为什么人不能太善良？

首先“太”的量是多少？这种模糊的说法本身就没意义

善良其实是种有起始点和目标点的特性。

也就有两个纬度:

利己-利他

有的人善良，起始点在自己，目标点在他人，基础在自身就容易把握住分寸，不容易出格，同样目标点在他人也就会真的知道怎样对他人是真的有用。这样就有了智慧，是真善良，就比如辛德勒，他那样潜移默化的行善甚至驯化的原本屠杀了数万犹太人的纳粹军官都在辛德勒遇到麻烦还四处奔波为辛德勒说情还爱上了一个犹太女孩。

有的人善良，但起始点和目标点都在自己，他表现的善良只是为了演戏，其实很多人自认的善良还是这一阶段，自己认为自己真的在行善然后被自己感动的要命，却没注意到有时候自己在真需要行善的时候却因为会不利己而选择走开

有的人善良，起始点和目标点都在别人身上，这样的人没有他人甚至都活不下去，就像“被嫌弃的松子一生”里面的女主，面对各种渣男结果无底线的牺牲自己，最后被小孩打死

控制-同情

有的人善良是基于同情别人的处境而真心行善，而有的人行善却是要支配别人。

前者会接受后者按照自己的意志行事在得到援助之后，而后者则完全要人全部按自己设定好的脚本走，这种人高声呐喊“没有我看你混的多惨！”恨不得他人感激涕零的在自己腿上写上“大善人”三个字

如果是处于消极纬度，这种的确应该适可而止，因为他们过于“搏命”而且最终会害到自身。

而如果是积极纬度，应该说“不要太”吗？人本身就应该行善，不论是积阴德还是福德都有好处，而且救助的人未必以后不会是自己将来某处的关键节点，另外救助他人本身也可以让对方不致于处于痛苦中。

行善只是不能没有智慧，没有智慧的行善很容易陷入消极纬度。

其实不如说，所谓的“不能太善良”完全是因为太多人行善掉进了消极纬度受到伤害而下的结论

一个只是想借行善之名谋取一己私利结果什么也没得到，说人不应该太善良

一个蜡烛式行善结果把自己糟蹋了，说人不应该太善良

这样的说法鬼才信，啊，连鬼都不信

“人”本是善良的，从出生到长大成人????本质上应该是以人为善，不应该是以邪恶的方式相互伤害。社会的发展物质的丰富改变了人们的思维方式，争强好胜、尔虞我诈、勾心斗角不把对方置于死地而不罢休。所以说人善被人欺马善被人骑，我们只能做好自我保护。

人还是要善良，善良人视野宽阔

善良只给懂得感恩的人

俗话说得好，人善被人欺，马善被人骑。

如果你太善良，事事宽容大度，别人不会感激你，反而觉得你好欺负，变本加厉。

凡事应适可而止，把你的善良留给对的人。不然善良、谦让过了头，就成了软弱。

这个问题的回答是肯定的，善良得有度，有底线，特别是当下物欲横流，人心浮躁，钱味浓重的社会。

所谓的太善良，就是没原则，没底线了。

凡事都要有一个度，善良也是要有针对性。对待弱者，我们可以善良，可以帮助对方，度过难关。但是对于奸诈的人，善良只能助长对方的恶。

农夫与蛇东郭先生与狼，这些经典的故事，从小就教育人们，帮助别人时，首先要辨别善恶，否则，恶人得到帮助，喘息过来，还会以恶报善。

人太善良就变成懦夫，经常受人欺。

人善？

马善？

“人善被人欺，马善被人骑”，还真是这么回事，人太善良了，别人都当你是软柿子捏。

我最近就遇到了这种事，一同事老把我当傻子，在我眼皮子底下做一些掩耳盗铃欺负我的事，以为我不知道，其实我心里跟明镜似的，这些都不是什么大事，只是碍于面子没有直接揭穿他，已经俩次了，我想着有再一再二，没有再三再四，如果有第三次我就会直接把他之前的做的坏事全抖出来。但是想想这种人即便是全抖出来，他没准装没事人似的呢。这跟人的本性有关，有的人生来就善良，有的人生性就奸诈。但是我始终相信，好人自有好报。

说的有道理，对问题解答的有深度，

人善被人欺，马善被人骑。人要善良，但是善良也要有锋芒，否则有人会不珍惜你的善良。

只有好处没有坏处。

个性，可以感化另种人。对待弱者，我们要用善举，对待强盛而霸道者→我们应不能软弱。太善良→也导致命运来捉弄与失败！

善良有什么错？活一天就要善良一天！