梁羽生是位新派武侠小说家,另辟路径,对后来新武侠影响大。但与前辈还珠,白羽,王度卢,朱贞木等各有所长,并不能以上风之势相压。金庸武侠只是借用武侠范畴,严格说并不是武侠,也不是小说,是集中华近三千年来文化精华与西方文化的合成,而回归中华原生文化为主,是一种思想,不违西方现代文明的天人合一的思想。所以金氏小说可以和古今中外小说相比,但别人的武侠就不能。因为范围不一样。当然,金庸小说在武侠小说类比较是最多的,一定用某家与之相较高下,适足以见笑,这不止是萤火与日月争辉的事。
对金庸武侠小说的评价
啊汤123
梁羽生是开风气者,他出道比金庸早,成名比金庸早,更早地开创了武侠小说这个门类。但梁羽生为人太过正直,以至于近乎迂腐,小说中人物形象千篇一律,武功也动辄细致入微,很多时候让人看了头大。金庸是发扬光大者,他成就比梁羽生高,当然,这也是站在梁羽生肩膀上取得的成就。文笔更精湛,人物形象更丰满,小说中还融入了历史,文化,宗教等多种元素,把武侠小说推上新高峰。除了剑走偏锋的古龙能从另一个角度跟金庸较量一下,其他人是难以望其项背了。
文扬四海
说到二老,金庸老先生曾经说过,梁羽生先生的作品像煮在壶里的茶,要人慢慢品,细细看。梁先生对于爱情的描述一定是超越金庸和古龙的,文章写的非常细腻,而金庸注重武武打效果,什么空手入白刃,鹞子翻身,武打效果可以说是酣畅淋漓,意犹未尽。二老各有千秋,都是顶级的武林泰斗。
islamyangyang
凡事皆有两面性,金庸古龙让武侠小说兴盛,却又写尽了武侠,这对于武侠来说利大于弊。现在仙侠玄幻小说盛行,却鲜有人写武侠小说。不仅是因为金庸古龙金玉在前,后人很难超越。也因为主流多是市场的选择,时代在发展变迁,不能把原因都归结到金庸古龙身上。
近年来国内不断翻拍金庸的武侠小说,这说明武侠小说还是肯定有市场的。金庸古龙的武侠小说让武侠被世人所熟知,掀起的浪潮至今仍未退却。但现在很少有人写因为武侠小说,因为武侠太难写了,仙侠的法术神魔可以在道教佛教取材,但武侠小说的世界观武功不能在现实中取材。我们这么多年不也就出了金庸、古龙两位集大成者吗?
不过金庸和古龙的武侠小说把传统武侠小说推上了巅峰,其他作者写武侠还是在金庸古龙的那个框架下,除非有人能另辟蹊径,不然根本无法超越。也就是说,金庸古龙无形间设置了武侠小说的门槛,跨过这道门槛,读者才会买账,否则只是白费功夫。而且金庸深厚的文学底蕴,和古龙奇诡的想象力,是现在时代快餐社会的写手们很难达到的,更别提超越了。
武侠是特定时代的产物,随着时代的发展变迁而走向没落也是历史的必然,会有新事物逐渐取代。在金庸古龙最盛行的那个年代,信息和科技还不够发达,人们对于力量的理解和想象也不够高。而现在人们的知识水平,科技实力,网络信息的发展程度都远远超过了当年,世界体系变更了。在人们了解了更高深的科学和更强大的武器后,对于力量的追求自然也就更高。武侠世界的体系已经不能够完全满足人们对力量的追求,这不能算是金庸古龙的过错。
晴山堂_tmq
金庸,古龙这些武侠小说泰斗开创了一个武侠时代,成为了无数人的青春记忆。直到现在,他们的作品依旧被不停的搬上大荧幕以及做成游戏。
虽然金庸和古龙都已经历史,但是他们所开辟武侠世界却不会终结,那些经典人物依旧活在人们心中。武侠时代不会终结,它会永存在人们的记忆里。
金庸和古龙的武侠小说可以说是很多人的启蒙之作。即使没有看过小说的人,也在电视里看到过他们作品的改编。他们开创的武侠世界,更是为后来的作者们提供了思路和道路。
虽然他们都已经离去,但是这些文化遗产仍在,他们所创造的世界也仍在。虽然人不在了,但是精神和作品永存。
还会有更多版本的《神雕侠侣》,更多的小龙女,更多的杨过。还会有更多的《小李飞刀》,更多的李寻欢,更多的林仙儿。他们的作品已经成为了经典。
如莎士比亚的作品一样,会永世长存在人们心中。并不是莎士比亚死了,罗曼蒂克就死了。而是他开创的世界,为人们的精神生活打开了新的大门。
后起的武侠作者依旧很多,继承武侠精神的人们也很多。这些都是源源不断地,不会随着某一个人的离世而终结。即使他是开创者。
喜欢武侠的人依旧很多,喜欢金庸和古龙作品的人也有很多。他们开创的时代会永远被人记住,他们的作品也会长存于人们的记忆中。
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金庸老先生堪称武侠小说泰斗,他的离世不能说武侠时代的终结,只能说难有后来者超越他取得的成就。他就像一座丰碑,矗立在武侠小说迷的心坎中,只可仰望,难以逾越。
从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》,从《天龙八部》到《倚天屠龙记》,从武功盖世到生死爱情,从家国情仇到为人处世,金庸用他锋利的笔触,将一个个人物描绘得栩栩如生。无论是武功还是做人,无论是爱情还是友情,刻画得入木三分,且各具特色。郭靖、黄蓉、杨康、莫念慈、杨过、小龙女、张无忌、赵敏、周芷若、萧峰、令狐冲等等个性鲜明的人物跃然纸上,或独孤求败天下无敌手,或铁血丹心大侠风范,或阴险狡诈令人痛彻心扉,或委婉缠绵的情感紧揪读者的心,难以自拔...时至今日,武侠小说无出其右者。所谓“泰斗”,名至实归。
然而,长江后浪推前浪。特别是当今网络如此发达,网络小说如火如荼,一众写手妙笔生花,难保过段时间,有作家别出心裁,写出与金庸不一般的武侠小说,品味不一样的风格。科技在发展,历史在进步,武侠小说领域只会阔步向前,恰似这日新月异的新时代,没有什么不可能。
因此,武侠时代会随着金庸的仙逝暂时告一段落。抑或蓄势而发,有后来者发扬光大,创作出更令人震撼的武侠小说作品,令大众眼前一亮,海阔天空。这是历史发展的大势所趋...
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天龙八部中的“扫地僧”不论是谁,如果接被乔峰打一掌,不死也只能回家报孩子了,一掌打死慕容博,一招结束萧远山。萧远山是什么人物,当年几十个中原顶级高手都败在他的手下,二人又在少林头学独门绝技!武功比以前大长啊。。。金庸小说中第二的是释伽,这个就不用解释了吧。
ASKASK
应该说是对武侠小说的贡献!
在民间,梁羽生远没有金庸名气大!毫不夸张的讲,金庸影响了整整一代人。八十年代初,大陆刚刚改革开放,什么事物都感觉很新鲜,以往的人们读厌倦了四书五经,看够了样板戏,也背烦了语录,金庸的武侠小说一引进内地,如惊天一雷般轰醒了大地,如一股春风吹来,人们争相传看,如痴如醉。像打开了潘多拉盒子一样,记得我那时都打手电筒在被窝里看(因为还不通电),甚至饭都不想吃,也掀起了武术热,知道了降龙十八掌、铁掌水上漂、一阳指、蛤蟆功等,也熟悉了许多英雄人物。
后来,金庸的小说改编的电视剧蜂蛹而入,更是掀起一场金庸武侠热,像射雕英雄传,天龙八部,侠客行,鹿鼎记等,当然,最有名的还是天龙与射雕,可以说,金庸的武侠小说影响巨大,直到现在,电视剧还在翻拍!我想,没有其他作家的作品能像金庸的小说这样有影响力!
与金庸相比,梁羽生的影响力就逊色了不少。主要是白发魔女传与七剑下天山等,个人认为,梁的作品有天马行空般的联想,写爱情与矛盾,对武功路数描写不足。而金的作品以历史事件插入故事,紧紧围绕主线展开,有家国情怀,且故事中的好多情节是有历史依据的,对于细节的描写也是非常成功的,而且创造了许多的武功招数,如降龙十八掌,一阳指,打狗棒法等等,对人物形象丰满的介绍更是不凡,塑造了很多经典的人物,如郭靖黄蓉杨过,东邪西毒南帝北丐等等等等,可以说是十分成功!
BIANKE1990
语言流畅,人物形象栩栩如生,情节动人,知识面宽广,雅俗共赏。武侠小说三大家我认为金庸梁羽生比古龙的稍好些,梁羽生的小说古典文学功底深厚,内涵深邃,少有人能懂。从情节、人物刻画及知识面覆盖等来说,金庸更胜一筹。所以说,古龙通俗,梁羽生高雅,金庸则是雅俗共赏。鹿鼎记作为金庸先生的收官之作,从写作技巧等各方面来说,都已经达到巅峰状态,所以才会有如是说吧。
翊oоО
武侠小说,金庸之外,最有名的当属梁羽生和古龙两个。
上世纪80年代中后期,那是武侠小说最为流行的一段时期。现在40到60岁之间的人,几乎都有过那种“争相传阅”的经历。
和金庸同时期的武侠小说“高手”,梁羽生和古龙之非常有名气的。实际上,至今在评价武侠小说大家的时候,一般以“金、古、梁”为武侠三巨头相称。三人的作品都是各有千秋。毕竟,从文学作品来说,自古文无第一,很难说谁的作品就是最好的。客观地说,我们只能评价他们作品的传播程度。
一、金庸之外的武侠大家,首先当属梁羽生很长一段时间,梁羽生的武侠也是风靡一时。他的天山系列同样也创造了很多经典的形象。其中的《云海玉弓缘》、《七剑下天山》、《萍踪侠影》可谓是经典中的经典。朔造了向金世遗、凌未风、张丹枫这样有血有肉、个性鲜明的经典大侠。
相比如金庸来说,梁羽生的作品更偏于“古雅”。里面有更多的诗词作品,在上世纪80年代的文学青年里,有很高的地位。比如《七剑下天山》来插入的纳兰容若这样的大词人,里面就有不少《饮水词》的作品。
对穷乡僻壤的文学青年来说,他们中很多人,甚至就是从武侠小说里开始接触《饮水词》的。比如纳兰的一首《采桑子》:
非关癖爱轻模样,冷处偏佳。 别有根芽,不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。 寒月悲笳,万里西风瀚海沙。
就出现在冒浣莲和纳兰的交往中。此情此景,缠绵悱恻的爱情,欲说还休的凄婉,更是让人心驰神往。
二、金庸之外的武侠大家,其次当属古龙:相对而言,古龙的武侠,可以套用一句和现代的评价:轻武侠,以作为其风格的代表。
从作品上来看,古龙和金庸、梁羽生两家的区别已经非常明显。金梁的武侠小说,基本还是传统章回体小说,有着比较严谨的章节分割。具体段落行文,也是中规中矩。
而古龙的武侠,很少有三句话以上的段落,更多是一句一段。章节上也是更为率性一些。在他笔下的大侠,已经不再是那些高大上的“为国为民”的侠之大者,更多倾向于个人爱憎。
比如陆小凤,比如阿飞,比如熊猫儿。后两个这样的名字,根本不可能出现在金梁两家的武侠主角身上。而且,古龙的小说更多以情节中心,不在拘泥于体现某种家国情怀。或者说,古龙笔下的大侠,烟火气更重,但总是有点开始流于玄幻之感。
当然,上世纪是武侠小说发展的黄金时期,金庸梁羽生古龙之外,还有非常多的武侠名家。像温瑞安、卧龙生等等。这里就不再赘述了。
Ёl êаf
我小的时候最喜欢「射雕」,刚上大学的时候觉得「笑傲江湖」是最好的金庸小说,而现在则最推崇「天龙八部」。我觉得这种改变与我的成长和阅历的丰富有很大的联系。事实上,这个改变的顺序也大致和金庸创作的顺序相符。
最早喜欢「射雕」,后来自己分析,主要是因为其人物刻画的非常单纯,直接,功能性强。郭靖一味地「蠢」,黄蓉一味地「灵」,黄药师一味地「邪」,等等。内容也是故事性极强。「笑傲江湖」则是全书讽刺政治,其中许多影射的意味非常明显。相比前期的小说,人物刻画方面也变得复杂。刚上大学的我思想还是比较激进,自然喜欢这种小说。
然而「天龙八部」有其他所有武侠小说(包括古龙等其他作家的作品)都没有的一种气概在其中。读「天龙八部」的时候,我直能感受到扑面而来的恢宏、磅礴的气势。这种感觉非常特别,只有少数几本书能给我这种感觉,比如「红楼梦」。其他武侠小说,大都是涓涓细流,小桥流水,而「天龙八部」则可比作黄河奔流。
首要的区别在于其主旨的宏大。你可以说「射雕」只是在写故事,可以看作是一本非常出色的网络小说;「笑傲江湖」是在写政治,或者是在写中国政治;「连城诀」写人性黑暗面;「神雕」写爱情。但是「天龙八部」所涉及的内容,很难用一两个词概括。事实上,「天龙」里面包含了金庸对佛学,哲学,人性,等等许多方面的感悟和理解。或者干脆说是对「人类」的思考。这是其他武侠小说没有涉及过的。或者说,是其他作家没有自信驾驭这样宏大的主旨。
此外,从文学技法上说,三条平行主线,其他出场人物数量极大而又互相联系,包括武功体系也是最为复杂。而其中最为值得称道的,就是全文浓厚的希腊式悲剧色彩,也是其他武侠小说很少涉及的。这些因素综合在一起,造就了一部可堪称为「名著」的一本武侠小说。
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我个人觉得「鹿鼎记」应当算是金庸封笔之前的一次大胆的尝试和冒险,从写作手法来说,包括荒诞手法,主角韦小宝的武功和人品、民族问题(满汉矛盾)等等,都完全不同于之前的金庸小说。但是,不能因为这种尝试和冒险非常胆大,就以此来抬高小说的地位。从小说思想上来说,「天龙八部」是典型的佛学,而「鹿鼎记」展现了一种「大一统」和「无为」的思想:年龄大小,身份高低,武功强弱,政治力量强弱,都没有任何意义,在佛学的基础上,和道家又有点不谋而合的意思,这相比「天龙八部」来说又更深入了一个层次。可是,这同样不是评判小说的唯一依据。不能因为思想深入了一层,就说这部小说比另一部小说好。就像两首歌曲,一首描绘爱情,一首探讨人生,但是判定歌曲好坏的标准,还是要客观地归结到是否「好听」上来。
至于到底「鹿鼎记」和「天龙八部」孰优孰劣,这个问题真的只能是仁者见仁,智者见智。「鹿鼎记」有点像「堂吉诃德」,而「天龙八部」更像「双城记」。「鹿鼎记」像是周伯通的七十二路空明拳,而「天龙八部」像是萧峰的降龙十八掌。我个人而言,还是喜欢「天龙八部」这种气势恢宏的小说,而「鹿鼎记」属于旁敲侧击、剑走偏锋,可以给我带来新鲜感,引起许多思考,但单从感官上来说,终究没有办法给我带来和「天龙八部」一样大开大阖,雷霆万钧,「日落江湖白,潮来天地清」的感受。
baseman
武侠三大宗师:金庸、古龙、梁羽生,向来把梁羽生排在第三。相比之下,梁羽生确实没有金庸和古龙那么脑洞奇开,好像没有特别的惊喜,但说金庸深受梁羽生的影响、古龙深受金庸的影响一点不夸张,这并不是媒体揣摩,而是他们自己承认的事实。在梁羽生以前,武侠小说沉寂了好久时间,因为太极拳和白鹤门在澳门比武引起巨大轰动,梁羽生写了一部一部武侠小说《龙虎斗京华》大受欢迎,金庸知道以后,才为他的明报销量写武侠的。古龙在他的小说“禊子”说过:他早期看过还珠楼主、白宫羽等人的武侠小说,但对他影响对大的是金庸小说,如果他的枕边有十本金庸小说他只看完九本,那他绝对睡不着。如果把新派武侠小说比作一座山峰,梁羽生不是爬到山峰最高的人,但梁羽生是爬上山峰的开路人;金庸则是顺着路口爬到了顶峰,但没人看见他是是怎么爬的;古龙则是爬往山峰的路程、蜿蜒曲折。
yinyi63
罗志渊:金庸逝世,再无武侠!
金庸先生生前所著小说一共十五部,《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》《越女剑》,被称为“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”
金庸用自己的历史知识及文学才华,创造了一个江湖。可以说,只要有华人的地方,几乎无人不知金庸。这就是金庸的伟大之处。金庸代表着一个时代的结束。有人说,黄霑与金庸去世后,香港再无才子!但我认为,江山代有才人出,后浪一定是推前浪的。
当下,社会浮躁,全民娱乐,一切向钱看的“拜金主义”,坑蒙拐骗的“快餐文化”,毫无价值的东西在蔓延!我相信,人心一定会回归,一个崭新的时代会再度崛起!我怀念金庸,是怀念金庸的人文精神,怀念他以一己之力兼顾天下的情怀。我们要民族复兴,必先文艺复兴,真正回归人文精神。
yingjie
梁羽生指出写好武侠小说 ,作者只有具备相当的历史、地理、民俗、宗教等等知识,并有相当的艺术手段、古文底子,而且还要懂得中国武术的三招两式,才能期望成功 。 撰写者的创作态度应当端正。他在1977年应新加坡写作人协会的邀情作演讲时,介绍了自己创作武侠小说所作的努力:一是努力反映某一时代的历史真实;二是着力塑造人物的性格;三是力求加强作品的艺术感染力。他对武侠小说的态度仍是明智的、公允的。
dayanququ
武侠小说泰斗金庸离世,是武侠时代的终结吗?
不,我不同意,我一百个,一千个不同意。
因为金庸先生影响的是我们整整一代人,有人说过,有华人的地方就有金庸,有华人的地方就有武侠小说。
所以,陪伴着我们这代人成长的武侠时代永远不会结束,因为金先生的作品带给我们的启迪很多很多:
首先,金先生的作品里面始终传达、推崇“信义”二字。都说,人无信不立,在金先生的作品里面,每个人物都是响当当的,他们都是一言九鼎,多少人为了一句话,一个承诺而苦苦追寻另一个人十年,甚至十几年,或为了比武,或为了完成谁生前的遗愿。
第二,金先生的作品里,始终歌颂爱情。
杨过和小龙女的爱情,让多少人为之落泪,为之痴迷:爱上你,余生便都是你,哪怕历经磨难,哪怕沧海桑田。爱,是救赎,爱,可以让人重生。
唯有爱,才能让人恋恋不忘,唯有爱,才可以让人变得勇敢无比,努力战胜一切苦难。
不管是武侠小说还是现实生活,都不能少了爱,没有了爱,这世上就会是一片荒芜,了无生气。
要是金先生的小说里面没有那么多缠绵悱恻的爱情故事,我们会念念不忘、并深陷其中吗?要是现实生活中没有了爱,我想我们人类连一天都无法存活。
第三:金先生的作品里,从来不乏关心小老百姓的生存。用句时髦的话来说,就是金先生始终关心“民生”,他把老百姓的疾苦放在心上,给老百姓于一席之地。
正因为先生的作品里面,每个人物都个性分明,所以过去多少年了,我们依然记得杨过,记得小龙女,记得周伯通。
好吧再会
谈论金庸小说的人太多,提及他为人的甚少,发而为文的更绝无仅有。倪匡先生是他的挚友,以下是倪先生对金庸的评论: 一 飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳 看官,这十四个字,一副对联,看来似乎并无出奇之处,但内中却包括了十四部惊天动地的武侠小说,用十四部武侠小说的第一个字,缀成这副对联。当初在写作这十四部小说之际,绝无日后用首字作对联的打算,但竟然天然浑成,可称有趣之极。各位如熟读金庸作品,可以知道每一个字,代表了他的什么小说,略化几分钟找一找,十分有趣。由此可知写这十四部小说的人,作这副对联的人,才情是如何之浩淼。此人非别,金庸是也。 曾向一位洋人介绍金庸,说:“这是一位名作家。”洋人追根究底,问:“有名到何等程度?”进一步介绍:“凡是有中国人的地方,都有人知道他的名字。”金庸的小说,不但风靡了港、台、南洋、欧美,不知使得多少人废寝忘食,连中国大陆,高级干部,也都以能看到金庸小说为幸,这种情形,一直到如今不变。金庸的小说,能吸引每一个人,上至大学教授,国家元首,下至贩夫走卒,仆役小厮,真正做到了雅俗共赏的地卡,堪称是中国近代,拥有读者最多的一位小说家。 这位大小说家,究竟是怎样的一个人呢?虽然是“素描”,也绝不简单,要描得好,描得传神,描得正确。尤其是对金庸,这颗写作人中的天皇巨星,写得不好,不正确,不传神,读者表示不满起来,只怕会被骂死,所以,毅然执笔上阵,颇有大无畏精神焉。 金庸,姓查,名良镛,浙江省海宁县人。公元一九二五年生,那一年是乙丑,属牛。海宁查家,是声势渲赫的大族,历代人才辈出,全是极其出色的人物。在有清一代,海宁查家做过大官的人甚多,以书、诗、文名著于天下的,也不知凡几。雍正年间,出了一个考题,“维民所止”,被诬成文字狱的主角,查嗣庭先生,就是查家的人,也是金庸的远祖(注1)。而查慎行先生,更是诗文并著,是中国历史上有名的文人(注2)。 金庸的家世显赫,但是他的成功,却和“祖荫”全然无关,完全是赤手空拳,打出来的天下,全是靠他本身的才能、学识、苦学、勤奋所得的结果。其实可以写一本传记,记金庸,作为成功人物的一种典型。 金庸在少年时期,在家乡附近就读,中学是著名的杭州高中学校,“杭高”是中国有数的好中学之一。中学毕业之后,适逢乱世,是日寇侵华的年代,金庸就在这时候离开了家乡,远走他方。据他自己的忆述,在离开了自己家乡之后,曾在湖南省西部,住过一个时期,寄居在一个有钱同学的家中,这一段青年时期的生活,当然相当清苦。再以后,金庸进入国立政治大学就读,读的是外文系。金庸在政治大学并未毕业,原因不明,可能是那时他虽然年轻,但已才气纵横,觉得传统的大学教育不能满足他的需求之故。使得金庸和报业发生关系的,是当年大公报招考记者。当年,大公报是中国最有地位的一份报纸,影响深远,大公报在全中国范围内招聘记者两名,应征者超过三千人,在这三千人之中,金庸已显出他卓越的才华,获得大公报录取。 自此,金庸就进入了报界,而在不久之后,便被派来香港。那大约是三十年以前的事。金庸在香港的大公报工作了相当久,担任的是翻译工作。后来,大公报本身变了质,和当年大公报,不能相提并论了! 在这个时期内,金庸对电影工作有了兴趣。这种兴趣的由来,大抵是由于他在报上撰写影评之故。金庸曾用一个相当女性化的笔名写过影评,也用“林欢”的笔名写过影评。他所写的影评,只怕已全散失不可追寻了,但曾读过的人,都说文笔委婉,见解清醒,是一时之选。以后,金庸直接参加了电影工作,做过导演。 金庸参加电影工作的时间并不长,其成就,和他写作方面的成就来此较,也相去太远,时至今日,已经很少人知道他曾实际参加过电影工作,当过编、导了。 金庸的小说创作生涯,可说开始得相当迟,但是一开始,就石破天惊,震烁文坛。他第一部武侠小说“书剑恩仇录”才发表到一半,武侠小说读者,已经惊为天人。再接下来的“碧血剑”、“雪山飞狐”,更是采声大作,人手一册。等到“射鹏英雄传”一发表,更是惊天动地,在一九五七年,若是有看小说的人而不看“射鹏英雄传”的,简直是笑话。 “射鹏英雄传”奠定了金庸武侠小说大宗师的地位,人人公认,风靡了无数读者。在“射鹏英雄传”之后,金庸就脱离了大公报,和他中学时期的同学,沈宝新先生,合创明报。明报在香港,销数不是第一,但是在知识分子的心目之中,它是第一大报,在国际地位上,是第一大报。连美国国务院,都会三番四次,请主持人金庸去商议国家大事,中华民国总统,也曾数次召见金庸。 明报不但使金庸的地位更提高,也使金庸的收入大大增加。可是明报在出版的初期,却是一份小型报,销数最差时,不过五六千份,工作人员不超过十人,全是凭藉金庸的才能和努力,合伙人沈宝新的干才,初创时期的工作人员如潘粤先生、戴茂生先生、雪坡先生等等的努力,才逐步创出了今日的天下,成为中文报纸中最有影响力的一份报纸,是小资本,靠人才成功的一份报纸的典型。 曾在明报工作过的职员,大约都不会否认这一点,而明报网罗、培养的人才之多,也一时无两,许多在明报工作过的职员,离开明报之后,创立自己的事业,多能独当一面,成为香港报坛中的暄赫人物,例子甚多,也不必一一列举了。 明报草创之初,金庸在明报上撰写“神鹏侠侣”,接下来,大部分小说,也全在明报上发表,一直到“鹿鼎记”。在“鹿鼎记”之后,就未曾再撰写小说。而专注于明报的社评。 明报社评,绝大多数(百分之九十九),由金庸亲自执笔,见解之精辟,文字之生动,深入浅出,坚守原则,人人称颂。就算意见完全和他相反的人,也不能不佩服他的社评写得好,这是金庸在写小说才能之外的另一种才华的表现。 由金庸执笔的明报社评,其影响已可与当年的大公报相埒。由于坚持民主、自由的思想原则,金庸曾和大公报发生过一次极为剧烈的笔战,这次笔战,金庸所写的几篇文字之精彩,真令人叹为观止,只可惜这些文字,竟未曾结集出书。 二 以上所写的,是金庸在事业上的成就的简单素描。 金庸的苦学精神,更令人叹服。二十年前,他自己觉得英文程度不移好,进修英文,家有一个一人高的铁柜,抽屉拉开来,全是一张一张的小卡片,上面写满了英文的单句、短句,每天限定自己记忆多少字。据沈宝新先生说,金庸在年轻时,每天限定自己要读若干小时的书,绝不松懈。一个人能成功,绝非幸致,天分固然重要,苦学更不可或缺。 金庸爱书,私人藏书之丰,令人吃惊。他曾有一个超过两百平方米的大书房,全是书橱。近两三年来,精研佛学,佛学书籍之多,怕是私人之最。为了要能直接读佛经,他更开始学全世界最复杂的文字:印度梵文,毅力之高,简直是超人。 金庸个子中等,大约一百七十五公分左右,年轻时很瘦,后来发胖,如今体重约七十公斤,金庸的脸型相当罕见,走典型的四方脸(国字脸),国字脸有一股威严,他属下的职员,每以为金庸严肃,不苟言笑。但事实上,金庸本性极活泼,是老幼咸宜的朋友,可以容忍朋友的胡闹,甚至委屈自己,纵容坏脾气的朋友,为了不使朋友败兴,可以唱时代曲“你不要走”来挽留朋友。 金庸的头极大,笔者有三个大头的朋友:金庸、张彻、古龙。这三个大头朋友,头都大得异乎常人,事业上也各有成就,和这三个大头朋友在一起,常有一种极度安全感!就算天塌下来,也有他们顶着! 十余年前,金庸嗜玩“沙蟹”,“蟹技”段数甚高,查府之中,朋辈齐聚,由宵达旦,筹码大都集中在他面前。笔者赌品甚差,有一次输急了,拍桌而去,回家之后,兀自生气,金庸立时打电话来,当哄小孩一样哄,令笔者为之汗颜。又有一次也是输急了,说输了的钱本来是准备买相机的,金庸立时以名牌相机一具见赠。其对朋友大抵类此,堪称是第一流朋友。 金庸又曾对围棋着迷,但段数不高,已故名作家司马长风,称他为“棋坛闻人”,可知棋艺平平。现在,他对围棋的兴趣也大大减弱了。 金庸在年轻时,曾学过芭蕾舞,对古典音乐的造谙极高,随便拣一张古典音乐唱片放出来,唱上片刻,便能说出这是什么乐曲来。金庸十分喜欢驾车,更喜欢驾跑车。最早,用过凯旋牌小跑车,后来,改驾积架E型。他驾积架E型之际,经常的速度是二十六哩。 后来,又换了保时捷。保时捷跑车性能之佳,世界知名,到了金庸手中,平均驾驶时速,略为提高,大约是三十哩。曾有人问金庸:“你驾跑车超不超车?”金庸答:“当然超车,逢电车,必超车!”其性格中的“稳”字,由此可见。 金庸不嗜酒,号称“从未醉过”。根本喝得少,当然不会醉。他吸烟、戒烟,次数极多,如今一样大吸特吸,并且相信了中年人不能戒烟的理论。 金庸也略藏书画。如今书房中所悬的,有史可法的书法残片,曾在他处看到过不知是真是假的仇英“文姬归汉图”,也曾见过四幅极大的(超过五公尺长)齐白石精品,吴昌硕的大件等等。 金庸也集过邮,不过他集的是“花花绿绿”的纸而已。 金庸对吃并不讲究,穿亦然,衣料自然是最好的,但款式我行我素,不受潮流影响。 金庸……毕竟不是写传,只是简笔素描,金庸是怎样的?金庸就是金庸,是天皇巨星,是真正的作家,也是一个成功的企业家。
皓夜如昼
水墨江南
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河边老汉
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太连清
FFF-嗯哒
听闻金老离世,我的心情无比难过,一瞬间泪目,作为一个90后从小就喜欢追金庸武侠剧我,想借此诉说一下现在的心情,不为别的,因为我喜欢剧。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日至2018年10月30日),生于 浙江省海宁市 ,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、 社会活动家 ,“ 香港四大才子 ”之一。
金庸,中国武侠小说泰斗。著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”等15部武侠小说。作品脍炙人口,经常被改编成影视剧集、游戏、漫画等。伴随着15部惊天动地的武侠小说,我们看到了刀光剑影,品味着侠骨柔情;狂笑一声,长叹一声,快活一生,悲哀一生;仗剑天涯,四海为家,让我们一起重温金庸的经典作品,游历金庸的江湖!
这些脍炙人口的武侠剧是否勾起你小时的武侠梦?清楚的记得小时候放学做完作业就开始守着一台黑白电视机看这些武侠剧,上课时间偷看这些武侠小说,下课叫着同学比试两招,更有趣的是晚上竟然做梦梦见和坏人对打嘴里还不停的喊着:''降龙十八掌‘’,现在想想这些事真的挺好笑的,现在怀念起来,记忆犹新。当时清楚的记得一个叫金庸的名字,虽不见其人,但闻其名,就觉得特别神秘,想拜他为师,想跟他学功夫,有数不尽的想法.......也许这就是武侠梦。
听闻金庸老先生含笑离世,以这种方式告别,何尝不是一种幸福。所以此刻,我【好剧好心情】想祝福金老,想送他一程。
最后想借用书中杨过说的最后一句话:''今番良晤,豪兴不浅,他日江湖相逢,再当杯酒言欢。咱们就此别过。”江湖武侠梦一直都在!
Caddie李霓
梁先生是新派武侠小说的开山鼻祖,这个是公认的,其中至少有五部是杰作,创造了至少几十个有生命力和鲜明特点的人物形象,作为小说家,这是他进入文学史的通行证。在语体上融和了中国古典诗词的特点,具备了一定的典雅和风流,让武侠小说成为文人创作而不是坊间故事会。让武侠小说和历史联姻,把戏说历史和武侠风光合为一体,大大地扩展了武侠小说的表现范围和故事魅力,同时也提升了武侠小说的文化品位。
摄影匠人小强
猫猫听雨声
Q小罗
水登澄
雪花球
阿拉丁公主
一帆风顺
moqilanxin
白菜头
金庸武侠小说中,绝学之一九阳神功至阳至刚,既能疗伤解毒、增加内力,还能克制九阴真经,又化解了玄冥神掌的寒、专治各种阴寒。所以九阳神功绝对有资格入围金庸笔下武侠世界中十大顶尖厉害功法绝学之一。
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要对金庸武侠中的武功排名,首先要弄清金庸先生都有哪些武侠作品。
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”这是金庸以对联的形式,对自己的14部作品进行了概括,外加《越女剑》一共是15部。
《飞狐外传》胡家刀法、苗家剑法
《雪山飞狐》胡家刀法、苗家剑法
《连城诀》神照功、血刀大法、连城剑法
《天龙八部》降龙十八掌、六脉神剑、北冥神功
《射雕英雄传》九阴真经、先天功、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌
《白马啸西风》五霄轰顶、黑月争辉
《鹿鼎记》神行百变
《笑傲江湖》葵花宝典、独孤九剑、易筋经、吸星大法
《书剑恩仇录》百花错拳、庖丁解牛掌
《神雕侠侣》龙象般若功、黯然销魂掌、打狗棒法、蛤蟆功、降龙十八掌、空明拳
《侠客行》太玄经
《倚天屠龙记》九阳神功、九阴真经、乾坤大挪移、太极拳
《碧血剑》“穆人清”华山剑法、金蛇秘籍、神行百变
《鸳鸯刀》夫妻刀法、混元气、震天三十掌
《越女剑》越女剑法
根据各功法对环境产生影响的程度(破坏力为主),以及其它神奇特殊效果,个人认为金庸武侠前十功法有:北冥神功、龙象般若功、黯然销魂掌、九阴真经、降龙十八掌、打狗棒法、蛤蟆功、葵花宝典、太玄经、神照功(排名不分先后)。
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金庸自己说的,这么多个主角,武功最高的是张无忌。我觉得是有道理的。
张无忌在说不得的乾坤袋里练全了九阳,打破了最后一关。
如果单单以内功而论,郭靖,段誉,虚竹,张三丰,无崖子,石破天这些人,都能与张无忌一较高低,但是张无忌还有乾坤大挪移和圣火令的武功,太极不论。单是乾坤大挪移和圣火令这两门武功,配合九阳神功就已经很恐怖了。乾坤大挪移是什么?是把别人打来的招数带偏,甚至反弹。圣火令的武功更是不合常理:应左则右,指东打西。这还不够厉害吗?那可不要忘记了,张无忌还有一个很大的优势。六大派在围攻光明顶的时候,张无忌用龙爪手对空性(忘了是空性还是空智了),是打赢了对方的。对方练了几十年引以为傲的武功,一下子让张无忌学全了,而且用得比本人还要好,够恐怖了吧?
所以,郭靖啦,乔峰啦了,无论什么人跟张无忌打,都有可能让张无忌学到对方的武功。
综上所述,我也认为,张无忌的武最高。
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金庸武侠小说中最厉害的武功应该是:九阴真经、太玄经、易筋经、神照经、九阳神功、北冥神功、葵花宝典、吸心大法、乾坤大挪移。因为九阴真经出现的次数最多,所以大家都认为九阴真经可能最厉害,但九阳神功可以克制九阴真经之阴气,也可以克制寒冰掌之毒,又比如易经筋可以克制吸星大法,这样比较的话,可能是看练习者的个人修为和悟性,这些神功互生互克,谁也不能完全克制谁。但九阳神功进去前十位,是没有悬念的。
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我以为属于第二吧。
第一名是九阴真经,一般人都求而不得,便是最好的,梅超风虽然九阴白骨爪,那可差远了,但即便如此,九阴白骨爪也超强。
第二名是九阳神功,因为他被两个人得到了,其中一个便是张无忌,我们的男主,既然我所得,便是第二名。
为什么我会根据能否得到,评价哪个厉害?
《倚天屠龙记》里,张三丰见张无忌太极拳,先是学会,后是忘记,可见浑然天成才是最佳。
九阴真经和九阳神功本来各有其妙,不过九阴真经没有传人,物以稀为贵,自然第一名了。
第三名是葵花宝典,能够扭转一个人性取向该有多么强大,放在现代,你恨一个人,不要杀了他,掰弯他,才是最大报复!
此等神功,不可不炼。
至于段誉的北冥神功可以吸收别人功法,六脉神剑可以点穴,类似的还有黄药师的弹指神通,但根据书中所写,都是“绝技”,但不算绝品。
绝品便是九阴真经,九阳神功,还有不要人命要你改变性取向的葵花宝典,这三样最牛逼。
害人性命,吸人功法,点人穴道都不可怕!
只有让他变得不像自己,求生不得、求死不能,不为世俗所理解,也逐渐失去自我,才是最大痛苦!
(不歧视同性恋但通过强行掰弯一个直男,估计是很多女人们愿意给渣男买这本书,直接功法大灌顶给他吧!……)
顺便分享一则笑话:
babyg
个人观点~风清扬~逍遥子~扫地僧~火工头陀~张三丰~王重阳~张无忌~郭靖~乔峰~东方不败~
怎么排就各有各的说法了,武功门法不一样,内功为基,兵器各异,我比较喜欢张三丰,自创门派,内功深厚,侠肝义胆,刚正不阿。
青岛啤酒
说实话少年看的金庸古龙温瑞安。最喜欢的毫无疑问是古龙!古龙?古龙!是文不对题。可是永远不能忘记那一剑的风情!那无处不在的飞刀!金庸。。。越来越没那么喜欢。。对不起。记忆里的高手有逍遥子。扫地僧。张三丰。肖峰和慕容复的爹。东方不败。杨过。
zhangxin
【武林神话】飞仙阿青、羽化逍遥子~(仙化);
【返璞空明】巅峰张三丰、扫地僧、石破天、独孤求败、达摩祖师~(无招、无剑、无需内功,一切存乎于心、心到力至);
【至高无上】巅峰虚竹、巅峰开挂段誉、倚天张无忌、前朝太监、黄裳、巅峰令狐冲~(出手随心所欲、战力无穷无尽);
【无不如意】倚天张三丰、风清扬、天山童姥、李秋水、无崖子、巅峰玄澄、木岛主、龙岛主、巅峰郭靖、巅峰杨过、白公公、李靖、东方不败、林远图~(超凡脱俗、出神入化);
【登峰造极】神雕杨过、神雕郭靖、巅峰周伯通、方证大师、山中老人、慕容龙城、巅峰萧远山、鸠摩智、空见神僧、金轮国师、萧峰、洪七公、欧阳锋、林朝英、王重阳、慕容博、巅峰狄云、巅峰龙女~(绝世神通、武功盖世);
【当世一绝】神雕小龙女、裘千仞、少室山大战时虚竹、少室山时段誉、丁典、渡厄、阳顶天、笑傲令狐冲、梅念笙、任我行、妙蒂大师、黄衣女、张三李四等~(犹如广大神通、当世一绝);
【世之罕见】辟邪岳不群、左冷禅、冲虚道长、谢烟客、白自在、愚茶道长、渡难、渡劫、穆人清、巅峰袁承志~(威震武林,世间罕见);
【一等一高手】旭山道长、何足道、枯荣大师、向问天、林平之、游坦之、常胜王、成昆、玄冥二老、九难、洪安通、归辛树、飞狐陈家洛、玄慈、天虹、袁士霄、公孙止~(一等一的高手);
【顶级高手】玄苦、玄悲、丁春秋、段延庆、段正明、本因、本参、本观、本相、玄寂、神雕黄蓉、少年张君宝、尼摩星、倚天俞莲舟、杨逍、倚天宋远桥、空闻、周芷若、倚天张溪松、倚天殷离亭、空智、范瑶、血刀老祖、天镜、阿凡提、书剑陈家洛、胡斐、苗人凤、胡一刀、玉真子、木桑、方东白、水岱、夏雪宜、大悲老人、方生、解风、无色;
【一流高手】殷天正、谢逊、灭绝师太、黛琦斯、阿二、阿三、刚相、空性、韦一笑、余岱岩、潇湘子、克西、丘处机、李莫愁、余婆、卓不凡、石嫂、慕容复、玄难、朱子柳、王处一、马钰、陆天抒、刘乘风、花铁杆、何踢守、陈近南、胡逸之、冯锡范、黄钟公、不戒、紫霞岳不群……
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天龙八部里面有什么?
一个富家公子,皇室,但还是个弱鸡屌丝,阴差阳错,各种离奇遭遇练成绝世武功!
一个资质平庸,但是善良执着一根筋处于江湖最底层,突然有一天开启开挂人生!
一个霸道总裁,能力超神,杀鬼杀佛,事业风生水起,有天遭遇断崖式灾难,被赶出董事会,被整个行业封杀!
这三种起伏人生哪个不能独立撑起一个小说!
然而,金庸没这么做,这三个人到一起,来了个至尊豪华版。
人家出张专辑,只有一首主打歌,周杰伦出一张专辑,全妈的是主打,他不是天王谁是天王!
在天龙八部金庸把武侠的所有套路都用上了,一道超级无敌海景佛跳墙,所以它是最好的武侠。
而笑傲江湖,它哪里是在写武侠,是写历史,写政治,写了要深挖就要被禁的东西。
你说是不是啊?左冷禅岳不群东方不败任我行。
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天空八部是金庸作品里历史格局最宏大的一部,它蕴含了丰富的佛教思想,用陈世骧先生的话来点评天空八部就是“有情皆孽,无人不冤”,小说中萧峰误杀爱妻的情节也是武侠小说史上的绝笔,有很高的艺术价值,其思想的深刻性是超越其他武侠小说的,人物的塑造方面也是有突破性进展,尤其是萧峰这样一位古希腊式的悲剧英雄,他的视角超越了普通的民族党派之争,站在了生命本身的角度,提升了小说的格局,所以说《天龙八部》是武侠第一
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我给小编普及一下,一个作家的作品是不能是排名次的。毫无意义。怎么排?比如《雪山飞狐》,三四个人在讲一个一百年的故事,每一个人讲的都不完整,又带着主观的个人意见,通过三四个人亲身经历的,和听说的,讲出来的故事,拼凑出一个过往的故事,作者自己却不发出一句评论。谁说的是真的,谁刻意在某个情节上说谎,谁当时误解了真相。全部让读者自己判断。《雪山飞狐》的主题是调侃历史。像三国志的隆中对,刘备把关羽和张飞都支出去在门口站着,那么刘备和诸葛亮的谈话内容是谁在记录的?谁传出来的?
再比如《连城诀》,它对人性提出这样一个命题,两个善良的人被困在雪山,没东西吃,就要饿死了,其中一个把另一个杀了,吃了他的肉。道德怎么来衡量?每个人都各自不同。换做你可能你饿死也不吃人肉,换做他也许饿3天就吃人,我可能可以饿它个两天半。《连城诀》对真小人和伪君子提出一个疑问,给读者自己去仁者见仁。
射雕是继承传统的武侠小说上创新的,金庸丢掉寻宝报仇的俗套,以博学的笔丰富的想象力把武侠小说提高到一个新的高度。你可以马上去翻看黄药师和欧阳锋郭靖洪七公等人在桃花岛上的几回,自己就明白了。
至于《天龙八部》,我没有资格评论什么。贪嗔痴什么的,咱妄说无益。除了金庸丰富的想象力叫人实在赞叹以外,值得一提的是段正淳这个人物的成功。
《神雕侠侣》是刻意要写悲剧的,把男主角弄残疾,女主角被玷污。这简直是颠覆,可以让人看下去不影响审美,到结局反而忘了男女主角都是残缺的。第一遍看神雕关心的就是后来杨过和小龙女有没有在一起!但是过几年,反复看了几遍,你就会放下书本,感叹一声:他妈的,封建社会这些该死滴礼教啊!
《笑傲江湖》是讽刺政治的,尤其是调侃当年的文化大革命。
金庸自己为什么最喜欢《鹿鼎记》,道理很简单,我觉得就是因为鹿鼎不摸索爱情的深邃了,不折腾那些奇情怪恋了,也不探究善恶了,不争天下第一了,从头到尾一副很厚黑的样子。可又那么真实可信又有趣搞笑又富有哲学。写尽社会现实而又不悲观不愤世,金庸轻轻松松的封笔了。这叫“文到妙处,句句看起来都很平常”。
朩ふ眏
魅来的希望
小心和阿萌
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老人家一生胸怀万千世界。上下几千年,纵撗几万里。一群群豪俠,一幕幕故事,激动着一代代众生。
所有的作品我都喜欢。最爱的是“天龙八部”。因为这部作品聚集了查老先生一生对易学的研究和理解,用玄奥的武学形式在武俠故事情节里诠释出来。
吾道查老:空前绝后!
随风起舞的鸽子
其实这个问题提的太无脑。金庸先生封笔几十年了也没见武侠小说就中断了。凡是喜欢金庸小说的人都熟悉小说里的人物。
颖小禾
我想先就“文笔”多说两句,知乎一直用“文笔”这两个字讨论文学,包括前一阵有人说王朔的文笔,我不知道所谓好文笔是指什么?语言优美,写出好的句子,让人们抄在小本上?许多作家,你抄不出什么好句子,朴素、清晰、流畅,比如奥威尔,推荐射象一文。钱钟书说好文章是CLEAR AND SIMPLE,以我当编辑的经验,文通句顺,是非常高的要求,就像乔峰打出来的太祖长拳。
王朔的许多小说写得相当流畅生动,口语化的生动,他开创了一种语言方式,深刻影响了一代人说话的方式,也由此影响一代人思考方式。这种能影响语言的作家,比写出什么好句子的作家要重要得多。所谓“好文字”作家,是用他特有的语言和文字方式,形成自己的“风格”,而不是那些写美丽句子岁月静好的作家。
风格是专家独享的特权。谁听说过业余画家的风格?谁听说过业余诗人的风格?风格永远是专业化学习的结果。
风格是受教育的文化人最后学到的东西,它也是最有用的东西。风格无处不在。欣赏风格的管理人员讨厌浪费,欣赏风格的工程师会充分利用他的材料,欣赏风格的工匠喜欢精美的作品。风格是智者的最高德性。
—— 怀特海:《教育的目的》
看小说有很多种标准,故事当然是其中最重要的一环。金庸是个故事大师,鹿鼎记是非常了不起的一个故事,看《巴拿马裁缝》如何解构间谍小说,看鹿鼎记,又好像很难用解构和反讽来说,写出鹿鼎记这样的小说,是了不起的创新,用武侠小说这种中国文化毒瘤产物一样的意淫文体来讽刺我们的文化,这是思想的穿透力,思想上有穿透,想得比别人高明,这是作家最重要的事情,用亨利詹姆斯的话说,叫体会复杂性,鹿鼎记是个相当复杂的小说。笑傲江湖也是个文人小说,令狐冲那种精神洁癖,其实也挺复杂的 。
从讲故事水准来说,我们应该去读一下当年明报连载体的小说,而不是后来改过的,这个版本网上能找到,看每天写出那段来,才会更深体会”讲故事的能力“,(我没看过)。狄更斯据说当众朗诵自己的故事,听众如痴如醉,他在报纸上连载小说,也是通俗一类,但现在是经典。陀思妥耶夫斯基的小说也有很多是口述,秘书记录下来的,这种天才讲故事的能力,非常罕见,我相信阿西莫夫也有这样的 本事。讲故事这种本能,实在是学不来的东西,我们可以勤奋的学古诗文、历史、中医、佛学,但人家那种本能学不来。活着看见自己的作品成为经典,这种好运气更学不来。
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大家好,我是司徒少雄。以金庸古龙为代表的一批作家,为我们留下了很多优秀的武侠小说。如今,他们都已经仙去,我们也无比遗憾。
武侠小说,进过长期的发展,现在很多作品,来源于武侠,但是却批上了玄幻仙侠的外衣,已经脱离了武侠的那种味道,说是武侠没落的时代,也不为过。但是,笔者相信几乎所有的小说,都有武侠小说的影子,为啥呢?因为不可能有哪部小说里面,没有是非观。人们面对不平之事,总会忍不住站出来维护正义。都市小说里面,难道没有这样的情况吗?
至于金庸式的武侠小说,我想,应该没有人会写了。因为金庸武侠小说篇幅不够长,现在网络小说,一两百万字只是打了个开篇,埋了个伏笔,你得继续写下去,写到四五百万字,才可能会收尾。我想,以后的小说,都是以千万字起步了。
其次,金庸式的武侠小说,框架结构非常强,剧情非常吸引人,这需要丰富的人生阅历,和广阔的知识海洋。现在社会,能达到这个地步的人,也许都不会写武侠小说,因为武侠小说整体而言是通俗读物。里面也会存在很多错误的价值观,仅仅是体现传奇性,所以,我想很难再有人去写金庸式的武侠小说了。
再次,模仿,始终是落后于人。所以,有能力的人,即使要写武侠小说,也会不断的求新求变求突破,就像古龙一样,一定要写出不一样的味道,才可能脱颖而出,不然,写出来没有人看,这有什么意思呢。
金庸已经仙去,但是金庸的小说还存留人间。不知道这个世界上,最后一个人记得金庸的人是谁,但是那肯定是非常非常遥远的未来。
喵喵喵8
就武侠小说而言,金庸已成绝顶,今后不会再有人超越他。另外,一代有一代之文学,时至今日,武侠小说已经式微,不会有过多的人参与武侠小说的写作。
马儿跳跳
武侠,被称为成年人的童话。当今社会,不论成功人士,还是落魄人士,都可以在虚幻的武侠小说世界里纵横驰骋,找到自己最舒服的角色和位置。但随着社会科技发展,传统的阅读逐渐成了一种快餐,成了人们紧张生活、工作、旅途中消遣的习惯。人们在阅读过程中,失去了以往的凝心静气,变成了蜻蜓点水式的打发时间。金庸小说之所以会被主流文化圈认可或勉强认可,除了情节曲折、文字优美外,最值得称道的是厚重的历史积淀,而这恰恰是需要自信品味的。所以想重新再现金庸式武侠小说的辉煌,除了需要作者深厚的文学功底外,还需要广大读者能够抛开浮躁的心态,以古人“焚香沐浴”般的庄重心态来看待武侠小说。
lgyiyi
武侠,是华人尊崇的一种文化,金庸小说是进一步推崇武侠,说他开创了中国武侠也不为过。只要是看过金庸小说的人,都能耳熟能详的说出里面的人物。
winair
不对,古墓的玉女素心剑法更厉害!我给你两个理由:1,杨过是从全真教判出的,随后跟随古墓派小龙女,终成一代大侠.2,古墓派创始人林朝英曾经与全真教王重阳比试过,结果王重阳败了.(也许是两人感情问题,致使王重阳所败,但是毕竟是败了!这次失败也是王重阳让出古墓的真正原因,其实古墓起先的主人是王重阳,他们二人打赌,比试过后谁输了,谁最终拥有古墓,结果王重阳输,林朝英最终坐主古墓)
如有疑问,请追问。
陈拍拍Peggy
九阴真经
上卷
“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地 之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽 其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,成谋 虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐 ,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。 五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血
之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属 于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则 脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散 则视岐,视岐见两物。 阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金
德,阴之清纯,寒之渊源。
第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两掌行当中。意 注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。气行任督小周天, 温养丹田一柱香。快慢合乎三十六,九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时,找一 阴气重的地方,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初
动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小 周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双 掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴
,真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间 。待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床。**面朝北,气行小周天。五心朝天式,打开丹 田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。 扩为雾环身,九阴第二重。每日午时,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床 上(一种玉、一年四季都如寒冰一样)。今人练习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周
天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海、命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时 间后,关闭以上两穴,丹田内有一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回 。如此反复八十一次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求真阴,九阴第 三重。每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁板上,下面加火,应慢 慢加热,以不能忍耐为度)。面北背南,五心朝天,静心绝虑,起动丹田寒气防止热气侵 入,其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练真阴,九阴第 四重。不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静心绝虑,水位不过脖子 ,运行丹田真气用以抗水之压力,其方法与第三重相同,待体入水,而衣不湿为成。然后 找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。到此九阴神功成。如用掌把真气放出 击人,就是催心掌。
第五重采气大法诀曰:采气不在气,口闭双目开。玄机在于目,神气乾鼎聚。此法为增进
内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察分明,并
有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意
念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到一定程度自天目穴射出,在由双眼收回,如此
反复。
横空挪移螺旋九影,左右挪移,其聊不为,以气行之,可幻化九影诱敌。如加九阴白
骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定,今公之二法以参考。
诀曰:左转一,左转半。右转一,右转半。左右转一为不一,横空旋较为太一。
诀曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋,右踏左空旋不为。
虽为身法,实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行,以防走火。习此功主要为子、午两
时,其它时间亦可。必须选一处绝对安静,空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。
习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境,千万不可惧怕,顺其自然。练功中出现自然
腾空,应顺其自然,千万不可妄加意念。
鬼?阴风吼
此功属音波功,以音伤人,以音索魂,亦可以音布罡气,其威力无比,其音如地狱鬼吼,
阴风阵阵,使人不攻自退,不寒而栗。
第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平
视。双手于下丹田处成托式,即掌心向上,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、
任脉行到中丹田,并在此汇聚成鸡蛋大小的真气球,其色赤。口中默念,意念中丹田之真
气化为波圈,若水纹之状。碰肤弹回,须反复重阳之数。
第二重:意大波圈,自内向外旋为散,自外向内旋为聚,散聚合适为阴阳平衡,阴阳平衡
,万物之本。渐如虚空,与宇共振,法同上。
第三重:自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放于两腿外侧,百会上顶,舌放平,双目平
视,调整呼吸,意守丹田一柱香的时间,然后点头,吸气、收腹,口发鬼怪连音,同时意
引丹田真气随声音向外扩散;抬头、呼气、口闭,意收回真气归中丹田,如此反复。一点
一抬,一上一下,上下起到,喉轮自开,开通喉轮魔音自现。
第四重:无相音罡
无相音罡,即音罡无形。其秒音无穷,可防敌护体,亦可以音控他人或给他人治病。其练
法很简单,只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼?阴风吼”之音合二为一就可,具
体练习方法可参照以上两法自悟,此不详述。
下卷
九阴白骨爪
爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取
物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道
之理。
第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌
心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白
骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手
放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两
脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十
指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。
第二重摄魂大法诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更
为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他
人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣
小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直
,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪
‘口奄’”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双
手抬到头上方,合掌,指尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由
小到大,如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。
双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状,封闭在内不
能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火
吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。
收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。阴精悬九穴,左右手中擒。合和为阴珠
,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐于坟场中,意守丹田
片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,
射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每
一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海
、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两
脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸
,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。
掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,
然后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭
来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外合修白骨功 。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近 到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与 第三重同练。
第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠 血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。
那只兔子
入门功 美女拳
入门功 全真剑法
入门功 玉女剑法
入门功 拂尘功
进阶功 银索金铃索法
进阶功 天罗地网掌
进阶功 玉蜂针
进阶功 美女剑法
进阶功 冰魄银针
成名技 赤炼神掌
成名技 三无三不手
成名技 玉女素心剑法
必杀技 黯然掌
必杀技 玄铁剑法
绝学 黯然销魂掌
全真教武功:
内 全真心法
轻 金雁功
剑 全真剑法
掌 三花聚顶掌
剑 同归剑法
内 先天气功
阵 北斗七星阵
显然是九阴厉害,不然干嘛大家都去抢九阴,怎么没见谁去抢玉女素心剑法.
厉害!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
李的小狼