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墨砚
任我行之死。
金庸坦言,一开始只想修改书中破绽与文句,然而看稿时,对一些角色的行为怎麼都不能「认同」。比如袁承志怎麼会爱上刁蛮任性的青青,却不爱楚楚可怜的阿九看他很自然拿起笔改了起来。
「武功可以夸张,性格一定要真实!」金庸认为,武侠虽是虚构世界,人物性格却必须真实,这是他修订旧作的第一守则。他说,年轻时想事情比较「简单」,现在对人性与爱情有更复杂的看法,想藉作品表达。比如袁承志爱上阿九后,仍必须信守照顾青青的承诺,情义之间举棋不定。最后他选青青,既凸显武侠强调的「义」字,更反映真实人生中的复杂。
最振奋尝试:段誉破心魔,不爱王语嫣
「爱情是人生中很重要的部分!」金庸表示,中国传统武侠小说著眼侠义,缺少西方小说强调的情爱纠葛。因此他当年一开笔,便想挑战传统,以情爱为武侠开新局。处女作《书剑恩仇录》中余鱼同恋上嫂子骆冰,便是武侠鲜少碰触的禁忌之爱。到了《神雕侠侣》,他更大胆以「师生恋」贯穿全书,彻底颠覆武侠的传统爱情模式。
自古英雄爱美人。然而新修版《天龙八部》中,段誉追到王语嫣后,受够她的唠叨与自恋,彻悟昔日执著容貌的迷思,打破传统的神仙眷侣大团圆结局。金庸坦言,他对最后改法仍不太满意,觉得表达手法「不够空灵」,但让男主角「打破心魔」的尝试却让他相当振奋。
最满意改动:黄药师、梅超风的暧昧情
黄药师、梅超风之间的暧昧师生情,是金庸迄今最满意的改动。他认为这种介於师生与男女之间,「似有还无、模模糊糊」的情愫,最贴近复杂人生。而周芷若要求张无忌与赵敏「可生娃儿,但不得成婚」这一段,金庸自认掌握女性微妙心态,频问记者:「女生会这麼想,对不对看」
最成功角色:坏女人马夫人,鲜明独特
金庸还说,金迷眼中的「坏女人」马夫人,却是他「最聪明的创造」。只因萧峰忽略了她的美貌,她便运用魅力迷倒一堆男性,布置一场大阴谋陷害萧峰,鲜明独特的个性是金庸自认「创造最成功的角色」。
新修版《天龙八部》问世后,一位读者写信给金庸,说他太喜欢旧版的王语嫣,女儿因此取名为王语嫣。「为什麼你把她改不好看女儿长大了要抗议!」金庸谈起这段「读者陈情」,不禁笑了。
还可以更好:公孙谷主、风清扬、《鹿鼎记》
新修版还有什麼不满意的部分看金庸说,他本想将《神雕侠侣》中的公孙谷主,写成像黄药师一样「有仙气」的世外高人,可惜写坏了,现在也没想到好的改法。还有《笑傲江湖》中的风清扬,该有更多故事可发展。
此外,《鹿鼎记》中七女共事一夫的结局,金庸觉得不符合人性,认为「不够爱」韦小宝的阿珂、方怡、苏荃,甚至是打打骂骂的建宁公主,都应该「跑了才对」。不过金庸摇摇头说,「改下去没完没了」,现在他一心专注於历史研究之中,「暂时」放她们一马吧。
最想说的话:金迷,敞开心怀读新版
对於旧版金迷的抗议,金庸认为这是一种「怀旧」心情,就像他到外国尝顶级冰淇淋,却还是觉得童年在上海吃的冰淇淋最好吃。他希望金迷能敞开心怀读新版,接受并喜欢更复杂丰富的新金庸武侠世界。
不少读者希望能保留旧版,金庸怎麼看看他有个妙喻:「就像一个胖女人减肥成功了,当然希望外头流传的是她的新照片,不想再看到旧照了。」
不过金庸也承诺,会让旧版和新修版一起在书市上流通,使新旧读者皆大欢喜。
各册新版金书简介〕
情爱、人性的再思——世纪新修版
「情」与「义」是金庸武侠小说的精髓。
如果说,二十三年前的「金庸」修订版,我们可以看到五十岁的大师对於「江湖义气」的理解与深度;那麼,二十一世纪的「金庸」新修版,我们将有幸见识大师八十岁高龄对「情爱、人性」的再思与新解。事实上,金庸小说不变的是「情」,变了的还是「情」,金庸新添笔触於笔下人物的心理活动、不同遭遇,也融入1980年后对人生思考、生命的历练。
■《连城诀》世纪新修版 ■
如果说,《神雕侠侣》是一部「情书」,那麼,《连城诀》是一部「坏书」。人性的丑恶在《连城诀》中,被描写得如此之彻底,令人看了不寒而栗,茶饭不思。整部《连城诀》中,充满了各种各样的恶行,而所有的恶行,为的是一大批宝藏,结果,人人都为宝藏而发癫发狂。
本书为2004年作者最新修订之定本,经金庸删削添补后,文字更加清畅晶莹。书中第一大邪派「西藏血刀门」,一改为「青海黑教血刀门」,以示作者对藏传佛教的尊重;梁元帝的大宝藏何以和「唐诗剑法」、唐诗选辑产生关连看连城剑诀(密码)的由来为何看新版结局将详述始末。
■《雪山飞狐》世纪新修版 ■
《雪山飞狐》有两项特别之处:一是故事的结局未完,结局可由每一位读者自行再创作。二是书中的主要人物(胡斐、苗人凤等),曾在另一书中出现(即《飞狐外传》)。《雪山飞狐》的主要人物,出场不多,著墨甚少,甚至还有的根本未曾正式出过场(如胡一刀夫妇),但作者大师风范,挥洒自如,写来有如天风海雨,动人心魄,这些英雄人物形象直逼入眼帘,令人拍案叫绝。另收录有《鸳鸯刀》、《白马啸西风》两部短篇。
本书为2004年作者最新修订之定本,经金庸删削添补后,文字更加清畅晶莹。在胡斐的回忆中,出现了《飞狐》里的红颜知己袁紫衣、程灵素,也有了抱过小若兰的记忆,使得《雪山》与《飞狐》有了更细腻的连结。
■《神雕侠侣》世纪新修版 ■
在金庸的作品之中,固然每一部都写男女之情,但是却没有一部写得像《神雕侠侣》那样错综复杂、透彻入微且淋漓尽致。以杨过、小龙女的感情为中心,引出其他人物在情海中的翻滚挣扎,几乎可以概括世上所有男女间各种形态的情爱。
在新修版《神雕侠侣》中,金庸新添许多柔美感性的对话情节和人物心态的细腻描写。小龙女在面对杨过的感情时不再「冷若冰霜」,两人对话堪可搜集成一本情话大全。而在郭襄爱慕杨过的情愫上,金庸首次明确且细腻著墨,笔触多情纯真,读来分外动人。
二○○三新版《神雕侠侣》前后历时两年修订而成,融入金庸大师对情爱、人性的再思,绝对更引人入胜.
■《碧血剑》世纪新修版 ■
在《碧血剑》中,金庸首先向正统的是非观念挑战。金蛇郎君是一个放荡不羁的人物,金庸肯定了他的个性,将他写得极其动人可爱。此外,新修版《碧血剑》中,金庸让书中人物情感更符合人性,如一改二版中袁承志对阿九的情愫隐晦不明,大胆增补袁承志误闯入阿九寝宫后,由原来的以礼自持,终於放下心防对阿九坦承爱意,却因为青青,在「情」与「义」间举棋难定一段。
《碧血剑》新修版的另一个特色,是金庸将真实历史和虚构情节的揉合发挥得更成熟,书后所附之〈袁崇焕评传〉是一篇极有价值的论文。另外新修版《碧血剑》也新写出了李自成入北京、与「左革五营」内斗、做上皇帝后身不由己、终致一败涂地的缘由……读者在趣味阅读之馀,更可以领会到金庸大师四十年来新的价值观、民族观!
■《书剑恩仇录》世纪新修版 ■
《书剑恩仇录》虽是金庸的第一部作品,但已经光芒万丈。书剑是「群戏」,主角是「红花会」,而不是一个人或两个人。红花会一共有十四个「当家」,其中有几名相当突出,活龙活现,令人激赏!书剑采用了「乾隆是汉人」的传说,借乾隆这个人物,写出了既得权力和民族仇恨之间的矛盾,在表达这一点意念上,获得成功。
二○○二年新修版书剑,前后历时两年时间完成。为了更细腻诠释陈家洛与香香公主之间生死与之的深情,以及木卓伦、霍青桐族人间的大义,修订期间,金庸特觅来伊斯兰教可兰经全文,反覆研究,增补一章〈魂归何处〉,约五千多字,从陈家洛口中,引出金庸对於人生、情爱、民族的种种深刻思索,为《书剑恩仇录》一书,增添一重由岁月锤鍊的智慧光芒!
此外,新修版加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述;将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿;加笔刻划乾隆的心机重重与运筹帷幄等,也使得陈家洛与乾隆这两个兄弟主角,其内心的矛盾冲突,更引人入胜!
■《射雕英雄传》世纪新修版 ■
射雕最成功之处,在於人物的创造。射雕的故事,甚至可以说是平铺直叙的,所有精采部分,全来自所创造出来的、活龙活现、无时无刻不在读者眼前跳跃的人物,如众所周知的郭靖、黄蓉。射雕在金庸的作品中,流传最广,最易为读者接受,也在於这一点。射雕中的「东邪西毒南帝北丐中神通」,有传统武侠小说的影子,但也成了无数武侠小说竞相仿效的写法。
在最新修订版中,金庸最主要的企图是:改正了全书情节年代上的错误,解决「黄蓉年纪比郭靖大」的问题,并藉此将桃花岛上黄药师与诸弟子的关系重新改写。尤其金庸特别提到,新修版参考了许多【金庸茶馆】网站上金迷的意见,台湾金迷贡献良多。
在梅超风的回忆里,黄药师与她有著怎样一段若有似无的情愫看陈玄风与梅超风偷取《九阴真经》后,如何成为杀人不眨眼的「黑风双煞」看《九阴真经》的奥秘,会有怎样重大的变革看书末,郭靖黄蓉原本镇守襄阳,如何变作了「青州城」看…种种新奇情节,只在新修版射雕中。
■《鹿鼎记》世纪新修版 ■
奇书者,《鹿鼎记》是也。《鹿鼎记》奇在哪里看奇在金庸的其他小说都有明显的悲剧角色和故事,唯独《鹿鼎记》只有喜感和闹剧。奇在主人翁的武功一点也不高明,除了逃跑的功夫之外,韦小宝可以说是根本不会武功的人。奇在韦小宝有七个老婆,且是用尽偷抢拐骗的方法得手的。奇在它虽然是一部闹剧,但却有令人深思的地方。奇在韦小宝所表现的人性,只要反省一下自己,想一下朋友,几乎都可以或多或少发现韦小宝的影子。
在新修版中,仍可时时见到作者的改笔之妙。如二版留下的一堆恼人的年纪问题:建宁公主最早怀孕,她可能比阿珂、苏荃更晚生产吗看连韦春芳都不记得韦小宝的年纪,但在通吃岛上,韦公与众夫人排年岁大小时,竟连差几天几月都算得清清楚楚看金庸改来,令人拍案!此外,书中人物更细腻的情感,也有增补。好比康熙就对韦小宝说了,必须让建宁公主当正妻而非小妾;而本分认命的双儿,也曾在内心深处,衡量自己与其他夫人的受宠程度……。
在新修版中,仍可时时见到作者的改笔之妙。如二版留下的一堆恼人的年纪问题:建宁公主最早怀孕,她可能比阿珂、苏荃更晚生产吗看连韦春芳都不记得韦小宝的年纪,但在通吃岛上,韦公与众夫人排年岁大小时,竟连差几天几月都算得清清楚楚看金庸改来,令人拍案!此外,书中人物更细腻的情感,也有增补。好比康熙就对韦小宝说了,必须让建宁公主当正妻而非小妾;而本分认命的双儿,也曾在内心深处,衡量自己与其他夫人的受宠程度……。
■《笑傲江湖》世纪新修版 ■
【笑傲江湖】中,主角令狐冲本著自己的天性行事,对於外界的评议,一概置之不理,我行我素,为自己活著,不为他人的评议而活。「名门」令狐冲和「魔教」任盈盈相恋,却「千秋万载,永为夫妇」;魔教妖女大获全胜,江湖道统大败亏输,这是《笑傲江湖》的主旨。《笑傲江湖》没有任何历史背景,纯叙江湖上事,在一连串的曲折、奸谋之中,逐渐暴露伪君子的面目,解决了正、邪的真正意义,这是一部写尽人性的小说。
在这部小说中,作者透过一些武林人物、江湖事件,企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象;并以主角令狐?的「隐士」性格,隐约表达出自己对於个人自由、个性解放的追求。在新修版中,这样的基调仍一以贯之。有别於新修版《天龙八部》在诸多情节上大幅度改写、甚而重新提供另一种结局;这次修订《笑傲江湖》,可算较多完整保留了二版的原貌,只在行文与桥段的漏洞上,细心雕琢,修弭补缝
■《天龙八部》世纪新修版 ■
【天龙八部】的故事背景,涉及范围、层面极广,是武侠小说中绝无仅有的。另外一个特色是:主角人物不止一个。萧峰、段誉、虚竹、游坦之、慕容复等都是主角人物,跟他们发生感情纠葛的女子,如阿朱、王语嫣、木婉清、锺灵、西夏公主、李秋水、天山童姥、阿紫、阿碧等,故事就围绕著他们身上发展,到头来千丝万缕,但又紧密结合,环扣之间天衣无缝,无懈可击,成为一部庞大但不致松散、紧密但不失馀裕的巨构。
【天龙八部】也是此次修订幅度最大的一部书,小从段誉认阿碧为乾妹子、萧峰复仇之路上突遇五位来路不明的老者、萧远山的出身事迹、慕容博年轻时的回忆补充等等,大到逍遥派中无崖子、李秋水、天山童姥的情爱纠葛又加上个丁春秋;王语嫣对「青春不老」的痴迷,致使段誉摆脱对王语嫣的「心魔」;直至结局的全面翻盘;读者观来,都将是一场全新的阅读震撼!
■《倚天屠龙记》世纪新修版 ■
金庸在《倚天屠龙记》中,有了新的突破,明教人物众多,一个一个介绍出场,直到六大派围攻光明顶,才总其成。其间过程繁复,头绪万千,但是一点点写来,一个个出场,有条不紊,组织结构之佳,在任何小说中,皆属罕见,在写成功了明教的同时,也写成功了张无忌这位主角。《倚天》是金庸作品更趋向浪漫、趋向超凡不羁的转捩之作。
在2005年最新修订版中,重大改变有:
‧武林至尊的「倚天剑」和「屠龙刀」,两件兵器无坚不摧,如何可以互砍而断看刀剑中的秘笈兵法,又如何不在熔练过程中烧毁看新版有了大修正!
‧金庸首度明申明教的「三大令、五小令」,到底是什麼样的内容,令张无忌拱手将开国君主之位让给了朱元璋看张无忌未圆的皇帝命,竟是受限於明教的教规!
‧ 「四女同舟何所望看」对殷离、小昭、周芷若、赵敏始终三心两意的张无忌,终於有了明确的选择。而《倚天》书末,张无忌答允替周芷若办一件事,这件「不违侠义道」之事原来是……。
■《侠客行》世纪新修版 ■
《侠客行》中最独特的一点,是女主角丁璫对待爱情的态度。她明知所爱的人是浮滑浪子,但仍然爱他,而不爱另一个外貌完全一样的正诚君子,说明了爱情和理智是两回事。《侠客行》主角石中坚是一个完全不识字、完全不通世情的人,反而能领略到上乘武功的真谛,而许许多多博学多才之士,反倒钻进了牛角尖中,走不出来。至巧不如拙,再蠢笨的人,也自有他的际遇,《侠客行》中表现的哲理至深。
本书为2004年作者最新修订之定本,经金庸删削添补后,文字更加清畅晶莹。最重要的改变之一,是长乐帮主侍婢「侍剑」的命运,旧版她为丁璫所杀,新版石破天却救了她一命。
■《飞狐外传》世纪新修版 ■
《飞狐外传》一书补《雪山飞狐》之不足,写胡斐这个人的成长过程,在外传中,较受牵制。但胡斐遇到无尘道长,快刀斗快剑这一大段,是颇令人眉飞色舞的情节。外传的旁枝也相当精采纷呈。「红花会」中的人物,在外传中出场不多,但是却光芒万丈。
本书为2004年作者最新修订之定本,以金庸特有的笔触,细细增敷商家堡中,少年胡斐对马春花的情窦初开;小客店中,袁紫衣将抢来的衣衫当作胡婓而细语喁喁;雨夜湘妃庙中,胡斐与袁紫衣恶斗,因一招突如其来的拥抱,惊险里添加柔情……,新版《飞狐》在侠意豪气之馀,更有让人低回的儿女情长……
〔有关对新修版的评价〕
金庸於1999年开始,对十五部小说作第三次的大修改,最重要的目的,就是再重新审视一遍他极为重视的作品,希望能成为最新的定本。
1955年,金庸大师31岁创作第一部武侠小说《书剑恩仇录》、48岁完成封笔大作《鹿鼎记》;55岁才将连载多年的十五部钜作【金庸作品集】集结出版,隔年,修订版问世。从连载、出版、修订、再出版……数十年岁月荏苒而过,尽管金庸大师对外宣称封笔、却没有一日停止检视自己的著作,至今仍膺服前人「我最好的作品始终还没完成」的信念,以八十岁高龄,再诠笔下武侠世界。您一定很难想像,金庸先生每一部作品皆花费三、四个月以上的时间重修,每天花费十几个小时改稿,新出版的《书剑恩仇录》《碧血剑》更是前前后后修改了八次才定稿……这种「笔耕不休,止於至善」的精神,不仅令所有创作者、编辑引为效尤,更令广大金迷感动、敬佩不已!
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我认为是萧峰,陈近南的忠是愚忠的,他内心已经知道台湾郑家不可靠,但依旧效忠于郑家,萧峰虽然是辽人但是他从来没有做过对不起宋朝的事情,甚至为了民族大义,选择了自杀。
捊泩婼夢
《笑傲江湖》 标签:伪政治寓言式/讽刺/权力与自由
文字俊逸潇洒、典雅圆熟,情节跌宕起伏、惊险迭出、干脆利落,金庸讲故事的能力出类拔萃、少有人及,其小说能让人看得很爽。
《笑傲江湖》中
那些枭雄式的人物(隐喻政治精英)左冷禅、岳不群(岳不群死于一个武功低微的恒山派女弟子仪琳手中,如果岳不群是一个单纯的武林人物,还能说巧合,但他是
一类精英政客的代表,糊里糊涂地死在一个小人物之手,未免太说不过去了)、任我行(作者为了避免他与令狐冲翁婿相残的无解二难困境,让其突然暴毙)、东方
不败(书中东方不败自甘将大权让与其情人杨莲亭,最后为情而死,这叫什么政治人物?)等全死掉了,政治白痴型人物令狐冲倒是优哉游哉得活着,只能说小说太
理想化了、说教味道太浓了,现实政治根本不是这样的,金庸应该也明白,但他还是选择了媚俗的写法。
主角奇遇连连,有绝世高手风清扬传授神功独孤九剑,阴错阳差又在江湖上扬名立万(绝不是主角自己艰苦奋斗的结果,基本上巧合、好运气的成分居多),人
家还硬塞给他一个掌门当当(主角一下子成了政治大腕级人物了),又娶了一个美貌智慧地位并重的娇妻(阴错阳差下【这是金庸惯用的招数了】,这样一个美女倾
心于主角,非君不嫁,还倒贴之。这样一个倾心于主角的美女通常地位与主角相差甚大,至少当男女主角相遇时大多如此),最后坏人全挂掉,好人很滋润地活着。
小说结尾部分无甚出彩,无趣得很。
据说笑傲江湖是政治寓言,对照着《资治通鉴》、《血酬定律》、《潜规则》看,笑傲江湖很明显是伪政治寓言。政治寓言式的武侠,《缺月梧桐》比之写实多了。《笑傲江湖》的
确写出了在权力欲望的的诱惑腐蚀控制下,人性扭曲疯狂的一面。不过在这样残酷的背景下,政治才能极低的令狐冲却能笑傲到最后,真是讽刺;人在江湖飘的令狐
冲在肮脏的权力场上滚了好几趟,还能保持赤子之心,实在难得得很,真正是自由和豁达的化身!白富美任盈盈疯狂倒追当时还是吊丝男的令狐冲,为了爱情,把自
个儿的个性、棱角也磨掉了不知多少,实现了从妖女到淑女的伟大转变,看着显得缺乏人格独立性,好似是男性的附庸。
金庸小说掩盖在高超技巧下的武侠yy元素很浓,他写现实、写人生(但这现实、人生很多时候是提纯、理想化了的),主角几乎不会遇到不可解的二难道德困
境(要是有,主角一定帮他解决掉,决不会让主角蒙上致命性的道德污点),金庸的小说不是现实(或写实)主义小说(这个写实主要是说灵魂写实层面的,如一九
八四、变形记之类的,表面可以荒诞,内里却须写实),只能是童话寓言,真实性基本上是金庸小说的致命缺陷。
金庸小说啪啪啪,拍拍拍!
在龙空写了几篇评,龙空书评的回复好少,让我写评的热情低下。写评本来就纯粹是兴趣,没人反馈,好打击我哪!前些日子,安迪斯晨风写了古龙的书评,回复还可以,我就来写写金庸吧!金庸的小说优点写得多了,我就多写一下缺点吧,当然优点也写一些,一些说烂了的金庸小说优点我尽量不说或者只点一下,因为大家都清楚。我到现在为止还是标准的金庸迷,不过我看任何书,大体上都是优缺点都有的,名著亦如是。
金庸的小说俺最喜欢的是《鹿鼎记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》,次之则《倚天屠龙记》、《神雕侠侣》、《连城诀》,其他的就不算喜欢了。
第一次看金庸武侠,很早以前的观感,可以与以后再阅的观感对比,很多都有变动。金庸小说的文字典雅古朴、雍容雅致、传神洗练,文笔俊逸奔放、纵横恣肆,行文雅趣横生,如行云流水浑然天成,灵巧自如而自成一格,打斗描写精彩纷呈、让人为之目眩神迷,情节曲折跌宕、惊险离奇、摇曳生姿,人物典型性格的塑造更是一绝。金庸以对历史、文化、哲学、政治、爱情等曲尽其妙的描摹尽显其博学多识,把复杂的事件、纷繁的头绪、宏大的结构精细地加以剪裁铺陈,使得小说几乎部部推陈出新,宏大精深缜密兼具,更以作品丰富深邃的思想内蕴、颇具深度的人性发掘,横跨雅俗,尽显大家风范。
第二次看金庸小说的观感。金庸的
武侠小说文字高雅大方、洗练潇洒,写作技巧纯熟高明,极其擅于讲故事,文化底蕴深厚宽阔,百家杂学内容丰富,打斗描写赏心悦目,颇有独到处。情节多为侠客
成长模式,主角运气超好,总是遇难成祥,机缘巧合、阴错阳差下(奇遇、高人、好运气)练成绝世武功,以之行侠仗义,在江湖上扬名立万,获得美女青睐,最终
完成从一穷二白居多的无名小子跃升为一代大侠的丑小鸭变天鹅式美梦,很像是古代武侠版的吊丝进化史。坏人没有好下场,邪恶得到惩罚,正义得到伸张。金庸的小说在技术层面、外在观感上显得较为真实,在思想理念、内涵实质上则有虚假、虚伪、媚俗的一面(或者半真半假,真中掺假,片面化生活)。与古龙、宫白羽、孙晓、缺月梧桐的武侠比较之,金庸的小说是有浓厚浪漫主义色彩、个人英雄主义色彩的童话。金庸的文字技巧、写作功力已达一流,但作品的灵魂通常假得很,俗文学经典是也,纯文学经典则算不上。小说的那些主角们以其性格作风在现实中是绝少成功的(韦小宝例外,但他的缺陷太严重,也难久居高位)。
金庸小说中的善恶是非标准一般较分明,敌我关系较明确。而《江山如此多娇》、《缺月梧桐》等武侠,人物利益纠葛交错纠缠、善恶界限居于模糊,敌我关系也会不断变动,更有现实中江湖的味道。
金庸小说,其主人公多消极被动,少积极进取之精神,但无不功成名就、美人倾心,最后亦是正义必胜,邪恶必败。
金庸小说男主角的政治、军事才能大都极低,女主角反而显得比其精明多了,天生是辅佐男主角的料,如黄蓉辅郭靖,赵敏辅张无忌。
金庸小说的女主角缺少独立人格,不管多优秀的女主,都只能是男人的附庸,如任盈盈、赵敏、黄蓉、小龙女等一旦爱上男主角,总是以夫为天,为人处事变上一大截。男主角对女主角的影响总是远大于女主角对男主角的影响。这是大男人yy小说的特征之一。
凡不是真心喜欢主角且为主角爱恋而不得的女人下场均凄凉,新修版王语嫣如是,岳灵珊如是,戚芳如是,朱九真如是;与主角为情敌者下场亦多凄惨,慕容复如是,郑克塽如是,林平之如是,欧阳克如是。金庸小说大体如是之。
金庸小说缺乏直面人生无解困境的勇气。什么是二难无
解的人生困境?悲剧设置是靠人物间立场、价值观、人生理念的不同差异造成的真实激烈的矛盾冲突,不管怎么选择,都会牺牲其中一方,而两方都是自己所重视
的,这是两难的无解的人生困境,非常之真实深刻,很有现实人生的味道。人生总是会遇到让人不得不做出二难无解抉择的时候,这是真实的人生困局,我们无法回
避。二难抉择只要做出选择就会牺牲一方,会让人物道德上蒙上污点,因此很多作品都是采取回避的态度,如金庸的
小说基本上都是回避了二难困境的,比如乔峰不管在宋辽间偏帮哪一方都是错误的,只有自杀;韦小宝在康熙与天地会之间无法做出选择,只能逃到了通吃岛;令狐
冲与任我行间的冲突无法调和,势必伤害到任盈盈,所以任我行只能突然暴毙;铁木真要攻打大宋. 以郭靖的母亲为人质威胁郭靖参战.
郭母只能以自尽来避免郭靖的无解抉择。这也是金庸的小说媚俗、真实性不强的原因,现实生活中遇到这样的困境可无法一逃了之或者一死了之。而《英雄志》和《缺月梧桐》就直面了人生的无解二难困境,这方面体现的更真实,这是我很欣赏的地方。
《鹿鼎记》 标签:历史/社会/反讽/yy/种马/反武侠/小人物
全书150万字,构思有不少借鉴大仲马的小说风雨术士:巴尔萨莫男爵(又名:红颜恩仇记, 大野心家:巴萨摩传奇,法 Joseph Balsamo)之处,整体水准则胜之。行文庄谐并出,是金庸小说中最独特、另类、幽默的一部,让人看得大呼过瘾。
此书由于韦小宝几乎不会武功,以致于相关的打斗描写在金庸小
说中只能说很一般。人物描写除了韦小宝、康熙真正出色外,余皆平平,达不到典型人物的刻画,配角群比起天龙八部、笑傲江湖、倚天屠龙记等都是逊色的。韦小
宝这个人物刻画得鲜明生动丰满灰色,但复杂度稍缺,其性格也缺少明显的发展变化,可以说经历了那么多,从头到尾还是一样的韦小宝。韦小宝的七个老婆,比起金庸的
其他小说的女子实在大为逊色,阿珂、苏荃被韦小宝强奸(or
迷奸)后,居然对韦小宝的态度一百八十度转变,变得服服帖帖了,这个让人接受不了。韦小宝的成功靠机遇、关系居多(运气来了谁也挡不住,一下子傍上了两大
boss级人物康熙、陈近南的大腿,作者在韦小宝的幸运上实在很是yy),手段、才能第二(韦小宝的手段、才能是有的,但他的才能短板、性格缺陷也太大
了,作者总是在大事上力扬韦小宝之长,其才能、性格缺陷添加喜剧元素居多,绝不会搞砸大事,小事上不妨让韦小宝出出丑,反正是小事出丑,不会坏大事)。韦
小宝在朝堂、江湖上混得风生水起,良知居然没有经过大的考验与挣扎,当只能在忠义之间二选一时,韦小宝就逃到通吃岛上躲起来了,实行鸵鸟政策,结尾又是避
开这无解的死结,让主角隐姓埋名逍遥去了。
《鹿鼎记》中主角靠着运气、才能、手段等大吃四方、平步青云的模式对网文影响甚深,其种马、爽文倾向也对网文影响很大。
注:我说的鹿鼎记配角刻画大多平平,是以金庸的笑
傲、天龙、倚天这些一流配角刻画的小说为标准来衡量的,要是按照一般小说的标准来看,鹿鼎记的配角写得活灵活现的,可以说个性鲜明突出生动都有,是写得好
的配角,不过非常好就未必了,鹿鼎记配角的典型性不足,就是说配角性格的复杂立体多变性体现不足,人性的矛盾冲突表现不够,配角刻画能达到岳不群、林平
之、岳灵珊、阿紫、慕容复、赵敏、周芷若、谢逊等这样程度的康熙勉强算一个,其他的相比之下光彩都不足。
《天龙八部》 标签:三主角/悲悯情怀/命运
金庸最好的几部作品之一,文字英拔潇洒典雅洗练,文
化底蕴深厚,百家杂学内容丰富,风格苍凉沉郁,叙事淡定从容、娓娓道来,采用三主角多线程单镜头平行交错的写法,情节曲折跌宕,极其擅于讲故事,打斗描写
赏心悦目,萧峰、阿紫、马夫人、天山童姥、慕容复等人物均很鲜活生动突出。文笔、层次、节奏、结构、人物、情节、主题等均有不俗之处,是金庸的小说中写得最大气、结构最复杂的作品。
书中几乎每个人物都有自己的执念痴念,都有悲剧性的一面。文字里有一种对尘世间有情悲苦众生的哀伤、同情、怜悯、慈悲、博爱之情,悲悯情怀极重,作品很难得的对正面人物、非正面人物,弱者、强者,大英雄、小人物都充满了悲悯意识。
三主角中,萧峰写得最好,段誉、虚竹的刻画则逊于萧峰。段誉、虚竹的相关情节过于yy,萧峰当上南院大王的过程过于戏剧性,中原群雄和完颜阿骨打等相
救萧峰的情节也过于理想化。萧峰在长白山打猎时偶然抓到一名契丹人,又稀里糊涂地与其结拜,谁知这人就是大辽皇帝;辽国内乱,叛军已稳操胜券,萧峰单人匹
马射杀叛军一首领、生擒另一首领,由此立下平叛大功,得封南院大王,都是很戏剧化、yy的情节。结尾时萧峰因为力阻辽帝南伐被抓,于是他的两位义弟(段誉
已是大理皇帝)、中原群豪、以完颜阿骨打为首的女真族人等这许多人置身家性命与不顾,一个个头脑发热(大体上都是义气为先、无视生死和利益),竟然想于辽
国大军中救出萧峰,这种做法基本上是稳赔不赚的,要不是作者网开一面,让段誉、虚竹二人于千军万马中生擒辽帝,萧峰以此威逼其立约退兵,那些头脑发热的群
雄不死伤殆尽才怪。
新版中的王语嫣(王语嫣据说是金庸早年苦恋的女神的化身)成了丁春秋的外孙女,贪求长生不老,最后终生陪伴于疯癫了的政治狂人慕容复身边,感觉有些丑化了。
《倚天屠龙记》 标签:侠客成长史/侠义/宽恕之道
文字圆熟,技巧纯熟,打斗场面描写出色。典型的侠客成长模式:一个父母双亡的孤儿备尝艰辛,奇遇巧合下得以练就无上神功,在江湖上惩恶扬善、扬名立万,其间多位美女倾心,最后恶人伏诛,携美归隐,大体上是个很俗套、媚俗的故事(除了朱元璋的篡位外),主旨也一般。
人物描写很出色,如张无忌、赵敏、周芷若、谢逊、张三丰、朱元璋等均颇见神采,张无忌与几个女性的情感纠葛写得很出彩。
金庸的小说是不真实的,但他用很出色的技巧弥补遮饰之,把故事讲得极其生动,让人忽视其假、其俗,不容易。
《神雕侠侣》 标签:情
人物出彩的有杨过、黄蓉、郭芙、郭襄、李莫愁、裘千尺。小龙女这个人物鲜明生动有之,但个性缺乏发展变化,人性深度也体现得不够。喜欢上杨过的女人,
如程英、陆无双、郭襄终身单相思做老处女,反正爱上主角的又讨人喜爱的女人,如果主角另有所爱的话,谁也不能动,谁动谁倒霉,这是金庸小说的铁律(讨人厌的女人如郭芙不算)。
杨过小龙女的爱情,至情至真,很单纯很干净很美丽很纯粹很神奇很绝对,近乎无半点人间烟火气。男女双方爱得天崩地裂,备尝艰难险阻,有幸运神保佑,死
来死去死不了,最终两人超脱了世间习俗对人的拘束,有情人终成眷属。二人间的爱情煽情地不得了,就如那美丽梦幻的泡影,缺乏现实基础,当然大众都喜欢看这
种俗套媚俗虚幻的爱情。
《射雕英雄传》 标签:大侠/孤儿成长记
这部小说我觉得体现得更多的是其在武侠文学史上的时代意义,艺术价值则相对一般。人物鲜明单纯,缺乏复杂多维性,故事在现在看来,也是中规中矩,俗套无趣得很。
作品的文学性更经得起考验,而文学史意义会随着时间的流逝而不断降低,射雕的出名大抵是因为他是金庸的
成名作,有开先河的意义,射雕的人物鲜明脸谱化,情节热闹简单,改编的影视剧很受欢迎,说到作品的人物刻画的复杂立体,情节的新颖有趣,与人物刻画相联系
的社会批判与人性深度、人生哲理的揭示与探索之类的思想内涵,人物深沉心理揭示、情感共鸣度与感染力之类的心理情感内涵,比之其他金庸大作差距都很大。
《连城诀》 标签:黑暗系/复仇
文字素淡质朴,风格苍凉沉郁,调子沉重忧伤,构思上借鉴了《基督山伯爵》。情节模式在金庸小说中较为独特,写江湖之险、人心之恶、人性之扭曲,主角一路被虐,没有扬名立万、多美倾心,不过最后还是历经苦难,奇遇巧合下练成绝世武功,众坏人在大宝藏前自相残杀,男女主角避世归隐。很好的题材与构思,却安排这么个潦草失真的结尾,失望ing。
同为黑暗系武侠,温瑞安的《侠少》主角最后落崖身亡,坏人笑到最后的结局比之《连城诀》更显震撼力与真实感;《缺月梧桐》深度广度均远超《连城诀》,乃黑暗系武侠最佳。
《侠客行》 标签:反智
故事还算好看。
天然赤子之心的主角石破天傻人有傻福,运气好到极点,告诉大家好人有好报。作品佛教思想较浓。
《飞狐外传》 标签:除暴安良
打斗蛮精彩的。
坚持自己的原则、立场,一个侠客能做到什么地步,很纯粹的狭义。
痴情的女子程灵素一直在单方面地、无怨无悔地付出,一直到死,这种爱情太伟大了,男人都想要一个程灵素。
相对金庸其他小说,没有很可说道的地方。
《雪山飞狐》 标签:多视点叙事手法/金庸版罗生门
借鉴电影《罗生门》的叙事手法(电影《罗生门》改编自芥川龙之介的小说《竹林中》【或译作筱竹丛中】,用多个人物的视角讲述同一个事件)。结构巧妙,由几个不同的人合讲一个故事,叙事视角不断变动,故事却衔接得天衣无缝。不同的人对看一件事,立场的不同,观点也会相差极大,人的主观陈述很多时候会变成不可信的谎言,没有绝对的真实能在叙述中被还原。
误会的手法滥用,解释一下就能解开的误会,作者偏偏不让人物有机会说,以致于酿成重大悲剧。如苗人凤误会胡一刀,误会胡斐,苗、范、田三卫士误会胡卫士,苗、范、田三家后代与胡家后人相互误会仇杀,整个故事基本上是由一连串误会来推进发展的。
《雪山飞狐》的结局就是个典型的二难无解困境(虽然这个无解困境是用误会的手法构成的,无语),但金庸就此搁笔了,他的作品缺乏直面人生无解困境的勇气。
《碧血剑》
金庸的第二本书。主角袁承志平庸单薄得很,邪气逼人的配角金蛇郎君(可以说是暗线的主角)写得比主角好。整体评价一般。
《书剑恩仇录》
书生容易犯糊涂,百无一用是书生;最无人气男主角。
金庸第一本书,普遍评价不高,阅读趣味性很一般,不推荐看。
《白马啸西风》 标签:女性视角/单相思/感伤/中篇
“如果你深深爱着的人,却深深的爱上了别人,有什么法子?”
“那都是很好很好的,可是我偏偏不喜欢”
这篇实在不算很好,一厢情愿的琼瑶式单相思爱情故事。在金庸的小说中属于勉强可看的范畴。
《鸳鸯刀》 标签:喜剧色彩/短篇
人物性格单薄,故事是老套的夺宝模式,近乎逗乐子的书,结局的揭秘是这样的:两把刀,鸳刀的刀刃上刻著「仁者」,鸯刀上刻著「无敌」两字,无敌於天下的大秘密是仁者无敌,这个如同儿戏般很囧的结局让人无语。我觉得是金庸最差的书,不推荐看。
《越女剑》 标签:女主角/短篇
一万多字的短篇。剑神一样的牧羊女阿青爱上了只爱着西施的范蠡,于刺杀西施时惊艳于西施之美,自甘身退。
爱情的求不得和自知不敌、洒然退身的放手。
故事平平无奇、差强人意,不看亦可。
ps:武侠短篇我最喜欢莫之然的春水绝,辞情据胜、韵味十足。
飞雪连天射白鹿, 笑书神侠倚碧鸳。金庸的十四部都评到了。
人物长评之一:少年,一步步迈向没有光的所在——记《缺月梧桐》王天逸
人物长评之二:生死本能,矛盾螺旋——记《星之海洋》黄而
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再造天地人榜:我的网络推书单 (五万字)
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咱的龙空全部精华帖
暗雨流殇
2.《连城诀》丁典:曲江朝回日日典春衣
3.《天龙八部》无崖子:庄子·逍遥游吾生也有涯,而知也无涯
4.《天龙八部》苏星河:桂枝香·金陵怀古星河鹭起,画图难足
5.《天龙八部》李秋水:庄子·秋水秋水时至,百川汇流
6.《天龙八部》逍遥子:庄子·逍遥游若夫乘天地之正,而御六气之辨
7.《天龙八部》阿朱、阿紫:论语·阳货恶紫之夺朱也
9.《射雕英雄传》穆念慈:尚书.大禹谟帝念,念慈在慈
10.《射雕英雄传》黄药师:大宝积经譬如大药师,善能疗治一切疾病
11.《笑傲江湖》曲非烟:迷梦诗四十韵非烟含瑞气,驯雉洁霜毛
12.《笑傲江湖》余沧海:观沧海东临碣石,以观沧海
17.《神雕侠侣》杨过:左传·宣公二年人谁无过,过而能改,善莫大焉
18.《神雕侠侣》霍都:羽林郎昔有霍家奴,姓冯名子都.倚仗将军势,调戏酒家胡
19.《神雕侠侣》武修文:尚书·武成王来自商,至于丰,乃偃武修文
21.《侠客行》石破天:李凭箜篌引女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨
23.《碧血剑》袁承志:礼记·祭义君子所谓孝者,先意承志,谕父母于道
24.《碧血剑》温青青:庄子·德充符唯松柏独也,在冬夏青青
25.《碧血剑》何红药:扬州慢念桥边红药
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这个问题限制性太大,我更倾向于选郭靖。
如果一定要从这两个人中选择的话,我会选择萧峰。
我也是个金庸迷,我认为真正的侠义分两块,往上是“为国为民,侠之大者”,往下是“救人于厄,振人不赡。”
根据我对小说的感受,结合我自己对侠义的认知,说说我选萧峰的理由:
1、对自己够洒脱
他虽然一直都排脱不了自己血统和种族带来的困扰和捉弄,但是通篇来看,萧峰还是能够淡然地面对自己的身世、坦然地接受现实、洒脱的生活。做乔峰的时候,义薄云天,罩着所有的丐帮小弟,为保大宋平安舍生忘死;做了萧峰之后,先是用英雄豪气赢得女真金人的尊重,后又用勇气和义气,换来了耶律洪基器重,为大辽的稳定壮大,镇守南院,同时注重维护宋辽和平。相反陈近南,虽然同样帮会大哥大,但是他的每个人生阶段,因为天地会、因为台湾郑家、因为自己的大明臣子的身份,陈近南压抑束缚着自己,活得太牵挂、太顾虑、太憋屈。
2、对兄弟够情意
不论是“杏子林”时面对质疑甚至叛乱,敢为丐帮兄弟插自己四刀,还是后来为救自己的契丹结拜大哥耶律洪基,一人单挑十万辽军,取敌将首级,助大哥平定叛乱,亦或至最后为保宋辽和平,两肋插刀,舍生取义。他都将自己的性命安危放置于身后,更在乎兄弟,甚至为了兄弟轻易,牺牲所谓的政治。而这一点上,陈近南就做不到,为了国家和政治,他可以看着自己的兄弟蒙冤甚至受死,他做到了忠于郑家,但却忽视真正的“国家”、“兄弟”。陈近南混淆“忠于国家”与“忠于个人”,他到死,也只是个家臣,而非国臣,算不上侠之大者。
3、对“国”与“民”的贡献
金庸老先生自己曾说:“为国为民,侠之大者。”萧峰,为了先是为了大宋,后是为了大辽(间接保护了女真和大理国),他自己出力打过仗,而且最后为了和平两肋插刀,国家免早战争、人民得到核批南宁,无论他是汉人也好,契丹也罢,萧峰的一生,为国为民做出了明确贡献,产生了积极的作用,推动了历史的发展。而陈近南,他的一生,在越来越迷茫中度过,他到死,也没能达到萧峰的成就。
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简介:中国古代侠义小说是中国旧小说的一种。指以侠客,义士的故事为题材的作品。始见于唐代传奇中的部分作品,以及宋、元时期“搏刀”、“赶棒”之类的话本。至晚清,逐趋成熟,出现了〈〈三侠五义〉〉、〈〈彭公案〉〉等作品。早期多以描写主人公路见不平,拔刀相助的内容;后期则为统治阶级所利用,多与公案小说合流,以维护封建统治秩序。
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金庸小说人物评论之张无忌
《神雕侠侣》是金庸紧接着《射雕英雄传》的小说,但我认为这部小说及小说的主角杨 过应分别处理,因为神雕的主题完全不同。有些人或会觉得武侠小说是写故事、写人 物,不是探讨什么主题,我很同意这个见解,以主题论金庸小说的人物,并不是强说这些主 题是作者原意,而是纯粹读者自己的体会出来的东西,但是一部完成了的作品,是有它自己 的生命的,因此读者看小说,或者旁人要评论,也不必事事追究作者原来的用意是什么。我 的意见是,暂时不谈神雕而跳到下一部小说,可以得出较连贯的看法。 在《倚天屠龙记》,金庸又回复到袁承志式的主角来。张无忌的身世比袁承志复杂得 多,遭遇远比袁承志传奇,但张无忌的个性跟袁承志完全不同,他随和得多,也被动得多 了。
金庸在《倚天》的后记说,张无忌不是政治领袖材料,因为他不能克制自己,对敌人残 忍,不能当机立断,也没有权力欲,但是,张无忌随和良善,可以与他成为好朋友。 张无忌最大的特色是他的良善心肠。他并不很重视分辨是非善恶,也可说是不大重视公 正的赏善罚恶,而是习惯性的得饶人处且饶人,他是个感性的人,很容易受人感动,要威胁 他做什么未必成功,但恳求他什么,他多半会答应,就算自己吃亏,也不计较。 他的良善心肠,自小已看得出来。谢逊在冰火岛上谈往事,说到以七伤拳打空见神僧, 十三拳打了十拳,小元忌插口说:“义父,下面还有三拳,你就不要打了罢,这老和尚为人 很好,你打伤了他,心中过意不去。倘若伤了自己,那也不好。”
他头十年的生命,在父母及义父慈爱保护之下度过,后来的一连串苦难,始终没有改变 他对别人的信任和善心。他父母在一日内相继自杀而死,殷素素临死时叮嘱他记着上武当山 逼死他父母的各门各派中的人,慢慢报仇,他记是记住了这些人,但最后没有向他们之中任 何一人报仇。金庸的男主角之中,似乎只有张无忌从来没有以为什么人报仇为目的。 另一方面,张无忌记恩,周芷若在舟中喂饭之恩,他一生都没有忘记,后来她两番累他 几乎丧命,他也一点不放在心上。记起她时,总想到她的恩情,不想她负他之处。 他是个温情的人,对父母义父的爱、对张三丰的爱、对武当六侠的爱时时洋溢在胸中, 甚至对殷离感到亲近,对殷野王、殷天正感到深切亲情。他保护杨不悔万里寻父,绝不是基 于“助人为快乐之本”的原则,而是出乎自然的爱护弱小。在光明顶秘道之中,他以自身为 小昭挡灾,小昭感动得说不出话来,但是于张无忌而言,这却是最自然不过:“你是个小姑 娘,我自是要护着你些儿。”
在情爱事上,张无忌也是随和被动、容易受感动、容易受人摆布。他以爱还爱,周芷若 爱他,他对她爱怜备至;赵敏对他迷恋,为他抛弃荣华。不顾生命,他也自然“刻骨铭心” 地爱她了。她们两个都是美人,金庸在书中三番四次刻画她们白雪红玫之美,一加上良辰美 景。花前月下,张无忌的反应便是“心中一荡”、意乱情迷了。
张无忌不能成为政治领袖,随和被动而缺乏野心是一个重要原因。另一个重要原因便是 他毫无主见,亦心无城府,容易信人。他之所以成为明教教主,全是凑巧,后来中朱元璋之 计退出,亦没有什么可惜。他根本没有多大的领袖指挥才能,更不懂谋略,就算当时没有中 计,也不是长久的教主材料。他甚至没有什么志愿理想,他对世界看法单纯,最接近理想志 愿的,只是空泛地希望人人忘记仇恨,结成朋友,快快乐乐地过日子。因此,他最适合做医 生。他在蝶谷学医,后来运用医术救人的情节,是他表现得最主动的地方,也是他最令人欣 赏的时候。武功在他是次要,医术才是最主要的。
我始终不大喜欢张无忌,真正原因可能只是他的个性与我恰好相反。我对张无忌这个人 物颇有偏见。但我仍认为这样的人,有好处也有坏处,好处是他们心地良善,绝不苛刻,也 绝不自以为是,道貌岸然;坏处是他们容易被人利用,他们往往明知被人利用而甘心被人利 用,虽然这是他们的宽大为怀,但这也令到爱护他们的人感到不快,因为对于对他好与对他 不好的人都一样好,其实就是对于对他好的人不公平了,这种心态或许可称为小心眼,但也是人之常情。
金庸小说人物评论之梅超风
读过《射雕英雄传》的人,没有不记得“黑风双煞”的。
江南七怪黑夜在荒山恶战黑风双煞的惊心动魄之处,像人与鬼怪之间的搏斗多于武林人 物之间的打斗,梅超风长发飞舞、在月下荒山以“九阴白骨爪”插入活人靶子的头顶,满手 鲜血脑浆,令人想起吸血僵尸。童年的恐怖经历印象分外难以磨灭,恶战“铁尸”梅超风、 慌乱中刺死“铜尸”陈玄风,是郭靖童年最可怕的经历。
荒山一战,“铜尸”丧命,被江南七怪打瞎的“铁尸”却逃脱,她到处追寻杀夫仇人报 仇。梅超风是《射雕英雄传》最残忍可怖的人物,但同时又是最可悲可怜的人物。她突然在 完颜烈王府花园出现,被黄蓉一口喝住,读者才知道原来这妖魔似的“铁尸”以前有一个美 丽的名字叫做“梅若华”,拜在桃花岛黄药师门下学艺,才改为“梅超风”。同门的师兄弟 都以“风”字排,陈玄风原是师兄,两人成为情侣,此外还有陆乘风、曲灵风等人。黄药师 的夫人为他从周怕通处骗得一部“九阴真经”,梅超风与陈玄风偷了逃去躲起来练习,黄药 师大怒之余打断了徒弟的腿,把他们逐出师门,冯蘅为黄药师苦苦再努力追忆经文默出,终 于心力交瘁,难产而死。梅超风,陈玄风便成了相依为命的一对夫妻,陈玄风死后,十多年 来梅超风便了然一人,过着孤独、痛苦而黑暗的日子。
把梅超风比作自悔偷灵药的媳娥,未免有点怪诞,然而梅超风的确是怀念师父、后悔偷 经。在归云庄无意重见恩师,她掩不住渴望重归师门的心情,宁愿自己斩去双掌,以废掉从 “九阴真经”上学回来的高强武功。终于,黄药师与全真七子搏斗,欧阳锋在背后施袭,她 奋身扑在黄药师背上,为护他舍弃了生命,临终之际,黄药师让她得偿心愿,她死后,黄药 师以她的尸首为“武器”,为她报仇。无论是否同情这两个人物的所为,读者都会被他们之 间的感情感动。更值得指出的是,梅超风这个人物的完整。她的故事一早便有伏线,正好显 示《射雕英雄传》的结构比较严密。
金庸小说人物评论之黄药师
金庸小说所有女子之中,最幸福的一定是黄蓉的母亲冯蘅女士了,因为她有黄药师这样 的人做丈夫(冯蘅因黄药师而亡,不知有何可幸之处?--东方剑)。
黄药师上通天文,下通地理,博览群书,精通阴阳五行、奇门八卦数术,琴棋书画,更 是无一不精,黄蓉随便乱学些皮毛,已经十分可观,黄药师本人如何聪明及有才学,就不难 想像得到了,何况他还武功盖世,脐身一流高手之列?
黄药师本人风流潇洒,口味高雅,单从他的武功已可见端倪。他的“落英掌”、“兰花 拂穴手”追求姿态优美,“碧海潮生曲”更是寓武功于音乐。桃花岛的布局符合防卫,但表 面上不露痕迹,但觉花木幽深,竟是园林艺术的上品。
看他的布置,便知他的生活充满抚琴、吹萧、烹茶、观画、钻研学问种种情趣,“桃花 影落飞神剑,碧海潮生按玉箫”,多么令人神往!
他不落俗套,不为世俗思想所规限,他任性痴情而极度浪漫。妻子亡故,他恋恋不忘, 十几年中,夜夜在她墓旁吹箫相伴,墓中供着的是他亲笔所绘的小像及最精巧的珍玩,他做 了花船,思算携了她的玉棺,月夜出航,让海浪打碎船身,与她一同葬身大海,这是何等痴 情,又何等浪漫。
而且他的浪漫,不是做梦的少年的浪漫,而是一个懂得爱也懂得欲的成熟男子的浪漫。 他的重视真情,一生渴望思念也在所不计。所以,他看见黄蓉深爱郭靖,难舍难分,他便共 鸣而发出悲吟:“且乎天地为炉兮,造化为工!阴阳为炭兮,万物为铜!”有这样的父亲而 思嫁郭靖,黄蓉的口味实在不高贵。
这样的人自是骄傲的,所以是“东邪”,而黄药师的缺点也太多太多,“伟大”、“英 雄”、“完美”的这些字眼不能用到他身上,但这么多才多艺多令人倾心之处的人,有缺点 又有什么关系?冯蘅虽然早死,但也应是值得的。
金庸小说人物评论之洪七公
洪七公若非贪吃,必然是个伟大而无趣的人。他正义凛然的告诉裘千仞,他手下杀过二 百三十一人,但个个都是恶徒,死有余辜,他平生没有杀过一个好人;就算这是事实,这等 自信道德上从来没有错,而进一步结论因此他有资格杀裘千仞,真是使人不寒而傈。世上最 专横的独裁者,总是以为自己是对的。
洪七公毫不专横,也绝非独裁者,他是一个典型的大节一丝不苟,其余便不拘小节的人 物,不犯大错,不给他作大义凛然指责的理由,洪七公是个可爱的长者。他的贪吃及美食当 前的猴急姿态,令人感到好笑,洪七公有此弱点,便不会变得不近人情了。
事实上,他很有人情味,他明知黄蓉故意讨好他,使他答应教郭靖武功,但也不在意, 照教如仪,让这对小儿女遂了心愿。他并不是一味出自好心,教穆念慈是出自好心,报答她 好心救了一名丐帮弟子,但只教了她两三招,黄蓉郭靖学了这么多功夫去,一来因为他贪吃 黄蓉的小菜,二来因为他着实喜爱他二人,而两人之中,他又喜爱黄蓉更多,因为她聪明伶 俐,这样的徒弟,往往吸引师父一套一套功夫的教下去,欲罢不能。若洪七公正义感大于人 情味,他就会欣赏正直的郭靖,多过古灵精怪的黄蓉了。为了郭靖,他大概不会承担这样大 的麻烦,亲自跑到桃花岛去代郭靖求亲,但为了黄蓉,见她那么喜欢这傻小子,他就扮演郭 家大媒去了。
他喜爱黄蓉,黄蓉也是真心爱他,他被老毒物暗袭,身受重伤,明霞岛上,黄蓉悉心照 料维护,犹如小孙女照料老祖父,亲情深厚,令人感动。
其实,正是因为他是这么可亲可爱的一个人,所以他的正义凛然才分外使人肃然起敬, 所以在他跟前,施以偷袭的欧阳锋,乘人之危的欧阳克,才显得那么卑鄙不堪。洪七公对裘 千仞说的那段话那么有力,原因不在于洪七公是永远不会错的圣人,而是在于他极少板起脸 孔教训人,连洪七公这么宽容的人也提出指责,裘千仞就不能不感到惭愧了。
金庸小说人物评论之黄蓉
金庸小说多妖女,黄蓉一露面便让郭靖的师父骂称“小妖女”;殷素素是“妖女”。任 盈盈是“魔教妖女”,何铁手、蓝凤凰之流自然更是妖女,连蒙古郡主赵敏,也被人叫做 “小妖女”。
金庸小说多妖女,无非是因为金庸小说多美女。美得惊人而又“来路不正”的女子,活 色生香,不肯像淑女那样守本分,太令正人君子抵抗不了,卫道之士就不能不骂以“妖女” 了。从这个角度看,黄蓉当然是“小妖女”。
许多人不喜欢黄蓉,特别是《神雕侠侣》中的中年黄蓉,嫌她聪明得过分厉害,有点近 乎阴沉。我却十分欣赏黄蓉,认为是金庸写得最好的女角。特别欣赏他处理黄蓉从射雕英 雄传的青春少女到《神雕侠侣》的中年妇人的个性发展。其他女角大多是形象化的人物, 但黄蓉却是活生生的、有优点、有缺点。会长大。会变。会衰老的真人,音容体态历历在 目,思想个性贯彻分明,熟读这两套小说,觉得了解黄蓉的一生,这是在金庸成功的角色中 也不可多得的。
写黄蓉的笔触之准确,不像创造一个角色,倒像描述一个作者很熟悉很喜爱的人。 其实,黄蓉没有什么“厉害”;除了特别聪明美丽之外,她只不过是一个寻常女子。少 女时爱玩,遇到了喜欢的少年郎,但愿与他日夜相从、一生厮守,一心要嫁给他做妻子。 结婚之后,又一心助他事业成功,为他养儿育女。她可没有什么胸怀大志,不过事事以 丈夫为重。为儿女操心。
即使论聪明才智,黄蓉的聪明才智也只限于心思敏捷。记性特别好而已。诗词歌赋。对 联谜语她过目不忘,武功算术一点即通,但她没有超凡的智慧,一灯大师的禅机她便茫然不 知所对。她不够耐性。缺乏恒心,也不见得特别有同情心,南琴的凄凉、穆念慈为情所困, 她只觉好奇好玩。(金庸说,聪明的人未免缺少同情心。)直至与郭靖无奈分离,才开始了 解愁滋味,是失意苦难强迫黄蓉长大的。
但黄蓉就是娱乐性强。特别喜欢她在岳王庙拆穿欧阳锋和杨康在桃花岛杀江南六怪那段 情节,由她在柯镇恶手掌心写:“告我父何人杀我”开始,到逼欧阳锋让终于明白了内情的 柯镇恶走,分析推理,步步洞悉先机,紧张刺激,像看最曲折奇情的侦探小说。但这段己开 始见黄蓉以机智面对凶险。不复只轻松斗智,渐渐踏入后来《神雕侠侣》的“智者虑”的苦 涩境地。
精灵娇美的黄蓉,为什么乐意嫁与既笨拙而又不见得长得多俊的郭靖?一个解释是“萝 卜白菜,各有所爱”。这个解释,等于说情之为物没有什么可解释的。有一个新派解释是, 黄蓉就是看中了郭靖笨,容易控制,不怕他闹花样,这又未免太理性了。
黄蓉初识郭靖,不过盈盈十五,刁蛮任性,父亲又大有来头,她才不怕被什么人欺负。 而且她不但任性,更是痴情,真的是一往情深。发现郭靖原来已是“金刀附马”时,她对父 亲说,他另娶别人,我也要另嫁别个;他心中只有我,我心中也只有他,我是你的女儿,别 人不高兴也拿我没法,但是他这样对我,我也活不到多久。黄药师见女儿眼神是缠绵万状, 难舍难分,知道情根深种,根本无可挽回,只能陪她伤心。
不是的,黄蓉是真心爱慕依恋郭靖,若要解释,那也毫无难处。一般男以色爱女,女子 爱男子,却是基于道德或本领上的崇拜,郭靖觉得蓉儿“说不出的可爱”,但黄蓉爱郭靖, 是因为“世间上不可能有比他更好的人了”,是因为他是好人,是君子,是个有清楚原则而 严格遵守这些原则的人。
甩一点现代心理学的术语说,郭靖是黄蓉的道德范畴,他给黄蓉的,是她一向匮乏的精 神上的安全感,换句话说,郭靖是衔蓉心底渴望的“父亲人物”。黄药师与女儿的关系,素 来是好友的关系多于父女的关系,尤其是妻子早死,女儿便在精神上代替了妻子的地位;他 教她学问武功,与她谈诗论文,但从不以父亲地位管教她。正因为关系是这样,他才对郭靖 诸多不满,其中有许多是喝醋成分,到后来郭靖黄蓉结婚生子,他更看不入眼,不但与他们 疏远,跟杨过谈起黄蓉,还是十分酸溜溜的。
但是黄蓉不是“小东邪”,个性上她只是个寻常女子,跟郭靖过着“正常”的家庭生 活,接受他的道德伦理价值,同时得到社会接受,她十分满足乐意,她要人间的快乐,不要 孤标傲世,黄药师对她失望,那也没有法子。
黄蓉为什么跟郭靖好。即使看《射雕英雄传》不明白,看《神雕侠侣》也会明白。杨过 是黄蓉的翻版,这个金庸已多次暗示过,黄蓉自己也再三说了出来,一般的刁钻古怪,聪明 伶俐,痴情任性,一个是娇美无倚,一个是清秀俊俏,所不同的,是两人的身世。 黄蓉初识郭靖时扮成个肮脏褴褛的小叫化,杨过根本就与小叫化差不多。黄蓉后来约郭 靖到湖边相见时,恢复她本来面目,郭靖只觉她宛若仙子下凡,黄蓉说,她穿这样的衣服, 人人都会同她好,但她扮作小叫化的时候他待她好,那才见得是真心。
杨过的小叫化可不是扮的,无怪人人都待他不好,黄蓉与杨过的分别基本是这样。 黄蓉与杨过这样相似的人,为什么一直关系十分差?金庸说成是中央隔了个杨康的阴 影,其实不是的,真正的原因是爱的基础在于信任,而两个心比比干多一窍的人要互相信 任,真是难乎其难。聪明人可以看到一百个怀疑的理由,而信任往往不是建立在理性的考虑 之上。黄蓉与杨过在桃花岛有过一次真情流露的交流,是黄蓉不知为了什么缘故,对杨过坦 白诚恳他说,她知道他有许多事瞒着她,不过她很了解,因为自己小时也是一般怪僻。杨过 大是感动,在她怀里哭了起来。这就是以爱报信任的自然反应。可惜,信任没支持多久,杨 过一见傻姑,逼问出杨康死因,马上认定黄蓉是杀父仇人,而对他种种好处,都是别有用 心。傻姑断续不全的话又怎信得过?杨过是个聪明人,纵然偏激,也必能问得明白,但是由 于一早便对聪明的黄蓉不信任,所以一想到她存心作假,便坚信已找到答案。
聪明人太聪明时,就会草木皆兵,没有人可信任,因此,也没有人可以爱,但偏是黄蓉 杨过都是极需要爱的人,因此碰上一个全心全意爱自己的率直的人、笨人,因其笨而可信 任,便如获救星,一心相爱,到死相随。郭靖是笨人,小龙女是笨人,杨过爱小龙女而黄蓉 爱郭靖,黄蓉与杨过始终不能相亲相爱,就是性格的关系。
数年前看过倪匡先生批评黄蓉,他说,少女时代的黄蓉那么可爱,一到中年就非常不可 爱了。我很不同意,纳闷了几年,老是想翻案,一直想到现在,忽然明白,原来中年黄蓉果 然不可爱。
一灯大师赞美中年黄蓉大智大勇,怎样叫做“智”,似乎不必解释了,但是“勇”是有 多种的。不知畏惧的“当头勇”,被萧伯纳在兵器与军人之中挖苦得不成样子,比较值 得敬佩的是感到恐惧仍不退缩的勇。郭靖听见都史拉豹子去找拖雷,要去叫拖雷逃,韩小莹 问他怕不怕连他也吃掉,他说:“我怕。”韩小莹问:“那你去不去?”郭靖答:“我 去。”就是这种勇。这种勇气,是感情鼓励之下的勇气。第三种勇,是经过理性分析策划而 后采取行动的勇。
黄蓉为了取得仅存的情花解毒丹去救杨过性命,说服裘千尺打她三枚枣核钉,若然她不 闪不避不格接了,裘千尺便把丹药给她。这枣核钉十分厉害,黄蓉虽是策定计谋,但仍须冒 性命之险进行。一灯大师赞她大智大勇,就是指这种勇。
另一次是她潜下绝情谷底的寒潭去寻杨过。虽说黄蓉水性最好,但其时她已年近五十, 而潭底有什么凶险,谁也不知,她再三尽力潜至可潜到的最深处,以致上来时头发也结了薄 冰,不可谓不勇敢。
这种沉着的勇,并不逊于第一,二种勇,刚相反,把危险看得清清楚楚而全力以赴,需 要的勇气更大。然而,需要最大勇气的勇,也是最没有人感激欣赏的勇。黄蓉两番舍命救杨 过,他何尝感动?又有多少读者感动?倒是傻里傻气的乱打一通,无端一齐送命,大家都感 到敬仰无比。快意无比。
说破了。原因也很简单,人心底最害怕的是自己太过渺小无力,居然有人不顾后果拼命 为自己做一件事,那就证明自己重要,有左右别人行动的力量。令人放弃理智的力量,常常 使自己有这种胜利感的人自然十分可爱,黄蓉连面对生死都由理性控制,当然极“不可爱” 了。
宇宙神龙
2.《连城诀》丁典:曲江朝回日日典春衣
3.《天龙八部》无崖子:庄子·逍遥游吾生也有涯,而知也无涯
4.《天龙八部》苏星河:桂枝香·金陵怀古星河鹭起,画图难足
5.《天龙八部》李秋水:庄子·秋水秋水时至,百川汇流
6.《天龙八部》逍遥子:庄子·逍遥游若夫乘天地之正,而御六气之辨
7.《天龙八部》阿朱、阿紫:论语·阳货恶紫之夺朱也
9.《射雕英雄传》穆念慈:尚书.大禹谟帝念,念慈在慈
10.《射雕英雄传》黄药师:大宝积经譬如大药师,善能疗治一切疾病
11.《笑傲江湖》曲非烟:迷梦诗四十韵非烟含瑞气,驯雉洁霜毛
12.《笑傲江湖》余沧海:观沧海东临碣石,以观沧海
17.《神雕侠侣》杨过:左传·宣公二年人谁无过,过而能改,善莫大焉
18.《神雕侠侣》霍都:羽林郎昔有霍家奴,姓冯名子都.倚仗将军势,调戏酒家胡
19.《神雕侠侣》武修文:尚书·武成王来自商,至于丰,乃偃武修文
21.《侠客行》石破天:李凭箜篌引女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨
23.《碧血剑》袁承志:礼记·祭义君子所谓孝者,先意承志,谕父母于道
24.《碧血剑》温青青:庄子·德充符唯松柏独也,在冬夏青青
25.《碧血剑》何红药:扬州慢念桥边红药
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Emma777
在杜南发的访谈录长风万里撼江湖——与金庸一席谈里有几段被人引用过多次的对话,金庸在里边提到了两个很耐人咀嚼的话题:“中国近代新文学的小说,其实是和中国的文学传统相当脱节的,无论是巴金、茅盾或是鲁迅写的,其实都是用中文写的外国小说……中国的艺术有自己独特的表现手法……有人常问我,为什么武侠小说会那么受欢迎?当然其中原因很多,不过,我想最主要的原因,是因为武侠小说是中国形式的小说,而中国人当然喜欢看中国形式的小说。”“不管是武侠小说还是爱情小说、侦探小说或什么小说,只要是好的小说就是好的小说,它是用什么形式表现那完全没有关系。武侠小说写得好的,有文学意义的,就是好的小说,其它小说也如此。毕竟,武侠小说中的武侠,只是它的形式而已。”①这是两个多么矛盾的话题,但却同时存在于一个对话录里,还被许多大师级的人物当成文艺理论一般引用!于是,文学的形式问题便成为了一个焦点,到底该如何看待文学的形式?又该如何理解这两个话题所传达的意思呢? 文学形式在某种意义上即写作传统,通常包括文学创作中常规手法的体系和与此相连的读者的视野期待。目前通俗文学作品中的文学形式问题的解决者中的集大成者,恰恰不是别人,而是金庸。 金庸
首先,金庸小说作为武侠小说,它承袭了武侠小说这一文类的特点,即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵,典型的创作了繁复多变的武侠文学。武侠小说在旧中国小说里是文学流派的一个大的分支,它与传统小说一样也是由评话、弹词、说书等演变而来的。在内容方面,与武侠有关联的单四大名著中就牵扯到三部;在形式方面,新派武侠小说与旧派武侠小说并没有多大区别,江湖恩怨、门派斗争、武林纷争、男女爱恨、兄弟情义照例还是新派武侠常用的模式和显扬的主题,它的复杂变化反映在小说的思想上。正如金庸所说:“武侠小说所继承的,是中国传统小说的表现形式,就内容而言,武侠小说和《水浒传》差不了多少,当然写的好不好是一回事,但形式是中国的形式,是继承了中国小说的传统。”②所以,鲁迅在写《中国小说史略》时也得提到《七侠五义》和《儿女英雄传》,而鲁迅若再生,他也必须得提到金庸小说、古龙小说、梁羽生小说。一个真正的思想的巨人在评价文学作品时是不带任何功利色彩的。 其次,金庸小说袭用了旧小说在行文时夹用诗词、歌赋、联句,在回目中使用对联、诗词,在语言上使用白话、夹用韵文等特点。金庸在行文时很会玩“花样”,像元好问的摸鱼儿、丘处机的无俗念、岳飞的《满江红》、李白的《侠客行》等都运用得浑然天成,毫无斧凿之痕。金庸在回目上为了小说的古典意境所做的装潢更是心机用尽,他在1978年10月《天龙八部》修订本的后记中写道:“曾学柏梁体而写了四十句古体诗,作为《倚天屠龙记》的回目,在本书中学填了五首词作回目。”③他还颇费周章的在先祖查慎行的七律中选了五十行对句作为《鹿鼎记》的回目。不过,金庸也在几本书中没有坚持这种通俗文学固有的思维惯性,殊为恨事。尽管如此,金庸在回目上的成就还是鹤立鸡群,试看《天龙八部》四十一——五十回的回目:“燕云十八飞骑/奔腾如虎风烟举/老鹰小丑/岂堪一击/胜之不武/王霸雄图/血海深仇/尽归尘土/念枉求美眷/良缘安在/枯井底/污泥处/酒罢问君三语/为谁开/茶花满路/王孙落魄/怎生消得/杨枝玉霞/敝履荣华/浮云生死/此身何惧/教单于折箭/六军辟易/奋英雄怒。”这一曲气吞万里如虎的《水龙吟》于细微处峰回路转,英雄侠义与儿女情长互为映衬,真是“虎啸龙吟,换巢鸾凤,剑气碧烟横!”④ 再次,金庸小说潜移默化的借鉴了一些中国式的传统手法,如说书艺术、插科打诨角色的引入、全知叙述和次知叙述的运用、戏剧舞台的架设、假全知状态下的视觉与心觉的堂皇运用等。如在人物的塑造上,金庸依靠视觉与心觉的运用,半明半暗地描写人物和事件在客观视觉中留下的意味深长的空白点,轻易地迷惑住了读者,加上精细的心理刻画,终使岳不群成为武侠小说史上最成功的“虚伪家”。又如周伯通、桃谷六仙、岳老三、华山二老等插科打诨一类角色的引入,更令金庸小说锦上添花,对于减低小说的沉闷气氛大有裨益。李渔的《闲情偶寄》就说了“插科打诨、填词之末技也。然欲雅俗同欢、智愚共赏,则当全在此处留神。文字佳、情节佳,而科诨不佳,非特俗人怕看,即雅人韵士,亦有瞌睡之时。作传奇者,全要善驱睡魔,睡魔一至,则后乎此者虽有均天之乐,《霓裳羽衣》之舞,皆付之不见不闻,如对尼人作揖,土佛谈经矣。”⑤但即使是如此“末技”,也是多少文人梦寐难求的啊! 到了这里,真相才清晰起来:中国形式的写作传统处于作品中整体艺术构架中较符合传统欣赏习惯,较易为大众所感知的位置,它们较早地随着说书、评话、弹词等艺术形式深入民间,成为影响读者审美心理的重要因素。类型化或程式化的写作传统也并不意味着贬义,还有可能是某些艺术形式的重要特征的中性表述,只有“胸中大有丘壑”的“装载家”才是最后的赢家。优秀的作家总是会想方设法去丰富作品的内涵和艺术表现手法,如锤炼语言、增添新的类型或亚类型、将中西相形式结合等等。而金庸小说的成功也就在于它大俗大雅,至幻至真,超越俗雅,充分的继承了中国传统形式的衣钵,发扬了其武侠小说的特质,成为了20世纪最中国形式的小说。金庸是矛盾的,但这并不一定是缺陷,一个真正意义的作家总是生活在矛盾中并探索着人间百态
lin_summer_kay
1、阳顶天:恐怕是世上最强的人了
2、球千丈:仅次于第一
3、国茎:此人为国宝
4、没操疯:比的就是耐力
5、绝户手圣阴师太:男人都成了一次性用品
6、瞄人缝:BT
7、翘疯:不愧是丐帮帮主
8、矛十八:……
9、王欲阉:最毒妇人心!
10、户必裂:元朝皇帝果然不是盖的
11、洞房不败:这人妖……
12、阳连挺:洞房不败的姘头,简直就是绝配
13、阳铁芯、阳亢、阳过:这祖孙三人同属精力旺盛型
14、候人阴:色鬼一个
15、泰山派玉鸡子:无价之宝,就是不知道能不能用
16、蒋四根、吴三龟、王重阳:真不知道他们是怎么长的,虽然比不上茅十八 欲
17、任淫淫:看来是个经常在宾馆里跑业务的
18、江南七怪里的越女剑含小淫
19、周勃痛:不知道怎么泡上淫姑的……
20、泄迅:持久力还不够
21、你莫抽:和小梅姐比起来简直是天壤之别
22、萎一笑:真tm的乐天派
23、萎小宝:其实我也很奇怪他为什么会有7个老婆
24、虚竹:和尚嘛~可以理解
25、阳消:长得帅也没用
26、断欲:都是他女朋友害的
27、张无鸡:这孩子彻底没救了
原贴:金庸小说人物名字赏析
manho
默默求掉肉
白马ls
hsy19750318
起点
闲情悠然
蜀山剑侠传可以说是近代武侠小说的鼻祖。无论是金庸古龙卧龙生他们中的哪一位,都是深受还珠楼主的影响?难得你还看过这本书,没看过这本书的朋友可能听说过蜀山奇侠。这本书改编最成功的就是紫青双剑和仙侣奇缘。
Alexey W
我来试试回答一下吧,古龙,金庸,梁羽生的武侠小说是新派武侠小说,而近代侠义英雄传,蜀山剑侠传的风格则与我国传统的评书类小说一脉相承,是旧派或者说是传统派,相似之处是都是讲述武林中人的行侠仗义,报仇雪恨等故事,情节曲折,惊险刺激,对武功招式的描述都绘声绘色,较为夸张,让人充满想像,都表达出一种对自由,正义,爱情等的一种热爱,都是借武林,江湖之事来表现社会各色人等的生活,处事,及介绍了相应的地方风俗人情世态。而不同之处是古龙小说天马行空,自成一体,完全脱离历史时代,自成江湖,梁羽生小说儒雅风流,文人气息过重,金庸小说则布局宏大,情节奇巧,妙趣横生,用词雅俗共赏,成为永远的经典!不管如何,我个人认为,武侠小说唯金庸是至尊,不可逾越。
开封市途乐旅舍
奇妙
小淝羊的蛋蛋儿
原贴:美文赏析
minhan2014
现在还有人写传统武侠小说。我一直在坚持,也陆续在中华传奇《传奇故事》上海故事三月三发表了一些。只是可惜,很少有人喜欢看了,我只有自娱自乐。
小F-童
现在很少有金庸古龙式的武侠作家,是因为环境不同了。如今的环境下,写小说的大多都在迎合读者,是纯粹的爽文,只是为了让读者读来觉得爽快,是快餐文化,并不会认真表达思想。
可以看到如今的一些武侠小说,其书中的矛盾冲突都是刻意安排的,这与金庸古龙小说完全不同。以金庸小说为例,小说是有思想的,不仅仅讲江湖义气,也不单纯讲快意恩仇,里面有家国情怀,有为国为民的侠之大者,有除暴安良的侠之小者,有富贵不能淫威武不能屈的侠义精神。
除此之外,还有对社会现状的映射,所有这些东西,在现在浮躁的环境下,是没有市场的,很少有人会认真品味这些内容,多数人要的,只是紧张生活间隙的放松,为的只是消遣。
若单纯只是为了爽快,金庸武侠很多作品读不下去,比方说倚天屠龙记中,主角张无忌尽管身怀多门神功绝学,但他的性格一点都不讨喜,非常的优柔寡断,自小到大正因为他的优柔寡断,多次身处险境,能让读者看得气死。
小时候张无忌差点被昆仑派何太冲打死,差点被吃掉,差点被朱长龄算计死,差点被朱九真迷死,差点被周芷若一剑杀死,这绝不是爽文的节奏。
再比如连城诀,相信每一个金庸武侠的读者都熟悉这本书,这本书是很黑暗的书,书里面几乎就没什么好人。称得上是好人的,加上主角狄云,最多不超过五个。作者写这本书,是要表达严肃的社会问题,这对于热衷爽文的读者来说,是不会愿意看的。
尽管没有金庸古龙式的作家,但基本上所有的武侠作家都受过金庸的影响,在网文领域的很多大神都是如此。也有一些作家对金庸古龙研究很深,模仿他们的笔法进行创作,并走出了自己的道路。
比如凤歌就是很好的例子,他的那部《昆仑》处处可见金庸武侠的影子,后来的沧海以及灵飞经,则走出了自己的路。
蒂凡尼小PANG子
兜兜1988
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纸片人大玲
原贴:金庸小说人物名字赏析
langapple
音匀ingrid
陈近南标签更多是英雄,正所谓为人不识陈近南,便称英雄也枉然。
而郭靖,可称金庸第一侠。
对比陈近南,陈本身就是郑家手下,他效忠郑家是尽忠职守;而郭靖本来却是闲云野鹤,守襄阳类似于过去帮忙。
陈不离开郑家更倾向于忠义二字束缚,是被动的,郭靖不离开可不是束缚,照理说回天乏力之后他随时可以离开,却选择了以身殉国。
侠之大者,为国为民。同样是为国为民,在客观条件上,陈近南和郭靖存在着不可逾越的差距。
所以,郭靖侠义第一当之无愧。
yehouzi
萧峰的侠义对比陈近南的狭义,没写错,陈近南就是狭义,不用比,一个为了天下苍生,一个为了复国造反。用俗人韦小宝一句话,现在百姓安居乐业,为什么要造反?陈近南都说不出话来,大家说还用比吗?
悠悠云
我认为这个问题限制性太大,我更倾向于选郭靖。
如果一定要从这两个人中选择的话,我会选择萧峰。
我也是个金庸迷,我认为真正的侠义分两块,往上是“为国为民,侠之大者”,往下是“救人于厄,振人不赡。”
根据我对小说的感受,结合我自己对侠义的认知,说说我选萧峰的理由:
1、对自己够洒脱
他虽然一直都排脱不了自己血统和种族带来的困扰和捉弄,但是通篇来看,萧峰还是能够淡然的面对自己的身世、坦然的接受现实、洒脱的生活。做乔峰的时候,义薄云天,罩着所有的丐帮小弟,为保大宋平安舍生忘死;做了萧峰之后,先是用英雄豪气赢得女真金人的尊重,后又用勇气和义气,换来了耶律洪基器重,为大辽的稳定壮大,镇守南院,同时注重维护宋辽和平。相反陈近南,虽然同样帮会大哥大,但是他的每个人生阶段,因为天地会、因为台湾郑家、因为自己的大明臣子的身份,陈近南压抑束缚着自己,活的太牵挂、太顾虑、太憋屈。
2、对兄弟够情意
不论是“杏子林”时面对质疑甚至叛乱,敢为丐帮兄弟插自己四刀,还是后来为救自己的契丹结拜大哥耶律洪基,一人单挑十万辽军,取敌将首级,助大哥平定叛乱,亦或至最后为保宋辽和平,两肋插刀,舍生取义。他都将自己的性命安危放置于身后,更在乎兄弟,甚至为了兄弟轻易,牺牲所谓的政治。而这一点上,陈近南就做不到,为了国家和政治,他可以看着自己的兄弟蒙冤甚至受死,他做到了忠于郑家,但却忽视真正的“国家”、“兄弟”。陈近南混淆“忠于国家”与“忠于个人”,他到死,也只是个家臣,而非国臣,算不上侠之大者。
3、对“国”与“民”的贡献
金庸老先生自己曾说:“为国为民,侠之大者。”萧峰,为了先是为了大宋,后是为了大辽(间接保护了女真和大理国),他自己出力打过仗,而且最后为了和平两肋插刀,国家免早战争、人民得到核批南宁,无论他是汉人也好,契丹也罢,萧峰的一生,为国为民做出了明确贡献,产生了积极的作用,推动了历史的发展。而陈近南,他的一生,在越来越迷茫中度过,他到死,也没能达到萧峰的成就。
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很高兴参与讨论这个话题,作为金庸小说的铁杆粉丝,我觉得没有侠义第一排名之说;因为金庸小说的很多侠义之士所处的背景和环境都是不同的,有的侠义为了家国,有的为了兄弟,有的为了爱人......都是不尽相同的。
在我心中,我比较喜欢“降龙十八掌”的萧峰,在他身上,我看到了他为了兄弟、为了爱人,还有最重要的,即使不是汉人,但是为了家国舍身取义的精神着实让人佩服,不得不称赞!!!
那么在你们心中,你所认为的侠义之士是谁呢??
羊小飘
陈近南的侠义是民族主义,反清复明,因为满清是异族,所以必须消灭。
郭靖的侠义是保家卫国,造福百姓,敌人来犯,誓死抵抗。
萧峰的侠义是众生平等,世界和平。
陈近南是忠臣,为君殒命。
郭靖是英雄,为民请命。
萧峰是圣人,舍己渡人。
流光飞舞
金庸的“侠之大者,为国为民”,我最喜欢郭靖的侠。
萧峰和郭靖的成长环境有相似之处,也有不同之处。
郭靖从小就在蒙古生活,在一起王公贵族中长大。他的师傅是成吉思汗的哲别,他的玩伴是成吉思汗的儿子拖雷、女儿华筝。按道理来说,他会更加认同他的蒙古身份,如同从小生活在外国的华裔们。但,即使是这样的成长环境,他的母亲依然是他一生中影响最大的人。郭靖对宋朝的认同感、归属感皆来自于这个伟大的母亲。说临安话,对父亲的尊崇(即使只剩一个木牌牌),都带着故国的印记。所以郭靖在蒙古取得再大的成就,其实内心深处有着对故园的期盼。到了和蒙古决裂,母子俩便毫不犹豫地选择回宋,并且把一腔热血都洒在宋国的大地上。没有迟疑。
萧峰,同样是从小在别的国家长成,但他从小就把敌国当成故国。我想,这不能怪他。从来没有人告诉过他,此国不是你国,你爱的,你为之奋斗的,都是别国。不但不是你该爱的,而且是你该恨的,因为原本你可以享受的父母的爱,都被这一个国家的所谓的正义人士害死了。所以,当萧峰知道真相的时候,他的内心应该多么煎熬。没有崩溃的萧峰,很了不起啊。这就造成了萧峰人格上的矛盾,他该爱谁?爱养他的敌国,还是爱生他的辽国?矛盾的萧峰在侠义上便没有郭靖的光明磊落。
最后陈近南,我不喜欢《鹿鼎记》,不管是书还是影视。
“平生不见陈近南,便称英雄也枉然!”
侠义在《鹿鼎记》里最不值钱。
平方
侠义二字贯穿中华上下几千年,路见不平拔刀相助,劫富济贫,惩恶除奸,这些暴力手段都是侠义之举。社会动荡之时,必有侠义之辈替天行道,即所谓的侠以武犯禁,为统治者阶层所忌。。
金庸小说中曾言,侠之大者,为国为民,我认为还有下一句,侠之小者,扶危济困。其实侠义不应该分大小,所有的善行善举都是侠义。这就是我们和金老思想上的差距,一旦为其划上标准,那么侠义的味道就变了。
萧峰满足大侠的一切气质,首先武功高强,其次北乔峰之名早已遍及天下,再就是身世坎坷,最后一条,他的牺牲是为天下苍生免遭战乱之苦,让辽宋两国罢手言和。真正做到了为国为民。
陈近南的侠义之名传遍天下,是因为他反清复明,为光复汉人天下。正如韦小宝所言,黎明百姓都已安居乐业,何苦再造反令生灵涂炭?可以说是为了目的有点不择手段了。但转念一想,他身负国仇家恨,眼见汉家天下落于人手,如何又不想驱逐鞑虏,还我河山?
功过自有后人评说,酒后胡言当不得真,有不当之处,还请多多指正。
人生就是一趟旅行
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farida_xd
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Calvin懂得自己
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