Q: 关于历史类小说

迷失在康熙末年 调教初唐 宋时归 篡清

Question 1

历史类小说

Accepted Answer

铁血强宋。

Question 2

寻求关于韩国历史，日本历史的完整资料！

Accepted Answer

朝鲜半岛约从七十万年前开始已有人类定居。大约三千年前传入的青铜器文化就是今日朝鲜半岛文明的起源。 三国时代(-676年) 公元前2333年，檀君王俭创建了古朝鲜之后，从中国东部到朝鲜半岛先后建立了许多部落王国。约公元前一百年左右，半岛上形成了高句丽、百济、新罗三国鼎立的局面。到公元676年，新罗定都于庆州并统一了三国。而高句丽后裔在新罗无法统治的中国大陆东北部地区建立了渤海王国。 渤海与统一的新罗(676-935年) 6世纪中叶，新罗王国征服了邻近的伽倻王国（从1世纪中叶至6世纪中叶发展起来的一批城邦国家）并与中国唐朝结成军事同盟，征服了高句丽和百济王国。当中国唐朝后来暴露出要将高句丽和百济纳

Question 3

求穿越类、历史类小说

Accepted Answer

《勿忘》以雍正和穿越回去的善妃的爱情故事，还挺真实的，《爱在唐朝》这个历史性差一些，但很好看，鸾具有一些历史性，但把康熙写的太过痴情

Question 4

历史类小说推荐

Accepted Answer

一、《明末边军一小兵》。《明末边军一小兵》是网络作者老白牛在起点中文网发布的以种田科技流与军事暴兵流相结合的历史穿越类小说。《明末边军一小兵》讲述了一个中学历史老师穿越到明朝末年成为宣镇保安州一名普通军户，当时华夏大地蝗旱连连，地里几无收成，各地盗寇，蜂拥而起，人民处于水深火热之中。二、《回到明朝当王爷》《回到明朝当王爷》是连载于起点中文网的穿越类小说，作者是月关（又名：李观鱼）。该小说讲述了一个乌龙九世善人郑少鹏因为阴差阳错回到了大明正德年间后发生的故事，那是一个多姿多彩的时代，东厂、西厂、内厂、外廷、锦衣卫之间的纷争；代天巡狩清除贪官的故事；剿倭寇、驱鞑靼、灭都掌蛮、大战佛郎机；开海禁、移民西伯利亚。三、《官居一品》《官居一品》由起点中文网连载，作者三戒大师。小说主要讲述的是明朝嘉靖到万历年间的事情，从结庐而居的落魄，到官居一品的威严，男主人公沈默以其大胸怀、大智慧优雅而艰难地成长着。选取的历史有趣而存在遗憾，作者通过文字弥补遗憾，并且将整个故事放置在一个平衡点上，兼顾厚重的历史与轻松的故事。作者的整体架构磅礴大气，细腻之处生动有趣，幽默轻松中不失深刻老练，描写起来历史感十足，一些谋生经历等情节的设置也更提高了代入感。四、《锦衣夜行》月关大神所著的一部经典历史穿越小说，这部小说的主角名叫夏浔，穿越回到的明朝时期是明成祖朱棣时代，从朱棣的靖难之役开始，夏浔也就来到了这个时代。五、《铁血大明》《铁血大明》由寂寞剑客创作的历史军事类的网络连载小说，在原起点中文网连载，现在已完结。小说主要讲述了一个现代的流氓穿越到明末发生的故事。

Question 5

有没有类似的历史类小说

Accepted Answer

类似什么的小说？

Question 6

历史军事类小说

Accepted Answer

历史类：《明朝那些事儿》和轻松幽默侃唐朝强烈推荐。以电子书籍为佳，即可改变视角，也可陶冶情操。玄幻类：《猛虎王朝》：我看玄幻小说的开山启蒙之作，很有纪念意义，书中对于古代战争和人性的刻画非常专业和生动，至今不能忘怀。《异人傲世录》，战争史诗，魔侠武功，鸿篇巨制，细节凸现，人性探索，爱恨交织。强烈推荐。《恶魔法则》，一个一无是处的，被认为是废物和白痴家伙，把灵魂卖给了恶魔，能换取到什么？书中自有说道，精彩自己体会。《兽血沸腾》，让你了解一个极品穿越男的爱恨情仇和战争岁月，深刻理解不同种族的特点传承，你会被曲折离奇的情节所吸引入迷，被独具匠心的设计所感同身受，被轻松幽默的桥段所大笑喷饭……《紫川》： 紫川秀，一个秀气的名字，但绝对爷们的男人，每次看的时候我都激动不已得，男人的铁血与柔情，完美男人紫川秀啊~《终生制职业》：现代特种兵的各种任务，男人的铁与血！《征战天下》：古代中国战争小说的绝版，让你体会“犯我中华者，虽远必诛”的壮志，让你感叹主人公的铁血豪情，情节曲折，人物丰富，民族众多，各有特色。《小兵传奇》这是不得不说的一部小说。是我看到过的科幻战争系列最好看的一本书，宇宙星系，遥远太空，一个小兵为生存、为尊严、为正义、为爱情而奋斗的故事，界定科学，分类详细，条理清晰，大快朵颐！现代战争：中日战争——第三次世界大战的序幕：亚洲称霸 谁主沉浮？这是我看过的最好的鸿篇巨制战争书籍，无论是世界形势、战略战术、常规作战、特种作战都栩栩如生，很有快感。2020，中印战争：2015年中国政府借助朝鲜半岛危机，以迅雷之势收复台湾。再解决台湾危机之后，中国政府决定在雅鲁藏布江上修建水电站，引起印度政府水恐慌，为了不在水资源上受制于中国，印度决定开始战争准备，准备在2020年发动对中国的战争，以夺取或者炸毁雅鲁藏布江上的水电站。而这一计划却让中国政府知道，为了让整个事态掌握在自己手中，中国政府决定提前发动对印战争来瓦解印军企图……《狼群》，一个中国人的雇佣特种兵生活，文中的武器装备和战略战术非常专业，情节曲折故事精彩，充斥着暴力、友情、爱情、色情……我是一口气读完还不过瘾，天哪，能不能再来一本这样的好书？

Question 7

神臂弩的历史记载资料都有哪些？

Accepted Answer

后来这支西夏的铁箭头被蒙古皇帝忽必烈确定为“苏勒锭”（即成吉思汗灵魂吸附物之一）并保存了下来

Question 8

关于历史类小说

Accepted Answer

迷失在康熙末年 调教初唐 宋时归 篡清

Question 9

求小说：历史穿越类的，以历史为主

Accepted Answer

庆余年

Question 10

架空历史类小说

Accepted Answer

狼笑  瑾年绝恋醉流苏 失心欲女这几本超超超好看，！！！！！！！！！！都是架空历史的、我看过的！！！！！ 我倾情推荐！！！！！以前给我同学推荐，他们都说很好看！！！！！ 虽然名字不怎么样，但内容真的很精彩！！！

Question 11

历史架空类小说

Accepted Answer

根据本人看的多部历史军事小说 排行如下
1 《极品家丁》 禹岩
2 《回到明朝当王爷》 月关
3 《调教初唐》
4 声色犬马之风情大宋 狐云
5 超级状师 天堂羽
6 《混在三国当军阀》 寂寞剑客
7 残唐再起 守夜
8 《迷失在康熙末年》 天空之承
9 《江山美色》 墨武
10《恶汉》庚新 
11《高衙内新传》 斩空
12《纳妾记》 沐轶 
13《窃明》
14《全球三国》
其实这些小说都带有一些军事内容在里面 要嘻嘻去阅读
一本好书不好找 这些都是网友们强烈推荐的 大都完成了
看起来也方便

Question 12

谁有秦朝历史类资料，尤其是与胡亥有关的军事资料？

Accepted Answer

秦二世 - 职业生涯 秦二世，名胡亥(公元前230至前207年)。秦始皇少子。秦始皇死，靠赵高等伪造遗诏继位。在位3年，又被赵高逼迫自刎而死，终年24岁。葬于杜南宜春苑(今陕西省西安市东南曲江池南岸)。  秦始皇于公元前210年夏巡游途中病死，尸体运回咸阳后，赵高、李斯才将死讯宣告天下，并假造遗诏，立胡亥为太子，于同年7月即位，为秦二世皇帝，史称秦二世。  胡亥即位后，在赵高唆使下，杀死兄和姐妹22人及大将蒙恬、蒙毅兄弟和许多大臣。  第二年，又以谋反的罪名腰斩李斯，灭其三族，以防止篡位的事泄露出去。胡亥在位期间，由赵高专权，继续推行秦始皇时的暴政，征调二、三百万民夫，续修阿房宫，驰道，骊山陵和服兵役，其赋税的繁重，刑罚的苛暴，比秦始皇统治时有过之而无不及，致使阶级矛盾更加尖锐，终于在公元前209年7月激起了陈胜、吴广农民起义。    陈胜、吴广牺牲后，项羽、刘邦领导起义军继续反秦。 公元前207年，秦主力军在钜鹿(今河北省巨鹿县) 之战中被项羽击败，投降，咸阳城内人心惶惶。时大权全部由赵高垄断，赵高对胡亥封锁消息，只让他在宫中花天洒地。  有一天，赵高为了考验朝中谁服他，谁不服他，牵了一只鹿上朝，对胡亥说：“我弄到一匹马，特来进献陛下。  ”胡亥说：“这明明是头鹿，怎么是马呢？丞相在开玩笑吧!”赵高板着脸，一本正经地说：“是马，请大家认吧。  ”许多大臣惧怕赵高，就附和着说是马，只有几个忠厚的大臣如实地指出这是鹿。几天后，这几个大臣就被赵高处死了。这就是历史上“指鹿为马”的故事。 自此，更没有人敢向胡亥奏告真实的情况。  不久，刘邦军攻破武关(今陕西省丹凤县东南)，逼近 咸阳。  胡亥终于知道了这消息，惊恐万状，慌忙派人催赵 高发兵抵御。赵高见形势危急，难以为继，决定杀死昏愦无能的胡亥，和刘邦谈判。8月的一天夜间，赵高派女婿，咸阳令阎乐，率领党羽1千余人，假称皇宫内将有变乱，杀入胡亥所在的望夷 宫。    赵高弟，郎中令赵成则作为内应，将阎乐引进内殿。阎乐为了示威，向殿内射箭，箭矢射入了胡亥的坐帐，吓得胡亥大声呼叫侍卫。但侍卫见有兵变，都纷纷逃散了。胡亥只好转身逃入卧室。  他回头见有一个太监跟随在身后，就厉声责问他说：“你为什么不将臣下要谋反的先兆早些奏告。”太监回答说：“如果我早奏告陛下的话，我就活不到今天了。  ”这时，阎乐追进卧室，指着胡亥大声斥责说：“你骄恣无道，滥杀无辜，天下人都背弃你了，你赶快自寻归宿吧!” 胡亥问道：“谁派你来的?”阎乐回答说：“丞相。  ”胡亥要求面见赵高，阎乐不许。胡亥叹了口气说：“看来，丞相是要我退位。我愿意退位作一郡之王，不再称皇帝。”阎乐也不准。   胡亥央求说：“那么，就让我做个万户侯吧!”阎乐还是不准。  胡亥这才着了慌， 哭着哀求说：“愿丞相放我一条生路，我只要和妻子同做平民就行了。”阎乐不耐烦，瞪眼呵斥说：“我奉丞相之命，来杀你这昏君。你再求也没用，我不敢回报。”说完喝令兵士动手。胡亥只好自刎而死。  秦二世 - 登上皇位 秦始皇最后一次出巡时，少子胡亥随行。  秦始皇病死后，受到赵高的蛊惑，和赵高、李斯一起改了秦始皇立长子扶苏继承帝位的遗诏，自己登上了本不属于他的帝位。   赵高的阴谋之所以得逞，李斯的作用不容忽视。赵高深知李斯的地位对他立胡亥能起到举足轻重的作用。于是胁迫李斯。赵高对李斯说了他的打算，李斯却一口回绝。 赵高不慌不忙地说：“李丞相，您最好好好考虑一下，在朝中，您的功劳能和蒙恬相比吗？您的威望、您的计谋能和蒙恬相比吗？况且，扶苏对您的信任也没有对蒙恬的深，假如扶苏即位，那丞相的职位肯定就是蒙恬的了，哪还会有您的地方。    丢掉丞相倒是小事，身首异处也不是没有可能。您还是好好想想吧，命运就掌握在您自己的手里。”李斯权衡利弊，最终同意了赵高的建议，篡改诏书，改立胡亥为帝。李斯的参与扫除了胡亥登上皇位的道路上的最大的一块挡路石。   秦二世 - 手足残杀 胡亥登上帝位之前就害死了自己的哥哥扶苏。  胡亥和赵高、李斯一起伪造了诏书送到在北面边境戍守的扶苏和蒙恬处，假诏书斥责扶苏和蒙恬戍边十几年，不但没立战功，相反还屡次上书肆意非议朝政。  扶苏更是对不能回京城做太子而耿耿于怀，怨恨不已，所以对扶苏赐剑自刎。蒙恬对扶苏的行为不进行劝说，实为对皇帝不忠，也令自尽。 扶苏听了诏书，流着泪想要自刎，蒙恬毕竟比他有些经验，劝他向皇上申诉，如果属实再自刎也不晚，但扶苏却说：“父皇让我死，还有什么可申诉的呢？”说完含泪自尽。    而蒙恬却据理力争，不肯自裁，使者见他不听从诏命，就将他投入阳周（现在陕西子长北）的监狱里。 胡亥屠杀自己兄弟最残忍的是在咸阳市（即古代城市中的商业区）将十二个兄弟处死。  另一次在杜邮（现在陕西咸阳东）又将六个兄弟和十个姐妹碾死，刑场惨不忍睹。将闾等三人也是胡亥的兄弟，最终也被逼自尽。  他们三个人比其他兄弟都沉稳，胡亥找不出什么罪名陷害，就关在了宫内。  等其他许多的兄弟被杀后，赵高派人逼他们自尽，将闾他们对来人说：“宫廷中的礼节，我们没有任何过错。朝廷规定的礼制，我们也没有违背，听命应对，我们更没有一点过失，为什么说我们不是国家忠臣，却要我们自裁？”来人答道：“我不知道你们为什么被定罪处死，我只是奉命行事。    ”将闾三人相对而泣，最后引剑自刎。 在胡亥的众兄弟当中，死得名声好一点的是公子高。他眼看着兄弟姐妹们一个接一个被胡亥迫害致死，知道自己也难逃厄运。但逃走又会连累家人，于是下决心用自己的一死来保全家人的安全。  他上书给胡亥，说愿意在骊山为父亲殉葬。胡亥很高兴，又赐给他十万钱。   除了兄弟姐妹，胡亥对其他不听话的文武大臣也不放过。首先迫害的是蒙恬兄弟俩，开始胡亥想继续用他们兄弟俩，但赵高害怕他们对自己构成威胁，就向胡亥造谣说，秦始皇原来曾想立胡亥做太子，但蒙恬的兄弟蒙毅极力阻止，秦始皇这才打消了立他做太子的念头。  胡亥却信以为真，不但没有释放蒙恬，还将蒙毅也囚禁在代郡（现在河北省蔚县东北）的监狱中。  后来，胡亥派使者逼蒙毅自尽，然后又派人到阳周的监狱中逼蒙恬自杀，蒙恬开始不肯，声辩说要见胡亥，请他收回诏命，使者不许，蒙恬见生还无望，只得服毒自尽。   对其他的大臣，胡亥在赵高的唆使下，也大开杀戒。右丞相冯去疾和将军冯劫为免遭羞辱而死，选择了自尽。在杀死大臣的同时，赵高将自己的亲信一个个安插进去，他的兄弟赵成做了中车府令，他的女婿做了都城咸阳的县令，都是要职，其他朝中的要职也遍布赵高的党羽。    胡亥只知道自己享乐，对赵高的这些阴谋动作毫无防备，最终死在了赵高之手。 杀了许多朝中的大臣，赵高还不满足，又寻找机会唆使胡亥对地方官吏也下毒手。在胡亥即位的第二年，即公元前209年年初，胡亥效法自己的父亲秦始皇，也巡游天下。  南到会稽（现在的苏州），北到碣石（现在河北昌黎北），最后从辽东（现在辽宁的辽阳）返回咸阳。  在巡游途中，赵高阴险地对胡亥说："陛下这次巡游天下，应该趁机树立自己的威信，把那些不听从的官吏诛杀，这样您才能有至高无上的威信。  "胡亥不问青红皂白，就连连下令诛杀异己，结果弄得大臣们惶恐不安。赵高实际上把年轻无为的胡亥当成了扩张自己权势的工具。 对于李斯这个原来的盟友，赵高也没有放过，借胡亥之手除掉了这个对手。  赵高设计使胡亥对李斯不满，然后又找机会向胡亥诬陷了李斯三个罪名：一是李斯原来参与了拥立胡亥即位，但后来总抱怨自己不受重用，想和胡亥分土做王。  二是李斯的儿子李由做三川郡守，而陈胜作乱经过三川郡时，李由却不积极镇压，因为他和陈胜是邻县的同乡。听说李斯和陈胜他们也通过讯息。  三是李斯作为丞相，权利过大，超过了皇帝，但还不满足，似乎有异心。   胡亥听了赵高的话，想抓李斯，但又没有真凭实据，就先派人监视李斯。李斯听到消息，就上书揭发赵高的劣迹。胡亥却不肯相信，反而将书信给赵高看。赵高知道和李斯是你死我活的斗争，就进一步地罗织罪名诬陷李斯。    胡亥将李斯抓捕，交给赵高负责审理。赵高自然不肯放过这个难得的机会，对李斯用尽了酷刑，逼李斯认罪。李斯无法忍受酷刑折磨，只得屈打成招。赵高拿着李斯的供词上报胡亥，最后，李斯在公元前208年，即胡亥即位的第二年，被处以极刑：先是黑京面（即在脸上刺字，是秦朝的一种侮辱刑），然后劓（即割鼻子，也是秦的一种酷刑），砍断左右趾（即砍掉左右脚），又腰斩（拦腰斩断），最后是醢（音海，即剁成肉酱），这在当时是最为残忍的一种处死方式，叫做“具五刑”，即用五种刑罚处死。    李斯的一家也同时被杀。赵高后来也为自己的残忍付出了代价：两年后被秦王子婴诛杀。 秦二世 - 苛政政策 胡亥坐上帝王宝座之后，一心想享乐一生，有一次他对赵高说：“人这一生就像飞奔的马过墙的缝隙一样快，做了皇帝，我想尽心享乐，爱卿你看呢？”这正合赵高心意，从此讨好胡亥享乐，自己更大胆地专权。    有了赵高的支持胡亥还不放心，又向李斯询问如何才能长久地享乐下去。他对李斯说：“我听韩非说过，尧治理天下的时候，房子是茅草做的，饭是野菜做的汤，冬天裹鹿皮御寒，夏天就穿麻衣。  到了大禹治水时，奔波东西，劳累得以致大腿掉肉，小腿脱毛，最后客死异乡。做帝王如果都是这样，难道是他们的初衷吗？贫寒的生活大概是那些穷酸的书生们提倡的吧，不是帝王这些贤者所希望的。  既然有了天下，那就要拿天下的东西来满足自己的欲望，这才叫富有天下嘛！自己没有一点好处，怎么能有心思治理好天下呢？我就是想这样永远享乐天下，爱卿你看有什么良策？” 李斯惟恐胡亥听从赵高的话，自己失宠，于是写了一篇文章行督责之术，向胡亥献出了独断专权、酷法治民的治国方法。    即用督察与治罪的方式来巩固中央集权，镇压百姓的反抗与违法。有了李斯的主意，胡亥便肆意放纵自己的欲望。他继续大量征发全国的农夫修造阿房宫和骊山墓地，调发五万士卒来京城咸阳守卫，同时让各地向咸阳供给粮草，而且禁止运粮草的人在路上吃咸阳周围三百里以内的粮食，必须自己带粮食。    除了常年的无偿劳役外，农民的赋税负担也日益加重，最终导致了陈胜吴广起义的爆发。有了第一个，其他起义相继在各地爆发，被秦国灭掉的六国后裔们又重新打出六国的旗号反秦，各地称王割据的不计其数，陈胜的属将之一周文领兵十万直奔函谷关而来，秦的末日终于到了。   但二世胡亥根本不相信，只喜欢听天下太平的好话。  在一次讨论是不是发兵平定起义时，胡亥竟然不同意有“反叛”的事，发兵当然也就没什么必要了。叔孙通了解胡亥，便说：“他们说的天下反叛根本就不对，先皇早已经拆毁了城墙，熔铸了天下兵器，有您明主坐堂，有严明法令行于天下，国家安定，人民富足，谁还会造反呢？现在陈胜这些人只不过是几个盗贼而已，地方官正在积极追捕，请陛下尽管放心就是了。    ”胡亥听了，满心欢喜，直夸叔孙通说得好，然后他又问其他人，有的说陈胜是“盗贼”，有的则说是“造反”。说“盗贼”的没有事，说“造反”的就治罪，因为说“造反”等于说天下大乱。  治罪的罪名是“非所宜言”罪，就是说了不应该说的话，这种罪名是一种典型的封建专制刑法，秦朝后来虽然灭亡了，但后来的很多朝代都继续沿用了这种罪名来维护君主专制制度。   秦二世 - 二世之死 指鹿为马赵高为了达到自己彻底专权的目的，对胡亥说了一大通很有“道理”的话，大意就是说胡亥年轻，经验不足，而且皇帝也应该少和大臣们见面，以免在大臣们面前暴露自己的弱点。  如果能居住深宫中听取赵高他们的汇报，有他们这些"栋梁之才"来辅佐，那国家会治理得更好。  胡亥一听有道理，而且他也愿意呆在后宫中享乐，从此，朝中大小政事都由赵高一人来独断专行。   赵高虽然大权在握，但他也害怕大臣们联合起来反对他，为了试验大臣对他的真实态度，赵高精心策划了一起在此后历史上有名的指鹿为马。 在公元前207年，即二世三年，在一次朝会上，赵高弄来一只鹿作为礼物献给胡亥，对胡亥说这是一匹好马。    胡亥听了不禁笑出了声：“丞相怎么开这样的玩笑，这明明是只鹿，你怎么说是马呢？”赵高仍然坚持说是马，胡亥便问在场的大臣们。大臣们因为害怕赵高的权势，又不知道赵高葫芦里卖的什么药，很多人便随声附和着说是鹿。  其他人有的说是鹿，有的装聋作哑。事后，赵高便根据大臣们的不同说法区别对待：说是鹿的人一律找借口杀死，说马的人则被当成自己一派的人。   这件事过去后，赵高没事了，胡亥却有事了：他以为自己得了迷惑病。  于是叫来太卜掐算，太卜却瞎说是因为他祭祀时斋戒不好引起的。胡亥便到上林苑里重新斋戒，开始还能坚持，后来又享乐开了。后来，胡亥将误入苑中的人当场射死，赵高知道后又借题发挥，先是让他的女婿阎乐上奏说，不知谁杀了人，将尸首扔到了苑中。    然后赵高又装模做样地对胡亥说，皇帝因为是天子，所以射死了无罪的人要受上帝惩罚，也就是天子的老子的惩罚，同时鬼神会奉命降灾的。胡亥很害怕，赵高趁机叫他到别处的行宫去暂时躲一躲，胡亥很听话地就走了，赵高在朝中俨然皇帝一般。   胡亥此时并不了解天下的真实情况，等到陈胜的军队逼近了都城咸阳，他这才着了急，听从了章邯的建议，让他率领释放的骊山刑徒出战迎敌。  这些刑徒常年从事体力劳动，身体强壮，刚刚被释放，士气很高，在勇将章邯的率领下，初期打了很多胜仗，战胜了陈胜和项梁的部队，但后来，项羽破釜沉舟与章邯决战，使章邯作战失利，章邯向胡亥求救兵增援，又被赵高猜疑拒绝发兵。  走投无路的章邯最终投降了项羽。章邯一走，秦的军队便不堪一击，秦朝江山危在旦夕。   到这时，胡亥才猛然醒悟过来，原来赵高说的天下太平竟是谎言，现在天下已经乱得要亡国了，胡亥言谈之中对赵高很是不满。  原来就有篡位之心的赵高干脆先动手了。 赵高的女婿阎乐领着上千人，假称抓捕盗贼，直闯胡亥的行宫，最后胡亥自刎，死在最宠信的奸臣赵高之手。 胡亥死时只有二十三岁，皇帝也仅仅当了三年，后来以黔首（即百姓，因为秦朝崇尚穿黑衣）的礼节埋葬了他，墓地在杜南（现在西安西南）的宜春苑中。    秦二世 - 后人评价 贾谊过秦论曰：“始皇既没，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策①。云“凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为”。诛斯、去疾，任用赵高。  痛哉言乎！人头畜鸣②。不威不伐恶③，不笃不虚亡④。距之不得留，残虐以促期⑤，虽居形便之国，犹不得存。  ” 注：①遂：实现。②畜鸣：象牲畜一样鸣叫。意思就是说出话来象牲畜。  ③威：威势，这里是逞威、暴虐的意思。④笃：重。这里指罪恶重。⑤促：缩减，缩短 。 翻译：秦始皇死后，胡亥极其愚蠢，郦山工程还没有完成，又重新营造阿房宫，以实现先王的计划。还说什么“对于据有天下的人来说，以为最可贵的，就是想干什么就干什么，大臣们竟然要废弃先君想干的事情”，杀了李斯、冯去疾，任用赵高。    二世的这个话叫人多么痛心啊！他长着人的脑袋，却发出牲畜一样的叫声。如果他不逞淫威，人们就不会讨伐他的罪恶；如果他的罪恶不深重，就不至于国灭身亡。直到帝位保不住了，残酷暴虐又加速了他的灭亡，虽然占据着地形有利的国度，还是不能长存。

Question 13

历史类的小说

Accepted Answer

……西游记好 me没有txt只有书……= =

Question 14

求历史类小说

Accepted Answer

我也推荐你看易中天的品3国---你说的这类小说也多我就点及本吧不好看你骂我。[架空历史]极品家丁[架空历史]随波逐流之一代军师[两宋元明]回到明朝当王爷[架空历史]庆余年[秦汉三国]风流三国[架空历史]楚氏春秋[上古先秦]大争之世[架空历史]三宫六院七十二妃[两晋隋唐]唐朝好男人先看着吧我这多的是！再次强调不好看你骂我

Question 15

推荐一些关于民国时期土匪的历史资料(非小说)

Accepted Answer

你可以搜一搜刘黑七，北方的答案土匪头子，纵横六七个省，还投靠过日本人。另外座山雕在东北也是很有名。再早还有坐镇济南的张宗昌，后来被韩复渠暗杀。

Question 16

字典、词典、古诗词、四大名著、历史故事等相关资料

Accepted Answer

傻瓜

Question 17

古典文学和现当代文学历史资料

Accepted Answer

现当代文学复习;1 古代文学：先秦—清末（1840年前）近代文学：1840—1917年，古典文学向现代文学的过渡时期。现代文学：1917年1月胡适发表文学改良刍议为开端，到1949年7月第一次文代会召开。当代文学：1949年7月第一次文代会以后的文学。2 《新青年》：1915年9月在上海创刊，陈独秀主编，创刊号登载陈独秀的敬告青年一文，标志着新文化运动的开端。提倡民主和科学，反对旧道德，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学，重在“改造青年之思想，辅导青年之修养”。《新青年》是中国现代思想的发端。3  1917年1月，胡适的文学改良刍议，大力倡导白话文。1917年2月，陈独秀文学革命论，提出文学革命主张。这两篇文章标志着文学革命的开端。4 文学革命的意义：1、体现了思想解放和思想启蒙的特征。2、成为推动社会进步的一种重要力量。3、促进了中国文学的现代性。4、使中国现代文学走向世界。5 文学研究会：1921年1月成立于北京，1932年解体。是五四新文学运动中成立的第一个纯文学社团，发起人：周作人、郑振铎、茅盾等，描写真实生活，反映社会问题，注重对外国文学的翻译和介绍。强调“为人生而艺术”。6 创造社：1921年6月成立于日本东京，是五四新文化运动中反帝反封建最重要的社团之一。发起人：郭沫若、郁达夫、张资平、田汉等。前期强调“为艺术而艺术”，认为对美的追求是艺术的核心，在文学理论上崇尚自我，注重个性，主张忠实的表现“内心的要求”，反对“为人生而艺术”，反对写实主义。7 从鲁迅那里，形成了中国现代文学的两大主要题材——农民和知识分子。8 鲁迅在历史转折关头参与历史发展的宣言，中国第一篇白话现代小说。《狂人日记》9 《狂人日记》主题：“意在暴露家族制度和礼教的弊端”，充满了尖锐而深刻的理性批判精神。艺术特色：现实主义和象征主义相结合的艺术创新，扩大了小说的审美张力，从不同的思路解读“狂人”形象，可以得出不同的认识。贡献与价值：这些内容与形式上的现代化特征，调整、更新了我国传统的创作思维和审美习惯，具有为现代文学奠基的价值和划时代的意义。10 阿Q神胜利法：指弱者在强者面前得不到物质上的胜利（得到的只是欺侮和压迫），又不去以自强的行动争取胜利时所采用的一种虚妄、想象的精神安慰来缓解和冲淡心灵痛苦的方式，是一种消极的自我麻醉，具有欺软怕硬、自欺欺人、自我解嘲、自甘屈辱而又妄自尊大的特征。这是中国传统和同时代人所具有的精神特征。11 阿Q的三个特征：贫（无产者）、愚（思想落后）、弱（受到封建意识的毒害和人群的欺凌）12 《祝福》之祥林嫂形象分析：①通过祥林嫂这一人物形象深刻地揭示了与封建夫权、族权相结合的神权对穷苦妇女造成的精神痛苦和毒害。②祥林嫂悲剧性格的深刻性突出表现在她的美好品格和求生的希望被残酷毁灭的过程中13 鲁迅唯一涉及爱情的小说——《伤逝》14 《呐喊》、《彷徨》的艺术特色：（1）打破了传统小说的单一模式化，实现了小说的开放性和创造的可能性，把日记、杂文、诗歌、散文等各种文学形式技巧融入小说。（2）对西方小说技巧的吸纳。（3）复线结构和复调主题。《呐喊》和《彷徨》这两本小说集以生活体验的深切、表现格式的特别与艺术上富有独创性著称，是中国现代小说成熟的标志。15 《故事新编》创造了“古今杂糅”的艺术手法。16  鲁迅的看客：是鲁迅小说中独特的“互看结构模式”——这是鲁迅对历史人的喜剧和悲剧性认识。以看客的麻木和残忍来观照中国人的沉睡和不觉醒。看客在鲁迅小说中是一个庞大的“无个性群体”，常常用白描的手法勾勒出的群像，他们对进步力量的无知，构成了封建吃人礼教的舆论传播工具和帮凶。17 鲁迅的国民性：所谓国民性，是指一个民族由于生活在同一地区，在长期历史发展中形成的区别于其他民族的表现在共同文化上的共同心理素质、思维方式、价值尺度、道德规范等，也就是通常所说的民族性格、民族意识、民族风格等。18 鲁迅对传统文化的态度：鲁迅反的不是“传统文化”，而是“文化传统”——那种不把人当人看、蔑视个人价值与尊严从而造成几千年“吃人”历史的专制主义。19 鲁迅的贡献：1、在创作方面：开创了中国20世纪现代文学的新传统，推动了新文学的现代化。2、在我国现代文学的理论探讨与思想斗争方面，发挥了巨大作用。3、在外国文学译介和中国古籍整理研究方面的贡献。4、进行社团活动、组织培养新文学队伍方面的贡献。5、在中国现代文学史、思想史、文化史上的独特地位。20 鲁迅的精神1、强烈的爱国主义和现实主义精神；2、韧性的战斗精神；3、博才众长，勇于创新的精神。21 问题小说的特征与缺失：1关注社会人生问题的现实精神2题材广泛，涉及面广3缺失：社会功利性与概念化22 冰心的知识点：（1）圣母颂 “母爱”（2）童心曲 “童真”（3）自然赞 “自然”23 许地山的知识点：作品特点：多写缅甸、印度等异域生活，充满了南国情趣。24 鲁迅之乡土文学：所谓“乡土文学”，主要就是指这类靠回忆重组来描写故乡农村（包括乡镇）的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。25 自叙传”抒情小说及其兴起的原因小说主张再现作家的生活和内心处境，不强调对外部世界的描写，侧重作者心灵、心境的大胆敞露，揭示个人内心隐秘和灵与肉的冲突，尤其是处在变态社会中人的变态性心理，以此向封建旧道德和礼教宣战。26 《沉沦》是中国现代文学史上出版的第一部小说集。 作者是郁达夫27 郁达夫的知识点主题1、突出表现五四青年对人性解放地追求和被生活挤出轨道的“零余者”的哀怨。2、鲜明的表达了作者的爱国主义和人道主义情怀。特点1、自我写真。（大胆的自我暴露，感情率真、诚挚）2、感伤的抒情。单纯的感伤抒情格调，忧郁、颓废、忏悔情绪。作品整体上呈现出一种感伤美和自然美3、结构的散文化。小说善于创造风景画，呈现出强烈的诗情画意，用瞬间万变的自然景物来创造和渲染气氛28 80年代伤痕文学：70年代末到80年代初的一批通过对文革生活及文革后人们的精神创伤的真实描写、大胆揭露、愤怒鞭挞，悲剧性地展现了那一场社会动乱及其给人们造成的肉体和精神上的永不可平复的“伤痕”的作品。29 反思小说：指七八十年代之交开始出现的对建国三十多年来的历次政治运动和社会的曲折发展过程及其对人的命运的影响进行了冷静反思、重新审视的小说创作潮流。30 知青小说：知青小说的作者曾是“文革”中“上山下乡”的“知识青年”；作品的内容多为知青在“文革”中的遭遇，也包括知青后来的生活道路和思想情感。31 梁晓声的知识点：作品歌颂知青的悲壮的英雄主义。32 改革小说：改革小说出现于70年代末，80年代前半期形成高潮。反映改革开放以及由此引发的一系列社会生活、思想观念、文化心理的变革与冲突的文学创作潮流。33 风情小说：以特定地域、特定历史时期的风俗文化、风土人情为主要审美对象的小说。34 汪曾祺——中国最后一个士大夫35 贾平凹的知识点：1983年以后，“商州系列”小说，开始引起文学界注意。36 寻根小说：80年代中期，作家不再满足于用社会政治的眼光来看待现实生活，而是开始思索深层的民族文化问题，对传统文化予以审视、剖析、继承，称之寻根小说。37 先锋小说：指的是80年代以来具有现代主义或后现代主义倾向的小说创作潮流。“38 新写实小说：新写实小说是对普通人们庸常生活的关注与描写，对生活在我们身边的芸芸众生的生存状态、生命状态、精神状态的关注与体验。39 新写实小说的特点：1、庸常人生的平时叙写2、生活流式的叙事结构3、世俗化的平易语言4、自然悲婉的审美风格40新历史小说：和新写实小说同根异生，只是把时空领域推移到历史之中，大致限定在民国时期，且避免了在此期间的重大革命事件 。41 《尝试集》：中国新文学史上最早的新诗集 作者 胡适42 初期白话的贡献：1、运用明白易晓、自然现成的白话语言作诗2、讲究自然的音节，不求对仗和旧韵3、追求诗体的大解放43 初期白话的不足：1、诗歌过于平实，情感浓度不够，想象力不足，缺少诗歌的意味2、语言上散文化倾向，使诗歌失去了韵律感和节奏感44 现代诗歌奠基之作：郭沫若的《女神》45 《女神》的主题内涵一 反抗、破坏、创造的主题。（1）“反抗”，源自人的解放与觉醒；“破坏”，基于现实的黑暗、冷酷、腥秽；“创造”，是人类得以前行的动因。（2）“五四”精神：怀疑、批判、反抗、破坏、创造。（3）凤凰涅磐、女神之再生集中表现了上述主题。二 爱国主义的主题炉中煤》、凤凰涅磐、女神之再生 。“五四”是中国现代新型文化的青春期，郭沫若的爱国也表现为对“青春中国”、“新中国”的向往与追求。三 歌颂“偶像破坏者公开宣称“我又是一个偶像破坏者呦”，“便是天上的太阳也在向我低头”。这个“自我”是诗人自己，也是当时千千万万要冲出陈旧腐朽的牢笼，要求不断毁坏、不断创造、不断努力的中国青年。四 对“劳工神圣”的景仰和颂扬五 对大自然的礼赞46 《女神》的艺术特色1、个性化2、抒情性3、自由精神4、浪漫情怀5、创造性47 《女神》意义上的不足：不足：过于强调自由的形式，缺乏诗性和韵味，适宜朗诵，不宜品味。48 新月派的任务：“使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术。”（代表人物 闻一多 徐志摩）49 新月派的诗歌主张1、“理性节制感情”的美学原则2、提倡以“和谐”、“均齐”为新诗的审美特征建筑美：节的匀称和句的均齐音乐美：音节的整齐与和谐绘画美：辞藻的美，视觉鲜明的色彩感3、倡导新诗的现代格律化50 新格律诗：中国现代新诗的一种形式。五四以后出现的新诗中不同于自由诗，又有别于传统诗体，没有固定格律的格律诗体。（闻一多最早提出）51 徐志摩诗作特点1、构思精巧，意象新颖2、韵律和谐，富于音乐美3、词藻华丽，风格清丽，呈现出明显的色彩美4、章法整齐，形式灵活52 祥子悲剧命运的主观原因：（这是中国现代文学史上第一个血肉丰满的都市个体劳动者的典型形象。）1、祥子与生俱来的小农意识，狭隘的眼光，尤其是他的个人奋斗的思想，是造成他悲剧主观因素中最根本的一点。2、祥子个人性格上、心理上的弱点。比如在接踵而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃，在把握自己上缺乏足够的自制能力。祥子悲剧命运的客观原因1、二三十年代动荡的社会背景，把人变成鬼的旧社会的逼迫。2、车厂主女儿的诱骗。53 虎妞的形象：虎妞的性格呈现出二重性1、沾染了剥削阶级家庭给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气。虎妞本身又是刘四爷的另一种压迫对象和牺牲品。2、虎妞对于祥子，有感情，要控制祥子。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。54 老舍的文学贡献：1、多层面的描绘出中国市民文化的复杂性。2、揭示了文化转型期中国人性的丰富性和复杂性。3、在小说叙述上显示了中国传统小说向现代小说的转化，又融合了西方小说的技巧。4、语言纯净、通俗，具有北京地域特点55 京派：“京派”是鲁迅提出的一个概念。主要指30年代以骆驼草大公报为主要阵地在北京、天津等北方城市的自由主义作家群，代表：朱光潜、沈从文。他们将“和平静穆”作为美学追求的最高境界，强调文学与时代、政治的距离，追求人性的、永久的文学价值。56 海派：海派是沈从文在文学批评时提出的概念。以30年的上海为中心的东南沿海城市商业文化与消遣文化畸形发展的产物，他们依托于文学的市场，既享受着现代都市文明，又感染着都市的“文明病”。代表作家：张资平、叶灵凤。57 《边城》沈从文边的“牧歌”情味和感伤情绪：1.用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻。2.《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。3.乡情风俗、自然景致与人事命运浑然一体的优美境 界，美丽得令人忧愁的牧歌情调。58 沈从文独特的文学价值：1、远离时代主流的文学价值观2、对乡土中国的关注：民族性的思考3、从容、静穆的民族文化品格的追寻59 巴金的知识点：“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）60 《家》的人物形象分析：作者巴金①高老太爷的形象：高老太爷是这个封建大家族的最高统治者，他的专横、衰老和腐朽，象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。②觉慧——家的掘墓人：作为封建专制的叛逆者，觉慧是一个充满朝气的典型。他对旧家庭的反抗，以至最终出走，表现了“五四”新思潮的威力和新一代民主青年的成长。作家在觉慧身上寄托着对青春的赞美和生活的信念，他是最能打动青年的心的形象。他身上既有热情、叛逆、追求的“五四”精神，又有“五四”青年难免的历史局限与弱点。③觉新——家的守墓人：这部小说最见艺术功力的人物形象是觉新，他是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。思想与行动的矛盾使他经常陷入极度的痛苦之中，清醒而又懦弱使他不能摆脱严酷的自我谴责，这些都大大加强了人物的悲剧性。作者对觉新充满同情，同情之中又不无批判。61 中国现代通俗小说第一人：张恨水（名气最大、作品最多、水平最高）62 张恨水大家族兴衰之《金粉世家》：1.《金粉世家》中的金家具现了中国由传统向现代社会转型的过渡特征。2.《金粉世家》中家庭败落的叙述更侧重于世俗的金粉生活的渲染，而不是社会制度的控诉。63 冷清秋的形象：新旧参合身份：女学生与女才子性格：世俗与清高选择：反抗与隐遁64 《金粉世家》的价值1、浮世绘般地描写传统向现代转型过程中   中国世俗生活与观念的变迁2、描写了缺少革命性因素的旧家族的命运3、提供了女性主体选择的特殊（传统型）个案：冷清秋4、继承并发展了章回体的传统叙述体式65 曹禺《雷雨》人物之繁漪：她是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。她是五四运动以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨，她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。在一定意义上她也是一个被侮辱与被损害者。而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的发展：爱变成恨，倔强变成疯狂。繁漪这一悲剧形象，是曹禺对现代戏剧的一大贡献，深刻地传达出反封建与个性解放的五四主题。66 《雷雨》的悲剧性下层妇女被离弃的悲剧上层妇女个性受压抑的悲剧   青年男女得不到正常爱情的悲剧青春幻梦的破灭的悲剧        劳动者反抗失败的悲剧67 钱钟书的代表作：《谈艺录》、《写在人生边上》、《围城》、管锥编中国近代文坛中唯一一位通晓古今中外文学的才子。68 《围城》的知识点①享有“新《儒林外史》”之誉，以深邃的人生洞见和幽默灵透的文笔成为中国现代文学中的经典。②这本书揭示了那个时代人们的生存状态和人性的盲目。艺术特色：1）善用比喻2）高超的讽刺手法 、对人性弱点的嘲讽；对学风的嘲讽3）幽默风趣的语言特色69 张爱玲小说基本内容：1、摹写各式恋情：封锁、《花凋》、《心经》、茉莉香片2、摹写各式婚姻：《倾城之恋》、沉香屑：第一炉香、《琉璃瓦》、《十八春》3、摹写男女同居：连环套、《红玫瑰与白玫瑰》70 张爱玲《金锁记》中金锁的比喻意：黄金的枷锁，被黄金欲压得变形/异化了的人71 张爱玲小说的创作风格：1、情调悲凉，大多是关于文明与人性的哀歌。2、 “古典小说的根底”和“市井小说的色彩”融为一体。3、 张爱玲的作品还具有既传统又现代的特点。4、 语言介乎新旧雅俗之间。72 朦胧诗：它指称的是70年代末80年代初出现的以北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、梁小斌等为代表的一批在“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的一股新诗潮。它多强调主体的真实，追求象征性与意象化的表现手法，蕴含着感伤情调和反叛精神。73 顾城：被舒婷称为“童话诗人”，他诗歌的魅力是来自那种童话般的迹近“纯洁”的幻想。74 朦胧诗艺术审美特质：1、意象化（1）扬弃具象化直述，以繁复意象传达心绪（2）意象的自由迭加，形成意象的多义性阐释2、象征性： 以可感知的具体事物来比拟或暗示不可感知的抽象事物，使诗歌的意象具有隐喻性而带来含蓄美。3、跳跃性： 按照诗人情感的流向和想象的逻辑来安排时空秩序，造成诗歌结构的流动跳跃75 余华——先锋派小说《活着》存在主题：人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着《活着》思想内涵：1、生命的脆弱易逝。在死亡面前，生命显得轻若鸿毛。2、命运的变幻无常。在宏大的历史背景下，人很难掌握自己的命运。3、“活着”成为人终极的目标与理想，人们忍受着生活赋予的种种苦难。76 余华没有将先锋小说进行到底，在一片赞扬声中突然转向，其原因有三：其一，来自先锋文学自身局限的不可超越性。（作为先锋，必须始终保持和社会、大众、传统、世俗的距离，甚至对立，因此，遭到误解和忍受寂寞成为必然；一旦被接受，又会失去先锋性，这是先锋作家和先锋文学共同面临的不可逾越的悖论和局限性。）其二，世俗的诱惑。（任何作家都希望作品得到读者的认可 ，所以，作为先锋作家，时刻都有背叛的危险，这个危险就是无处不在的世俗诱惑：世俗利益和世俗生活时刻在向作家招手，一个作家，只要生活在现实社会中，就不可能完全拒绝这种诱惑。）其三：来自作家自身。（作家的生命在于不断创新，先锋作家更是以创新为标志的，其情绪、心态、思想、观念不可能不变。因此，余华和其他的先锋作家的转变是必然的，不可避免的。

Question 18

太上老君、元始天尊、通天教主的详细历史资料？

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现在三清指的是太清——道德天尊，又称老子，玉清——元始天尊，上清——灵宝天尊，又称通天教主。 对这三清的理解，后世多被封神演义和洪荒小说所误导。认为他们师从鸿钧，是三个实体的神。其实不然。 在道教典藏里，元始天尊象征天道秩序所列之前，即鸿蒙世界，无所谓有，无所谓无，甚至于无所谓无所谓的玄妙状态。用现在的话讲就是宇宙生成之前那一个微小的点扩张之前的状态。 灵宝天尊象征无极生太极，太极成五行的道之进程，可以说是天道的生成，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础，所以被称为灵宝。用现在的话讲就是宇宙生成的过程， 道德天尊，既老子，被道教尊为太上道祖，负责教化生灵，是实体的存在神，因此我们

Question 19

求好看的历史架空类和历史穿越类的小说

Accepted Answer

我看小说很慢，很精，给你推荐《回到明朝当王爷》《极品家丁》天生神医，这是反穿

Question 20

历史类的小说，。。。。

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