历史是什么？

你想象中的别人打造的故事和未来的人想象的你的故事......

历史是出于人借鉴的需要，才产生出来的。

1.历史就是过去发生的客观存在的事情。

历史客观存在，不可改变，只能通过研究，尽可能还原历史事实。

2.历史与现在和未来，构成相对的时间关系。

3.历史对地理地貌的改变主要基于自然运动和人为改造。

人类文明越进步，对自然地理环境的改造能力越强。从人类社会以来，地理环境没有发生太大变化。

4.历史对现在和未来社会发展奠定物质、思想文化基础。

5.历史事件的发生，是客观的，是趋势。

英雄、统治阶层等的产生，也是当时特定历史条件下的产物。现在应客观评论，辩证分析。

以现在的视角评论历史，必然是主观意识主导，毕竟谁能还原当时，谁能身临其境？靠史料？靠考古？那些只能佐证一些事件，对于细节还是很多遗漏，有时候，细节恰好颠覆认知。

历史是什么？历史有两种表现形态，一是客观存在的历史，二是主观认知的历史。一般说来客观存在的历史具有绝对真实的属性，但并不能绝对可知，既便亲身经历过的事实由于个体认知力的局限也不一定能够真实地认知历史的真实，主观认知的历史只能尽可能接近历史的真实。客观的历史演绎受自然的，社会的力量双重推动，而主观的历史更多地社会的力量对客观历史进行映射，会有人为因素地扭曲变形也会因人的认知而随机误差。正确的历史观应该是立足于历史事实从自然因素与社会因素两个视角合乎逻辑的演绎而得！

古今天地物人主经历，

中外气水性情事业史，

全球政教派专记录文，

世界社国族家个过去。

历史是什么？应该是历史车轮驶过的真实痕迹。但又不不完全是。象司马迁这样的史官（历史记录者）宁肯坐牢、受刑、杀头也秉笔直书，决不妄写一字；但也有些史官把历史当作面团随便捏，能隨权所欲、随心所欲，能把野闻、传说当正史。有些史上记录未必是真实的。有句话叫：千秋功罪，留给后人评说。后人不在当时，难窥真貌、全貌，所谓“历史”就很难完全真实了。

当人走过后留下的脚印，回头再见，历史。

历史:是人们经历过的实事记载。

历史是胜利者歌功颂德的记忆史，失败者是无权记录历史的。

历史的概念，首先是时间，“过去了的”就是历史。今天是明天的历史。再就是“过去了的”时间里发生的事件。这些事件，有的记录下了，有的没有记录下，有的口口相传了。这些事件，有“正反”面的情况，这些“正反”面都是真实事件的反映，人为穿凿必须排除在外，必须是客观存在的事实。比如文革十年期间，有成就有错误。而“十年的文革”，则是浩劫，一无是处！这两方面共同组成了文革十年期间的历史。

什么是历史？历史是人类过去发生过的一切，也可简称为史。它是客观存在，不可能以任何人的意志所能转移和篡改变动，因为必竟它是发生过的客观現实。

但历史又是不同人，以文字的形式记录过去所发生过的一切。不同人因阶级、身份、地位不同，三观(世界观、人生观、价值观)有异，看问题方法、观点，角度不可能一致，其结论也有可能相差甚远而大相径庭。因此，同样的一件事，就会有人说好的很，但也有人会说坏的难以形容。因此也有人说历史是个小姑娘可任意打伴，甚至美容。

仅举一例:毛主席在湖南农民运动考察报告一文中曾说到，同样是对待发生过的“农民运动”客观存在的現实，却有两种完全相反的结论“糟得很”和“好得很”，恰好相差一百八十度。“农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦。”农民和绅士因阶级身份有异，结论当然也就不会相同。

“糟得很”和“好得很”就是同样历史上发生的客观現实，在不同人的文字记载中也就会不尽相同。因此对待历史上客观发生的事件，要想知道真相，就必须综合多方面材料，以历史唯物主义观点方法，综合研究分析，才会有可能逐步接近历史事件真实的内容。这就是历史。

历史的本质是一个任人打扮的小姑娘。

历史就是已过去了的岁月，就是走过的历程进行了记录，整理。回眸过去就是翻阅历史。

西方人对历史没有那么关注，他们的信仰是“上帝”，他们将history说成是讲故事，或是吹牛逼！中国人大部分认为“历史”是真实的，特别对神话故事都认为是真的，是上古时期的历史。如果你对历史有什么不同的看法，那就是“数典忘祖”大逆不道了！

马未都是一个收藏家，他在收藏古玩时知道“古玩”这个坑有多深。同时他从古书和挖掘出来的实物中知道历史的故事大部都是虚构的。譬如：他在司马光砸缸这个故事中，指出司马光的北宋年代还没有缸，只有瓮。说明司马光砸缸的故事是后人杜撰的，明清时期才有缸，那就是明清时期有人伪造了这个历史故事。所以，马未都说过那句话：历史没有真相，只残存一个道理。

唐太宗李世民在“玄武门之变”中将两个兄弟给杀了，并且篡位做了皇帝。由于历史书都是有儒生所写，儒生们喜欢说：长幼（尊辈）有序、嫡庶有别。李世民害怕将自己的一段黑历史被写进史书，几次翻看资料库的史事材料。以后出现了许多有关唐代的历史书。《贞观政要》大唐创业起居注《新唐书》旧唐书等，对李世民的“玄武门之变”有不同的说法。所以说，历史没有真相，只残存一个道理。

我不想谈现代（当代）的历史被变来变去；也不想说司马迁的《史记》的厚古薄今儒家说法；更不想说司马迁歌功颂德的尧舜禹禅让的故事；同时不想说司马迁为了一脉相承的传承关系，将黄帝说成是上古时期的人物，并且延伸出来一个“夏”朝。不管你如何争论，历史就是讲故事，并且都是吹牛逼，千万不要当真，否则就要回到蒙味时代去了！