孙悟空不是一直喜欢叫猪八戒呆子吗，为什么感觉真假美猴王过后，他就再也没叫过呆子，就叫他八戒？

因为真假美猴王之后悟空性情大变，他不再像过去那样横冲直撞，变得处事圆滑。所以也不再叫八戒呆子。

孙悟空之前就因保护唐僧一直受委屈，在打死几个强盗后，唐僧又开始念紧箍咒。孙悟空的怒火彻底被点燃，负面情绪达到了最大化，便出现了“六耳猕猴”。这个六耳猕猴对唐僧满满的恨意，所以拿起金箍棒便给了唐僧一棒子。而负面情绪“出走”的孙悟空，则是跑到了观音菩萨那里发牢骚而已。

如来手眼通天，自然能辨明事情真相。但在众人面前便允诺他：“好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”

观音菩萨在找孙悟空取经时，只是允诺他修得正果，而如来却允诺他坐莲台。二者地位之差，简直判若云泥。孙悟空为了得偿所愿，又如何会与唐僧再闹不愉快呢？而且唐僧也受到了观音菩萨的警告，所以也不敢再轻易念紧箍咒了。因此，真假美猴王之后，孙悟空才会性情大变。

因为孙悟空是一个比较小心眼的猴儿 那次出事儿八戒没有帮他还说风凉话 孙悟空记仇了 不再用呆子这种比较亲热的称呼 而是直呼名字了！！！对 一定是这样

六耳猕猴被扶了正，眼看集权政策的可怕。真的就是假的，假的就是真的，真的假的集权说了算。从心里害怕发怵，本身是个山寨，一句话的事儿山寨就成了正版。所以好好好好的做事情。

开始主动分担任务，不胡说八道，老老实实的对待师父师弟，很收敛，夹起尾巴做猴。

一开始悟空不太知道八戒的能力，以及他的出身背景，真假美猴王之后，悟空懂的了很多道理，侧面也了解了八戒的软实力，所以必要的客气还是要有的，经过那个之后整个悟空的性情也发生了很大的变化。你品，你细品…

为什么要"感觉"呢？去看看原著很难吗？

百闻不如一见，听人说不如自己看，绝知此事要躬行，没有调研就没有发言权……这些名言都耳熟能详，这些话也只是要说一句话：要想弄清楚，就自己去做，而不是听人说。

吐槽完毕，咱们就来看看这个问题。

真假美猴王之事，发生在原著第五十六、五十七和五十八三回。这段事结束后，孙悟空没了心魔，从此和唐僧一心一意，同心同德，继续一起去西天取经。

在此之前，孙悟空会叫八戒为"呆子""夯货"，有时候甚至要打要扭耳朵，总之就是经常戏弄八戒，欺负八戒。

在这之后，孙悟空就不再叫猪八戒为"呆子"或者"夯货"了吗？答案是否定的，因为孙悟空还是会这么称呼八戒。

先说"呆子"

第五十九回，唐僧师徒来到火焰山，因为太热，师徒几人开始讨论这个地方。

猪八戒说，西方路上有个斯哈哩国，在日落之处，一般叫"天尽头"。还说这个国家，一到申酉时，国王就会让人擂鼓吹角，如果没有鼓角之声混耳，就要杀城中小儿。

这个时候，见多识广的孙悟空开始吐槽了。

大圣听说，忍不住笑道："呆子莫乱谈！若论斯哈哩国，正好早哩。似师父朝三暮二的，这等担阁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。"

看到没，孙悟空还是叫八戒为"呆子"。

注意，这是第五十九回的事，真假美猴王的事情（五十八回结束）才刚刚过去。孙悟空就依然像之前那样，称呼八戒为呆子。

别着急，后面还有这样的例子。

第六十三回，孙悟空、八戒合力战九头虫，结果八戒被捉。孙悟空水下功夫不好，就变成螃蟹，想去救猪八戒。

却说孙行者见妖精擒了八戒，心中惧道："这厮恁般利害……且等我变化了进去，看那怪把呆子怎生摆布，若得便，且偷他出来干事。"

这里，孙悟空虽然没有明着叫猪八戒为"呆子"，可是心里还是称呼八戒为呆子。当然，其实效果是一样的。

第六十七回，师徒们离开小西天，继续往西去。走到一处，天黑，唐僧想就地歇息，猪八戒认为满山都是狼虫虎豹，不能歇息。

这个时候，孙悟空又骂他了。

行者道："呆子！越发不长进了！不是老孙海口，只这条棒子揝在手里，就是塌下天来，也撑得住！"

看到了吧，孙悟空依然叫猪八戒为"呆子"，而且是当面这么叫的。

同样这一回，孙悟空还有三次称呼猪八戒为"呆子"。

孙悟空和八戒去打蟒蛇精，猪八戒把蛇信子当成了软枪，孙悟空就骂他，"呆子莫胡谈！那里有个甚么软柄枪！"后面，孙悟空看猪八戒在那打草惊蛇，又说"活呆子！快赶上！"蟒蛇精被打死后，猪八戒还一顿乱耙在那打。孙悟空从蟒蛇精肚子里出来，说了一句，"呆子！他死也死了，你还筑他怎的？"

六十八回，孙悟空戏弄八戒，让八戒揭了皇榜，结果孙悟空说，"你这呆子，想是错了路……在那里揭甚皇榜？"

六十九回，孙悟空看到赛太岁手下先锋，认为是鬼怪。猪八戒认为，不是鬼，因为鬼在晚上不敢出来。孙悟空觉得有理，赞了他一句，"好呆子！倒也有些论头！"。夸猪八戒依然要说他是呆子。

七十一回，孙悟空救回金圣宫娘娘，但娘娘身上的宝衣，大家不敢碰，一碰就手疼。猪八戒笑话国王无福消受，孙悟空就问"呆子，你敢扯他扯儿么？"

七十四回，得知狮驼岭有数万小妖，猪八戒怕了。孙悟空就对猪八戒说，"呆子嘴脸，不要虚惊！若论满山满谷之魔，只消老孙一路棒，半夜打个罄尽！"

七十六回，孙悟空和猪八戒去打狮驼三魔，结果悟空被青狮吞了。猪八戒吓得赶紧回来，要分行李，沙和尚也动手分了。但是，悟空很快就回来了，一来就骂猪八戒，"这个馕糠的呆子，十分懈怠，甚不成人！"

同样这一回，猪八戒被抓，孙悟空气他咒自己，就在心里说，"这呆子咒我死，且莫与他个快活！"

七十七回，唐僧悟空八戒正在被蒸着呢，八戒说受闷气。孙悟空就说，"呆子莫嚷，我来救你。"

八十回，老鼠精变成弱女子，唐僧让猪八戒背着。孙悟空取笑八戒，"呆子造化到了！"猪八戒不愿意背，孙悟空又说，"呆子倒有买卖，师父照顾你牵马哩。"

八十二回，唐僧被老鼠精逼着成亲，猪八戒说孙悟空吃了陪亲酒。孙悟空就问，"呆子啊！师父的性命也难保，吃甚么陪亲酒！"

八十三回，悟空打妖怪，八戒和沙和尚来帮忙，结果唐僧又被捉了。气得悟空大骂，"你这两个呆子！看着师父罢了，谁要你来帮甚么功！"看到没，连沙和尚也被骂呆子了。

八十四回，灭法国中，师徒听说这里的国王杀和尚，八戒被吓到了。悟空安慰他，"呆子休怕！我们曾遭着那毒魔狠怪，虎穴龙潭，更不曾伤损？

还是这一回，孙悟空去救八戒，又变成勾司人故意吓唬他。猪八戒赶紧说自己有银子，想贿赂勾司人。孙悟空心里纳闷，"这呆子裤子也没得穿，却藏在何处？"

八十五回，行者先是说过"这呆子胡说！你若做了贼，就攀上一牢人。"后面又说，"这呆子先说晦气话，怎么得长进！"

八十六回，豹子精用假人头骗猪八戒，猪八戒直接哭丧。孙悟空就说，"呆子，你且认认是真是假，就哭！"，后面，悟空还说，"呆子！不可迟慢！快赶老怪，讨师父的命去来！"

八十七回，凤仙郡郡侯犯错，玉帝设立三件事，鸡吃米，狗舔面，火烧断锁，三件事都成功才降雨。猪八戒认为他去可以，悟空就说，"呆子莫胡说！此乃上天所设之计，你怎么得见？"

九十三回，孙悟空说过"呆子又说甚么？""呆子莫胡谈"；九十五回，太阴星君带着嫦娥收服玉兔，猪八戒懂了凡心，孙悟空骂他，"你这个村泼呆子！"

九十六回，孙悟空说过，"这呆子全不察理！""呆子且住，待有人出来，问及何如，方好进去。""呆子不知好歹，惹得师父连我们都怪了！""呆子，莫胀破了肚子！如今要走路哩！"

九十八回，孙悟空对八戒说过，"呆子，跟我走，跟我走！"；九十九回，孙悟空看八戒吃的不多，说"呆子也不吃了？"

统计一下，真假美猴王之后，孙悟空不仅依旧叫八戒为"呆子"，而且叫了30多次，并不比之前叫的次数少。

再说"夯货"

真假美猴王之后，孙悟空还是会叫八戒为"夯货"。

悟空骗到铁扇公主的芭蕉扇后，牛魔王变成八戒的模样，又骗了回去。当真八戒去找悟空时，悟空拿他撒气，"你这夯货，误了我多少大事！"

七十六回，悟空被妖怪吞了，出来后八戒看到他，说他显灵了。孙悟空直接打他一下，说"夯货！我显甚么魂？"

七十七回，师徒被狮驼岭三魔蒸着，八戒说冷，孙悟空笑话他，"这个夯货！冷还好捱，若热就要伤命。

八十回，孙悟空说过，"夯货！莫乱谈！我老孙一向西来，那里有甚惫懒处？"八十三回，孙悟空骂八戒，"你这个夯货！又是要散火哩！"。八十六回，悟空说过，"夯货！人已死了，还将石子儿供他！"

后面至少还有四次，限于篇幅，我就不统计了。

看到了吧，无论是"呆子"还是"夯货"，孙悟空在真假美猴王之后，依然和之前一样，都会这么叫八戒。所以，孙悟空从没变，要非说他变暗，那就是他没了心魔，和唐僧没了隔阂。

还有，我特别想问问下面的部分答主，你们不看原著就回答问题了吗？问题明明不成立，一个个还在那正儿八经地胡说，还有人直接说真悟空被害了，六耳猕猴活下来了，所以他不再称呼八戒为"呆子"。

多看看原著，再看看问题，不是别人问什么，你就要照着问题回答，因为有时候问题并不成立。你的回答，很可能会影响那些不看原著的人，要对自己的回答负责。

西游记之所以能成为四大名著之一，他所体现出来的不单单是神妖魔人之间的故事，更体现的是当时的社会现状，社会人心的复杂性！让读的人有所想所感所悟！单论神魔的话，咱们中国还有一部名著，那就封神榜！论历史他比西游记早，论内容他比西游记精彩！可为什么他就不是四大名著，而是与聊斋一样只是名间就传，他们缺少的是中心思想，故事很精彩，人们却不能从中学习到有用的内容！而西游记在此基础，他升华了一个境界，就论孙悟空对八戒的看法！这就得先从两个不同性格说起，悟空是个急性子，直来直去，善于表现自己。八戒刚好与他相反，他有心机，拐弯抹角，善与把自己藏起来！凡遇到悟空喜欢出头，八戒急忙避讳，这就让悟空对八戒有不同的看法，以为八戒好吃懒做，就常叫呆子！但从西游记中八戒的才能还是得到认可的，从三到白骨精请悟空回来中可以看出八戒的心思很缜密，从巧夺巴蕉扇中与牛魔王正面刚可以看出勇于斗争，再从大战红孩儿中可以看出八戒在仙界中的威望还是很大的！所以八戒是个中坚力量！很是关键！为啥真假美猴王之后改变了看法了呢？这就要先了解是谁去花果山找悟空的，这大家都是知道的，那就是沙悟净了，他不仅没有请到孙悟空，还把花果山打的乱七八糟的！这就让悟空看到八戒其实是有才能的，所以改变以往的看法，采用了激励的方式，相互沟通，共同出事！所以做人做事都要从多方面去观察，不能以一面之词就轻易的否定！

提问前看看原著，原著之后也多次叫八戒呆子，并没有再没见过这个情况。

先说结论：

第一，经过真假美猴王之后，孙悟空与唐僧八戒的关系已经缓和；

第二，孙悟空是明白取经路线图的，他知道之后的妖怪越来越难对付，如果八戒再打酱油，自己则非常被动；

第三，在真假美猴王之后的火焰山、荆棘岭一章，猪八戒出力很多，帮了孙悟空不少忙，二人摒弃前嫌；

第四，真假美猴王一章如来已经许诺孙悟空成佛，还有观音亲自送回，这八戒能不讨好跟孙悟空的关系？

第五，在《西游记》原著中，孙悟空在之后的章节也多次说猪八戒是“呆子”。

先来辟谣：真假美猴王一难并不是六耳猕猴替换了孙悟空，从而加入了取经团队。

咱们先从大局观上来看，吴承恩身为一个大作家，他辛辛苦苦写了50多回的男主角，突然就把他给换了，那他身为作家的境界会下降多少？他该多么狠心？

第二，这取经人选是重中之重，其中核心就是唐僧和孙悟空，这孙悟空从出生到现在都是如来一手栽培，他没有这么做的理由，不然他500年前抓什么猴子？压什么五指山？

如果他真是用六耳猕猴换掉孙悟空，就表明他选了一个自己掌控不了的人去取经，那如来的大局观人设立不住，这是多么讽刺？这么多大的漏洞？

第三，根本没有六耳猕猴，这是佛祖瞎说的，其实这个猴子就是孙悟空的一个分身，原著中说是“二心”，并且多次出现；

那为什么经过孙悟空通过这节之后就变了呢？首先在《西游记》之前的章节，吴承恩已经埋下不少伏笔，比如在白骨精那一难，孙悟空打死了白骨精变化的村妇、老奶奶和老头，而这唐僧却不相信是妖精，而八戒在旁边煽风点火，跟唐僧说孙悟空打死的就是人，只不过变了个法术。

那唐僧果然相信，直接念了二十遍紧箍咒，八戒撺掇了三次，唐僧念了三次。到最后孙悟空都跪地求饶了，这唐僧还是不信。

这之后的一路上，孙悟空化斋有怠慢，唐僧就念紧箍咒；走路赶得急了，唐僧也念紧箍咒；

所以在“真假美猴王”这个章节，孙悟空的忍耐已经到了顶点，所以变出个分身，去打了唐僧一下，随后现实跑到天庭、地府、落伽山，最后到灵山，其实并不是辨真假，而是让大家评评理。跟佛祖说一下自己的苦衷。证据就是孙悟空在前面几个地方说的都是辨真假，而跟佛祖说的是“辨邪正”，这已经暗示了内幕，孙悟空的意思就是“唐僧老气我，你说我做的错了吗？”

这如来当即就说出个六耳猕猴，奇怪的是谁都不知道有这种猴，那领导已经说了，谁还敢反对呢？随机如来又说：切莫放刁，保护唐僧西去，倒是汝亦坐莲台！

这句话什么意思，就是你办完这事，我就让你成佛！而如来之所以不说出实情，其实是说了一个慌，如果大家都知道是孙悟空打了唐僧，那他铁定回不去了。

而孙悟空是佛祖让观音送回唐僧那的，并叮嘱了几句，你认为唐僧和猪八戒敢不听吗？如果他俩继续打压孙悟空，那他们就算取完经，也讨不到多少好处，更别提成佛了！

在真假美猴王之后的妖怪可以说是《西游记》中的上等妖怪，比如牛魔王、大鹏鸟、黄梅老祖、犀牛金、九头狮子等等，这些妖怪可不是孙悟空随随便便就能打一打的，尤其是在大鹏鸟那一章节，孙悟空差点连命都赔进去。

之前猪八戒在捉妖上都是打酱油，如果接下来还这样苦的就是孙悟空了，所以孙悟空跟八戒搞好关系是必然。

其中最明显的就是在真假美猴王之后的“火焰山”一章，牛魔王变成猪八戒的模样骗走了芭蕉扇，八戒得知后破口大骂：你这夯货，变我模样，挑拨我兄弟的感情！说完就举钉耙与孙悟空围剿牛魔王。

从这里就能看出这猪八戒已经和孙悟空和解，而猪八戒更是在之后的荆棘岭一章出力较多。

其中最明显的一个章节就是狮驼岭。当时唐僧、猪八戒被妖精抓住，孙悟空变化去打听情报，趁机跟唐僧说话，这唐僧还骂孙悟空：悟空，怪不得悟能咒你死哩！原来你兄弟全无相爱之意，专怀嫉妒之心！如今教他被害，却如之何？

这行者道：师父你也忒护短，忒偏心！象老孙拿去时，你略不挂念，左右是舍命之材；这呆子才自遭擒，你就怪我？

唐僧道：那呆子生得狼狈，又不会腾挪，这一去，凶多吉少，你还去救他一救。

后来孙悟空找到猪八戒，又变成个阴间无常，去骗猪八戒的私房钱，露出本相后还骂了猪八戒一顿。

要知道这狮驼岭已经是快到灵山脚下了，已经早过了真假美猴王那个章节。孙悟空依旧和唐僧有矛盾，说唐僧护短，还说猪八戒是呆子。而这唐僧听见后也说“那呆子”，可见这“呆子”只是个称呼，并没有那么严重。

总结一下：

孙悟空之所以之后不叫八戒呆子了，主要就是因为真假美猴王之后关系变得缓和，毕竟有佛祖观音撑腰。也根本不存在“六耳猕猴”，它只是孙悟空的一个分身，是一路上积累怒气的爆发点。而孙悟空在之后的章节中依然叫过很多次“呆子”，可见这并没有那么重要，他们之间依然有些许隔阂。

好了，这篇解读就到这里，我是叙白，大家看完记得点个关注！

他俩本就是同一个，只不过是化掉了戾气

都有叫的，呆子，八戒想叫就叫

不过我明白题主的意思，你隐藏的意思是想说真假美猴王过后，这个孙悟空到底是谁？是孙悟空了还是六耳猕猴对吧？

其实这个问题也一直是众多西游迷们比较感兴趣的话题，究竟被打死的是孙悟空，是六耳猕猴？

其实我比较偏向于被打死的是六耳猕猴！

因为取经活动已经进行了一半了，且孙悟空此时也特别尽心尽力，就算他明白了前因后果又怎么样？问题是取经队伍也没有什么大秘密，另外头戴金箍翻不起浪的，没动机也没必要。

还有就是一个人不可能完全替代去另外一个人，神仙也不行，比如题主说的称呼问题，猪八戒沙和尚都是聪明人，一点小细节就会引起怀疑，猪八戒和沙和尚可是卧底。

六耳猕猴能聆听到天下事，知过去预未来，如果是个野生妖怪不会大大方方让人来辨别，甚至如果知道结局更不会出来。

所以只有一个解释，六耳猕猴是如来佛祖派来的，就是为了敲打师徒四人，让他们团结一致，如来佛祖估计也有给六耳猕猴保证过，但是没想到孙悟空比较过激，结果一下把现了原形的六耳猕猴打死了，所以如来佛祖也有些遗憾。

回到题主的问题，如果真假美猴王后，打死的是孙悟空，六耳猕猴是不会把称呼这个小细节改变的，因此孙悟空还是那个孙悟空，只是感觉到自己的位置随时都能被替换，因此不再像以前一样开始团结了！

请看的六耳猕猴

【小说：六耳猕猴的回忆录 - 今日头条】https://m.toutiao.com/is/eQp9FS3/

真实想法估计只有作者才会知晓，没事瞎猜什么？

为何在真假美猴王这一集之后就不在叫八戒呆子了，因为六小龄童扮演的真正的齐天大圣在《真假美猴王》这一集中被如来佛安排的听话的六耳猕猴给打死了。如来佛需要的是一个听话的猴子来帮助唐僧完成取经大业，来实现自己在东土大唐宣扬佛法的远大理想！而不是一个一天到晚惹事的孙悟空！！！

那么真正的孙悟空为什么会被取代呢？首先我要再去重新看下这一集，了解一下孙悟空为什么在假猴子出现之前，弃唐僧而去？！这事还要说到上一集中，唐僧一个人骑着马在取经的路上撒欢，后面三个徒弟远远的跟着！

此时遇到了几个强盗，唐僧骑着马带着猪八戒和沙僧先跑了，留下孙悟空让他善后，这孙猴子很调皮，他用自己的金箍棒戏耍那几个强盗，然后这根棍子越变越大，倒下后压死了几个强盗！

唐僧让八戒来找猴哥，就是怕这猴子鲁莽再做错了事，但是当猪呆子来到时，已然晚了，两个强盗被压了个稀巴烂，而孙悟空则站在旁边拍手称快！

猪八戒自然是看到了这一切，就和猴哥一块回去了，唐僧自然也知道悟空又杀人，便教育他不要随便杀人，更何况只是凡人，赶走他们就是了！而猪八戒还在一旁火上烧油，说着都把那俩强盗的脑浆子打出来了，猴哥还骗我说是豆腐！这呆子，真是看热闹不嫌事大啊！

孙猴子不服气啊，他说：我怕什么，老孙什么样的没见过，谁又怕过呢？就算这俩强盗告到了阎王爷那里，我也不怕，想当初他们这些人被老孙打得屁股尿流的！唐僧听到这里，撇了撇嘴说：哼，既然你有这么大本事，当初怎么被如来佛祖压在了五行山下？孙猴子听了，也一时无语！师傅又把他深深扎入他心中的那根刺给拔了出来又插了回去，最后只得说了一句：哼，这就叫强中自有强中手呗！

至此，师徒二人的嫌隙就更大了，谁也不服谁！而这一切，自然逃不过如来佛祖的法眼，他之前还期待着有了紧箍咒能制得住孙悟空呢？哪想到制得了一时，制不了一世，猴子既然这么难管，那不如换一个听话的，所以六耳猕猴就趁着师徒两人闹别扭的这个时候来了！

而在真的孙悟空被打死之后，这个假的就非常听话了，从此再也没有与唐僧起过任何争执，最后也修成了正果，成了斗战胜佛，只是可怜了桀骜不驯的孙大圣这个真性情的猴王！

你没看最近曹荣版的（齐天大圣啊）真的悟空被抓了

别瞎带节奏，只是电视剧上不叫了而已。你看那个原著的书，后面篇章该叫还是叫呆子什么的？凡事多调查再来发表，我怀疑你连书都没看过，道听途说就来这里乱发表

真假孙悟空是寓意一个人的两面性，有善有恶。后来善的一面把恶的一面打死了，寓意人可以通过自己的修行去掉恶性的，可以自我完善的。所以真假孙悟空之后的孙悟空，是真正的善性的孙悟空，进入了修行正道 的孙悟空了。如来口中的六耳猕猴，只是孙悟空恶性的化身而己。