为什么人不能太善良?

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ゃはりTongですね

ゃはりTongですね

人善良固然很好,但善良给错了人,你的善良就成为某些人,某些人就会把你的善良当成他不要脸的资本!人善被人欺,善良不能过头。

peggy0907

peggy0907

我认为我们日常生活中,有很多特别善良的人,大千世界的人,每一个人都特别爱和善良的人交朋友,善良的人无论走到哪里,那里的人都喜欢,因为她太好了,处处总为别人着想,在生活中善良人的家庭,也是和谐,家庭中也特别快乐.开心.幸福,善良也中华文化美徳,这种美德传颂万代,但是善良的人也得有度,懂得珍惜感恩的人,对这样的人,你的善良你的付出是值得的,有的人是不值得你为她付出善良,你对她善良过度了,他以为你是傻瓜,他不敬重你,拿你不识数,把你善良当成弱势,所以咱们要做善良的人得有度。


光头老汉

光头老汉

马善被人骑,人善被人欺。

是这样的。

才开始也不觉得,也是逐渐感悟出来的。

有的时候,如果我们在为人处世的时候太善良了,是容易吃亏的,因为人性在有的时候就是自私的,这一点,我们不能有所怀疑,也不需要证实,因为每天我们周围发生的事情都会证明这一点。

我其实挺善良的,我以为我对别人全身心的付出,在我需要别人帮助的时候,也就会受到同等的待遇,我发现我想多了。即使自己曾经为对方做过太多,在自己身处困境的时候,跟对方张嘴的时候,往往一句:“对不起,我没有这个能力”也就把自己打发了,而且是打发的合情合理。

所以,自己再也不能傻傻地善良了,要做一个精致的利己主义者,不要在什么时候都先替别人着想,这种想法没有错,但是一定要分对谁,不能一视同仁,有一些就是没有必要的,而自己却是爱心泛滥,何必呢。

2010年的时候,曾经去江西开会,参会的人是来自四面八方的,会议期间,有一次自由活动,我跑去买了一些桔子,竟然傻傻地分给当时一起开会的一些人,拿到桔子的人都是感觉挺奇怪的,当时没有觉得什么,现在回想起来真是多此一举,完全不需要这样的。

愤怒 の 葡萄

愤怒 の 葡萄

我认同这句话。人善被人欺,马善祓人骑。好人当多了得不到好报。

状况外的ms_cc

状况外的ms_cc

对自己值得善良的人心善良,有些人有些事不狠心他也不行啊。

Alice姑娘

Alice姑娘

从中国的历史已经发现了,善良总被欺。

叶落霞栖

叶落霞栖

没有霹雳手段,莫行菩萨心肠。譬如农夫与蛇;譬如东郭先生和狼,都是糊涂啊。做人善良没有错,善良要给对人,否则,就是糊涂的农夫、糊涂的东郭先生。

f..煈羿

f..煈羿

人不能太善良,容易被人欺负。

linda刺刺

linda刺刺

总是善良,突然有点脾气,别人就会觉得你在无理

天意

天意

人不能太善良,也不要太大方,日子长了,你会发现:身边的人认为你做的一切都是理所当然,曾经别人对你的感激,慢慢都变成了习惯;你对别人的帮助,渐渐都被认为是应该。

好脾气的人不轻易发火,不代表不会发火;性子淡的人只是装糊涂,不代表没有底线。

做人真的不能太善良,还是自私点好!哎…并不是所有人都可以人人为我,只有我为人人…今时不同往日…

人真的不能太单纯了,这个社会真没有你想象的美好和善良。处处都有陷阱,各个表象都那么美好…过于天真善良的我们不要怪某些人说你愚蠢好欺负,总有一天你要残忍的为你过份的天真和无知买单。

被桃子召唤来的77

被桃子召唤来的77

善良是本性,不良是社会!

葳蕤的色彩地带

葳蕤的色彩地带

是的。

现在的社会很现实也很浮躁,人与人之间缺乏最基本的信任,这当然也是个别人员的做法让大众开始恐慌做好人太难了。有多少人为了所谓的善良付出了太高的代价。小品扶不扶反映的是一个社会现实,好多老年人利用人们的善良做尽了道德绑架,坑害了多少无辜的人。

善良是美德,也是一种自我修养,是人必不可少的素质,再坏的人也有其善良的一面。

韦蚊易

韦蚊易

没有绝对的善,也没有绝对的恶。善与恶,福与祸并存,用老子一句话比喻更适合,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以转化为好的结果,好事也可以转化为坏的结果。

Wilson

Wilson

社会上有很多对善良的诠释,却大多都是一个人为某个陌生人付出了一些东西,但在我看来这却与善良无关,看上去更像是一场交易,用物质去交换心灵上的愉悦感。善良的本质在我看来不是在做了什么,而是不做什么。若是你碰到一个饥肠辘辘的人拿这半个馒头在吃,而同样饥饿的你手里却有一个包子,这时你去把包子施舍给他算是善良吗?你可能不知道他为那个馒头付出了什么,可能他一个正常人的尊严,他会可能会对自己的无力感到强烈的不满与懊恼,而这时面对眼前的一个包子,他可能对你表现出感谢的样子,然后含着泪吃下去。当你收获一次心灵上的满足时,可曾想过他是否能笑的出来。所谓善良却是不打扰,站在墙角吃完你的包子,不要走到他面前还吧唧嘴。真正需要帮助的人他会想办法去寻求帮助,当他找到你时你在去伸出援手,而在陌生人身上消费完尊严的只有流浪汉。大家都是平等的人,可能你在物质上比较富足,这不代表你可以在自己觉得他人过的不好的时候去伸出援手,善良是不要用自己所拥有的去打扰别人的幸福。这不是要你们冷漠,而是把热情留给在真正有人向你寻求帮助的时候,而不是在陌生人面前是“大善人”,对朋友甚至亲人却避之不及,也只是一种装点于外的伪善而已罢了。

如果计算正确,世界上没有等号两侧不平衡的情况,换言之,人的任何行动都是带有极强的目的性与回报欲望的。无论国家还是个人,都拥有“理性经纪人”的性质,看似投入与回报不等价的付出,其实其中存在我们所不了解的回报流向。譬如施舍行为,看似施舍人损失了一元钱,但是他获得了心理上的愉悦,种种不依次列举了。若是从这个角度分析,善良的本质应该是利己主义。人做任何事情都是有目的的,善良也是。善良最本质的不是想帮助别人,善良只是一种手段。你有没有骂过人?骂人的时候是不是有些许发泄情绪的快感?人性就是这样,总会有攻击的欲望,这是本性 没办法改变的,读再多书,做再多思考种种无论如何也只能克制自己,而这种克制与本性违背,必然是痛苦的,即使克制了,这种欲望仍然不会消失。善良是一种手段,那目的是什么?没错就是攻击。帮助别人让我们在心理上有优越感,因为我们做得到更多,所以我们帮助别人。这样的善良,能让我们感觉良好,觉得自己高人一等,能力上,品质上高人一等。既然这样的善良是有回报的,那我们为什么不去做呢。我们用善良来包装人性的攻击欲,于是人性的恶就变成了我们社会道德准则中的善,这种转变!人是不能太善良,你的善良总会被别人当成理所应该,你对一个人一次友善他会感激,你对一个人十次友善,就是理所应该,有一次不友善,就会变成敌人或愁人,这就是人性。有这样一个故事,山里住了两户人家,一户很富有,有吃不完了粮食。一会很贫穷,吃了上顿没下顿。有一年赶上天灾地里颗粒无收。富人看穷人可怜就给了他一斗米度过难关,穷人非常感激富人。一斗米很快就被穷人吃完了,于是富人又连续接济穷人几次。穷人现在不是感激了,而是说:“你有那么多的米,就给我这么一点点,你好意思拿出手吗?”这就是一斗米是感激,十斗米就变愁人了。富人本可以不管穷人,富人管了却还落穷人一通抱怨,这样的事是不合理,可在我们生活里也时常上演着这样的事。男女朋友男人本来是和女人平等的,但是一味地总照顾女人就成了理所应该,人性都被这样的行为赤裸裸地体现出来了。我们都有感受过这样的事,觉得心里不舒服都。我们就要求自己少要求别人。这样自己舒服别人也就舒服了。!!!

劈啪噼啪

劈啪噼啪

人不是活菩萨来普及众生的,人的本性就是自私的。人为什么不能太善良,很简单 人善被人欺,马善被人骑。你以为你是非常善良,但是你的善良在别人眼里就是个傻x。况且太善良什么都帮的人说好听点是善良,说不好的其实就是这个人没有什么主意,一般这种人很容易吃哑巴亏。说一个我现实生活中的例子:我一个同学当时2016年左右当时我们这里还没有流行扫码支付坐公交,一般都是刷卡。恰巧我同学没有带卡也没有带零钱(我们这里公交车1.5元),然后公交车来了我那个同学什么也没有说直接投了10元纸币,后面那些学生一看是10元就不投币了直接上车。下了车之后他说了一句“你知道吗,刚才我刚才投了10元,后面的人就不投币了居然直接上车,他们怎么这样,我是没有零钱才投的10元”我听了之后很是无语,谁让他不说出来到头吃这么个哑巴亏。所以说人不能太善良,人的贪念是无尽的。要保护了自己的利益的同时在做善事吧。

satellite1

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