能说一说你会背诵的经典古文吗？

归去来兮辞是陶渊明的仕与隐的分界点。寓形宇内复几时，何不委心任去留?

经典古文是中华文化的瑰宝，文明的传承，读来押韵，朗朗上口，其内容大多富含哲理，给人以启迪，闲时朗诵或背诵直可以愉悦身心，美丽心情。

我会熟练的通篇背诵的有木兰词，岳阳楼记，滕王阁序等，这些古文用词优美，诗意盎然 都是经典中的经典，是中华文化宝库里的明珠，值得中华儿女经久传唱。

另外我觉得，随着自己的年龄不断增长，背诵古文可以巩固加强自己的记忆力，同时又可以提高修养，不断的给自己以精神上的享受，实乃一举多得，何乐而不为呢？

你好，我是龙玄黄，一个中国文学爱好者，很高兴回答这个问题。

茫茫求学路，忽然十六载。从小学到大学，16年的求学生涯，我们学习的经典古文（不包括古诗词）有很多，如岳阳楼记、滕王阁序、陈情表、曹刿论战、《桃花源记》、陋室铭、醉翁亭记等，都是经典文章，可谓字字珠玑。

可是，要说至今还会背诵的经典古文，那就不多了。仔细想了想，搜肠刮肚，我还能背诵下来的古文真是寥寥无几，如李白的《将进酒》、杜甫的茅屋为秋风所破歌、苏轼的赤壁赋等。

“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。……”

这首木兰诗一口气背下来，居然字字不落，句句顺口，犹如神助，端的那叫一个奇哉怪也！掐指一算，放下书本已有7年之久，一篇洋洋洒洒的古文竟仍能一口气背下来，真真感叹咱中华汉字的魔力！

仔细想来，之所以能一口气背下木兰诗，一是该文句句押韵，朗朗上口；二是该文叙事有序，从“可汗点兵”，到“木兰从军”，再到“凯旋归乡”，按事情发展顺序娓娓道来，自然易记。

“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

《黄帝内经》素问第一篇上古天真论，告诉你怎么养生，如何做人，非常值得读和背诵。特别通背四季养生，春三月，止谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭。

湖心亭看雪张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰:“莫说相公痴，更有痴似相公者!”

这是我印象最深，能一字不拉背下的古文名篇，印象中最深刻的是：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

就像《这个杀手不太冷》开篇的那个著名镜头，视觉从上而下，从远至近，从城市的繁华中掠过，最终聚集到一点。而湖心亭这个镜头却是从近至远，越放越大，让人从湖上雪景上升到一种冰封千里的哲学反思。

细细体会，就能感受到那种人类共有的孤独寂寞与精神交流的可贵。人在世界终究如雪似雾，匆匆走过或热闹喧嚣，或冷清孤寂的一生。在这个过程中我们得到又失去，失去又得到，但最终都是一场空。人，永远只是天地融炉中的两三粒而已，这么一种渺小的存在，让人心里永怀空旷孤独，独与天地往来的寂寞，如果没有同道之人，该怎么排遣呢？

谢邀请，我会背诵的经典古文是邹纳谏忌讽齐王。

看到这个问答题目，想起了四十年前上高中时，语文老师布置的作业，当时，就是让我们背诵邹忌讽齐王纳谏这篇经典古文。该文出自战国策·齐策一，讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，听取真话，不能被假话蒙蔽，改良治国政治的故事。

  【原文】

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【译文】

邹忌身高八尺多，而且形象外貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，问他的妻子和小妾说:“我与城北的徐公相比，谁更漂亮，他的妻子和小妾都分别说:“您美极了，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公齐国的最美的男子。邹忌有自知之明，知道自己不如徐公美，所以，第二天，有客人从外面来拜访，邹忌又向客人问起了这个问题 :“我和徐公相比，谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，邹忌仔细地看了徐公，总觉得自己和徐公有差距，不如徐公美丽。晚上，自己进行深入的反思，找出了问题的答案，即“我的妻子认为我美，是偏爱我;我的小妾认为我美，是惧怕我;客人赞美我美，是有事情要求于我。”，想到这，邹忌恍然大悟。

于是上朝拜见齐威王，说了自己和徐公比美的事情及其中的道理。又说了如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，爱大王的，朝中的大臣怕大王，百姓又有求于大王，由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了!

齐威王听取了意见，下了一道命令:“所有的官员百姓能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏;能够上书劝谏我的，得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”这样，大家都来进献谏言，门庭若市，随意时间的延长，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见(齐王)。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。

【启示】

首先，该文塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

其次，这个故事告诉大家，只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功，唐朝的魏征因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”，被后人称为“一代名相”。

再次，我们在日常生活中，也要听取不同意见，分析判断意见建议的情况，兼听则明，偏听则暗，分析清楚，做出正确的选择。（网络图片）

1.何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。——查辛香 清稗类钞

去年南京大雪时，刚好看到这句，心生欢喜。

2.浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶虞美人·寄公度

前几日朋友让我想几句关于长安的诗，最先想起的便是它了。

3.醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如题龙阳县青草湖

这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。

4.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼和子由渑池怀旧

我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿逢雪宿芙蓉山主人

至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来。

6.荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿送灵澈上人

同样是刘长卿的诗句，不愧是五言长城。

7.连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大喜晴

每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。

8.秋风生渭水，落叶满长安。——贾岛忆江上吴处士

曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多，后来发现是流传版本问题，我更爱“秋风生渭水”，多了些磅礴之气。

9.别后相思空一水，重来回首已三生。——黄景仁感旧

黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，然而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。

10.欲买桂花同载酒，终不似、少年游。——刘过唐多令·芦叶满汀洲

又是时过境迁的沧桑感，年岁渐长，我好像已经有些懂得了这其中凄凉。

11.困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。——秦观减字木兰花·天涯旧恨

愁，似乎是文人骚客亘古不变的主题，写愁的名句太多，我只是刚好想到这一句。

12.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐无题

从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。

13.占得人间一味愚。——苏轼南乡子·自述

东坡写这句时，应该是有些置气的意思，他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来，大智如愚，也是一种极高的人生哲学吧。

谢邀！上中学时遇到的经典古文很多！老师都布置背诵，如：揠苗肋长、《出师表》、滕王阁序、岳阳楼记等。现还都熟记在心。尤其范仲淹的岳阳楼记不能忘怀。

"庆历四年春，滕子京谪守巴陵君。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。嘱予作文以记之。……"，真正的一篇好文。尤其"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"一千余年激励了每一个国人奋勇前进。

所以永不忘怀！

离开学校后，都慢慢在岁月里遗忘了，因为工作中不需要这方面。我觉得读书读的是思维，忘记了知识，可学会了思想。

大家好！我是湖北的三农达人山野秋风，很高兴我来回答这个问题。从我读书懂事起的人生几十年感触颇深的有以下几条：

1.从学诗经开始了解的〃他山之石可以攻玉＂比喻友好联合能邦助改正缺点的人或意见。＂路漫漫其修远兮，吾将上下而求索＂在追求理想方面，前方的道路还很漫长，我要百折吓挠，不遗余力地去追求和探索，也要不畏坚难险勇往直前。

2.也有在人生道路中人的行为准则，＂若要人不知，除非己莫为＂。为了革命的成功和阶级敌人作斗争要＂宁为玉碎，不为瓦全＂就是粉身碎骨也心干。

3.人与之间友好往来＂海内存知己，天涯若比邻＂。＂海上生明月，天涯共此时＂就是身处天涯海角对于美好生活的向往都是一样的。

4.走向社会，到外闯荡，在他乡＂独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲＂的思乡思亲情景。

5.每个人在人生道路中都有送别亲人和朋友的情景，有人说：＂劝君更进一杯酒，西去阳关无故人＂，也有朋友肯定的说：＂莫道前途无知己，天下谁人不识君＂这也可以用一句诗来诠释＂天生我才必有用＂，对自己要有信心，经过不断的努力，一定会成为社会有用的人。

6.世界上的万事万物都不是一尘不变的，＂野火烧不尽，春风吹又生＂，希望之火不灭，实现梦想和理想指日可待。

7.思乡思友思亲之情常伴我们左右，＂相见时难别亦难，东风无力百花残＂。＂曾经沧海难为水，除去巫山不是云＂，做事做人或对待爱情就要始终如一，坚贞不渝。

8.男儿生于世就要有报效祖国之心，＂天下兴亡，匹夫有责＂，＂醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回＂，要有＂人生自古谁无死，留取丹心照汗青＂的大无畏的英雄气概，为人类的美好梦想而献身。以上是我的分享不知是否邦到你，望点击关注，留言评论，谢谢再见！

学生时代背会的古文到现在我基本没有忘记，在背过的众多经典古文中，范仲淹的岳阳楼记仍然能倒背如流，成家立业之后，对这篇经典古文理解的更加深刻，自己认为是经典中的经典。

毛泽东在讲堂录中说，“在中国历史上，不乏建功立业的人，也不乏以思想品行影响后世的人，前者如诸葛亮、范仲淹，后者如孔孟等人。但二者兼有，即‘办事兼传教’之人，历史上只有两位，即宋代的范仲淹和清代的曾国藩”。范仲淹正当北宋时期，“办事兼传教”的他是一个典型的封建官员知识分子，而他留给我们的政治财富和文化思考全部浓缩在一篇只有368字的短文中，这就是传唱千古的岳阳楼记。

中国古代留下的文章不知有多少。如果让我在会背的经典古文中选一篇最好的，只能是范仲淹的岳阳楼记。千百年来，中国知识界流传一句话：不读《出师表》不知何为忠，不读陈情表不知何为孝。忠孝是封建道德标准，随着历史进入现代社会，这“两表”的影响力，已在逐渐减弱， 特别是陈情表，已鲜为人知。但有一个奇怪的现象，同样产生于封建时代的岳阳楼记，却丝毫没有因历史的变迁而被冷落、淘汰。相反，它如一棵千年古槐，经岁月的沧桑，愈显其旺盛的生命力。北宋之后，论朝代，已经南宋元、明、清、民国及中华人民共和国等六代的更迭；论社会形态，也经封建、民主主义、社会主义三世的冲击。但它穿云破雾，历久弥新。以一文之力能抗六代之易、三世之变，靠什么?靠它的思想含量：人格思想、政治思想和艺术思想。以传统的文字，能表达一种跨越时空的思想，上下千年，唯此一文。

岳阳楼记已经成为一份独特的历史遗产，其中有无尽的文化思考和政治财富。从《古文观止》到解放以后历届的中学课本，每期必选；从政界要人、学者教授到中小学生，无人不读、不背，这说明它仍有极强的现实意思，归纳起来有三条：一是教我们怎样做人，二是教我们怎样做官，三是教我们怎样写文章。

岳阳楼记里的名言“不以物喜，不以己悲”。讲的就是人生观，特别是做人要有主见，不要随波逐流，要有独立的人格追求。“不以己悲”，就是抛却个人利益，敢于牺牲，不患得患失。

岳阳楼记告诉我们，如果你是为官的，“居庙堂之高则忧其民”，就是说当官不要忘了百姓；“处江湖之远则忧其君”，封建社会忧“君”即是忧国；忧政，北宋正是经历了“庆历四年春”的一场变革，出现了“庆历新政”，“忧民”、“忧君”主旨是“忧政”。

这两段作者借景抒情，设想了两种“览物之情”,创造出一悲一喜的意境。通过景物描写营造气氛，连用霪雨、阴风、浊浪、星隐、山潜、商断、船翻、日暮、虎啸、猿啼等十个恐怖的形象。然后推出“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲”的伤感情境。连用春风、丽日、微波、碧浪、鸟飞、鱼游、 芷草、兰花、月色、渔歌等十个美好的形象，推出“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋”的快乐情境。这两段让人看着看着，就想高声忘我地吟颂起来！

《木兰辞》通篇会背诵。《孔雀东南飞》记不得了

经典古文是我们中华民族的优秀瑰宝。从小学到大学，老师要求背诵或自已查找经典古文，阅罢受益良多，除了传承，还提升修为，明事理，笃心志，格守道德品行。

1，《易经》中的（节选）“……是故，易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦断吉凶，吉凶生大业……”。

2，老子《道德经》中的（节选）“勿以善少而不为，勿以恶少而为之”。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

3，杜甫茅屋为秋风所破歌中的（节选）“安的广厦千万间，大庇寒士俱欢颜”。

4，岳阳楼记中的（片段）

“……则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”

大悲咒

夜宫游

雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关何：雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬃虽残，心未死！

词中构成梦境与现实的强烈反差，不用于世的失意悲抑与仓颜白发心志犹存的昂扬交错渗透，表现了词人效力疆场的梦寐以求和保国雄心的老而弥坚。陆游这类爱国词沉郁而慷慨。