧行走，生存，违背了恐惧，恐惧让你有动力，去执行捕猎，采摘，活了下来，现如今人类进化太快，恐惧核心不变，欲望却产生了矛盾，觉醒了心得观察，可以觉察调理清洗核心本质欲望，唯有在当下执行才是唯一解决途径，可能强化潜意识势能也是不错的选择。可是需要的契机要很长很长时间。恐惧始终是进化的原始能量，它萌生了欲望，心本体是虚无存在，为了存在，它才做了伟大的一切，执行！执行！执行！所以生活多姿多彩，这些都是外，是心外，心本体，描述的话是注意力，观察力本体，它是原始力量，它一直安静，祥和，平安，喜悦充满爱。把心放在心智，心智拥有力量去执行电路。把心放在意识层，意识层拥有力量去执行，进化途径大概是，心，类似于大树，心智，类似于得到和失去产生的电路情绪，意识层，类似于在当下环境这么做可以更好。意识层相对于心智获得的能量更少，普通人把心智当做了自己，而意识层发展太快，获取心得能量需要时间来进化沉淀，可以执行者生，然后进化者可以吧意识层转化成潜意识，大脑过于保守，接受新鲜事物必须通过执行然后进行激励效应。

南渡北归

我认为《亲爱的安德烈》一书曾解除我的苦闷，最有价值。


作为一位初中生的家长，曾一度为孩子的学习成绩忧心忡忡，殚精竭虑。现在回忆起来，真是一段难熬的苦难岁月，尤其是初三那一年，孩子也说，那是他被逼的最惨、最痛苦的的时光。我错误的以为，孩子是属于自己的，认为孩子不服管教，采用强硬的方式来对待孩子是应该的，但这对于一个正在成长和独立的孩子来说，无疑夹带着摧残。于是亲子关系越来越紧张。

幸好有位知己，在了解我的情况后，送我一本书---《亲爱的安德烈》，是台湾女作家龙应台和他的儿子安德烈合著。书中通过母子之间三十多封家书的沟通，让母子双方慢慢的走进了各自独立的内心。

通过阅读这本书，我紧绷的神经渐渐放松，我的灵魂也得到了解脱，我渐渐的醒悟，孩子是因你而来，但他不属于你私有，当他一天天的长大，有了自己独立的思维，就算有一万个为他好的理由，父母也不能把自己的意志强加于他。我们能做的就是为孩子遮风挡雨，并努力找到合适的沟通方式，来消除亲子之间的隔阂和代沟。

龙应台在书中说:“爱,不等于喜欢,爱,不等于认识,爱,其实是很多不喜欢,不认识,不沟通的借口,因为爱,所以正常的沟通也不必了, 虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑, 多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不认识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言表达。”“我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。”

龙应台以母亲的身份把亲子关系剖析的如此透彻，给天下父母、儿女以开导和警觉，实为家庭亲子必读之书。