中国以前最祸害人的陋习是什么?

以前有的陋习现在还有吗?
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[作品]菩萨蛮

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陈澄

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④邪灵④

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畏惧权力!

小富

小富

最祸害的陋习是北宋初始的妇女裹足习俗,渐渐演化成官民同倡的社会陋习。为何堪称最祸害人的陋习,主要有三点:

一是祸害最逆天理。本来宋之前,妇女亦同男性一样,手脚自然生长,但由于当时封建权贵变态畸形的男权思想作怪,把女子天然小脚喻称金莲为最美,故上行下效歪风成习,成为一道天规民约,束缚天下所有父母女子盲从成俗,违背道法自然的天理。

二是祸害最广。所有女子自北宋始,从三四岁幼儿开始用布缠裹小脚,限制两足自然生长并到长大成年成型为止,从皇家官宦到平民百姓所有女子都要缠足裹足,成为时尚天规不得违反,可想祸害女子之广。

三是祸害最久。从北宋到民国初年,妇女放足解放运动才算成功根治,历经一千二百余年之时间,故该陋习堪称祸害最长陋习。

Tank_S

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妥妥的缠足啊,小编最近才看了古代缠足的照片,把四个脚趾从小就用裹脚布缠起来,让脚按照畸形的方向长,真不知道脚骨生生被折断是多么痛啊……三寸金莲说的好听,就是对女性的歧视,为了防止红杏出墙,…都说老太太裹脚布又臭又长,这句话没错,但是那是无可奈何啊。


葡萄皮

葡萄皮

裹脚

裹脚这种封建陋习始于五代十国时期,据史料记载南塘李后主李煜喜欢和宠妃以及一些宫女饮酒作乐。他有一位叫窅娘的宠妃,能歌善舞且美丽多才,他认为大脚女子跳舞不好看所以就叫人专门制作了高六尺的金莲。用珠宝绸带缨絡装饰命窅娘缠足,使脚纤小屈上作新月状,从而使舞姿更加优美。由此可见女子缠足从这里就开始了到了宋朝,宋推广朱熹理学男尊女卑思想对女性的禁锢更为苛刻,所以文人墨客无不以欣赏女子缠足这种病态美为乐。

当时的文人墨客去青楼嫖妓甚至会拿妓女的鞋子做酒杯,并以此寻欢作乐。苏东坡《菩萨蛮》一词就是咏叹缠足的。“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;并立双跌困;纤妙说应难,顺从掌上看”。但北宋缠足与后世又有所不同,它长而直不弯弓,鞋子叫“错到底”,鞋底尖锐由二色形成。

这里值得一提的是满蒙女子并不缠足,元朝制止蒙古女子缠足但鼓励汉族女子缠足。然而清朝就不同了,康熙帝曾用酷文下召禁止妇女缠足。“禁妇女缠足,违者罪其父母家长”。“女子若违法缠足,其父有官者交吏兵二部议处;兵民之家,交刑部处置。情节严重者责四十大板,流徙十年”。即使康熙皇帝如此酷文禁止,但到了清中期汉族女子还是缠足之风盛行,后来满蒙女子也跟风但被制止了。

缠足的目的、危害与深远影响

古代男人深受儒家文化糟粕的熏陶,他们认为女子以贞静为美德,应该在家相夫教子伺候公婆,所以为了防止女子逃跑或者不受教都倡导女子裹脚。还有一些男人认为裹脚的女人有一种病态美,能够满足男人的审美观点,所以他们倡导女人裹脚。不裹脚的女子在古代会被人嘲笑甚至嫁不出去,“露出马脚”就是古代男人和婆家对不裹脚女子的侮辱。裹脚这种陋习是古代封建男权社会对女性身心最大的摧残,庆幸近代学习西方,倡导天足运动和女权运动,这才彻底解放了中国女人,使得裹脚这个封建陋习在民国之后彻底消失。

丢了翅膀的鱼

丢了翅膀的鱼

依我说,以前最害人的陋习就是有病不去看医生,偏偏去找湿婆子。结果,出了人命

四十多年以前了,一个偏远的皖北农村村庄,总共才百十口子人。这个小村落在皖北大地丝毫不起眼,更没有什么优势。唯独有一事,和其他的大的村落一样,就是家人有病不去找医生,而是去找湿婆子,也就是人们口中装疯卖傻、跳大神的仙姑。

影视剧 跳大神的仙姑 形象

我们这里把跳大神、装疯卖傻的仙姑叫做“湿婆子”,现在想来应该是佛教里面的“湿婆神”转化而来。大多数人都看不起她们,常常在教育孩子的时候会说“跟着好人学好人,跟着湿婆子下假神”,可见人们也是知道她们那一套东西是哄人、骗人的,却又在家里有个什么风吹草动的时候,去找她们跳神,渴望能够化解掉。

四十多年前的农村,公社有医院、大队有卫生室,就是生产队里也有赤脚医生。可有的人有病不去找医生,却偏偏去找湿婆子。

四十多年前的大队卫生室

上面说的这个小村落里面,有户人家有两个女儿,一个死的时候十五岁,一个死的时候十二岁。她们两个是在同一年死的,大的是天刚热的时候,小的是刚穿两件褂子的时候。她们是因病死的,却又不是全因为病,准确地说是闷在被窝里、用艾烟给熏死的。

现在回忆起她们的症状,咳嗽、闷、咳血,应该是肺结核之类的病。那时,肺结核已经不是不治之症了,只要去医院应该是能够治好的。可这两个女孩的奶奶,就是不让去公社医院,大队卫生室都不准去,说女孩子家到医院被男人摸这摸那的,像什么样子,以后谁家还愿意要。

就这样,她们的奶奶找来了一个湿婆子,每天傍晚把人连头带脚用被子蒙严实了,被窝里放个黄泥盆,里面点上一大把点燃的艾草,就这样熏。

两个女儿都是这样被活活熏死的。这两个女孩死后,因是没有出嫁的闺女,不能进祖林坟地,只好两个人作伴埋在了一条小河边上。

荒坟地

现在想来,她们死的真是可惜!

Q俊_J_伟W

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重男轻女

一口一个小朋友

一口一个小朋友

中国三大陋习,等级制度,包办婚姻,地域歧视。等级制度中国过于森严,让人与人之间不能坦诚相待的交流。

包办婚姻这个事情我想很多人都碰见过,父母之命媒妁之言。而且就我这里有一个极为让人不解的事情。农村,25岁不结婚就让人笑话一辈子。我就纳闷了,不结婚怎么了?碍你事了?为什么我非要娶一个我不喜欢,她不喜欢我的人?追求自己的爱情有错了。

中国地域歧视不解释了吧。南方人歧视北方人,北方人歧视南方人,就连一个城市的人都互相歧视。网上评论,动不动就是河南人如何如何,东北人如何如何,农村人如何如何。都是一个国家的,为啥大家不能平等对待呢?

诺大米Roro

诺大米Roro

中国以前最害人的陋习我认为是女子缠足。我很小的时候,那时是七十年代,我外婆就有八十多岁了。她就是一个深受摧残的缠足女性。几岁的时候,父母就強迫她缠足,她说那个痛都忍不住长吁短叹直掉眼泪!那个裹脚布是又臭又长!她很感谢孙中山,现在解放了,小女孩再也不用缠足了。

其实,这个缠足据说是源于南唐后主李煜,兴于北宋。风流后主李煜突发奇想命一叫盲娘的宫嫔缠足跳舞,这样的舞姿,走姿婀娜多姿。这一下一发而不可收拾,民间争相效仿。到了清朝的时候,康熙,乾隆都曾下诏严禁缠足,但汉人反对,抵制得很厉害,最后以失败告终。并且可悲的是满人女子也开始效仿缠足。慈禧也曾严令过,但都无用。而真正解放缠足的是一个英国来的女传教土,她认为缠足是对女性肉体,精神上的极大摧残,且制约了女性的追求与自由。于是,她四处奔走呼吁,巡回演讲。她虽然遭到了封建势力顽固的反对,但她引起了慈禧的注意与重视。慈禧遂下诏,官员要协同禁缠足。


外婆的理解也未错,孙中山先生也是倡议女权,反对女性缠足的。不过,现在的·女性也奇怪了,不提倡缠足,这种高跟鞋是不是自己摧残自己呢。

抱兔子de白萝卜

抱兔子de白萝卜

中国以前最祸害人的陋习是缠足,封建包办婚姻,一夫多妻,黄赌毒。现在依存在是黄赌毒。

封建社会女人缠足陋习由来已久。我所记得的是外婆,奶奶她们都是小脚女人。听她们讲小时候几岁,大人们就按照封建陋习给她们用黑棉布,里三层外三层的用力缠裹,直到把一双大脚丫子,缠裹定型为三寸金莲才算完事。一般人一小时要走几公里路,而她们由于是小脚老太婆一小时能走二三里路程就算不错了。上山下坡天阴路滑往往东倒西歪摔跤的就是她们。挑两桶水装一半就摇摇晃晃的,干一些重体力活非常吃力。

包办婚姻害人,一夫多妻制更害人。包办婚姻男女从小指腹为婚,从未见过,长大了双方父母一商量,找个媒人提亲,找个长老证婚,亲朋好友设十来桌,唢呐班子锣鼓一起,花轿一起一落,几下已拜洞房花烛夜就算礼成。可怜黄花姑娘如花似玉找个麻子瘸子,牙齿打碎吞进肚子里有苦有难一辈子也说不出。

黄赌毒更害人。好多大家富家,就是因为吸毒来赌,输成个贫下中农。即使现在少数赌棍仍然彻夜豪赌,四处借债还要赌。有些吸毒者面黄肌瘦,站在人面前象魔鬼,仍然偷抢借想方设法吸毒。

烤梨

烤梨

中国人对“官”的痴迷和追求。古代女子对丈夫的称呼为“官人”、“相公”,就连《水浒传》中的那一百零八个土匪强盗但凡在大宋做过官的,必以官衔相称,比如“武都头”、“鲁提辖”、“戴院长”、“宋押司”等。做官可以光庭耀祖,可以带来无尽的好处……

中国人一边痛恨着贪官污吏,一边千方百计地寻找着做官的机会,一旦得道便鸡犬升天。

静修道人

静修道人

三祝愿,万寿无疆,永远健康!

konmaidoi

konmaidoi

中国以前最祸害人的陋习是什么?

我认为就是下跪,人一旦下跪,就失去了人格上的平等,就失去了做人的尊严,就失去了昂首挺胸,坦然面对一切的勇气。

下跪看似一个简单的行为,丧失了质疑和批判的锐气,丧失了自我的独立认知和主张。

在古代,老百姓要上衙门告状,无论有理无理,见官就得下跪,人一旦跪着,就很容易丧失信心和勇气。

执政为民,匡扶正义。本来就是当官义不容辞的责任和义务,完全搞反了,好像你还得求他办事一样,这是令人极其反感的事情。

马小马同学

马小马同学

女人缠足这一陋习起于南唐李后主。宫中有一嫔妃纤丽善舞,李后主让其以帛缠足作新月状,舞于高台之上的金莲中,回旋有凌云之态。上有所好,下必甚焉。由此开创了汉族女人历经数百年的自残历史。

女人缠足到底有多么恐怖,缠足就是把大趾以外的其余四趾握折了踩在脚掌底下,而且紧贴于脚掌,时间久了,四趾几乎与脚掌融为一体。由于四趾垫于脚掌底部,脚跟与脚掌之间就产生高差,整个脚形成前高后低的形状,唯一完好的大指就高高跷了起来。这就是所有三寸金莲小脚鞋鞋尖部都指向苍穹的原因;也是金莲之“美”所需付出的代价。这审美趣味得有多变态,多扭曲。


缠足要从娃娃抓起,什么阶段缠足就跟几岁上学一样,是个严肃的话题;没有文化很难在当今社会生存;不缠足的话在那时的社会就很难嫁出去。这样的压力成了父母抛开对女孩的怜爱之心,决心为女儿打造一对金莲的动力。缠足当然是越早越好,大约女孩两三岁学会走路,就得开始缠足。年龄稍长就很难打造出标准的三寸金莲,而且缠足的过程更加痛苦和艰辛,缠出来的金莲也难尽如人意。俗语有说,放大的脚难缠小。用以比喻积习难改,积重难返的人和事。可见任何事情都不会一无是处,这样毁人三观的事也可以为丰富汉语词汇作出点贡献。

缠足的痛苦关键是要把大趾之外的其余四趾进行折叠然后紧压于脚掌之下,使四趾成为脚掌的一部分。经过用裹脚布长期的加压缠绕之后,一双天足被成功摧毁,一对三寸金莲绚烂问世了,一个个女孩儿将被迫用这样一双畸形的脚,走完自己的一生。


这样被蹂躏折叠的脚,由于折叠的褶皱部位不易清洗,细菌容易滋生极易感染,患足疾的风险成倍上升,因此很多缠足的女人都患有不同程度的足疾。其中脚臭属于普遍现象。俗语:小脚女人的裹脚布又臭又长。形容讲话或文章冗长乏味。由此可映证患足疾的女人数量是多么大。类似的俗语还有,一个人走路慢则会被说,像小脚女人一样。可见,缠足已经影响了人体正常行走的功能。

缠足这一陋习直到49年解放后才逐渐得到遏止,但仍然有父母在偷偷给女孩缠足的,一旦风闻某家给女孩子缠足,政府工作人员就会入户劝止,劝说家长给女孩儿放足。有的人的脚已经基本成型,但也不允许继续缠裹,得放,这种缠了又放的脚有个响亮的名字——解放脚。

解放脚虽然得到了解放,但是毕竟还是有点残疾,它再也回复不成原来的样子。尽管四个脚趾被放开,但它们依然紧贴在一起,好像无缝连接,以天足相比还是略显丑陋。而且这种脚永远比正常的脚小了一号,比三寸金莲大了一号,它介于二者之间,情形比较尴尬。从商店有专供解放脚的鞋售卖这一情况看,解放脚在当时女性人群中还是占一定比例的。

缠足陋习从兴起至终结历时数百年,有多少女性被这一巨大的恶俗势力所裹挟已无法统计。


flowatering

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罢黜百家独尊儒家术,是中国最大的缺陷和陋习!!!

丷喧嚣丷

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