《封神演义》中,闻仲封神时不愿下跪,其师金灵圣母死得更冤,为何却老老实实听封?

如题,《封神演义》中,闻仲封神时不愿下跪,其师金灵圣母死得更冤,为何却老老实实听封?
提到的作品

[作品]封神演义

《封神演义》是我国古代一部优秀的神话作品。它寓传奇性、故事性、历史性于一炉,讲述了武王伐纣、灭商兴周的故事。根据原著编绘了这套黑白连环画对原著去芜存精,悉心编绘了十一篇故事,从而使全书情节更紧凑,人物...

祝竺

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莫妮笑

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闻仲永远以殷商的忠臣自居,除了商王,他不会甘心向任何人下跪。这是作为一名忠臣最后的尊严。

金灵圣母是个道士,对商周之争无所谓,封神榜本身就是她的命运。

劉星

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因为他畏惧。

其师作为截教四大弟子之一,身份甚高,准仙级别,但依然被打死降格封为神。

阐教背后的势力不是他能执拗的。

卟抓荖癙の貓

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看过《封神榜》的观众都知道,这部剧主要讲述了商末时期,由于纣王得罪女娲、暴殄天物、残暴无道,宠信妖女妲己,苦害生灵;周文王顺应天时,招兵买马,聘请姜子牙出山讨伐纣王,最终推翻商王朝的神话故事。

这部剧的剧情是非常精彩,是很多人都喜欢的经典影视,在剧情的最后,封神大典上更是精彩无比,就比如闻仲太师不愿意在封神台前下跪受封的风波一样,最后还是姜子牙一句话解决了。那么闻太师为何不肯下跪呢?

地位与姜子牙相当,或者地位高于姜子牙也是不下跪的原因之一

一、闻仲是帝乙托孤大臣,商纣王的肱骨重臣,师傅是通天教主的首席弟子金灵圣母。闻太师拥有墨麒麟为坐骑,武器是雌雄鞭。和黄飞虎并称为殷商文武双璧,权利守护着殷商的江山,但是最后却死于云中子所炼通天神火柱中。

二、闻仲不愿下跪的原因并不是针对姜子牙,而是有很大的可能是因为自己的惨死而不甘心,所以才会在封神大典上拒绝下跪受封。但是姜子牙的一句话立刻就解决了闻仲不肯下跪的难题。

三、姜子牙见闻太师不肯下跪,姜子牙就拿着打神鞭,中气十足的说了一句“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号”,闻太师这才率领众部下下跪听封。其实闻太师并不是害怕姜子牙,也不是怕他手中的打神鞭,而是不想得罪元始天尊。因为姜子牙主持封神大典是元始天尊特别批准的,自己不能在这样重大的场合为难姜子牙,让元始天尊下不来台。




豬肚包雞超高IQ

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首先说结论:久为人上的闻仲,生来的性格就是当仁不让的领袖气质,强势霸道,他死 的不情不愿的,但性格中的不认输的气质导致他不习惯于屈居人下;再加上闻仲是封神时第一个接受敕封的截教门徒,他的表现某种意义上代表了截教在战后的立场,所以闻仲不愿意老实的接受敕封;金灵圣母修为更深,了解更多内幕,且随侍通天教主的她对于礼仪更加了解且乐于践行,对于神位应该算满意的金灵圣母是没有什么心理障碍的,所以她完全配合。


其实主要还是性格使然,所谓“居移气,养移体”,地位和环境可以改变人的气质,修养或涵养可以改变人的素质,闻太师生前享尽人间富贵,虽然是为人臣子,但实际上纣王在他面前都不敢摆君王架子,所以闻仲是一副久居人上的领袖气质。

忽听探马报:“闻太师奏凯回朝。”百官齐上马迎接十里。至辕门,军政司报太师:“百官迎接辕门。”太师传令:“百官暂回,午门相会。”众官速至午门等候。

闻太师立于龙书案旁,磨墨润毫,将笔递于纣王:“请陛下批准施行。”

太师听说,当中神目睁开,长髯直竖,大声曰:“费仲巧言惑王,气杀我也!”将手一拳,把费仲打下丹墀,面门青肿。只见尤浑怒上心来,上殿言曰:“太师当殿毁打大臣,非打费仲,即打陛下矣。”太师曰:“汝是何官?”尤浑曰:“吾乃是尤浑。”太师叹曰:“原来是你两个贼臣表里弄权,互相回护。”趋向前只一掌打去,把那奸臣翻筋斗跌下丹墀,有丈余远近。唤左右:“将费、尤二人,拿出午门斩了!”当朝武士,最恼此二人,听得太师发怒,将二人推出午门。闻太师怒冲牛斗,纣王默默无言,口里不言,

你看看,就算是昏庸无道的纣王在闻太师面前都得老老实实的,可以想见闻太师气场之强大,他似乎是个天生的领袖,到哪里都是焦点。


再加上本来闻仲就死得不情不愿,他算是被阴死的,而且死的挺惨的,死于绝龙岭

话说闻太师掐定避火诀,站于中间,在火内大呼曰:“云中子,你的道术,也只如此,吾不久居,我去也!”往上一升,驾遁光欲走。不知云中子预将燃灯道人紫金钵盂磕住,浑如一盖盖定,闻太师那里得知,往上一冲,把九云烈焰冠撞落尘埃,青丝发俱披下,太师大叫一声,跌将下来。云中子在外面发雷,四处有霹雳之声,火势凶猛。可怜成汤首相为国捐躯,一道灵魂往封神台来。

活活被烧死的,而且身为殷商太师,出师未捷身先死,闻太师是不甘不愿的,所以死后其实憋着气在,你看他死后给纣王托梦所言,其实是个自信能够逆天改命的大人物


忽见太师立于傍边,谏曰:“老臣奉敕西征,屡战失利,枉劳无功,今已绝于西土。愿陛下勤修仁政,求贤辅国,毋肆荒淫,浊乱朝政。毋以祖宗社稷为不足重,人言不足信,天命不足畏。企反前愆,庶可挽回。老臣欲再诉深情,恐难进封神台耳,臣去也!”

“人言不足信,天命不足畏”,即使是死了,依然觉得人定胜天,所以你要他顺天应命是挺难的。再加上他实际上是截教第一个接受敕封的,两教的矛盾怎么处?对他来说其实也是个难题,怎么表现才是合理的,既能表现截教的门面,又能不耽误封神,所以在封神之时,他一开始才会态度强硬,这既是他的性格使然,也是身为第一个接受敕封的截教门人的态度,不可能是老老实实的,毕竟输的挺冤的

只见清福神持引魂旛出坛来引雷部正神。只见闻太师,毕竟他英风锐气,不肯让人,那里肯随柏鉴。子牙在台上看见香风一阵,云气盘旋,率领二十四位正神径闯至台下,也不跪。子牙执鞭大呼曰:“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号!”闻太师方才率众神跪听封号。

看看,完全就是一副老大的派头,像是来讲数来了,并不是来接受敕封的,故而姜子牙挥舞打神鞭大呼,这一动作似乎才提醒了闻仲,敕封的严肃性和重要性,闻仲这才跪下了,其实闻仲并不反对接受敕封,他当时托梦给纣王的时候就明说了还是要进封神台的,所以的他的桀骜不驯只是性格使然,再加上雷部基本都是他的老部下,一时没注意而已。


至于金灵圣母,虽然她死的也很憋屈,死于偷袭,但因为死于战场之上,而且她修为更深,了解到的内幕可能更多,所以相反到没有那么抵触封神,她的神位是非常高的,基本上是姜子牙所敕封的365位正神中权势最大的神仙了。再一个,经常在通天教主面前随侍,其实对于礼仪上更能接受一些,所以虽然身为闻仲的师傅,但是她的气性还没有闻仲大。

forest

forest

谢谢邀请!

闻太师虽然封神以后位置也不低,九天应元雷声普化天尊,掌管雷部,地位不可谓不高,但是为什么闻太师还是不接受、不愿下跪呢?因为闻太师可是商朝帝乙托孤大臣,纣王重臣、太师,深受商朝三代君王器重,闻太师也表现出对商朝的足够忠心,为商朝南征北战,封神之前还花费十年时间征讨北海叛乱,劳苦功高!你们西岐取商而代之,这不就是乱臣贼子,乱臣贼子的册封以闻太师的刚烈性格怎能顺从?闻太师在封神大战中为了摇摇欲坠的商朝鞠躬尽瘁死而后已,商朝从没有负闻太师,闻太师当然也不负商朝!哪怕封赏再高,权位再重,都不能让闻太师心悦诚服!

而金灵圣母就不一样了,金灵圣母上榜以后封为坎宫斗姆之神,为满天星斗之主,可谓是位高权重,更别说坎宫斗姆原型可是斗姆元君,生有九子,长子为四御之一勾陈上宫天皇大帝,次子为四御之一中天紫微北极大帝,其他七子北斗七星:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军!这是何等地位,基本在天庭无人能比的尊贵,那金灵圣母的上榜只是一个返回天庭的过场,何来抗拒而言?封神就像回家一样!

所以,虽然是师徒,但是对封神的结果完全不一样的反应也是可以理解的!

朲の魚ta@

朲の魚ta@

封神演义》中的主旋律看似是封神之战,其实一切都是围绕着所谓的“天数”进行运转的,这就是传说中的“宿命论”。

闻仲的脾气秉性在某些方面和老师金灵圣母很像,都是宁折不弯、嫉恶如仇,但封神时却呈现了两种不同的态度,这让很多人疑惑,甚至觉得活着时铁骨铮铮的金灵圣母怎么在死后表现反而不如徒弟。

金灵圣母的修为决定了境界

金灵圣母是通天教主的二弟子,截教女仙之首,多半道人在诛仙阵被老子捉走后,金灵圣母已经成了实际上的截教万仙之首,从他主持万仙阵就能看出这一点。

虽然同是二代弟子,但金灵圣母的法力修为可不是阐教十二金仙可以比肩的,甚至燃灯道人也略逊一筹。万仙阵中,金灵圣母先是秒杀了龙吉公主和洪锦夫妇,之后以一己之力独战文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人加上三大士的坐骑虬首仙、灵牙仙、金光仙六大高手。

以一敌六旗鼓相当,结果一向阴险、不要脸的燃灯道人在暗处以定海珠偷袭,致使金灵圣母阵亡封神,这一战用现在话说,阐教,不讲武德。

照理说,死的如此窝囊,金灵圣母应该不甘心才对,然而在封神时,她表现的很平和,波澜不惊。这其实与她的修为和境界有关。

姜子牙在宣读元始天尊敕命时曾言明,金灵圣母道德已全,只是起了嗔念,故而遭受此厄。其实即便姜子牙不说,以金灵圣母的修为,她也都知道。

阐教一再欺人,但是四大弟子从未擅自下山,尽管金灵圣母心中不平,但是一来她知道这是天数,二来老师勒令不可下山,作为女仙之首自然不会违背。

她之所以战死,是因为万仙阵,可布下万仙阵与阐教决战是老师的命令,她不敢也不会违背,所以,在下山之时,她已经料到了结局,但是她不怨,因为这也是天数。

当她身死之后,魂魄被柏鉴招入封禅台,她的道心更加清明,所以,在姜子牙封神时,她波澜不惊的让人觉得有些逆来顺受。

也就是说,原本就道德已全的金灵圣母,此时的境界又上了一个台阶。

闻仲的地位与修为注定了不甘

闻仲的修为很一般,感觉上更像一个半修真者,相对于修道,他更多的心思是如何守卫殷商,甚至于可能他拜师修道也是为了提升实力,广结道友,为殷商保驾护航。

殷商对于别人或许是一个国家、一个时期,但是对于闻仲,除了这两样,还是一个孩子,孩子病了、走上歧途了,做家长的哪有放弃的道理?即便明知殷商已经不可挽回,但他依旧要去守护,这是闻仲的执着,也是宿命,或者说天数使然。

闻仲死后没有直接去封禅台,而是魂见纣王,再三叮咛,久久不愿离去,是柏鉴再三催促,他才心不甘情不愿的去封神台报道。

所以说,首先,闻仲的修为一般,炼气时日也短,所以在心境上达不到金灵圣母那样的水准。二则,因为身份、地位与责任,让他只能明知不可为而为之。

归根结底,冤也好,怨也好,万般皆是命,半点不由人。金灵圣母境界高,想的清,或者说从一开始她就知道结局;闻仲境界本就不够,加上他的身份和责任,让他即便明白这个道理,却依旧过不去这个心结。

所以,最终在封神时,师徒俩才会呈现出截然不同的两种态度,这并不奇怪。

憨人爱出行

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