哪里可以看历史最新的小说

这个。。好象不需要回答什么？是推荐么

想了解各个朝代的厉害，还不能太枯燥。吕思勉的白话中国史估计是最好的选择了，全书80万字，已算通史里面最浓缩、最精致的一本书了。至于老吕的其他作品，估计你看不懂。

钱穆的国史大纲也是通史著作，可以互补而看。

搜狗搜索4.901可以免费看

别笑，这是大清正史明朝那些事还是推荐《史记》

没有，现在都已经改版，就算你找来就会收费，小说收费不在于软件，在于后台设置。

满意请采纳

《召唤悍将》

《重生之百将图》

《异界之随机召唤》

《史上最牛召唤》

异界之暗黑召唤师

《魔兽之最终召唤》

《人物召唤系统》

召唤历史军团

《众神空间》

《铸圣庭》

不可能的，

历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。

人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。

已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。

看过的书不少，但确实值得一推的，不多:

《窃明》：因为这本网络小说而引起了为某个历史人物在史学界的争论

《空明传烽录》：穿越得比较真实，并不是每个穿越者都会带着技术或好运的

逆隋不错，主角成为隋太子杨勇，开创全新的盛世

篡唐:一个现代人的隋唐故事

《朔风飞扬》：被历史掩埋的真实的大唐西域征战史

比较温馨的《大唐御医》

《家园》：另一个版本的“隋唐演义”

如果你觉得这些书还比较“幼稚”，那么推荐一本

《无家》

这是我在起点上看到的最为“沉重”的一本小说了，从抗日战争到解放战争到土改再到文革。作者是一个很有思想的人。

如果你要看的话，建议你先看看《无家》的前言：未来取决于我们的选择！

此外，庆余年：宫延争斗写得不错

一代军师：文笔不错

纳妾记：专业知识不错

战国福星，命运决择和威廉三世：世界史知识写得不错

混在三国当军阀：情节设计的不错

至于回明和家丁，说实话，看时很轻松，有点搞笑，但确实看后就忘了，以至于情节都快忘得差不多，唯一有印象的是家丁里的一章：我是你的眼。因为看得出作者是用了十二分的心在写这章，很感人

不知道你是从哪个应用商店下载的。如果是360的，可以在app介绍页最下面找到历史版本。

其实要了解个朝的历史最好是去看史书啦~

要不枯燥的话，我只知道你可以看一下明朝那些事这本书不怎么枯燥。

小说的话或多或少都有写不符合的地方。

《天下枭雄》 高月出品，必属精品

建议你去读《中华上下五千年》，这本书介绍了从夏商到清末的历史，算比较全面介绍中国文化的书籍

4.8.0.2版本可以免费看小说（刚下载）

安智市场应该可以，那里面所有软件都有历史版本

7月邀你过暑假。/除了世界杯就是我最爱的玄幻小说啦

最近在红袖添香中文网看了不少玄幻小说，很不错呀，介绍给你们，希望大家能喜欢！

1痴缠不休：误惹狂情邪夫君文 / 宇清

若是早知道你就是那个江洋大盗，我绝不会救你！”她半撑着身子怒视着他，恨不得将他给碎尸万段。

“那又如何？你已经救了，而我，也已经将你抢到手了！”他冷笑，欺上身来，眸里精光闪烁，“再敢逃跑，我定会将你……”

他一把扯烂她的衣襟，冷冷宣告，“变成我的人！”

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“想要救他？可以！但是，你必须过得了我的三关！”坐在轮椅上的邪冷男子攫住她的下巴，冷冷的宣告。

她一咬牙，挥开他的手，傲然应道：“三关就三关！但是也请你遵守承诺，我若赢了，你还我一个康健的他！”

二关险险而过，她笑得灿然，他的眼里却闪过一丝轻蔑，弹了弹手指，徐徐说道：“第三关就是……陪我一夜！”

那啥？她的脸被怒意渲染得愈发艳丽，双手一蜷，走上前去……

2、落叶天堂文 / jessa

这是一场阴谋！

当少年遇上少女，命运之风开始逆转。

她说，你是个奇迹，把她从命运的扣环里解脱吧。

可是，毕竟还年少，有要喜欢的人，有思念的人，有要守护的人，也有有无力反抗……

梦中的理想乡存在何方？

3、盛宠罪妃：十年一枕帝王恩文 / 温暖的馨

一曲人中龙凤的爱恨绝唱，歌尽桃花的盛世传奇。

她是战败国送出的和亲公主，将嫁给天下最邪魅最残暴的王，她从金枝玉叶的一国公主变成天下最强的王的妃子，却在大婚之夜，因为学不会取悦他，一夕之间变成洗衣奴。

终于，他的视线穿过漫天飞舞的雪花看她，目光如炬：“你想要的，究竟是什么？”

她抬头正视他，浅笑如花：“我，想要助你得到整个天下，作为回报，我要得到天下最尊贵的女人的位置。”

只是，凤临天下真的是她的目的吗？

4、休掉祸水玉帝文 / 薇薇很乖

【简介】

一次意外，让一个女特警，莫名其妙的穿越了，不穿则以，一穿惊人，她成了三界最大的皇后，王母娘娘！可惜是个不受宠的王母娘娘.

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她的相公是三界最大的统领者，他有着迷死人的俊颜，不管是妖魔鬼怪还是神仙，只要是母的！只要看了他一眼，那么芳心必会沉沦.

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可她却不把他放在眼里，在一个月色高照的夜晚，她以血当笔，以裙角当白纸，赫然休掉了这个祸水相公.

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有一天她喜欢上了一个帅哥，谁知，那可恶的祸水相公突然跑出来百般阻挠.

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某一天她终于爆发了，“我掉凯子关你屁事，你干嘛总是捣乱？”

玉帝铁青了脸，单手托起她的下巴，深邃的眼神微眯“你是我的女人，你敢红杏出墙？”

“靠，凭什么你可以养小三，而我却不可以？在说，你不要忘记了，我已经把你休了”

玉帝一个皱眉，不解的吐出“我有同意吗？”

其实看史书是很容易忘的，因为有些史书的连贯性并不是很好，经常会搞混了，所以有时看些史学小说会比较好，有不乏味，又有趣味性。有些还是要看史书的，想比较全面了解中国古代历史还是要看很多书的。比如要了解汉朝之前的可以看史书，《东周列国志》，《左传》等等。每个朝代基本都有为之相应的小说。比如说唐朝的《说唐全传》，等等。还有，也可以看一些名家对一些历史人物或团体的品析，一般都比较详细，而且时间顺序也都组织好了的。

先说本国历史的入门书籍，在下以为，以通史入门较为妥当。如：陈致平撰写的中华通史十二卷本繁简适当，又兼有学术性文字通俗简约，图文并茂，没有唯物史观的拖累，值得品读。

钱穆的国史大纲、纲鉴易知录都是不错的史学著作。后者还曾是毛泽东青年时的历史学启蒙读物，毛泽东对它一生爱不释手。

《资治通鉴》、《三国志》若有能力可以涉猎。当代的通俗类历史读物应首准~当年明月著《明朝那些事儿》，张宏杰的书我也很喜欢，如饥饿的盛世乾隆时代的得以失也荐于诸君。

世界史非在下所长，只是喜读约翰·托兰著：日本帝国衰亡史及第三帝国的兴亡还有东线文库之东进、焦土苏德战争系列。德·保罗·卡雷尔著。亦荐于诸君，希望能有所裨益。

如果想了解中国历史，不妨看一下《中华上下五千年》，整套书共分上中下三册，用故事的形式，讲述了从远古到近代新文化运动的兴起，囊括中华五千年的文明历史。还可以读一下《二十四史》，如果您读得懂文言文，最好找原版文言文看一下，当然，白话文的也有，里面还有原文和译文，可以对照着看。如果有兴趣，还可以读一下史书，比如《史记》、《资治通鉴》、《前汉书》、《后汉书》、《明史》等，可以选择性阅读。

至于世界史，我读过一本通俗的《世界上下五千年》，别的没有接触过。以上是我的读史经历，希望能够对你有所帮助。

了解古今中外历史要读的书籍，可就多了去了。在纷繁复杂、浩如烟海的书籍里，我们只能撷取筛选一些具有比较艺术价值和知名度、且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验的经久不衰、被广泛认知的流传至今的历史作品和文学作品；同时能给人们以警示和启迪、影响深远的著作，给人以对人世深层次人生存环境的感悟！名著可以使人陶冶情操，这一点，对于有一定文化素养的人来说，是毋庸置疑的，浩如烟海的史籍里，可以帮助和徜徉在知识的海洋里，从而找到精神方面所需要找到的答案，在经典的历史典藉里和经典的名著里去探索、去挖掘出那些潜在的自己所需要的东西。

古今中外有124部被认为是权威性的历史书籍，除此之外还有很多名著，名著的特征概述有提及，这里只是其中的一小部分，所以不全面，详细内容可参考世界历史及世界历史名著和中国历史和名著词条。

现简要摘录世界历史中的经典名著，以供读者选读：《圣经故事》、《伊利亚特》、《奥德修纪》、《堂吉诃德》、《莎士比亚戏剧集》、《鲁滨逊漂流记》、《大卫.科波菲尔》、呼啸山庄、《简爱》、《福尔摩斯探案集》、《基度山伯爵》、《高老头》、《忏悔录》、欧也妮.葛郎台、《巴黎圣母院》、《幻灭》、《包法利夫人》、《红与黑》等等。

中国历史的经典典籍有：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》及《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》、《老子》、《庄子》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《金瓶梅》、随唐演义、《史记》、《二十四史》、十大古典戏曲名著、《宋元明话本小说选》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《家》、《骆驼祥子》、《鲁迅全集》、以及毛泽东的经典著作一、二、三、四卷等。

很高兴向大家分享我的观点。

一了解古代世界通史。

世界5000年历史故事以历史为主线建设了亚洲，除中国外。非洲，欧洲，美洲的人类文明发展史。

二了解从近代到现代的世界通史。

12集电视系列片《大国崛起》解读了15世纪以来世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因。

三了解现代世界通史。

世界是平的：一部21世纪简史初中分析了21世纪初期全球化的过程。书中主要的论题是世界正被抹平。

四了解西方战争史。

从古希腊的马拉松战役到现在的海湾战争。《剑桥插图战争史》以图文并茂的形式向人们叙述了西方战争史上历次重要战士的来龙去脉。一一涵盖了海路，空战役的所有方面，武器和技术谋略和防务风纪和谍报。

以上就是我的个人观点希望大家多多点赞，评论支持。

半小时漫画中国史：用幽默风趣的段子理顺中国历史，这是本严谨的极简中国史。前央视著名主持人、奇葩说导师张泉灵鼎力推荐。

《丝绸之路：一部全新的世界史》：从世界史的视角，理清丝绸之路的“前世今生”，你会发现丝绸之路带给世界的影响远比我们想象中的要更加深远。

《中央帝国的财政密码》：这本书的独特之处就在于从经济的角度梳理了上至秦汉，下至晚清的财资制度的变化，以此知悉王朝的兴衰更替。

不推荐二十四史，因为没看过-_-||。

推荐几本看过的：

世界史

《全球通史》，斯塔夫里阿诺斯著，北大版

简介：最好的一版世界通史，另外还有水（wu）平（liao）差（yi）点（xie）的威尔斯版、海斯版等等。

《人类的故事》，房龙著，凤凰文艺

简介：西方视角下的启蒙历史读物。本来想入手天津人民版，因为是《魔戒》译者邓嘉宛。。。

极简欧洲史，赫斯特著，广师大

简介：开篇就甩出欧洲历史三大主因，概括能力厉害了。。。

中国史

《中国大历史》，黄仁宇著，三联书店

简介：从秦始皇开始，两千多年的中国历史，每个朝代不到十几页。读完发现，数目字数目字数目字，全特么“数目字”，毕竟作者是学经济的。。。

《万历十五年》，黄仁宇著

简介：三联书店出了一套黄仁宇。。。

《中国历代政治得失》，钱穆著，九州出版社

《中国近代史》，蒋延黻著，中华书局

简介：白话文！读起来轻松。民国时期、开国初期出了一大批历史学家，装13或者有时间可以读吕思勉。。。

《明朝那些事儿》，当年明月著

简介：不管有没有不符合史实的地方，有意思就可以了。当年还被没收了一本-_-||。。。

人类史

《人类简史》

简介：因为这本书火到爆炸。。。

枪炮，病菌与钢铁

简介：一个词概括全书——“地理决定论”。

私货

《文明之光》，吴军著，人民邮电

简介：王侯将相俱归尘土，唯我超电磁。。。唯有文化长存。讲述各个学科的历史，物化生、科技、绘画、音乐等等。讲述关键人物，关键事件。读着很爽，还是以人物、主题为中心的历史有意思，科技史印象最深刻。豆瓣9.0+。

其他的有时间再补图和简介。。。

提到《源氏物语》，我们中国人其实可以对比《红楼梦》。《源氏物语》被称为“日本的《红楼梦》”，因为其中所涉及的人物大都是贵族，书里对爱情的描绘和《红楼梦》有着异曲同工之妙。但同样，我们能通过《源氏物语》了解到的日本历史，是极其有限的

虽然我们可以联系《红楼梦》来思考这个问题，但是红学很复杂，不是笔者能够三言两语解释清楚的。所以笔者在此不通过与红学的对比来说明《源氏物语》的成就，而从一些基本的地方进行说明。

首先，从写作体裁和题材来看，这是一本小说，以历史人物为原型，但并不是更加严谨的历史小说。所以从这本书中，我们可以体会到平安时代末期的风土人情。但是看它就像看《三国演义》，如果是想更深入了解那段历史，《源氏物语》是远远不够的。

在这样一部鸿篇巨制中，作者紫式部把四百多位人物的爱恨纠葛展现的淋漓尽致。在我们今天看来，爱情题材并不是少见的，但在紫式部创作《源氏物语》的平安时代，这确实是一次伟大的突破。

而紫式部在书中对那个时代妇女地位低下的社会现状的反映和控诉，对女性的艰难生活的反抗，都使得这部小说不仅仅是一步小说，也是平安时代妇女的斗争体现。透过这本书，我们至少是可以体会到那个时代日本部分女性的生存现状的。然后，从文章极具特色的内容上看。

小说以源氏家族为中心，总体上可分为前后两部分，分别写了源氏公子以及源氏公子的儿子薰君错综复杂的爱恨纠葛。大多数双主人公的小说，书中的故事都是围绕两位主人公一起展开的。或者说，一般的小说两位主人公都是同时存在，一起参与大量故事情节的。

但是紫式部在《源氏物语》中却创造了两位虽然有联系，却各自存在的主人公。《源氏物语》从这个角度来说，就是两本书，一本有关源氏公子，一本有关薰君。这样的内容构成，对日本文学产生了很大影响。即使是在今天，像日本直木奖得主山本文绪，她的小说蓝另一种蓝也是类似的内容结构。
同时，紫式部还大量引用中国古典诗词。使这部日本小说，附上了中国古典风雅。使得全书读来更有意境，情感更加充沛。

《源氏物语》是世界上最早的长篇小说之一，千年以来，它深刻地影响了无数日本人，也对日本文学的发展起了引导和示范作用。其中丰厚的文学价值和艺术魅力，使得它被尊为日本“国宝”，成为人们感受日本平安时代的一道桥梁。

原苏联作家协会主席法捷耶夫指出：“一部文学作品的生命力，在于其包容社会现象的广度和揭示社会问题的深度”。《源氏物语》之所以在日本乃至世界文学史上享有如此地位，就因为它是属于具有这种生命力的文学作品，对于我们了解日本历史，了解日本社会文化，是有益的。鲁斯·本尼迪克特在《菊与刀》中写道：“《源氏物语》是一部描写爱情的杰出小说，与世界上任何国家当时发表的伟大小说相比毫不逊色。”日本著名作家川端康成在获得诺贝尔文学奖发表获奖感言时表示，《源氏物语》是日本小说创作的巅峰之作，他本人的作品无法与之媲美。虽然此话是一种谦虚，但确实显示了《源氏物语》在文学史上的崇高地位。

“文史不分家”。一部优秀的文学作品必然和历史有缘，《源氏物语》当然透现日本历史。日本物语文学的形成受中国六朝和隋唐传奇文学的影响，在产生之初就分为两大类：一类侧重于虚构。这类物语对民间流传的故事经行有意识的虚构和润色，使之更趋完整和富有传奇色彩。《竹取物语》是这类物语的代表作。另一类侧重于情感。这类物语不乏浪漫的爱情描绘。《伊势物语》是这类物语的代表作。《源氏物语》将两类物语融为一体，因而被认为是日本“物语文学”的巅峰之作。

《源氏物语》共54回，历时70余年，所涉人物400多位。全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、侍女的大量风流韵事；后半部则以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁、缠绵悱恻的男女爱情故事。《源氏物语》在创作方法上既继承了物语的现实主义传统，同时又摒弃了物语只重史实、缺少心理描写的缺陷。作者紫式部对“男女欢悦之事”也不惜笔墨，既显示那是人间至极快乐，又让其演绎出乐极生悲凄然破灭的结局，以倾诉繁华落尽的悲哀，不仅显示出“把人生有价值的东西毁灭给人看”的悲剧特征，而且通达至日本文学的源泉。按照日本近世顶级国学家本居宣长的说法：“物哀是日本文学之源”。“物哀”，更是日本文化的特征。

《源氏物语》还通过对精神失去肉体，或肉体失去精神的“两难处境”的描绘，显示了日本文化充满矛盾的特性。例如，作品中的人物浮舟在与薰君精神的、静谧的爱情以及与匂皇子感官的、激越的爱情之间，进退两难，最后毅然削发为尼，就映现出这一特性。

另外，《源氏物语》还透视出日本人“诸行无常”的人生观。例如，紫夫人见到源氏殿下后黯然神伤，赋诗一首，抒发生命虚幻无常，犹如萩上露珠的感慨，与丰臣秀吉的辞世歌“我如朝露降人间，今作珠痕逝草前”；以及与上杉谦信的辞世歌“我如朝露降人间，和风樱花随春谢”，何其相似？实际上，它们都是受佛教影响的日本历史文化的投影。

《源氏物语》只是反应了作者生活的平安时代的贵族生活，虽然是文化遗产，代代传颂，但涉及的历史背景还是很狭窄的。毕竟对现代日本影响更深的，还是武士阶级崛起之后，三个幕府和明治维新以来的历史！光源氏所代表的公卿贵族，十二世纪以后就靠边站了！平安的国风文化，已经保存的不多了。了解日本的历史文化，夏目漱石，川端康成，司马辽太郎

《源氏物语》我看的是林文月翻译的版本，在翻译正文之前，有详细介绍，很多人说源氏物语堪比中国的红楼梦，其实《源氏物语》出现更早，字数多达百万，而且用的是古语，其中采用和演变白居易的诗歌为多。

《源氏物语》作者是紫式部，大概是北宋初期写的，早莎士比亚作品600年，早红楼梦700年，作品共54回，共百万字左右，这个作者是皇后身边的女官，紫式部丈夫死后才进宫做了皇后的老师，后来皇后病逝，才有大量时间创作。

源氏物语很多人看到的是男女之类奢靡的感情，里面并没有正面去描述皇宫里的政权争夺的残酷。而是通过一位宠妃的儿子也主角，描述了他到处拈花惹草的故事。

小说的梗概如下:

桐壶天皇最为得宠的更衣不幸病逝,死后遗下一子,由于俊美无比,聪明绝世,人们将他称作光君。父皇对他宠爱有加,考虑到儿子，没有可以做他后援的权势之家,故将他降为臣籍,赐姓源氏。光源氏12岁那年,举行了“元服”仪式,并与左大臣的女儿葵上结了婚。葵上容貌美丽,但是冷漠高傲,遂为光源氏所冷落。此时,皇帝新召入宫的藤壶女御由于长得和故世的桐壶更衣非常相像,引起了少年源氏对她的思慕(以上桐壶卷梗概),于是两人有了恋情,源氏趁藤壶女御因病回娘家去疗养期间与她发生了乱伦关系。藤壶不久就怀了孕,生下了后来的冷泉帝,这使得两人的生活，一直怀着隐秘而可怕的负罪感。(以上若紫卷至红叶贺卷梗概)后来正夫人葵上生下儿子夕雾之后死去,而源氏在一所寺院里发现了一个叫紫上的女孩与藤壶女御有亲属关系,便把这个幼女养在家里,耳鬓厮磨,加以调教使之成为一个光彩夺目的女性,并将她立为正室。不久之后桐壶帝驾崩,源氏失去了有力的庇护。

一向对源氏嫉恨有加的弘徽殿女御,得知源氏与她准备进宫作内侍的妹妹胧月夜暗中有染,便利用这个机会打击政敌,联合自己的势力，使之成为一个光彩夺目的女性,并将她立为正室。不久之后桐壶帝驾崩,源氏失去了有力的庇护。一向对源氏嫉恨有加的弘徽殿女御,得知源氏与她准备进宫作内侍的妹妹胧月夜暗中有染,便利用这个机会打击政敌,联合自己的势力迫使源氏离开京城到海边的须磨去隐居。在须磨,他与明石国守的女儿明石姬结合,使他在凄凉的放逐生活中有所慰藉。自从源氏被流放之后,宫廷里不断发生灾难异象。深感愧疚的朱雀帝于是将源氏召回京城。后来冷泉帝即位,源氏被封为内大臣,使他取得了辅佐皇帝的地位,此后他在政坛上已经没有敌手,官职一直做到太政大臣。他营建了一座名叫六条院的大宅第,将过去与他有过恋爱关系的女人都召到一起,共享锦衣玉食的生活。(至《少女》卷为止的梗概)然而随着时间的流逝,源氏的生活也逐渐笼罩上阴影。他受托于朱雀帝,将其女儿三宫娶过来并加以庇护,孰知三宫却与头中将的儿子柏木私通,生下了薰君。源氏出于无奈,不得不佯作自己的儿子来抚养。因私通而犯下罪孽的柏木抑郁而死,三宫也削发为尼。后来,源氏最钟爱的夫人紫姬也得病死去了,晚年的源氏逐渐对生活感到幻灭,沉浸在人世无常的悲哀之中,屡屡想要出家为僧。(至《幻》卷为止的梗概)以上所述便是被称为《源氏物语》的前篇的部分。前篇是以叙述光源氏的荣华富贵的生活为中心的。小说题为云隐的第41回只有标题没有正文,这是暗示主人公光源氏之死。

一个酷肖姐姐的异母妹浮舟,是八皇子从前抛弃的私生女。他设法找到浮舟,君的声音,深夜闯入浮舟的闺房与之相会,并占有了她。浮舟夹在两个求爱的贵公子之间,不堪烦恼,终于跳进宇治川自杀。后被横川的僧都等人救起,随后便在小野这个地方出家为尼了。在物语的最后一卷《梦之浮桥》中,为死去的恋人哀悼不已的薰君终于得知浮舟自杀未遂的真相,于是派人到小野与浮舟见面,结果未能如愿。自幼饱尝人世辛酸的浮舟,已经心如死灰,遁入空门了。至此,全篇故事结束。

简单描述就是讲了一个有恋母情结的儿子，不断找与母亲相似品性的女人恋爱的故事。其中故事里通过描写光源君不断地追求女生，这些女生从拒绝到答应再到被抛弃的过程。并在其中描述大量追求和被抛弃前后环境的变化，形成一种物哀现象，并且每个女生性格和外貌，地位上都很好，但也无法拒绝光源氏的追求。女性在那个时代似乎也没有太多的选择和自由，而通过光源氏在不断追求的这种行为表现了当时贵族的空虚与盲目矛盾。

这部作品，有什么特色呢？

一是大量使用了唐朝的白居易的诗句，可以说唐文化对当时的政治和文化影响很大。

二是全篇写的人物达到70多，4个朝代之久，人物复杂程度可以说很丰富。

三是对于每个女人的描述，每个人所处环境，处境的描写很明显。由前面的光鲜到后面的废弃荒凉都描写得很仔细，从年轻写到年老，从繁华写到凋零，整个作品给人一种荒凉悲哀的感觉，腐味很重。相信这点对日本影响巨大，在精神层面上，可能由于日本人在看待问题时，理性又悲观的想法更多，导致他们天生悲观，从过去繁华时期到衰败期，皇室到平民都在心底有不自信的时候。

四在文中，光源氏其实没有什么特别的功勋和才能，只因好看，多情油腔滑调的，而他看上的女性，大都品性都上佳。给人一种很直接的反应是聪明的人，就不应该上这种当，不然几乎没有什么好下场。

另外在日本文学的影响力也非同小可，如果经常看日本文学作品的同学，肯定会发现，日本表达情感时，比较婉转，比较忧郁，甚至将现实最腐朽的一面写出来给大家感受。就算是比较励志的文字，故事，都需要经过特别多的苦难才收获成功和甜蜜。

记得之前《情书》电影和阿信的故事里，明明第一个是很萌萌哒的少年少女的初恋故事，但电影却因为悲情在前面，因此成了经典。而阿信也是，如果换其他国家的作家或者导演，会把阿信早期的痛苦减少篇幅，但日本习惯放大痛苦来找幸福。

物哀概念影响日本很深，因此有这种思维的日本人本身对自己要求很高，总是希望做到极致，骨子里有自卑的谦虚感，因此他们做事有工匠精神，只要是擅长的行业都很容易出精英。

最后一方面，就是对日本性文化也有影响，有一段时间，日本流行的男人的帅气是阴柔之美。从北宋初期，这位光源氏开始，可以说流行了好几百年，美男子的标准就是秀气的男人。另外个就是女子即使再优秀，也必须遵从于男人身下。日本几乎只有男作家比较出名，因此很多故事，女性地位并不高。

坦率的说我个人感觉《源氏物语》在内的日本文学作品多数都是装腔作势令人作呕的玩意儿，这种东西非常符合日本人虚伪做作的性格特征，比如最有名也最极端的例子就是日本人的慰灵碑文化，打着保佑逝者安息的旗号实际上是说，逝者安心的死吧！不要来打搅我的生活了！这点无论桓武天皇对早良亲王（被他迫害至死的亲弟弟）还是后来在美保关事件中加藤清正对被逼自杀的舰长的态度都是如此

如题，首先评价一部小说好与不好，我认为需要从小说的“肉”与“骨”两方面来进行综合评价，所谓小说的“肉”，即遣词造句、人物形象塑造以及情节设置等要素，而“骨”则是就小说的立意与主旨而言，下面就此两方面对《源氏物语》稍作展开讨论：

一、《源氏物语》的美学价值

一部小说的遣词造句、人物与情节的设置从目的上来说一个是为了说明整部小说的主旨立意，另一个就是塑造一种独特的、自成一体的美学价值，《源氏物语》中的独特的审美观对日本文化的影响极为深远，至今都还在不断延续。此一点如若展开篇幅过长，在此试举两点来做简单说明，

1、色彩体系的建立

稍微熟悉日本艺术的人会发现，日本有一套独立的颜色体系，而其中很多美丽的色彩名称正是来源于《源氏物语》，比如若紫，就是淡紫色，是书中紫夫人的小名，另外还有葡萄染、红梅等等极具美感的词汇名称都是来自书中。

2、薄雾朦胧中的美妙场景

木心先生曾经评价过《源氏物语》，大意为整部小说都处于一种被雾气包裹的美感之中，此评价十分中肯，《源氏物语》中许多描写幽会的场景，大都有关于朦胧的雾气的描写：

我经常说，用“薄雾池塘生，朦胧隔岸花”这句诗来形容《源氏物语》的美是极贴切的，小说中每一个场景设置就像事先经过预言一样的日本能剧，神秘优雅，又带有些微造作之感，但却不得不承认书中每一帧画面都唯美而精致，这就是千年来日本文化对于美的最高理解。

二、开在高岭的“物哀之花”

一部小说的主旨立意是决定小说成败的核心要素，因为主旨立意是小说格局的体现，很多人读《红楼梦》经常纠结于宝玉袭人初试云雨情这一细节，但如果曹雪芹把宝玉写成了视其他女子为木桩为黛玉守身如玉的形象，那么《红楼梦》只会是二三流的言情小说，这里不解释缘由，诸位可下来细品。

《源氏物语》整部小说的立意宗旨在于“知物哀”，“物哀”是《源氏物语》整部小说的核心所在，而《源氏物语》提出的“物哀”文化对日本文化的影响之深远自不必说，在此把“知物哀”的大意摘录如下：

《源氏物语》小说区别于其他小说之处，就是在于对“知物哀”的肯定与赞美，因此书中的正反面人物不以我们惯常的儒家礼义标准来进行划分，“知物哀”的人，比如源氏以及源氏的继母藤壶宫，二人乱伦通奸，按伦常来说肯定应该是反面人物，但在书中这二人是以正面形象来出现，所以《源氏物语》书中对人物的判断依据只有一个标准——能不能够“知物哀”，而至于为什么非要通过描写这种禁忌的情感来写“知物哀”，是因为这样的感情最能够体现人情之幽微，蓄养荷花的泥脏不脏不重要，只要开出的物哀之花是美的就足够了，这就是日本人独特的审美观念。

最后关于能不能通过《源氏物语》了解平安时代的历史，严肃说的话我认为不可行，小说毕竟经过了人为的加工与艺术的升华，《源氏物语》作为了解平安时代的风物人情当然是不二之选，但作为严肃历史文献去研究有欠妥当。以上。

说实话，这部小说篇幅太长，情节进展缓慢，故事也不吸引人，不懂一个贵族男的，整天与各种女人偷情厮混，有什么好看的，整个就是个私生活混乱。

要不是读了《外国文学史》中有关《源氏物语》的内容介绍和艺术特色分析，真心感受不到这部作品的魅力。虽然文字还算是优美，可是讲述的是遥远的日本平安时期的宫廷贵族及贵族妇女的生活, 真心不理解那时候的人的生活。比如男女结婚后，女的还是住在自己家而不是到男方家生活。男主角整天除了爱欲就是情欲，精神纤弱虚无，没有正经事情要做，至于权势倾轧，勾心斗角这些情节写的极淡感觉也不是全书的重点。

也许是因为我不懂日文，看翻译过来的小说体会不到古典日语的魅力。

《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，是日本古典文学的高峰。在日本开启了“物哀”的时代。

作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间。小说描写了日本平安时代的风貌，揭露人性与宫廷斗争，反映了平安时代的宫廷生活。

多年来，被丰子恺，林文月，乔红伟等翻译大师所翻译，其中，丰子恺译本和林文月译本阅读人群最多。

我从前只是听过源氏物语，那时候一直想看，但是上高中很忙很乱又没有时间，那时候在网上搜到一个动漫，叫做源氏物语千年纪，因为比较短，我印象中是十一集还是十二集，所以兴致冲冲的去看了。结果十七岁的我被吓到了，堪称A片。

尽管如此，在充满情欲的背后，我还是捕捉到一丝丝难以言说的东西，那是一种淡淡的哀愁，这部动漫的所有配乐均出自神思者之手，这套纯音乐伴随我六年之久，每一首我都反复听过。

后来上大学，终于有了时间，于是我认真的去看了这部小说。

有人说《源氏物语》是日本的《红楼梦》，我在深入阅读的过程中，这种感受是很深的。我读《红楼梦》的时候才十一二岁，只是单纯的在看故事，直到十五岁，才开始认真的读红楼梦里的诗词歌赋，读她们的穿衣打扮，读她们的富贵奢靡。

读源氏物语的时候我已经十八岁了，出于对诗词的热爱，我读了大量的诗词。源氏物语虽然是日本人所写的，但其中不乏诗词。日本人写的诗词，读起来有种奇异的感觉，是一种错位的美感。我们中国人绝对不会组合在一起的词，他们会组合在一起，犹如异族女子含羞半遮面，用不大准确的口音说着吴侬软语。虽然说得不好，但总是叫人要沉醉了。

日本对中国传统文化的热爱，远远超出了我们本身。我记得其中有一个章节好像谈到了杨贵妃，于是我真的愿意相信当初杨贵妃并没有埋香马嵬坡，而是远渡日本。对贵妃的赞颂，对美的追求，亚洲人是比较接近的。

红楼梦里讲述了很多美好的女子，源氏物语也是。我最怜惜的莫过于夕颜。她的怯弱叫人忍不住呵护她。然后是紫姬，她简直是整本书里最完美的女人，这也得益于最初动漫里那个紫姬美丽的形象。还有桐壶妃子，她和源氏之间的纠葛，到后来朱雀帝得知真相后的愧疚，叫人有种往事不可追的怅惘。

我印象深刻的还有末摘花，她虽然长得不美，诗作每每也很一般，但源氏每次驾临她处，总给人一种很温馨的感觉。

当然还有六条妃子。她因为嫉妒，致使生魂索命这种事情发生，叫人为她生愤，有些哀其不幸的感觉。

这些各式各样的女子，围绕在源氏身边，和他发生美丽的爱情故事，欲与爱纠缠，共同织就上流社会颓靡的画卷。

这一点上是和红楼梦很相似的，每每读之，有一种从荒野中直接走进朱门高墙之内，碧瓦琉璃，雕梁画壁，珠帘半卷，紫檀香萦，贵气逼人，不敢仰视。这种美是充满靡靡之音的，是真正的温柔富贵乡。

最奇特的一点是，源氏爱了那么多女人，娶了那么多女人，女人们为他争风吃醋，但提及他的时候，却无一例外的夸赞他，甚至于作者紫式部，她笔下总是不经意流露出对源氏一种仰慕之情。

这些纷乱复杂的故事糅合在一起，像一首诗，慢条斯理的娓娓道来。抑扬顿挫，仿若有女子轻轻以舞相和。这种美感，是我读小说很少感受到的。

通过文学作品来了解历史这是非常不可取的，因为文学有很大的虚拟性，还有作者本人的主观性，会导致历史的错位甚至作者会虚构历史，篡改历史。但通过文学作品了解当时人的生存状态和精神状态，这是可以做到的。

以上是我的主观看法，如有错误之处请大家指正！

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文：祁门小谢