我也看了历史穿越小说很久了，很多都很扯淡，书不在多而在精，强烈推荐《民国投机者》。写的很是不错，希望对你有所帮助。
比较现实的历史小说
提到的作品
![[穿越小说]极品家丁](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
[作品]明代国家权力结构及运行机制
《明代国家权力结构及运行机制》将明代国家权力结构看成是一个动态过程，将特定时期因为“阴差阳错”而发生的后来被证明是重要历史事件以及推动这些事件发生、发展并且对国家权力关系产生影响的个人行为、群体行为纳...
煦风行云
想都不用想。很简单告诉你一句话你就一目了然。三国演义是诸葛亮粉丝写的。你说和历史能有差别吗？ 诸葛的粉丝多去了。都羡慕他啊。都把好好的诸葛给神化了。埋汰诸葛呢这不。
波妞快跑
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fangshujia
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴：历史和历史小说有什么区别
半个灵魂
不可能的，
历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。
人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。
已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。
matti
架空历史的就不是真实历史，历史穿越肯定要根据作者喜好去改变历史，历史小说必须符合史实，即使对于存疑的历史事件有演绎也不能明显违反已确定的史实，这是三套系统，怎么比较？
打个比方，历史小说是人物传记，历史穿越小说是嫖文，架空历史小说是模仿真实人物去“造人”，都是武则天为原型，查史料还原武则天、根据野史去嫖武则天、根据想象塑造一个类似武则天的人物，哪个好哪个不好？
离会
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
历史是延伸的。
历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。
这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。
因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴：历史和历史小说有什么区别
kaishincc
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴：历史和历史小说的区别
MX_2013
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原贴：不改变历史的历史小说
amberway
写历史小说不仅要考验作者的创作水平，还考验作者对于历史的了解，但是作者写的小说，为了受到更多人的喜欢，往往会进行艺术加工，虽然有一定的历史依据，比如时间线肯定会对，但是仍然会做一些改变，尽量保证对历史的厚重感。
一、明朝那些事儿我心里一直比较喜欢的历史小说是《明朝那些事儿》，用平民诙谐的语言讲述了明朝那些年发生的事儿，你可以把它当成一本史书，更可以把它当成一本看着玩的小说，政治与喜剧的充分融合，人物还是那些人物，时间线上发生的事情在小说里也会体现，但是在此基础上做了一些加工，真实还原性是没有问题，但是肯定不能百分百还原，别人写小说，我们看小说就好，本着学习的能力去看，取其精华去其糟粕，最后学习到知识就好。
二、康熙王朝在我心里，康熙王朝也是一部比较还原历史真相的小说，尤其是康熙王朝的电视剧版本，陈道明演绎的康熙皇帝真的是很多人心中的康熙，这部电视剧无论是从制作还原还是演员演技方面都非常的好，我们作为看剧人看看就好，但是仍有人去挑我们一些不符合历史真相的事情，比如添加了几个女人的爱情，以及最后康熙死的时候地点与史书不合。如果要用历史小说了解历史的话，看看大概就好了，如果一定要了解历史，那还是去看专业的史书比较。
三、改编历史小说中的不符合情节如果真的想要了解历史的话，还是不要主要去看历史小说，历史小说作者为了更加吸引人，肯定会对一些剧情人物进行改变，把一些人物刻画成善良或者邪恶的形象，对一些剧情进行艺术加工，能够真正百分百还原的少之又少。
迷糊迷糊
小说以虚构皇朝为背景，叙述主人公失忆后，进入郁国都城西鉴，以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。
小说为多重视角，以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开，呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈，表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。
大果粒1013
谢谢邀请，我是历史风云阁阁主！明朝是很多历史爱好者非常喜欢研究的一段历史，因为明朝正处于东西方势力此消彼长的状态，位于世界的十字路口，明朝的素材极其丰富，不仅废除了历经千年的丞相制度，还有内阁、锦衣卫、东厂等机构的设立，郑和下西洋、戚继光抗倭、郑成功收复台湾、明末的农民起义都是经久不衰的研究热点。接下来，阁主就给大家推荐一些我认为对自己了解明朝历史有帮助的书籍。一、明朝那些事儿《明朝那些事儿》这本书大概不用我多说了，可以说是历史小说里面难得的客观公正的书了。《明朝那些事儿》讲述了1344年到1644年这三百年间关于明朝的事件。它以史料为基础，以年代和具体人物为主线，加入了小说的笔法和当时的政治经济制度、人伦道德，对明朝帝王和其他权贵及小人物的命运进行了全景展示，着墨最多是那些官场政治、战争和帝王心术方面。《明朝那些事儿》作为明朝历史类入门科普书，发行之后曾风靡一时，其幽默风趣的文字也一反历史题材读物的古板风格，受到了广大读者的喜爱。《明朝那些事儿》最大的优点就是将干瘪晦涩的史料转变为生动的文字，将明朝人物刻画的有血有肉，极大地带动了读者的阅读兴趣。这本书虽然属于网文风格，有些细节也属于作者自己的想象，但是却不是一本纯粹的网络小说。作者查证了许多史书，书中的历史事件基本上没有失实的地方，对历史上存有疑虑的时间也有所保留，不会妄下结论。书中的史料来源比较正规，作者对历史事件的解读也比较客观，作者端正严禁的态度是这本书成功的基础。明朝历史在很多人看来都很奇葩，比如明朝皇帝不是一般的奇葩，几乎没有一个正常的皇帝。朱允炆自掘坟墓，将江山亲手送给了自己的叔叔。还有创造了几十年不上朝历史记录的皇帝，明朝就占了两位——嘉靖和万历。专注做木工几十年的天启皇帝朱由校。稍微正常一点的朱元璋和朱棣，一个是杀人狂魔，一个是造反上位的工作狂。除了皇帝，明朝的官员也是一个比一个奇葩。御史大夫是出了名的天不怕地不怕，连皇帝都敢骂。内阁权力大到皇帝几十年不上朝，国家都正常运行发展。太监的地位也是各朝代最高的，有时甚至凌驾于内阁之上。《明朝那些事儿》敢于挑战复杂、充满争议的明朝历史，毫不留情的揭露了封建社会的残酷，对于张居正、朱元璋、朱棣、严嵩等历史人物，作者多用戏谑调侃的笔法揭露他们的无耻行为，客观承认了他们对历史的贡献，对一些出淤泥而不染的崇高人士表现了坚决的赞美。《明朝那些事儿》绝对是明史爱好者必读的数目，甚至有读者将之与二十四史并列。虽然有些夸张，但也证明了《明朝那些事儿》在读者心中的地位。哪怕后来仿作层出不穷，但是无论是内容、语言，还是作者的用心程度、客观度上都无法与之比拟。二、明史如果说《明朝那些事儿》是明朝历史爱好者的入门必读书的话，《明史》就是历史研究者的必读书目。《明史》是二十四史的最后一本书，共三百三十二卷，属于纪传体断代史，记载了朱元璋洪武元年至崇祯十七年之间的200多年的历史，是名副其实的官方正史，史料价值较高，是二十四史中较为完善的一部。大家都知道，我国的史料系统相当完善和丰富。中国自古以来就有修史的习惯，古代的史官不受统治者的干预和任免，父死子继，为世袭传承。史官的主要任务有两个，一是对前朝的历史进行编纂，二是对本朝的历史进行记录。《明史》是清朝的张廷玉编纂而成，体例严谨，首尾连贯，文笔简洁，是史学家公认的一部质量上乘的史书。《明史》的编修时间较长，甚至有些人认为部分情节有点啰嗦，但《明史》依旧被认为是编纂得最仔细也是最可靠的史书之一。满清对于编订《明史》的积极性很高，入关第二年就开始着手编修《明史》。但当时的修史条件还不成熟，南明小朝廷与满清划江而治，李自成、张献忠的残余势力依然存在，顺治皇帝依旧命人匆忙编修，原因就是要向天下宣告清朝取代明朝的正统，否定南明存在的合理性，同时启用明朝遗臣修订明史，能安抚他们的心，使之死心塌地的为清廷效力。顺治和康熙年间编写的《明史》主要是为其统治服务，客观性和真实性大打折扣。之后康熙皇帝和雍正皇帝两次下令修改《明史》，但仍然没有定稿，知道乾隆皇帝登基后，他让大学士张廷玉对《明史》进行修改，这才定稿，才使《明史》成为二十四史中体例严谨、叙述清洗、文字简介、编排得当、史料丰富的一部史书。其实《明史》和《明朝那些事儿》都是研究明朝历史的必读书目，只是《明朝那些事儿》是现代人写的，用现代人的眼光去看待古代的历史事件，虽然价值极高，成就非凡，但是仍然不能作为正统的史书来读，要了解正史，则应该读《明史》，《明史》虽然是为了清朝统治者服务，其中的一些历史事件有些偏颇，但总体上来讲，《明史》还是比较公正客观的，也是值得一读的二十四史之一。
vm
第一本，方志远《明代国家权力结构及运行机制》本书虽然内容丰富，但是并不艰深。绝大多数人对于明代国家制度的了解并不多，这可以理解——毕竟明代体制是一个在不断变革的复杂机制，特别是在京的内阁，在外的督抚，都是明初所无而花了上百年时间形成定制的制度。这些制度，很大一部分又没有变成真正的成文规定，所以后人在不明就里的情况下，读史往往会坠入误区。第二本，樊树志《晚明史》网络上对樊树志先生的评价并不高，主要原因在于他的绝大多数论著都是围绕晚明（自隆万至明亡）而展开的，说好听的叫研究透彻，不好听的就叫炒冷饭（其晚明大变局大抵如是）。而《晚明史》这本书虽然担不起描绘晚明近百年大变革时代的重任，但是给大家以一个全新的视角，看到普通人眼中“闭关锁国”的晚明、“摇摇欲坠”的晚明，其背后的变革与生机，以及晚明君臣自我拯救与拯救失败的过程。序章全球化视野下的晚明，将晚明与世界联系在一起考察，可以说代表了明史学界的潮流。第三本，董进Q版大明衣冠图志作者董进，笔名撷芳主人，虽然不是专业明史研究人士，但是一直致力于明代服饰的考证和复原。他的这部作品完整复刻了明代自天子到百姓的不同服饰，让读者不会被各种电视剧或者“汉服”广告上的错乱服饰所误导。第四本，当年明月《明朝那些事儿》最好的明史通俗读物，前有没有古人不敢说，目测后无来者。
冬日的一切
高寿仙、王天有的明史。南炳文、汤纲的明史。赵毅、于宝杭的明史十二讲。许大龄的明史樊树志的明史讲稿陈梧桐的明史十讲以上所列都是入门级的，为啥没有明朝那些事儿，因为作者夹带的私货有点多。。。历史最重要的是客观，带有个人感情的那是学习历史的大忌。
与歌
我个人推荐《大明王朝的七张面孔》这本书，是张宏杰老师写的。张宏杰老师是历史学家，但这本书并不像一些正史那样枯燥无味，也不像当年明月写明朝那些事儿那样夹带了过多的个人情感和好恶。既尊重史实又生动有趣，作者既有深厚的学术水平还有扎实的文字功底。让人爱不释手引人入胜。我认为全书中写的最好的是朱元璋，朱棣和张献忠这三张面孔。还原了明代政治制度设立的初衷，户籍制度和介绍信毛主席语录并不是现代的产物，你会发现在明朝就有啊。明末流民暴动残忍的行为更是给我留下来深刻印象，我们暴力的基因太强大了。不多介绍了有兴趣的朋友自己看吧。
老强
钰宝宝
历史正史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
zhaoliang
楼主你好，在下倒是有几本好书来此介绍一二。 首先穿越小说，写得非常有能力的当属月关。他的《回到明朝当王爷》，一炮走红；《步步生莲》更是再续辉煌，以及《锦衣夜行》写出了明朝初年的靖难之役和下西洋的故事。如今，他转战唐朝历史，正在写《醉枕江山》，武则天时期的故事，精彩绝伦。 他的穿越小说的主角都姓杨，不知道为什么。但他写的小说极富历史推理，把自己的想法看法融入其中，不单单是那种YY。 如果楼主喜爱三国，我推荐看妖惑天下的《重生在三国》。因为一般的三国小说格局大多仅是九州，然而这本小说竟是以庞大布局展开的。九州有人穿越，欧洲罗马有人穿越，北方罗斯也有人穿越，最后三大帝国悍然相对。故事热血沸腾。 寂寞
Wayne颖
历史小说不是历史，是文学化了的历史，历史讲究真实性，而文学讲究艺术性，这是两个方向不同的学科。 历史小说增添了历史学的趣味，但无法代替历史本身。历史小说所使用的历史背景如果是真实无误的，那么可以学到不少知识，但要谨防作者的想象被当做历史。比如金庸的《鹿鼎记》涉及了很多清朝的历史，如诛杀鳌拜、平定吴三桂，但里面的主人公韦小宝是虚构的，里面的小玄子（康熙）也不一定如金庸所描写的那样，总之历史小说的虚构性很强。
冰蓝猫瞳
历史真实和艺术真实是不能如此来量化的。也是不好量化的。这二者的结合，要创作出个性鲜明的历史形象，既不是历史记录，也不能过分虚构渲染。重大事件、重要人物必须真实，人的眉眼、一颦一笑可以虚构。遵循的基本创作原则是，历史事实由历史设定，人物个性、心灵轨迹。言语形容、诗词等由作者设计。
桂花香香
没看过这人的书，不过看了几集那个“糠稀王朝”的电视剧，感觉十足的满遗风格，全篇的赞美和吹捧，对于糠稀这家伙做过的坏事比如“文字狱”“变相加税”这样的事情只字不提。我只能呵呵了。另外不明白，清朝是中国历史上文化艺术、科学工艺最没落、最无为的朝代，为什么还有那么多人一直赞不绝口？看来，当初辛亥革命还是不够彻底啊！
liuyifan
double
我给一些资料你看：
三国演义是根据历史著作＜三国志＞改编的，是小说，与历史有很大的不同
三国演义与三国历史的区别考证
关羽篇：
桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载，只是说他们恩若兄弟；
青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛，其实吕布的兵刃也是长矛，张飞的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛；
三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘、关、张三人也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布，吕布是为孙坚所败；
温酒斩华雄——此乃江东猛虎——孙坚所为；
徐州诛车胄——此乃刘备所为；
斩颜良，诛文丑——斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操军的徐晃所为；
土山约三事——关羽是战败被擒，并非有“土山约三事”如此堂皇之事；
过五关，斩六将——关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关，斩六将之事；
古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为；
义释曹操——在华容道拦截曹操的是刘备，但是他为了牵制孙权好让自己进军荆州和益州没有全力追击，所以让曹操跑掉了；
战长沙——刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降，并未发生战斗，顺便说一下，魏延已经加入刘方，并非杀了韩玄后才加入的；
单刀赴会——本末倒置，实乃鲁肃单刀会关羽，“单刀”乃军士之佩刀；
水淹七军——此乃天灾人祸，非人谋；
刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年，因此并非华佗所为，似乎只是一般的军医所为；
麦城凛然拒降——孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之；
关公与女色——曹公与刘备围吕布与于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启公。公疑有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看来，关圣大帝也有七情六欲；
关公月下斩貂蝉——关于貂蝉，正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后，也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构。如果是真事，关羽也太不配做男人了。
关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子；关兴是文官，年轻的时候就死了；关索乃虚构人物；关羽还有一女，相传叫银屏，嫁与李恢之子。顺便说一下张苞，他还未成年就夭折了；
赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑，但吕布战败后，不知去向；周仓在《三国志》中没有记载，而且也有很多和《三国演义》记载不相符的野史，似乎是个虚构的人物；
至于，追命吕蒙，玉泉显圣等，不用说也知道是子虚乌有，不多说。综观《三国演义》关羽之壮举，也就斩颜良是史实，其他均为移花接木或虚构。
诸葛亮篇：
用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理，用兵则略逊一筹，可通过下面事实说明；
火烧博望坡——此是刘备打的，此战发生在西元202年，早了孔明出山五年，且没有直接用火攻，是刘备放火烧了百姓的房子让夏侯敦得不到战利品，再设伏兵击退的；
草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战；
借东风——冬至时日，多有东南风，这点曹操和周瑜都知道，只是曹操没想到周瑜会在那时攻击；
赤壁之战——只有智激孙权是史实，其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构，还有顺便说一下，孙权本来就有出兵的想法，诸葛亮没有激他的话他也会和曹操打上的；
三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮；
征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作；
七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载（陈寿本人对此事有置疑），只是在裴松之引注汉晋春秋时说了一句“七擒七纵”，但具体过程没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞，是文官；
六出祁山——只有二出祁山，诸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山，还有一次是被打；
空城计——空城计——司马懿那时还没和孔明对垒，自然不是真的，空城计原形来自赵云在汉中时摆空城智退曹兵。
后出师表——乃后人伪托，并非诸葛亮所作；
木牛流马——其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船；
火烧籐甲兵——真有此事，不过火攻不是孔明本人想到的；
死诸葛吓跑活仲达——确有此事，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚；
综观《三国演义》诸葛亮之事迹，仅三顾茅庐是史实，其他均为移花接木或虚构（包括汉水之战和火烧葫芦谷）。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩，诸葛亮是中国历史上一个伟大的政治家和军事家（陈寿除了写过《三国志》，也写过以诸葛亮为题材的书籍）
曹操篇：
借张后头息士兵怒——是虚构的；
梦中杀人保护自己——也是虚构的；
曹操杀吕伯奢一家——真有此事，原因是吕伯奢的儿子欲抢夺财物和报官领赏才死的；
血战宛城——是张绣、贾诩利用曹操和邹氏的谣言起兵的；
华佗之死——是因为他帮曹冲医病很慢，曹操觉得他是故意要害死曹冲将他处死，他死在西元208年，当然不可能帮关羽刮骨疗伤（西元219年）；
杨修之死——他死的时候是45岁，而不是34岁；
曹嵩之死——是陶谦派人去杀的；
关于刘琮——献出荆州后，被曹操任命为青州刺史，封列侯，并未被杀。后曹操为了表彰他的功绩，迁为谏议大夫；
徐庶进曹营——曹操南征，刘备和诸葛亮、徐庶等南逃，乱军中，徐母被俘，于是徐庶语辞告别刘备进曹营，并没有假信一事；
其它 ：
关于年龄——几个主要人物的年龄，从大到小的排列是，曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊。孙尚香考证了一些资料，赵云至少比刘备大二岁，赤壁之战那一年，赵云已经五十上下了；张昭比孙坚小一岁；关羽比刘备还要大一岁。
蒋干中计——历史上的蒋干没有说服周瑜，就回来了，称赞周瑜雅量高致，并没有中计，而且这件事发生在赤壁之战几年以前；
七十二疑冢——曹操葬在高陵，没有七十二疑冢这一说；
鞭打督邮——此乃刘备所为，非张飞；
猛张飞——张飞是世家子弟，不但擅长书画，而且喜欢结交文士，也是文武双全的帅才；
关于身材——刘备172CM，张飞184CM，关羽203CM，曹操161CM，张松110CM，诸葛亮184CM；
气量狭小的周瑜——刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢郭”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价；
张松献地图——刘备入蜀后，拉拢法正与张松，并询问蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了西蜀地形图；
关于马腾——马腾和董卓等是一路人马，不但没有参加讨董联盟，而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死，并非马腾谋诛曹操被杀，马超起兵报仇，而是马超起兵反曹，所以马腾被杀，原因说是马超深感曹操军队将会侵占到自己家族的地盘，从而先起兵攻击曹操，反正先起兵的是马超就是了；
关于彝陵之战刘备出兵——说法很多，有的说是四万，有的说是十万，也有认为是六万和八万的，但就不是演义中的70万就对了；
陆逊的策略——不是一开始就坚守不出，而是陆逊先派支兵队去探查虚实，被蜀军击败后才决定坚守不出；
甘宁之死——他是病死的，不是被沙摩可杀死；
黄忠之死——他也是病死的，不是死於战争；
马谡失街亭——司马懿那时还没和孔明对垒，破街亭的人是张郃；
张郃之死——确实是被孔明的部队射死，但司马懿那时还没和孔明对垒，他的死当然也不是司马懿失算害他中伏兵而死的；
苦肉计——黄盖是有诈降，被打一理史书上没有详细记载；
长阪桥张飞吓退曹军——是刘备的命令，后来刘备自己跑了，张飞没有用气势吓死夏侯杰，只是用疑兵之计骗过曹纯后就撤退了；
赵云百万军中救阿斗——敌人没那麽多，是五千，且那是刘备叫他「断后」而非自愿，杀的武将也不是五十名，只有九名，但仍然很勇敢；
换巾脱险——是孙坚叫祖茂戴头巾逃走引开敌军，祖茂也没有死；
吕布杀董卓——他们是为了一位宫女，职位「貂蝉」而分裂了，不在王允的意料之内，而吕布和董卓的矛盾早已形成，「貂蝉」只是催化剂；
赤壁之战——演义中为曹操有80万军诈称100万，历史上为拥有30万军诈称80万；
合肥之战——孙权围攻城池多日不克从而退军去施行其他战略，演义中被张辽800兵全歼10大军大有夸张之意，吴国的小孩当然不至于听到张辽的大名后就吓得不敢哭，魏国的士兵听到百骑劫魏营的甘宁后也不至于吓得半死，而实际上，合肥之战是一场长达11年的南北对抗，早在赤壁之战前一刻就暴发了，演义中所讲到的仅仅是其中的一个小片断，而已描写得不太实；
太史慈之战——206年就死了，当然不是在合肥之战中被张辽部队乱箭射死的；
魏延踢翻延寿灯——当然没有这回事；
关于徐庶——他本名叫单福，化名作徐庶，演义中相反了过来
孤舟蓑笠翁
不能算是重要依据。。。。还是史书比较真实，比如如果要研究三国时期就不可能通过三国演义来研究，历史小说毕竟是小说，很多东西都不是真实的，夹杂着作者的个人感情和文学修辞
冰锌
历史小说是作者以一定历史史实为依据，根据情节需要作者还要加入虚构、升华、渲染等多种手法达到小说的文学效果，其主语还是“小说”，“历史”二字只是修饰定语。所以，在小说中我们常看到与史实不符的现象，如张冠李戴，甚至完全虚的故事情节。这句话如果反过来说——历史史实是创造历史小说的重要依据就没有问题了。 想要了解真实的历史要通读史书（包括正史、野史）还要有一定的辨别能力，达到去伪存存的最终目的。因为有许多没有职业操守的皇帝，他们干预史官修史，甚至直接焚毁原有史料，重新修撰，导致大量史料记载与事实不符，最著名的干预史官的皇帝有李世民、乾隆等。所以，想要了真正的历史真相，不是那么容易的，必须拨开重重迷雾，
bobocome
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
jojoyucaa
当然首推猛子大大的《大汉帝国风云录》，完全安照三国史实路线写的，但是当中大量穿插了门阀士人武人之间的斗争，让某些人觉得头大繁琐呵呵。但总体来说是一部优秀的巨作，包括其后的大隋大宋大秦等。中国人当中三国迷千千万，相信你们都会明白这部小说。然后是戴小楼大大的大明春，为什么明亡的道理一目了然，而且文笔幽默风趣，可惜就是太监了。在这我要强烈谴责诅咒大大一下。不过好像己经解禁完本了，起点又更新了。
安逸
我给些资料看:三演义根据历史著作＜三志＞改编说与历史同 三演义与三历史区别考证 关羽篇: 桃园三结义--三志没关于刘备、关羽、张飞三结义记载说恩若兄弟; 青龙偃月刀--关羽兵刃矛其实吕布兵刃矛张飞兵刃并非丈八蛇矛般矛; 三英战吕布--公孙瓒没参加讨董联盟所刘、关、张三未曾参加虎牢关三英战吕布吕布孙坚所败; 温酒斩华雄--乃江东猛虎--孙坚所; 徐州诛车胄--乃刘备所; 斩颜良诛文丑--斩颜良确其事诛文丑却曹操军徐晃所; 土山约三事--关羽战败擒并非土山约三事堂皇事; 五关斩六--关羽离曹操直接许昌南往汝南投奔刘备并未发五关斩六事; 古城斩蔡阳--亦乃刘备所; 义释曹操--华容道拦截曹操刘备牵制孙权让自进军荆州益州没全力追击所让曹操跑掉; 战沙--刘备南征荆南四郡四郡守望风降黄忠便随沙太守韩玄同降并未发战斗顺便说魏延已经加入刘并非杀韩玄才加入; 单刀赴--本末倒置实乃鲁肃单刀关羽单刀乃军士佩刀; 水淹七军--乃灾祸非谋; 刮骨疗伤--华佗已经死两并非华佗所似乎般军医所; 麦城凛拒降--孙权使劝降关羽诈降城虚插旌旗别门撤退吕蒙算半路截杀; 关公与色--曹公与刘备围吕布与于邳关羽启公布使秦宜禄行求救乞娶其妻公许临破屡启公公疑异色先遣迎看自留羽自安看关圣帝七情六欲; 关公月斩貂蝉--关于貂蝉史没记载三演义吕布死未貂蝉作交代关公月斩貂蝉史家认虚构真事关羽太配做男 关羽--关平关羽亲;关兴文官轻候死;关索乃虚构物;关羽相传叫银屏嫁与李恢顺便说张苞未夭折; 赤兔马周仓--赤兔马确吕布所骑吕布战败知向;周仓三志没记载且三演义记载相符野史似乎虚构物; 至于追命吕蒙玉泉显圣等用说知道虚乌说综观三演义关羽壮举斩颜良史实其均移花接木或虚构 诸葛亮篇: 用兵神--历史诸葛亮善于内政治理用兵则略逊筹通面事实说明; 火烧博望坡--刘备打战发西元202早孔明山五且没直接用火攻刘备放火烧百姓房让夏侯敦战利品再设伏兵击退; 草船借箭--乃孙坚、孙权父所别发跨江击刘表濡须战; 借东风--冬至东南风点曹操周瑜都知道曹操没想周瑜攻击; 赤壁战--智激孙权史实其诸舌战群儒、智激周瑜、群英、苦肉计、连环计等均虚构顺便说孙权本兵想诸葛亮没激曹操打; 三气周瑜--赤壁战结束周瑜病逝两间诸葛亮零陵带搞勤工作根本没周瑜见面至于周瑜病逝蜀吊唁代表庞统诸葛亮; 征汉--征汉前线总指挥刘备诸葛亮留守都搞勤工作; 七擒孟获--历史确诸葛亮南征事确孟获其七擒孟获三志没记载(陈寿本事置疑)裴松引注汉晋春秋说句七擒七纵具体程没记载孟获蜀任御史丞文官; 六祁山--二祁山诸葛亮伐魏五第第四祁山打; 空城计--空城计--司马懿没孔明垒自真空城计原形自赵云汉摆空城智退曹兵 《师表》--乃伪托并非诸葛亮所作; 木牛流马--其实木牛独轮车流马今见四轮拉车说木牛四轮车流马种部比较尖船; 火烧藤甲兵--真事火攻孔明本想; 死诸葛吓跑仲达--确事并非诸葛亮遗计司马懿虚; 综观三演义诸葛亮事迹仅三顾茅庐史实其均移花接木或虚构(包括汉水战火烧葫芦谷)我能否定诸葛亮丰功伟绩诸葛亮历史伟政治家军事家(陈寿除写三志写诸葛亮题材书籍) 曹操篇: 借张息士兵怒--虚构; 梦杀保护自--虚构; 曹操杀吕伯奢家--真事原吕伯奢欲抢夺财物报官领赏才死; 血战宛城--张绣、贾诩利用曹操邹氏谣言起兵; 华佗死--帮曹冲医病慢曹操觉故意要害死曹冲处死死西元208能帮关羽刮骨疗伤(西元219); 杨修死--死候45岁34岁; 曹嵩死--陶谦派杀; 关于刘琮--献荆州曹操任命青州刺史封列侯并未杀曹操表彰功绩迁谏议夫; 徐庶进曹营--曹操南征刘备诸葛亮、徐庶等南逃乱军徐母俘于徐庶语辞告别刘备进曹营并没假信事; 其 : 关于龄--几主要物龄排列曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊孙尚香考证些资料赵云至少比刘备二岁赤壁战赵云已经五十;张昭比孙坚岁;关羽比刘备要岁 蒋干计--历史蒋干没说服周瑜称赞周瑜雅量高致并没计且件事发赤壁战几前; 七十二疑冢--曹操葬高陵没七十二疑冢说; 鞭打督邮--乃刘备所非张飞; 猛张飞--张飞世家弟擅书画且喜欢结交文士文武双全帅才; 关于身材--刘备172CM张飞184CM关羽203CM曹操161CM张松110CM诸葛亮184CM; 气量狭周瑜--刘备评价周瑜器量广程普评价周瑜说:与公瑾交若饮醇醪觉自醉陈寿评价周瑜性度恢郭另外洪迈、苏东坡等古周瑜品面给予极高评价; 张松献图--刘备入蜀拉拢与张松并询问蜀兵马粮钱等情况于张松绘制西蜀形图; 关于马腾--马腾董卓等路马没参加讨董联盟且帮助董卓镇守安至于马腾死并非马腾谋诛曹操杀马超起兵报仇马超起兵反曹所马腾杀原说马超深曹操军队侵占自家族盘先起兵攻击曹操反先起兵马超; 关于彝陵战刘备兵--说说四万说十万认六万八万演义70万; 陆逊策略--始坚守陆逊先派支兵队探查虚实蜀军击败才决定坚守; 甘宁死--病死沙摩杀死; 黄忠死--病死死于战争; 马谡失街亭--司马懿没孔明垒破街亭张郃; 张郃死--确实孔明部队射死司马懿没孔明垒死司马懿失算害伏兵死; 苦肉计--黄盖诈降打理史书没详细记载; 阪桥张飞吓退曹军--刘备命令刘备自跑张飞没用气势吓死夏侯杰用疑兵计骗曹纯撤退; 赵云百万军救阿斗--敌没么五千且刘备叫「断」非自愿杀武五十名九名仍勇敢; 换巾脱险--孙坚叫祖茂戴巾逃走引敌军祖茂没死; 吕布杀董卓--位宫职位「貂蝉」裂王允意料内吕布董卓矛盾早已形「貂蝉」催化剂; 赤壁战--演义曹操80万军诈称100万历史拥30万军诈称80万; 合肥战--孙权围攻城池克退军施行其战略演义张辽800兵全歼10军夸张意吴孩至于听张辽名吓敢哭魏士兵听百骑劫魏营甘宁至于吓半死实际合肥战场达11南北抗早赤壁战前刻暴发演义所讲仅仅其片断已描写太实; 太史慈战--206死合肥战张辽部队乱箭射死; 魏延踢翻延寿灯--没事; 关于徐庶--本名叫单福化名作徐庶演义相反。 。
果核子弹
三国志，我感觉还不错啦，就是老要翻字典，因为是文言文，很多生僻字，不过看下来真的很精彩，我是觉得比三国演义好，而且大部分都是基于史实，没有戏剧化的加工和恶意的丑化。我一直都很喜欢周瑜，在三国里他是唯一堪称完美的人，只是英年早逝，我很痛恨三国演义那样把他丑化，衬托诸葛。而且周瑜心胸开阔并不像三国里讲的那样不砍，这也是我推荐你看三国的原因之一。真正的去了解这段历史！楼主想要的话我发给你 。
♚后生凉薄
架空小说嘛,我认为是纯娱乐性的东西,改变历史那更谈不上了.美国电影很精彩,但如果历史因为某些来自未来的东西改变了,比如说小说的主人翁,偏离了原来历史的那条线,那么这条新线的发展也许会变成这样的结果--主人翁的父母会不认识,自然就不会再有主人翁,那么也就没有主人翁再回到过去去改变历史,这是矛盾的.好的架空小说只会对历史的局部作出影响,比如一场小的战争,一些小的历史事件,或者以参与者的身份揭示一些现在仍不为人知的历史之迷,或者主人翁试图去影响历史的发展,而历史却在他的影响下发展为现在这个版本.总之将历史改得乱七八糟的架空小说只是以一个现代人的想法在历史乱七八糟的发展.跟三岁小孩看古代战
楚河
历史也是被人记录的，所以也许会。 比如：5万年后，时光淹没了大部分真像，伟大的考古学家在珠穆朗玛大平原发现一块上古时期的陶瓷版：天龙八部。 于是证明了上古时期人类的基因是不同的，是能够修炼内功的，甚至有堪比激光枪的六脉神剑，真是历史上的伟大发现，证实了几万年前的上古文明是一个修炼文明。
qianzhiiii
不可能的， 历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。 人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。 已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。 回答者：小隐隐于市 - 童生 一级 10-22 01:15 架空小说嘛,我认为是纯娱乐性的东西,改变历史那更谈不上了.美国电影很精彩,但如果历史因为某些来自未来的东西改变了,比如说小说的主人翁,偏离了原来历史的那条线,那么这条新线的发展也许会变成这样的结果--主人
2011资深小白
楼上说的都不错,可以这么说.可是我觉得历史也不完全真实,因为我们学习的历史也是由人书写的,写他们的人多少有那么点好恶观.我觉得只能这么说,历史相对于历史小说来要真实一些,只是历史小说的虚构成分比较多而已.
原贴：历史和历史小说有什么区别
leochan
高寿仙、王天有的明史。
南炳文、汤纲的明史。
赵毅、于宝杭的明史十二讲。
许大龄的明史
樊树志的明史讲稿
陈梧桐的明史十讲
以上所列都是入门级的，为啥没有明朝那些事儿，因为作者夹带的私货有点多。。。历史最重要的是客观，带有个人感情的那是学习历史的大忌。
yangrui
Hattie~
第一本，方志远《明代国家权力结构及运行机制》
本书虽然内容丰富，但是并不艰深。绝大多数人对于明代国家制度的了解并不多，这可以理解——毕竟明代体制是一个在不断变革的复杂机制，特别是在京的内阁，在外的督抚，都是明初所无而花了上百年时间形成定制的制度。这些制度，很大一部分又没有变成真正的成文规定，所以后人在不明就里的情况下，读史往往会坠入误区。
第二本，樊树志《晚明史》
网络上对樊树志先生的评价并不高，主要原因在于他的绝大多数论著都是围绕晚明（自隆万至明亡）而展开的，说好听的叫研究透彻，不好听的就叫炒冷饭（其晚明大变局大抵如是）。而《晚明史》这本书虽然担不起描绘晚明近百年大变革时代的重任，但是给大家以一个全新的视角，看到普通人眼中“闭关锁国”的晚明、“摇摇欲坠”的晚明，其背后的变革与生机，以及晚明君臣自我拯救与拯救失败的过程。序章全球化视野下的晚明，将晚明与世界联系在一起考察，可以说代表了明史学界的潮流。
第三本，董进Q版大明衣冠图志
作者董进，笔名撷芳主人，虽然不是专业明史研究人士，但是一直致力于明代服饰的考证和复原。他的这部作品完整复刻了明代自天子到百姓的不同服饰，让读者不会被各种电视剧或者“汉服”广告上的错乱服饰所误导。
第四本，当年明月《明朝那些事儿》
最好的明史通俗读物，前有没有古人不敢说，目测后无来者。
书香东岳
我个人推荐《大明王朝的七张面孔》这本书，是张宏杰老师写的。张宏杰老师是历史学家，但这本书并不像一些正史那样枯燥无味，也不像当年明月写明朝那些事儿那样夹带了过多的个人情感和好恶。既尊重史实又生动有趣，作者既有深厚的学术水平还有扎实的文字功底。让人爱不释手引人入胜。我认为全书中写的最好的是朱元璋，朱棣和张献忠这三张面孔。还原了明代政治制度设立的初衷，户籍制度和介绍信毛主席语录并不是现代的产物，你会发现在明朝就有啊。明末流民暴动残忍的行为更是给我留下来深刻印象，我们暴力的基因太强大了。不多介绍了有兴趣的朋友自己看吧。
nomnom
春秋战国：大秦帝国
三国：三国演义、卑鄙的圣人
南北朝：上品寒士
隋唐：说唐、九月菊
宋朝：金瓯缺、帝国政界往事、汴京风骚、大宋遗事
明朝：张居正、万历十五年、白门柳、李自成
清朝：康熙打底、雍正皇帝、乾隆皇帝、少年天子、星星草、曾国藩、慈溪全传
三国：三国演义、卑鄙的圣人
南北朝：上品寒士
隋唐：说唐、九月菊
宋朝：金瓯缺、帝国政界往事、汴京风骚、大宋遗事
明朝：张居正、万历十五年、白门柳、李自成
清朝：康熙打底、雍正皇帝、乾隆皇帝、少年天子、星星草、曾国藩、慈溪全传
园园
秦汉：大争之世、大秦帝国
隋唐：看的大都是架空、穿越类的。
三国：重生、穿越、架空很多。靠近历史的是三国演义白话本。
宋：如果这是宋史
明：明朝那些事
清：别笑！这是大清正史
隋唐：看的大都是架空、穿越类的。
三国：重生、穿越、架空很多。靠近历史的是三国演义白话本。
宋：如果这是宋史
明：明朝那些事
清：别笑！这是大清正史
溴man
我大学时就很喜欢读二月河的作品，读完了他的帝王系列，《康熙大帝》、《雍正皇帝》、乾隆皇帝被称为“落霞三部曲”，连外还有《匣剑帷灯》、《二月河语》、《光绪皇帝》、《胡雪岩》等。不过，最出名的还是“落霞三部曲”，他遵循历史小说“大事不虚，小事不拘”和“不求真有，但求会有”的创作原则，以1年1卷计30多万字的速度投入创作，硬是把清朝康、雍、乾盛世130余年间既空前辉煌又行将没落的历史画卷，活生生地呈现在了世人面前。其中最受读者青睐的是《雍正皇帝》这部书，被称为“痛斥贪官的自白书”，还获得了矛盾文学提名奖。
连金庸都自称对清史的研究不及二月河，并坦言很喜欢看二月河的东西，觉得他对清史细节什么的都研究到了，以前自己没有注意到这些东西。金庸认为二月河的《雍正王朝》写得最好，但是也有些夸张，男女感情上面的描写比较粗糙一点，还有结尾他不怎么同意。写乾隆的那一本就比较粗一点，没有主题。在中国写历史小说的作家里，二月河是比较严肃的，不会乱来。至于高阳的历史小说，金庸认为他描写非常细腻，文学的修养比较高，但是高阳的一个缺点是非常罗嗦。
二月河小说中一些和历史差距较大的人
苏麻喇姑
原名苏墨尔，生于1612年，是孝庄文皇后的随嫁侍女，比康熙大42岁。自然不可能和伍次友乃至康熙有什么情愫。苏麻喇姑死于康熙42年，即1705年，享年93岁，曾先后服侍孝庄文皇后、顺治帝、康熙帝，并抚养了康熙帝的十二阿哥允祹。
纳兰性德
小说中称，性德为明珠第二子，并在四阿哥和太子奉旨查抄明珠家产时说，四阿哥和性德要好。实际上明珠有三子，长子性德（原名成德）、次子揆叙、三子揆方。纳兰性德比康熙小一岁，死于康熙23年，享年30岁。而四阿哥胤禛生于康熙17年，性德死时胤禛才5岁。
佟国维、隆科多父子
小说中说，隆科多为佟国纲之子，佟国维系其六叔。实际上，隆科多为佟国维之子，孝懿仁皇后佟佳氏之兄。而那个小说中跟十四阿哥出征西北，后一度投靠雍正的鄂伦岱才是佟国纲之子。
马齐
小说中多处说马齐是汉臣。事实上，马齐为真正的满人，富察氏，傅恒的亲叔叔。
王文韶
小说中称，雍正元年恩科状元为王文韶、榜眼尹继善、探花刘墨林，实际上王文韶为咸丰二年的进士。
允祥
小说中称，允祥之母为蒙古公主宝日龙梅，在允祥出生后出家。实际上允祥母敬敏黄贵妃章佳氏，满洲镶黄旗人，参领海宽女。于允祥14岁时去世。
另，小说中多处说允祥为带兵阿哥，与十四阿哥并称侠王。实际上允祥从来没有带兵经历，是偏于文才的皇子。
诺敏、张廷璐
小说中诺敏被田文镜揭露，张廷玉则是因科场舞弊，被雍正处斩。实际上，诺敏（真名诺岷）因执行火耗归公、养廉银最力很受雍正器重，后因病于雍正11年去世；张廷璐则一直到乾隆朝仍颇受宠幸。
李绂、田文镜
小说中称，李绂、田文镜曾同时进京赶考，并与胤禛相遇。实际上，田文镜生于康熙元年，康熙二十二年纳捐任福建长乐县县丞（当年雍正只有5岁）；而李绂则生于康熙十三年，康熙三十八年中进士。此二人绝不可能同时赶考。
张廷玉
小说中，张廷玉为康熙朝权倾一时的上书房大臣，并为李绂的房师。实际上，张廷玉为康熙三十九年进士，比李绂要晚一年。到康熙死时，张廷玉任吏部侍郎，从二品官。他真正发迹于雍正朝。
wilsonchan
不能算是重要依据。。。。还是史书比较真实，比如如果要研究三国时期就不可能通过三国演义来研究，历史小说毕竟是小说，很多东西都不是真实的，夹杂着作者的个人感情和文学修辞
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