Question 1

我国的先锋小说作家余华的写作特点是什么？

Accepted Answer

1.余华前期作品的先锋性余华前期作品充满了先锋意识，暴力、荒诞无比的“零度情感”叙述描写，将人的暴力冲动、非理性欲望，写到了壮烈锥心的地步，人性的贪婪、血腥、自私、阴鸷以及特有的死亡叙述建构了其前期作品的“现实世界”。1.1暴力的极致运用余华的前期作品最突出构成因素之一就是暴力。这个因素根植于他的前期全部作品中，同时也实化到每个人物上。在《十八岁出门远行》中“我”的见义勇为被一群强盗者暴力出击，“这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。于是有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍”。[1]“我”的正义之举居然遭到盗贼的暴力回击，正面的人性被人类的邪念所压迫，暴力对这种人性深存的劣根性一展无遗。《现实一种》中的暴力更是如一场狂风暴雨鞭打在每个人物上。无论是四岁的孩子皮皮，还是其他小说中的人物，都是暴力的执行者。皮皮将堂弟的生命进行玩弄是无意识的暴力、祖母只顾自身，甚至在看到门口那摊着一滩血，一团黄黄的东西是自己的孙儿的时候却不管不顾转身离开的冷漠暴力、山岗、山峰及其各自妻子的为复仇而采用的阴谋式暴力，山岗为了弄死山峰的故意折磨，山峰妻子假扮山岗妻子希望肢解山岗。亲人在他们眼中是完全是陌生人，丝毫没有人性善良的温存，而仅有那股被复仇所填满心胸的极致暴力。余华通过暴力有条不紊的织造出“人性恶的证明，”赋予先锋时期作品以强烈的艺术张力。1.2荒诞的无限扩展荒诞是余华先锋时期塑造作品的一把匕首，刺向小说人物身上的千疮万孔，流出他们血液的冰碴子。一九八六年中疯子的臆想和自虐，传导出已有的人性与生存的意义早已被消磨，人不再是为了生活而生存下去，而是成为过街老鼠的罪恶之源，甚至于自己的妻子和女儿都避而远之。“疯子依旧一跃一跃走着，依旧叫唤着‘妹妹’，那母女俩也依旧走着，没回过头。她俩走得很优雅。”[2]亲人在余华前期作品中呈现的并不是中国传统的礼仪取向，而是通过荒诞无比描写，来展示出亲情的不可靠性，表现出亲情的价值永远是屈落于自身的自私、贪婪恶性中。这在《现实一种》、一九八六年、在细雨中呼喊等作品都酣畅淋漓地展现出来。荒诞派作家用一种高度集中的形式表现了原因与结果的悖逆、愿望与现实的分裂、目的与手段的对立、现象与本质的错位、主体与对象的冲突、个体与类的疏离。[3]余华正是通过一系列荒诞的笔法展示了个体与社会的矛盾，来展示一个非理性欲望的世界。2.余华后期作品与先锋时期的转变2.1从暴力血腥到严肃高尚张永清说过，暴力与死亡是最为普遍突出的，在过去的文学描述中，暴力一般都是与恶人相关。然而在余华先锋时期的作品中，暴力又成为了一直用平常的现象以最为直观的方式表现出来。[4]余华80年代的作品无一不包含着这些沉甸甸的负载物。到了90年代，余华作品所呈现的主题是与80年代具有天差地别的特点。“随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的真理，是一种排斥道德的真理。作家的使命不是_泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。[5]余华90年代的作品更多触及的是社会中简单细微的东西，表现出一种人性本该存有的善良与美好。这在《许三观卖血记》中展现的尤为明显。许三观知道一乐不是自己亲生儿子时依然能对他表露出人性的关怀，在一乐死活不肯为何小勇喊魂时，许三观想尽一切办法来开解一乐，纵使绿帽子永远地扣在许三观头上，但是他从没有对何小勇落井下石。这些都展现出人性所应有的崇高美好的品质。2.2从人性恶转向人性善在先锋时期，余华作品所反映的大多都是人性的恶劣低等的，通过荒诞暴力的写法来对世界进行无因果的嘲弄、戏谑。而到了90年代，作品所反映的又是一番温情的人性善，无论是《活着》亦或是《许三观卖血记》中，都饱含着温情的人道主义情怀，反映了人性最基本、最直觉、最原始的欲望——“活着”。3.余华后期作品对先锋时期的继承余华前后期的作品所呈现出天壤之别的差异会让读者认为，其作品的前后风格是没有任何关联的，实则在余华后期作品中，同样深含着先锋时期的叙述手法，在更深层次上体现着对于前期创作的继承。3.1暴力的延伸暴力在余华前期作品得到淋漓尽致的施展，尽管众多研究者都认为余华后期作品反映更多的是温情的人道主义情怀，但是余华在其后期作品中仍然矢志不渝的运用着暴力这一笔法为作品着墨。在《兄弟》中的宋凡平为了去接李兰回来，遭到戴红袖章的人暴打。“六个红袖章的人挥舞着木棍，像六头野兽似的追打着他，一直追打到了售票窗前”。[6]“他脱臼的左胳膊掉了下去，他忘了用胳膊去阻挡打来的木棍，乱棍瞬间砸在了他的头上，宋凡平头破血流倒在了墙脚，六根木棍疯狂地抽打着他，直到木棍纷纷打断。然后是六个红袖章的十二只脚了，他们的脚又是踩，又是踢，又是蹬，连续了十多分钟以后，躺在墙脚的宋凡平一动不动了”。[7]六个戴红袖章的人披着伪正义的皮衣对一个普通人穷追猛打，甚至置于死地，表面上传达了维护正义的要求，实则是个人私欲变态的发泄。暴力依旧穿插在余华90年代以后的作品中，虽然没有浓重的描写，但是仍然悄无声息无限横亘于其中，带来的冲击性仍然让人惊叹不已。3.2荒诞的继承荒诞就像许三观在每一次卖完血后需要吃猪肝和和温黄酒一样，成为余华作品里面的习惯。可以说荒诞是一直存在于余华的所创作的作品中。在细雨中呼喊的孙广才借着物色孙光平老婆趁机强奸自己的儿媳;《许三观卖血记》的许三观为了“报仇”许玉兰给自己扣上的绿帽子，强奸了林芬芳;《兄弟》里李光头与自己的兄弟的老婆颠倒凤鸾、如痴如醉。爱情的忠贞、亲情的眷顾，都只像一张薄纸，被荒诞的洪流冲破。《活着》里的福贵遭受苦难无限，生活带给他的绝没有半点美好，他唯一呼喊在心中的只有活着;《许三观卖血记》里的许三观只能靠贩卖自己身体的血液来作为本钱来维持基本的生活;《兄弟》的宋钢为了推销产品，违背身体机能规律去丰胸。生活永远给予普通人最沉重的苦难，为了生存，奔波劳碌已经没有任何合理的意义，只能靠出卖自身仅有的机能，来维系生存下去的可能性。荒诞依然在余华后期作品继承，在其看似温和的文章内容背后捅上几刀。3.3人性恶的延续余华童年目睹了医院的血腥与停尸房的极寒悲怆，形成了一种阴暗的性格，这使得他在先锋作品中大肆滥用疯狂的笔法来表达对世界的不满以及对人性的憎恶。在90年代以后的作品中，由于受到_情的温暖，其作品稍显温和，但人性恶仍然和风细雨的滋润着角色。《兄弟》的李光头举办选美大赛，睡遍参赛选手，低俗好色的恶趣味为事业有成的李光头蒙上一片遮羞布;林红与李光头进行爱的运动，更是展现了女子的不甘寂寞，追求猎奇的恶习。人性恶在余华90年代作品中仍然独具一格，风采依旧。4.结语尽管余华后期作品内容与先锋时期区别甚远，但是其特色的暴力、荒诞仍然延续到他的90年代的每一作品中，不同于80年代那种暴风骤雨、水到渠成的描写，90年代以后的作品的暴力、荒诞、人性恶更像是底下的暗涌流动，默默地成为作品的一个补给来源。（来源：论余华小说创作后期对先锋时期的继承）

Question 2

关于母爱的散文、小说作品有哪些?!（名称及作者！）

Accepted Answer

荷叶母亲 不是小说，是散文。小说有 小妇人 。

Question 3

关于外国文学的特点及与中国文学的不同？

Accepted Answer

中国文学侧重于对事物的描绘。在中国古代诗歌里，诗人们善于描写某种景物。比如，王维的鸟鸣涧：

人闲桂花落，

夜静春山空。

月出惊山鸟，

时鸣春涧中。

这些景物实实在在，具体可感，是形而下的。

在这首诗中，没有任何思辩色彩，没有理，没有形而上。它符合美国诗人要事物不要思想的观点。同样的观点，钱钟书在《谈艺录》中有表述：他说，唐朝的诗歌重丰声情韵，而宋代的诗歌重视说理，这损害了诗歌。这样的观点在持续。我碰到一个散文作家，他说，我写的东西是形而下的。既是谦虚，也是得意。而另一个诗人要我写形而下的东西。

在我们当代的小说中，散文中，都注重对事物的描写。写小说的注重描写人，事，物。注重故事情节。这继承了中国传统叙事文学的特点。用一本叫《大道行》的书里的话说，停留在人事物的层次，还没有上升到天地人的层次，更不用说宇宙，时间，空间的层次了。

长期以来，我们的文学停留在革命现实主义加革命浪漫主义的阶段。而我们更看重反应现实。我们不注重表现主观世界，更疏于探求表现手法。著名诗人李亚伟写过一首叫中文系的诗，有这样几句大意是，一个讲师在厕所里大喊：同学们，快撤，厕所里有现代派。我们曾经把现代主义叫西方资产阶级的没落文学。

朦胧诗的成功，归功于对西方诗歌表现手法的学习。注重写潜意识，写联想，直觉的表现事物，注重非理性的东西。我们应该感谢一批以北岛为代表的朦胧诗人对中国诗歌的贡献，让诗歌表现手法多元化。

在小说领域，我见到过一些先锋小说，它们收录在《夜晚的语言》里。他们在思想观念上有独特的思想，也进行了手法的探索，但他们没有形成气候，主流是商业小说，销量决定一切，好不好卖成为判断一部小说的唯一标准。一些曾经写先锋小说的作家向传统小说投诚，比如余华就是一个例子。在我国，纯艺术，艺术至上，被认为是脱离人民群众，脱离现实。

在外国文学中，作家们注重表达对世界的独特思考，比如萨特，他的文学就是对哲学的诠释在《理智之年》中，主人公马跌对自由的探索令人敬佩，萨特认为，存在的荒谬的，但人可以自由选择，主人公马跌就体现了这一思想。而博尔赫斯，喜欢表现时间，梦幻，死亡，宇宙，形而上学的主题。他们不仅仅停留在形而下。因为，人有思想，客观世界之外，还有主观世界。表现主义认为，只有主观世界是真实的，卡夫卡就是这方面的代表。

另一方面，外国文学注重对表现方法的探索，比如，新小说，克劳德.西蒙把电影的手法引入小说里。而福克纳则探索真实的实质，几个人讲述一件事，他的《喧哗与骚动》就是这样一部作品。

中国文学中也有比较好的，比如《红楼梦》一块女娲补天遗留的石头，被一个道士带入尘世，历经尘世，红楼一梦。这是一个巨大的象征。是中国传统文学理论中“虚”的部分，这里有作者的思想，他对作者的叙事有提升的作用，这就是形而上。如果本书没有这一部分，它的思想深度就会打折扣。

Question 4

:先锋小说的特点是什么,当代先锋小说中有哪些中国文学元素？

Accepted Answer

特点： 1.在文化上，表现出对意识形态的回避与反叛，对一切意识形态进行彻底的消解。 2.在文学观念上，颠覆旧的真实观，放弃对历史真实和历史本质的追寻，放弃对现实的真实反映，文本只具有自我指涉的作用。 3.文本特征上体现为叙述的游戏性，叙述平面化，结构更加散乱破碎，人物趋于符号化，文本深度意义模式消失，追求文本的游戏性，常使用戏拟、反讽等写作策略。 第二个问题，不记得了……

Question 5

问题小说的创作特点及内容

Accepted Answer

几个可能：1.男生比较内向。2.他对你没感觉。3.他敷衍你。都说女追男，隔层纱，女生最好的行动方法是“暗示”，给他一种患得患失的感觉，他才能发现你的美。

Question 6

先锋小说有什么特点？

Accepted Answer

以马原为先导，先锋小说家掀起了一场在艺术和精神上的双重革命。这些作家 的创作有各自的内容中心，如写“残忍”、或“噩梦”、或“近代的历史生活”、或写“民族生存状态”。而在小说形式、叙述方法、意义的把握以及语言的运用方 面都在进行前所未有的冒险性实验。  在平面化的叙述手法和散乱、破碎的结构模式 中，以戏拟、反讽的写作策略描摹趋于符号化的人物性格，构成了先锋小说的文本特征。  而在深层的在文化意识上，先锋小说则大胆地颠覆了传统的文学一贯奉行的 真实观。  有意识地回避、反叛与消解了意识形态，使得文本超脱了传统小说所承载 的深重内涵，而只剩下了自我指涉的功能。

Question 7

谁能告诉我鲁滨逊漂流记主要人物及特点

Accepted Answer

面对人生困境，鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格与英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神，他敢于同恶劣的环境作斗争.同时他还有坚定的意志与恒心和改变一切的信心,他相信天不会塌下来,鲁滨孙又是个资产者和殖民者，因此具有剥削掠夺的本性。【摘要】

《鲁滨逊漂流记》主要人物是哪些？【提问】

亲，很高兴回答你的问题，答案正在快速输入……

Question 8

明清小说的发展及特点

Accepted Answer

1、发展：明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断。在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。我国小说在魏晋南北朝时期初具规模，志人志怪，为明清小说的繁荣准备了条件。元末明初，在话本的基础上，产生了长篇章回小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。而《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。2、特点：中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。其历史影响：自宋迄清，产生长篇小说三百余部，短篇小说数以万计。这些作品以前所未有的广度和深度反映了当时社会生活的各个方面，成为人民群众认识社会和文娱生活的主要文学样式。发迹于讲唱的中国白话小说形成了单线结构，重视情节，通过动态刻画人物，语言生动上口，风格独特，而大规模的文人和群众密切融和的创作方法也为世界文学提供了少见的范例。这些白话小说不仅对中国后世的文学、戏剧、电影有巨大影响，也对日本、朝鲜、越南等国的文学创作产生过巨大影响，其中的优秀作品被翻译成十几种文字，为世界文化交流作出了重要贡献。

Question 9

如何评价《笑傲江湖》中各门派相互关系及武功特点？

Accepted Answer

五岳剑派是北约，美国是嵩山派，最后必然瓦解，因为各怀异心，独孤九剑和葵花宝典属于各擅胜场，一时瑜亮，吸星大法像F35，辟邪剑法像22，歼二十升级后像独孤九剑，人间正道是沧桑

Question 10

求写得好的BL小说作品及作者

Accepted Answer

天籁纸鸢：花容天下《十里红莲艳酒》暗夜流光：《十年》公子欢喜：《艳鬼》《纨绔》风弄：凤于九天

Question 11

六大派门派介绍门派特点及武器一览？

Accepted Answer

武当之名取自“非真武不足当之”，相传道教信奉的“真武大帝”就是在此得道升天。武当山，又名太和山、玄岳山，是著名的道教圣地之一。武器：剑武当派特性为“守雌”：即在战斗中己方每死亡一个队友都将增加武当自身一定的伤害和身法以及连锁概率(最高可达90%)。武当派特点：内功高深，输出平稳，后期爆发火力强是实实在在的输出型职业。天山天山派始于明，兴于清。是独居西域而不为中原武林所重视门派，在后期天山一脉开始名扬天下威震四海，天山派弟子在战斗中身形飘忽。武器：拳套天山派特性为“助战”：当我方任意队友出现未命中时，天山派有一定概率前去助战，给与队友主的目标或者出现未命中的敌人一次普通攻击。天山派特点：外功突出，暴击多，输出靠起手。起手输出有很高很稳定的输出，辅助型攻击。是团队中不可或缺的辅助性补刀输出角色。丐帮在历史上曾是天下第一大帮，亦是武侠中的最著名帮派，成员大多数为乞丐，号称天下第一大帮。武器为：棒丐帮特性为“造势”：战斗时队伍中每个存活的队友将增加丐帮一定的外防和格挡。当队友死亡时，则丐帮将失去其所给与的特效。丐帮特点：为外功突出，格挡高，输出平稳。属于坦克型门派，在我方我单位存活时，发挥极大作用，是打本闯关必备之职业。斩血门武侠小说里面的邪派，几乎是无恶不作而且武功水平高强且下手狠毒，斩血门内全部人都使用弯刀因刀上有条血红色弯条所以叫斩血门。武器：刀血刀特性为“借势”：战斗中每个存活的队友都将增加血刀一定的伤害。且每当血刀打出暴击后将增加血刀的暴击率5%，最多10%可叠加2次。持续2回合。斩血门特点：为外功突出，输出全靠技能，间隔大。是强力的输出性职业。对团队的整体输出的提升很大。唐门又称唐家堡，唐门弟子行事诡秘，行为飘忽，给人一种亦正亦邪、琢磨不透的感觉。武器：扇子唐门特性为“鼓舞”：唐门每次命中目标后都有几率给所有队友增加一个鼓舞状态，使得队友下一次攻击获得额外伤害或下次被攻击时减少额外伤害。(该效果只存在一个回合，并只被触发一次攻击时，或被攻击时。)唐门特点：为内功高深，暴击高，输出也是靠技能，属于阵营中不可或缺的辅助型输出职业。天波为北宋名将杨氏的后人所创立的门派。武器：枪天波特性为“睚疵”：在战斗中己方成员每死亡一个，天波都将降低对方阵营所有人一定的命中率。天波特点：为内外兼修，输出平稳。属于肉盾型职业。在游戏中能抗能打。

Question 12

80 后小说作品特点

Accepted Answer

先声明：这是转的，希望可以帮到你。郁秀的《花季·雨季》标志了80后的到来。这是很多人认可的说法。80后的颠峰，当数韩寒和郭敬明。郁秀的《花季·雨季》于当时而言可以算是佳作，供人模仿。影响是中国开始涌现了无数《花季·雨季》忸怩作态的文章，出于蓝还胜于蓝。这样的书放到现在，谁都会写好。最近接触了一个概念：哈韩星族。我觉得韩国的东西就是坑人，有几个长相还好的男男女女在那里纠结不清，无病呻吟，观者如潮地流泪，盲目地崇拜里面所谓的明星。还有一大堆进口的书，在外包装上印着“韩国最新畅销书”，尽管书是中国人写的三年前出版的。里边的故事大多是讲一个自以为很笨的女孩和一个很帅以至掉渣的男孩的相爱过程，大多还是男孩去接近女孩。甚至女孩是男孩的姐姐。总之全文完了我还不知道发生了什么。这就是所谓的畅销，80后的哈韩。其次是80后许多不怎么有名的人写了些不怎么有名的书，内容从哈韩一族延伸过来，没有什么思想价值，估计有些人还不懂小说怎么回事。当时我奇怪这样的书为什么能出版，后来我发现这些人大多不明白牛是怎么回事，生活在糖窝里。后来我明白了不少，出一本书要二十万经费，他爹一挥手给了人三十万，或者直接跟人出版商先上床后说话，不给我出我生下个孩子不信你试试。一本书写的好不好，在会编一个故事的基础上，要有文学价值，它包括文化价值，思想价值，语言价值。一本书的看点就在于三个价值，有没有其中一个或者几个。捐钱或者卖身出书的人，本身能否讲清楚一个故事都是一个问题，加上不知道文化的积累，思想的沉淀，文字的分析，于是一个看点都没有。就80后实例而言韩寒的书在文化价值的体现方面做的很到位，特别是《三重门》的引经据典，虽然个别地方略显牵强买弄，但也算是文化沉淀的产物。如举例的“马嘶如笑”，引自《广阳杂记》，这不是卖弄。再如人们看做传马千言的杯水窥人中，，对“全”字的拆解，也算是一种文化。古已有之的拆字对联，就是一种文化，悠远古老的中国文化。《三重门》畅销的另一个自身原因就是其思想价值。他的思想价值是字里行间的叛逆，以辛辣的语言批判了当代的中国教育。这里的思想价值是指个人对事物自主的看法。文章没有思想就没有生命，没有生命就没有存在的价值。在小说里，必须得体现一个人对世界的认识。80后小说里引出了一个概念：80后的早熟。意思是80后的人是有思想的。说到底，80后就那么几个人有思想，其他人只是盲目随从罢了。生活的评论未免有点以面概全了。当然，我也未免有点以面概全。至于语言价值首推郭敬明，很多80后老跟在郁秀后面，唱高调：21世纪是什么什么的社会，我们要如何如何面对。不知道标新立异，比喻老师就知道蜡烛园丁。郭敬明的文章有种沧桑感，有的时候让人心碎，痛入骨髓。这就是文字的魅力。80后很多热门语言功底仅仅在于可以讲完一个故事上，故事讲得单调的可以。这样的话不如去学说小品，说相声的话只怕侮辱了相声。当然，有些人故事都说不好。80后的弊病就是学张爱玲，出名趁早。可连这个也学不好。这事没错，关键是写的书跟放了个响屁没什么区别，没什么价值，还要向人炫耀，实在令人发指。中国就没缺过这类人，只不过咱们80后的某些小屁孩表现的明显些罢了。韩寒说：别以为我跟你们出生的时间接近些我就会帮你们。这样的弊端发现了就得严肃的提出，严肃的置疑！80后混进了这种人，实在令人失望。

Question 13

我国早期的“先锋”小说作家格非的作品有什么特点？

Accepted Answer

我国早期的“先锋”小说作家格非的作品常让一般读者感到晦涩难解，经常出现的是一种被称为“叙述的怪圈”的结构。这在最初的《迷舟》（1987）和《褐色鸟群》（1988）中，就有令人印象深刻的体现。在《迷舟》中，传统小说故事的重要关节出现了“空缺”，而使故事的推进变得扑朔迷离，也阻隔了读者的阐释、想象路线。

Question 14

网络小说分类特点及开山鼻祖

Accepted Answer

血红流氓流魔幻王的作者是网游的我是大法师YY流的。萧潜就是看的这本书觉得有意思的无限恐怖的作者是无限流的机甲流的忘了，不过方想的师士传说很有名其他的太难说了

Question 15

明清小说的发展及特点？

Accepted Answer

明清小说概述中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。一、明清小说与传统文化从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。1、史传色彩--世俗文学的历史依傍中国的史官文化异常发达，源出于“纪实”的传统小说，与史官文化有着血肉相连、密不可分的密切关系，不可避免地被打上了史传的烙印，史传性是中国传统小说最重要的民族特征。尽管明清小说带有浓厚的市民文化色彩，但无论从衍说故事之形式还是从讽寓教化之动机出发，都深深地受到了史传文化的决定性影响。题材的史传性 观念的史传性 小说艺术的史传性2、惩劝教化--儒家文化的影响中国古典小说受儒家思想的影响长久深远，而将这种影响合理化、具体化者，则是小说理论中的“惩劝教化”说。几乎可以说，“惩劝教化”模式笼罩了整个封建时代的小说创作。重视小说的教化作用 惩劝模式牢笼创作3、神妖仙道--佛道思想的濡染佛教自东汉末传入中国后，一直在文化形态上深刻地影响着文学创作。而道教是唯一在中国本土上产生发展成长的宗教，它与古代小说有着密不可分的血肉关系，尤其在想象力和创造力方面，对古代小说影响深刻。佛道所创造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇谲变幻的仙道法术，因果业报的结构，以及由此孕育的小说母题，无疑为小说世界带来了奇观异彩。小说描写空间的拓展 小说人物画廊的丰富 小说情节的奇谲变幻二、明清小说的内容拓展就题材而言，明清小说可谓是包罗万象，空前丰富。明清小说全方位地展现了那个时代的社会关系和生活方式，表达了人们的喜怒哀乐和理想追求。叙事文学和通俗文学的特点，使文学对社会生活的表现，达到了从未有过的宽广和深入。城市经济和市民阶层的凸起，新的价值观念和新的社会理想又给文学注入了新的思想内涵。1、题材内容的空前丰富题材丰富，内容多样是明清小说的突出特点。除了在民间流传蕴育多年而经文人加工的历史演义、英雄传奇，以及用魔幻的方式反映生活的神魔小说外，小说作者的笔触更是切近了现实生活。直接描写社会世态人情的世情小说的出现，是小说题材开拓上的重大突破，标志着小说创作进入了成熟发展的新阶段。世情小说 历史演义 英雄传奇 神魔小说 讽刺小说 侠义公案小说2、世俗生活的全面展现明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描摹对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷，这是明清小说的突出贡献。爱情婚姻，家庭盛衰 官场黑幕，社会丑态科举礼教，人生百态 日常生活，世情风貌3、社会理想的全新探索中国古代小说素有理想探索的传统，在六朝志怪、唐代传奇和宋元话本中，往往通过幻想浪漫的手法，表现理想。明清小说作家在创作过程中，一方面力求真实地描摹世态，批判社会；一方面则探索社会出路，塑造理想人物，展现理想境界。两者相辅相成，表现出对社会现实人生的热忱关注。社会政治理想 爱情婚姻理想 人伦关系理想三、明清小说的艺术成就到了明清小说，叙事艺术已趋向成熟和完美。先前那种故事式的作品已衍化为繁富的鸿篇巨制，其间有宏大精致的结构，引人入胜的情节，栩栩如生的人物，丰富多彩的语言，无微不至的描绘。文学的表现力达到了从未有过的完备，《红楼梦》的问世，更是标志着中国古典文学走到了它的巅峰。1、完备精湛的叙事结构作为叙事文学的典范作品，明清小说在叙述方式和情节结构上的成就不同凡响。无论是章回体的长篇小说，还是精巧绵密的短篇作品，都各有优长。历史演义、英雄传奇，结构宏伟，能在尺幅之间，舒展历史风云，饱览英雄人物，追寻历史进程。世情小说则脉络清晰，精巧细密，逼真地反映现实生活，展示生活样貌。从事件结构到人物命运结构 从平铺直叙到立体交错从单线纵深到全方位铺展 从主线突出到一线两描写2、性格丰满的形象塑造从历史传奇中人物刻画的类型化、平面化，到英雄传奇的个性凸现，直至世情小说注重平常人的典型性格的塑造，明清小说在人物形象刻画上成就非凡。将情节事件发展与人物性格密切相连，细腻委曲地传递人物的情绪心声，在对比映衬中凸现性格，描绘出人物的心灵成长史……明清小说中风韵独具、性格各异的人物形象，显示了叙事文学在人物塑造上的突飞猛进。因人设事 曲尽人情 相依相存 发展变化3、曲描细叙的艺术刻划由叙事为主，转向以描写为主，明清小说在艺术描写上渐趋细腻逼真，无论形象塑造、环境描写、细节刻划，还是人物心理情感的揭示，都力图描摹生活，笔参造化。追求洞察深微、见微知著的概括作用和艺术感染力。丝丝入扣的心理描写 逼真细致的环境描写 丰富具体的细节描绘明代和清代的小说。明清两代是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近代小说转变的时期。明代小说 明代小说包括短篇小说和长篇小说，短篇小说又可分为文言短篇和白话短篇。长篇小说和白话短篇小说，是在宋元时期说话艺术的基础上发展起来的。

Question 16

如题：先锋小说的代表作家及作品有哪些？

Accepted Answer

卡夫卡《城堡》昆德拉生命不能承受之轻罗伯-格里耶《橡皮》杜拉斯《情人》塞缪尔·贝克特《等待戈多》

Question 17

明代三部小说的特点及意义？

Accepted Answer

明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。

本讲以明清小说的题材开拓和艺术探索为视点，试图在传统文化的背景下，描画出明清小说的梗概面貌。

一、明清小说与传统文化

从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。

1、史传色彩--世俗文学的历史依傍

中国的史官文化异常发达，源出于“纪实”的传统小说，与史官文化有着血肉相连、密不可分的密切关系，不可避免地被打上了史传的烙印，史传性是中国传统小说最重要的民族特征。尽管明清小说带有浓厚的市民文化色彩，但无论从衍说故事之形式还是从讽寓教化之动机出发，都深深地受到了史传文化的决定性影响。

题材的史传性观念的史传性小说艺术的史传性

2、惩劝教化--儒家文化的影响

中国古典小说受儒家思想的影响长久深远，而将这种影响合理化、具体化者，则是小说理论中的“惩劝教化”说。几乎可以说，“惩劝教化”模式笼罩了整个封建时代的小说创作。

重视小说的教化作用惩劝模式牢笼创作

3、神妖仙道--佛道思想的濡染

佛教自东汉末传入中国后，一直在文化形态上深刻地影响着文学创作。而道教是唯一在中国本土上产生发展成长的宗教，它与古代小说有着密不可分的血肉关系，尤其在想象力和创造力方面，对古代小说影响深刻。佛道所创造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇谲变幻的仙道法术，因果业报的结构，以及由此孕育的小说母题，无疑为小说世界带来了奇观异彩。

Question 18

在学术上如何看待中国当代文学史上的先锋小说的特点？

Accepted Answer

什么是先锋？就是前卫，个性，敢拼敢闯敢为天下先。所谓先锋小说，通常来讲是文学发展过程中打破传统、超越既定规则进行新的叙事方式探索的文学表现形式。

在中国80年代中期，先锋小说呈现出一种萌芽状态。一批具有探索精神的年轻作家，包括马原、余华、格非、苏童、叶兆言、洪峰、徐星、残雪等人，在大量西方作品涌入中国的背景下，开始一种有别于具有中国色彩的传统叙事如革命叙事、伤痕文学、乡土小说等的实验性写法。因此先锋小说又被称为“实验小说”或“新潮小说”。

消解意义，反叛传统

先锋小说从传统的“写什么”转变成“怎么写”，先锋作家不关心文字背后的意义，抛开“文以载道”的传统，表现为对旧有意义模式的背叛和消解。小说不再具有人性的启示意味，变成了拆解文字的游戏。当时一篇先锋小说一出来，给人的感觉就是：原来小说还可以这么写！

比较有代表性的先锋小说有马原的《冈底斯的诱惑》，余华的《世事如烟》、《现实一种》，格非《褐色鸟群》，残雪山上的小屋，刘索拉《你别无选择》等。不同程度上，这一批作家在年轻时候都深受西方后现代主义的影响。在马原、格非、余华等人后来的随笔集中，不约而同地提到博尔赫斯、海明威、卡夫卡等西方作家对他们早期创作风格的影响。

自我否定与先锋没落

比较有趣的是，早期的“先锋作家们”在后来几乎不承认他们的“先锋”身份。叙事风格完全转变，创作形式趋于成熟，再回过头去看，他们陷入了对早期的自我怀疑与自我否定。

进入90年代，余华发表《活着》、《许三观卖血记》，苏童发表《米》、《妻妾成群》，曾经位列“先锋五虎将”之一的两位“先锋元老”不再玩文戏游戏，开始关注人物的命运，注重对人性和现实的深度刻画，意义又回归到文学小说中。在80年代中期一度火热的先锋叙事就此没落。

余华回顾自己的写作经历时这样说：我一直认为中国的先锋文学其实只是一个借口，它的先锋性质很值得怀疑，而且它是在世界范围内先锋文学运动完全结束后产生的。文学不是实验，应该是理解和探索，它在形式上的探索不是为了形式自身的创新或其他的标榜之词，而是为了真正地深入人心，将人的内心表达出来，而不是表达内分泌。

失败的先锋和积极意义

总体而言，先锋小说在中国是失败的，他们对文学表现形式的探索仅仅流于表面，缺少西方先锋主义的反思、质疑和颠覆。通过刻意营造叙事圈套，消解故事意义来完成对传统的反叛，因为缺少对人的关怀这一至关重要的因素，故事变得面目全非而支离破碎，最后走上了为了反叛而反叛的窄路。

但是先锋小说旗帜鲜明的反叛态度，对中国文学的发展却起到了拓宽道路的作用。经过了先锋文学这一时期的探索和发展，90年代回归的传统叙事，已经不再是具有强烈中国特色的革命叙事、伤痕文学和乡土小说，旧有的政治意味和乡土气息逐渐被瓦解，中国文学方才蹒跚地走出国门，走向世界。

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Question 19

文学<童年>的主要人物及形象特点

Accepted Answer

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Question 20

中国当代文学先锋小说的代表作家及代表作有哪些？

Accepted Answer

马原、洪峰、余华等青年作。马原（中国先锋派作家）马原，著名的是先锋作家马原，作为中国当代“先锋派”小说的代表作家之一，在当代文学史中占有重要地位。其著名的“叙述圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气，对中国当代文学的发展起到了重要影响。2012年11月，马原在云南西双版纳遭到殴打事件在网上引起关注。代表作品：《冈底斯的诱惑》《虚构》《上下都很平坦》《纠缠》洪峰洪峰，男，1959年11月生，原籍为吉林省通榆县，今居云南会泽县。当代著名作家，与余华、苏童、格非、马原并称先锋文学五虎将。代表作品：梭哈余华余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家。中国作家协会第九届全国委员会委员。代表作品：十八岁出门远行、鲜血梅花、活着、许三观卖血记、世事如烟、兄弟、在细雨中呼喊、现实一种、战栗

先锋小说作品及特点

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