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梁羽生武侠作家排名
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美西西
金庸小说主人公武功权威排名，
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。
郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60
2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。
郭靖：九阴真经+降龙十八掌
杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌
张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令
萧峰：降龙十八掌
段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功
虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功
令狐冲：独孤九剑+吸星大法
以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。
郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65
3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。
萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。
萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60
4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。
气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。
郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60
5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。
令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。
令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60
6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。
郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。
令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60
郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲
内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60
招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70
经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75
气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70
计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100
潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100
总分：
1 郭靖： 95.25
2 张无忌： 92.75
3 萧峰： 81.5
4 虚竹： 76
5 段誉： 75
6 杨过： 73.25
7 令狐冲： 71
原贴：金庸武侠排名？
Phibbie
NO1：独孤求败
NO2:无名僧，前朝太监
NO3：东方不败，张三丰，黄裳
独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？
唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。
四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。
独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。
来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。
东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。
独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。
剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。
独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。
独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。
绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。
在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。
求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！
综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。
在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。
独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。
生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。
再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。
六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....
为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）
NO2:无名僧，前朝太监
NO3：东方不败，张三丰，黄裳
独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？
唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。
四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。
独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。
来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。
东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。
独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。
剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。
独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。
独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。
绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。
在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。
求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！
综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。
在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。
独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。
生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。
再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。
六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....
为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）
原贴：金庸武侠排名？
啦啦
1,金庸，武侠小说中的泰山北斗，其成就至今无人能够超越
2，古龙，开创新派武侠小说，用诗一般的语言描写江湖爱恨情仇
3，梁羽生，传统武侠小说的代表
4，黄易，大唐双龙传，寻秦记都是不错的作品
5，温瑞安，古龙新派小说的继承者和发扬者
6，独孤残红，沧桑江湖系列构思奇诡，迷雾重重，结局出人意料，堪称经典
7，李凉，谐趣派武侠小说的开创者，开创一个嬉笑江湖
原贴：武侠小说家排名
草莓康夫
独孤求败
不知道这位神人你说的熟读是个啥
难道你能把金先生的书全背了
恩 牛X 牛X
如果你是个研究金庸的你根本没资格说话 你连读者都不算
就像那群靠红楼吃饭的爬虫一样
不知道这位神人你说的熟读是个啥
难道你能把金先生的书全背了
恩 牛X 牛X
如果你是个研究金庸的你根本没资格说话 你连读者都不算
就像那群靠红楼吃饭的爬虫一样
原贴：金庸武侠排名？
小熠
1,金庸，武侠小说中的泰山北斗，其成就至今无人能够超越
2，古龙，开创新派武侠小说，用诗一般的语言描写江湖爱恨情仇
3，梁羽生，传统武侠小说的代表
4，黄易，大唐双龙传，寻秦记都是不错的作品
5，温瑞安，古龙新派小说的继承者和发扬者
6，独孤残红，沧桑江湖系列构思奇诡，迷雾重重，结局出人意料，堪称经典
7，李凉，谐趣派武侠小说的开创者，开创一个嬉笑江湖
2，古龙，开创新派武侠小说，用诗一般的语言描写江湖爱恨情仇
3，梁羽生，传统武侠小说的代表
4，黄易，大唐双龙传，寻秦记都是不错的作品
5，温瑞安，古龙新派小说的继承者和发扬者
6，独孤残红，沧桑江湖系列构思奇诡，迷雾重重，结局出人意料，堪称经典
7，李凉，谐趣派武侠小说的开创者，开创一个嬉笑江湖
原贴：武侠小说家排名
苍山学堂
梁羽生武侠小说全集(珍藏版1-55)，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位：开风气者，梁羽生；发扬光大者，金庸。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，“金梁并称，一时瑜亮”。梁金并世之时，曾主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，金庸更将之提升为“为国为民，侠之大者”。
独上高楼游天下
梁 羽 生 武 侠 全 集
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冰河洗剑录 云海玉弓缘 冰川天女传
冰魄寒光剑 江湖三女侠
原贴：梁羽生武侠小说全集？
dupperguy
各人有各人的看法
有人认为，前朝太监很牛。也有人认为独孤求败最厉害，还有人认为扫地和尚天下无敌
你喜爱那本书，那么这本书最强大的人就是最厉害的
一部九阴真经，让天下武人为之痴狂。但是不弱于九阴的九阳却只有少部分人所知
武学最高的境界，不在于打打杀杀。
套用李连杰的演的陈真说的
武德第一，不代表就是实战第一
武功是用来修身养性，以武德服人，而不是以武力服人
那就是天下第一
原贴：金庸武侠排名？
runsonicrun
亲爱的楼主你好……
你要的书，已发送或发送中……
请注意查收……
如果没有，请查看垃圾箱……
满意请及时采纳……
有问题请回邮或HI我……
(*^__^*) 嘻嘻……
BY：年年……
尉小然
精确排名不可能，只能分几个等级:
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨...精确排名不可能，只能分几个等级:
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨逍和四大法王，灭绝等人应该也是这个等级，故不列。
倚天再往后，武学衰微，碧血，飞狐，书剑，鹿鼎等就无需提及。
至于侠客行等其它几本是自成一体，石破天放哪儿都不合适，越女剑中的越女排到第一我也无法反驳。
以上仅为个人浅见
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨...精确排名不可能，只能分几个等级:
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨逍和四大法王，灭绝等人应该也是这个等级，故不列。
倚天再往后，武学衰微，碧血，飞狐，书剑，鹿鼎等就无需提及。
至于侠客行等其它几本是自成一体，石破天放哪儿都不合适，越女剑中的越女排到第一我也无法反驳。
以上仅为个人浅见
原贴：金庸武侠排名？
ericspanner
1、达摩老祖
少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。
2、逍遥派创始人
逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。
3、扫地僧
能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。
4、前朝太监（《葵花宝典》作者）
有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。
5、黄裳（《九阴真经》作者）
一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。
6、独孤求败
一生没有敌手，...1、达摩老祖
少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。
2、逍遥派创始人
逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。
3、扫地僧
能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。
4、前朝太监（《葵花宝典》作者）
有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。
5、黄裳（《九阴真经》作者）
一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。
6、独孤求败
一生没有敌手，这样的人自然是高人。
7、张三丰
武当派创始人。此人不可小觑，就凭借一点九阳功和一个小佛玩偶就成了江湖第一。武当和少林齐名，自然有其过人之处。
少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。
2、逍遥派创始人
逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。
3、扫地僧
能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。
4、前朝太监（《葵花宝典》作者）
有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。
5、黄裳（《九阴真经》作者）
一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。
6、独孤求败
一生没有敌手，...1、达摩老祖
少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。
2、逍遥派创始人
逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。
3、扫地僧
能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。
4、前朝太监（《葵花宝典》作者）
有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。
5、黄裳（《九阴真经》作者）
一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经之牛，它的作者自然不是一般人。
6、独孤求败
一生没有敌手，这样的人自然是高人。
7、张三丰
武当派创始人。此人不可小觑，就凭借一点九阳功和一个小佛玩偶就成了江湖第一。武当和少林齐名，自然有其过人之处。
原贴：金庸武侠排名？
vaquita
近代武侠小说中金庸第一的地位是不容质疑的！梁羽生与古龙个人觉得难以分出高下！梁羽生给我们阐释了以侠胜武的武侠世界，古龙给人以缥缈难测的武的境界，另为，不太喜欢古龙小说中对女人的贬低！
原贴：武侠小说家排名
阿卜杜拉-娜娜
按照写作顺序排序如下：
01、龙虎斗京华
02、还剑奇情录
03、萍踪侠影录
04、散花女侠
05、联剑风云录
06、白发魔女传
07、七剑下天山
08、塞外奇侠传
09、江湖三女侠
10、冰魄寒光剑
11、冰河洗剑录
12、冰川天女传
13、云海玉弓缘
14、侠骨丹心
15、牧野流星
16、游剑江湖
17、弹指惊雷
18、绝塞传烽录
19、广陵剑
20、翰海雄风
21、龙凤宝钗缘
22、武林天骄
23、狂侠天骄魔女
24、风云雷电
25、鸣嘀风云录
26、大唐游侠传
27、女帝奇英传
28、慧剑心魔
29、风雷震九洲
30、武当三绝
31、草莽龙蛇传
32、剑网尘丝
33、幻剑灵旗
34、飞凤潜龙
35、武当一剑
书名 发表时间 连载报纸名（均在香港）
龙虎斗京华 1954年1月20日至1954年8月1日 新晚报·天方夜谭
草莽龙蛇传 1954年8月11日至1955年2月5日 新晚报·天方夜谭
塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报
注：又名“飞红巾”
七剑下天山 1956年2月15日至1957年3月31日 大公报·小说林
江湖三女侠 1957年4月8日至1958年12月10日 大公报·小说林
白发魔女传 1957年8月5日至1958年9月8日 新晚报·天方夜谭
萍踪侠影录 1959年1月1日至1960年2月16日 大公报·小说林
冰川天女传 1959年8月5日至1960年12月18日 新晚报·天方夜谭
还剑奇情录 1959年11月日至1960年5月 香港商报·谈风
散花女侠 1960年2月23日至1961年6月22日 大公报·小说林
女帝奇英传 1961年7月1日至1962年8月6日 香港商报·谈风
注：又名“唐宫恩怨录”
联剑风云录 1961年7月3日至1962年11月25日 大公报·小说林
云海玉弓缘 1961年10月12日至1963年8月9日 新晚报·天方夜谭
冰魄寒光剑 始于1962年，不知终于何时 正午报
注：又名“幽谷寒冰”
大唐游侠传 1963年1月1日至1964年6月14日 大公报·小说林
冰河洗剑录 1963年8月24日至1965年8月22日 新晚报·天方夜谭
龙凤宝钗缘 1964年6月25日至1966年5月15日 大公报·小说林
狂侠·天骄·魔女 1964年7月1日至1968年6月23日 香港商报·说月
注：又名“挑灯看剑录”
风雷震九州 1965年9月22日至1967年9月28日 新晚报·天方夜谭
慧剑心魔 1966年5月23日至1968年3月14日 大公报·小说林
飞凤潜龙 始于1966年11月，不知终于何时 正午报
侠骨丹心 1967年10月5日至1969年6月20日 新晚报·天方夜谭
瀚海雄风 1968年3月15日至1970年1月21日 大公报·小说林
鸣镝风云录 1968年6月24日至1972年5月19日 香港商报·说月
游剑江湖 1969年7月1日至1972年2月4日 新晚报·天方夜谭
注：又名“弹铗歌”
风云雷电 1970年2月9日至1971年12月31日 大公报·小说林
牧野流星 1972年2月16日至1975年1月13日 新晚报·天方夜谭
注：又名“折戟沉沙录”
广陵剑 1972年6月3日至1976年7月31日 香港商报·说月
武林三绝 1972年10月1日至1976年8月16日 大公报·小说林
绝塞传烽录 1975年2月12日至1978年4月10日 新晚报·天方夜谭
剑网尘丝 1976年9月1日至1980年1月26日 大公报
弹指惊雷 1977年5月1日至1981年3月9日 周末报
武林天骄 1978年5月2日至1982年3月9日 香港商报
幻剑灵旗 1980年1月27日至1981年3月 大公报
武当一剑 1980年5月9日至1983年8月2日 大公报·小说林
原贴：梁羽生武侠小说作品顺序
贪杯买醉
高处不胜寒！世人太痴，书中人物在乎排名也就罢了，现实中的你又怎会如此痴傻……一个人即使武功再高又有何用，天下无敌是一种寂寞，难耐的寂寞……而且武功高的人也要品德好才行，否则就是一祸害。只有那些正直的心地善良的人，只有那些经历过真正苦难的人才能有所成就。其实武侠与现实相似，我们都要用一颗善良的坚强的心去面对人生，我们都是高手，无所谓最好，只有更好！
原贴：金庸武侠排名？
北京船舶张延宁
NO1：独孤求败
NO2:无名僧，前朝太监
NO3：东方不败，张三丰，黄裳
独孤求败曾在石壁上写到： 纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。
“自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”有人或许会以“渐进于”三字为据，认为独孤求败一生都未能“无剑”；然而不要忘记这里是“剑冢”，已经无剑了就犯不着在木剑旁加上“五十岁后无剑”，若真如此，反是“做秀”了。以求败之姿，若不能到此境，问古往今来还有谁能？
唯有收放自如、随心所欲，方为“无剑”；物我两忘，于人于事再不执著，才是“无剑”。而段誉和杨过正是没有做到这点，他们的“无剑”才会缺陷明显，时灵时不灵。我相信，这是金庸在设计“无剑胜有剑”的时候，真正想要传达的。
四十岁后，渐近知天达命的年纪，也正是渐近“无剑”的时刻。此时，独孤求败依然无敌于天下，可说已经感受到了独居顶峰的那份寂寞。当人已经完成了一生的夙愿、达成了一生追求的目标之后，其实，人生也已经基本到了尽头。这个时候、这把年纪，人还有什么追求的呢？还有什么欲念呢？没了，也不应该有了。如果都到了此时，还存欲求，必为贪欲妄求。这是金庸的人生哲学，亦是独孤求败的剑道。
独孤求败埋剑葬剑，便是知道了自己剑的生命，已经到了终点。“无剑”便是如此。“无剑胜有剑”，在武学上，是至高无上的修为，在人生态度上，同样被金庸推崇为极致。
无招无剑合二为一，便是金庸所追求的人生境界――物我两忘，任意遨游。无招无剑，亦可说是人生和武学的最高的境界。
来时是空，去亦空。这种虚无的境界，风清扬没有完全做到，令狐冲更加没有做到。
东方不败身法再快，始终还是有招式、有路数。葵花宝典的如鬼如魅，毕竟比起独孤求败“无招胜有招”的虚无缥缈，在境界上，还是要差一筹。
独孤求败提到“自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。”这所谓的“无剑胜有剑之境”，不是“无形剑气”，而是“御气成剑”。什么是御气成剑呢？“草木竹石，均可为剑”指的是天地万物皆可为其所用，成为独孤求败的剑。在这个境界后，自此精修，连气体都成了独孤求败手中之刃。也就是说，连充斥在你四周的空气，都可以像剑一样杀了你，而“无形剑气”显然是像段誉版运内力为剑，脱离了“无剑”的境界。
剑术练到这种程度，与前面提到的几个级别相比，作个不太确切的比喻可算是神话大片中的仙术相对于冷兵器之间的区别了。而且独孤求败的“无剑”与段誉的“六脉神剑”又有所不同。其一，独孤求败的“无剑”是“御气成剑”，无形无质、无处不在、避无可避，段誉的“六脉神剑”却是运内力为剑体，一有质，二可躲；其二，“六脉神剑”尚有剑招，而独孤求败的“无剑”则显然是无招的，其高下又有分别。
独孤求败真正的高明之处，在于其深不可测的武学修养。如果说，《天龙八部》中那位无名老僧是金作中内力修为最为高深的人，那么若论武学修养之最，则非独孤求败莫属。杨过和令狐冲不过学了其九牛一毛，就足以独步武林，足见所谓“呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”云云，绝非瞎吹牛皮之语。
独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。
绝顶高手相争有攻有防，令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩。
在金庸笔下，求败本就是一个完全不同于世间人的人物，其惊才绝艳已达到了许多“绝世高手”一生都难以想象的地步。既然他能在约三十年内完全凭着自己的领悟达到“无剑”那神一般的境界，那么在二十岁前总览世间招式，想出破解之法应该不是没有可能的。
求败无剑的境界不是简单的无形剑气。纵观求败前四个时期，明显不是向着无形剑气发展的作为金庸笔下最天才的武学天才，成功地脱离了这最后一个局限，从而达到了无剑胜有剑的境界。这时临敌（当然，这时估计他早已不需要临敌了）完全自由，无拘无束，恣意挥洒，可谓神魔之境界，真不愧是令我们晚辈深思遐想的“剑魔”！
综观求败一生，其武学进程一直都在脱弃“所待”。“逍遥游”云：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有无日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”讲的就是为人的最高境界要脱离“所待”，就是所倚靠、凭藉的事物。求败在这一点上可谓做到了极致，因此才成为了武学境界最出神入化的金庸人物。
在他心中已远不止是一种兵刃，而是包含了天下地上万物生演的规律，古往今来大哲感悟的至理，其涵义甚至已超出了“武”的范围。
独孤求败的武功，如神话般高深莫测；独孤求败的一生，如神话般璀璨夺目；独孤求败的人生境界，更是渐进神境、渐入神道。从他的名号上推断，曾经成魔的独孤求败，必定是不可一世、桀骜不驯且不为世人所理解和容纳的武林怪杰。晚年的他，了身知命，早已到了物我两忘的境地，唯有那份骄傲，不曾失去。故而，临终遗言，仍然自称“剑魔”。算是无悔于自己的一生，无愧于自己的剑道。后人追思，心驰神往。独孤求败，最终埋剑、弃招，返璞归真，一切归零。正应了人生循环往替的道理。
生来空空如也，最后还是空空如也，尘归尘、土归土。这是金庸要借着独孤求败传达的话语。
再回首剑魔，不得不敬为天人，对其人生和武学上的修为造诣佩服得五体投地。无剑、无招俱为神迹，达此境界者，环顾宇内、唯独孤求败耳。
六位之后：郭靖（若非中年为国捐躯，其武学可超张三丰，详见倚天里，张三丰对前辈郭靖的评价，张三丰晚年内力也只能与当年郭靖相当），风清扬，萧峰，张无忌，无涯子，令狐冲，周伯通（其武功之高，详见神雕侠侣），王重阳，东邪西毒南帝北丐，石破天,杨过（可惜黯然销魂掌不能随意而发）.....
为什么没有萧远山，慕容博（2人强练武学，导致严重内伤），虚竹（老实，笨，实战不能发挥实力，对付真正高手难取胜，难有进境），段誉（无心向武，不能控制自己的内力，六脉神剑时有时无,论实战，跟绝顶高手对抗，只能迈开他的凌波微步逃之夭夭，就怕他一时失神，忘记用凌波微步），达摩（神僧，倾心大乘佛法，到处以禅法教世人）
原贴：金庸武侠排名？
潇湘水云china
精确排名不可能，只能分几个等级:
1.达摩老祖（天下武功出少林，少林武艺传自达摩）
2.扫地僧，独孤求败，逍遥派始祖，前朝太监
3.黄裳,东方不败，张三丰，乔峰，段誉，虚竹，空见神僧
4.王重阳，林朝英（古墓始祖），杨过，风清扬，无涯子，天山童姥，李秋水
5.郭靖，金轮法王，东邪，西毒，南帝，北丐，裘千仞，周伯通，慕容博，萧远山,张无忌，杨姓女子（杨过后人）
6.小龙女，黄蓉，慕容复，鸠摩智，丁春秋，游坦之，段延庆，段正明（大理皇帝），枯荣
笑傲江湖的人物排进来很勉强，除了独孤九剑和独孤求败，吸星大法和北冥神功有点联系外，和其他人根本不是一个武功体系，故不再多列。
金庸书中年代越后，武学水平越低，倚天中降龙十八掌只剩十二，但丐帮帮主已和成昆差不多，杨逍和四大法王，灭绝等人应该也是这个等级，故不列。
倚天再往后，武学衰微，碧血，飞狐，书剑，鹿鼎等就无需提及。
至于侠客行等其它几本是自成一体，石破天放哪儿都不合适，越女剑中的越女排到第一我也无法反驳。
以上仅为个人浅见
原贴：金庸武侠排名？
菜菜包子
各人有各人的看法
有人认为，前朝太监很牛。也有人认为独孤求败最厉害，还有人认为扫地和尚天下无敌
你喜爱那本书，那么这本书最强大的人就是最厉害的
一部九阴真经，让天下武人为之痴狂。但是不弱于九阴的九阳却只有少部分人所知
武学最高的境界，不在于打打杀杀。
套用李连杰的演的陈真说的
武德第一，不代表就是实战第一
武功是用来修身养性，以武德服人，而不是以武力服人
那就是天下第一
有人认为，前朝太监很牛。也有人认为独孤求败最厉害，还有人认为扫地和尚天下无敌
你喜爱那本书，那么这本书最强大的人就是最厉害的
一部九阴真经，让天下武人为之痴狂。但是不弱于九阴的九阳却只有少部分人所知
武学最高的境界，不在于打打杀杀。
套用李连杰的演的陈真说的
武德第一，不代表就是实战第一
武功是用来修身养性，以武德服人，而不是以武力服人
那就是天下第一
原贴：金庸武侠排名？
大头娃娃妈
近代武侠小说中金庸第一的地位是不容质疑的！梁羽生与古龙个人觉得难以分出高下！梁羽生给我们阐释了以侠胜武的武侠世界，古龙给人以缥缈难测的武的境界，另为，不太喜欢古龙小说中对女人的贬低！
原贴：武侠小说家排名
小叶子
1菩提达摩 （佛家始祖）2藏经阁神僧（百年修为，亦神亦人）3独孤求败（七十年修为） 4王重阳（六十年修为，天赋极高）5张三丰（百四十年修为）6风清扬7东方不败8石破天9萧峰10无涯子
原贴：金庸武侠排名？
小镇姑娘 み
梁羽生本名陈文统，1922年生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1943年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。抗战胜利后，他就读于广州岭南大学，学国际经济，1949年定居香港，供职于大公报。他平时爱看武侠小说，还常常拉了查良镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂，《新晚报》为了再造声势扩大发行，遂请这位著名的武侠迷写连载小说，这就是新武侠小说之始的《龙虎斗京华》。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”，一共是32年，35部，160册， 1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有中国历史新活、文艺新谈、古今漫话等。
eaidson
金庸小说主人公武功权威排名，
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，...金庸小说主人公武功权威排名，
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。
郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60
2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。
郭靖：九阴真经+降龙十八掌
杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌
张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令
萧峰：降龙十八掌
段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功
虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功
令狐冲：独孤九剑+吸星大法
以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。
郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65
3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。
萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。
萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60
4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。
气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。
郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60
5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。
令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。
令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60
6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。
郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。
令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60
郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲
内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60
招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70
经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75
气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70
计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100
潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100
总分：
1 郭靖： 95.25
2 张无忌： 92.75
3 萧峰： 81.5
4 虚竹： 76
5 段誉： 75
6 杨过： 73.25
7 令狐冲： 71
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，...金庸小说主人公武功权威排名，
参评人选：郭靖，杨过，张无忌，段誉，萧峰，虚竹，令狐冲。均以各人所记载的最高境界为准。其余小说虽也不乏主角高手，但因记载较少且武学基本不成体系无可比性，故不参与排名。
排名因素：内功×0.3，招式×0.3，经验×0.2， 气势×0.1，计谋×0.05，潜力×0.05
1 内功： 内功为所有武学的根本，天下高手，无不一深厚内功惊世骇俗.
郭靖：《九阴真经》
杨过：与雕自练
张无忌：《九阳神功》
段誉：鸠摩智全部功力+段正淳等众人部分功力
萧峰：自练
虚竹：无崖子七成功力+童姥、李秋水各九成功力
令狐冲：黑白子、岳不群、桃谷六仙等人功力+《易筋经》
萧峰、杨过二人属自练内力，应难及《九阴》、九阳这样天下公认的神功。萧峰武功纯属刚猛一路，降龙十八掌所需内力巨大，故应稍胜杨过。段誉未吸鸠摩智内力之前已不比萧峰差，而鸠摩智内力也不输于萧峰，故段誉强于萧峰。虚竹内力所传三人均为当世顶尖高手，比之段誉又要强一些，且小说中也记载其内力“世间已难有第二人”，起码在天龙中是最强。令狐冲所处时代普遍内力境界都比较低，虽然也练过《易筋经》，但只为治病之用。所以内力最强的是虚竹、郭靖和张无忌。不过虚竹的内力是别人硬塞的，掌握的并不纯熟，比之郭靖和张无忌自行修炼该当差一些。对於这两个人，都是武功盖世之人，但张三丰有这样一句话：他或许都未达到当年郭靖的功力。张无忌和张三丰内力也差不多，所以郭靖起码不输于张无忌。而考虑到本来“九阴”，“九阳”无甚高低差别。但郭靖生性淳厚，基本功扎实，又已修习了数十年，比之张无忌几年内的突飞猛进应该要略胜半筹。所以内力最高者应为郭靖。
郭靖：100 张无忌：95 虚竹：90 段誉：80 萧峰：70 杨过：65令狐冲：60
2 招式：招式不仅要精妙，还要与所习内功配合的好，才能发挥最大效力。
郭靖：九阴真经+降龙十八掌
杨过：古墓派武功+玄铁剑法+黯然销魂掌
张无忌：乾坤大挪移+九阳神功+圣火令
萧峰：降龙十八掌
段誉：六脉神剑+淩波微部+北冥神功
虚竹：小无相功+天山折梅手等逍遥派武功
令狐冲：独孤九剑+吸星大法
以上诸人中，张无忌所习乾坤大挪移和圣火令算成一路，小说中记载其能与九阳神功相得益彰，且均以九阳神功为基础，所以威力巨大，打遍无敌手，而郭靖所习九阴真经更为一完整的武学体系，想必内功与招式融合得更趋完美，况且九阴真经招式之精妙，倚天中已由周芷若加以验证。降龙十八掌与太极拳，一个为丐帮纵横江湖的法宝，箫峰以其一招就在天龙中笑傲群雄，另一个为张三丰颠峰之作，流传至尽，两者皆为天下奇功，当不相上下。所以论招式仍是郭靖略胜了张无忌半筹。其他人，虚竹所习武功也为逍遥一派，但考虑其资质平庸所学不多领悟有限，故难敌前两人。以慕容氏和鸠摩智之言，六脉神剑在天龙中绝对是顶级功夫，可惜段誉难以收发自如，淩波微步又是只能闪避，难以攻敌，如此段誉的招式便大打折扣，还好有北冥神功撑著。杨过也类似，黯然销魂掌威力巨大但碰上小龙女就使不了了。令狐冲剑法虽是极好，但没剑也是白搭，连寻常的壮汉也打不赢，好在还有吸星大法。
郭靖：100 张无忌 ：95 段誉：85 虚竹、萧峰：80 令狐冲：70杨过：65
3 经验：高手对战，武功往往在仲伯之间，靠的就是冷静的头脑和准确的判断。换言之，就是临敌对战之经验。
萧峰身为丐帮帮主，纵横江湖十余年。小说中记载其接任帮主前便经受数道艰险考验，任帮主后更立下汉马功劳，被逐出帮后又有聚贤庄大战上百人的惊人之笔，其作战经验可谓无人能及。且其师傅也说，任何一件平常的功夫到了萧峰手中，都会威力倍增。可见其竟能将各门功夫的潜力发挥到极致，再加上天龙中世道混乱，高手极多，此项排名自以他为先。郭靖镇守襄阳数十年，也算是历经百战，射雕和神雕中的高手也不少。其经验不可不谓丰富。张无忌虽贵为明教教主，但大事小事常自己一力承担。力战六大派，万安寺救人，少林寺大战无一不是凶险至极。年纪虽轻，大仗打了不少。可惜倚天中门派多高手却少，能跟张大教主喂招的更是少之又少。其他诸人比这三人就要差得远了，杨过和令狐冲放浪江湖，没有固定的目标，遇上不平事便行侠丈义一番。好在杨过有独挡九大高手之战，令狐冲则有和绝顶人物东方不败比拼的经验。不过考虑到神雕中高手多於笑傲，所以杨过更胜一些。段誉和虚竹一个类型，都是好孩子，打架多属被迫行为，经验自然谈不上。
萧峰：100 郭靖、张无忌：95 杨过：80 令狐冲75 段誉、虚竹：60
4 气势：古龙的小说中最讲究精神，是以陆小凤、楚留香常常能战胜比自己强很多的对手。可见高手之间，能在气势上压倒对方，便已先胜了一筹。
气势的高低，很重要地取决於双方的武林声望。萧峰和郭靖是公认的大英雄、大豪杰。这两人武功，侠气重，行事光明磊落，郭靖箭射帅旗折服双边兵将，萧峰怒战聚贤庄威风凛凛，无不让人热血沸腾。神雕大侠杨过闯尽江湖号令三教九流，功绩显著。张无忌武功虽高，因年纪尚轻气势略显不足。光明顶一战成名却出场的莫名其妙，少林寺一战本可出尽风头却手软让了周芷若，其他时间则更像是个超级特工，搞探察暗杀可以，却难以达到郭、萧二人那样威震三军的气势。令狐冲典型颓废到底，体中无气，心中更无气。段誉更是标准的公子哥。虚竹就不用说了。
郭靖、萧峰：100 杨过：90 张无忌：85 令狐冲：70 段誉、虚竹：60
5 计谋：计谋说白了就是诡计，高手固然不屑这些阴著，但在关键时刻，恐怕还能靠它保命。
令狐冲无疑是这一项上的佼佼者。战田伯光是最好的表现。其天性狡谐，机灵透顶，虽自小被岳不群严厉管教，却仍花样百出，在风清扬面前更直陈其对诡计的不避讳。杨过也有这方面的杰出表现，近乎“无赖”的个性倒也让他免了不少亏。张无忌为人十分忠厚，赵敏言其在计谋方面差的太远，颇有道理。萧峰一世英雄，也不见其有何诡诈之举。段誉和虚竹又是同病相怜，痴的可以，不过段誉很善於跑，也是一条上计。郭靖就最惨了，本来脑瓜不灵，还自小被侠义之道束缚的可以，全仗有个蓉儿在旁罩著，不然早死翘翘了。
令狐冲：100 杨过：95 段誉：75 张无忌、萧峰：70 虚竹、郭靖：60
6 潜力：各位日后发展如何，是否为明日黄花，全看这项了。
郭靖和萧峰人到中年，再练下去无非内功更精进些，难有较大飞跃。段誉和虚竹本不善武功，又抱得美人归，实在乐不思蜀。杨过古墓隐居，以其后人的武功境界看，一定没有荒废。笑傲中的高手死伤殆尽，令狐冲自可笑傲江湖，又有易筋经和吸星大法两大法宝还未使到颠峰，再加上天资奇高，前途不可限量。张无忌虽身陷儿女情长却时刻得记著倚天剑的任务，九阳神功是不敢耽下了。
令狐冲：100 张无忌：95 杨过：90 虚竹：80 段誉：75 郭靖：65 萧峰 ：60
郭靖 杨过 张无忌 萧峰 段誉 虚竹 令狐冲
内功×0.3 100 65 95 70 80 90 60
招式×0.3 100 65 95 80 85 80 70
经验×0.2 95 80 95 100 60 60 75
气势×0.1 100 90 85 100 60 60 70
计谋×0.05 60 95 70 70 75 60 100
潜力×0.05 65 90 95 60 75 80 100
总分：
1 郭靖： 95.25
2 张无忌： 92.75
3 萧峰： 81.5
4 虚竹： 76
5 段誉： 75
6 杨过： 73.25
7 令狐冲： 71
原贴：金庸武侠排名？
盟主-阿Z
NO 1.化骨绵掌：说十步之外亦能发掌打敌，中者骨络瘫化而死，阴狠毒辣，可见一斑
NO 2.凌波微步：熟练者敌人近你身都不能，谈何伤你？
NO 3.乾坤大挪移:传说此术能搬取房屋等、
NO 2.凌波微步：熟练者敌人近你身都不能，谈何伤你？
NO 3.乾坤大挪移:传说此术能搬取房屋等、
原贴：金庸武侠排名？
阿里卡诺
金庸 梁羽生 古龙 司马翎 卧龙生 诸葛青云 黄易 萧逸 司马紫烟 陈青云 曹若冰 奇儒 柳残阳 云中岳 独孤红 黄鹰 慕容美 东方玉 ……温瑞安。
不是贬低温瑞安，实在是他小说废话太多，且没自己风格，又走火入魔了。
现在的凤歌 小椴 沧月等等，孙晓看不出来。
不是贬低温瑞安，实在是他小说废话太多，且没自己风格，又走火入魔了。
现在的凤歌 小椴 沧月等等，孙晓看不出来。
原贴：武侠小说家排名
兔子在路上奔跑
金庸 梁羽生 古龙 司马翎 卧龙生 诸葛青云 黄易 萧逸 司马紫烟 陈青云 曹若冰 奇儒 柳残阳 云中岳 独孤红 黄鹰 慕容美 东方玉 ……温瑞安。 不是贬低温瑞安，实在是他小说废话太多，且没自己风格，又走火入魔了。 现在的凤歌 小椴 沧月等等，孙晓看不出来。
原贴：武侠小说家排名
果然
“新武侠鼻祖”梁羽生如果说新武侠小说是由金庸发扬光大而达到顶峰，进入纯文学的高雅层次；那么，这一努力则开始于稍稍早于金庸的梁羽生，梁羽生因此成为新武侠小说的“鼻祖”。 梁羽生本名陈文统，1922年生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1943年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。抗战胜利后，他就读于广州岭南大学，学国际经济，1949年定居香港，供职于大公报。他平时爱看武侠小说，还常常拉了查良镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂，《新晚报》为了再造声势
cancercellm
武侠小说合集文件已发至你亲爱的邮箱~ 发件人碧落韶华怨丶，来自【史海泛舟】~ 望您能5星好评+原创采纳，谢谢哈~
七月新荷
梁羽生武侠小说全集 下载链接：https://pan.baidu.com/s/1yFxshB15PzxxkOwsdx3CEg 提取码：t7si 不说丁晓心中的苦闷，再说金华见师父伤感，连忙说道：“师父，刚才谈到的那个人很像是太极派的，您老人家看他究竟是谁的传人？因为当今的太极派，传人还不多，出名人物，寥寥可数。这人既有这样好的功夫，您老人家可猜得出他的来龙去脉。”
wuhua
港台新武侠时期倒是有武侠小说八大家，依次是金庸、古龙、梁羽生、黄易、温瑞安、司马翎、卧龙生、诸葛青云 叶洪生还封有台湾武侠九大门派
yocipa
三人之中，以金庸为高，梁、古各有优劣。金庸作品，寓意深远、耐人寻味，人物性格鲜明、丰满、立体，很有生命力；金庸的长处刚好是梁羽生的短板，梁羽生人物性格比较单一，好的人就完美无缺，坏的人就一无是处，只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的；古龙的作品就分两阶段，前期作品无与伦比，后期作品滥竽充数，反差极大。通过三人的作品看，金、梁二人的古典文学功底深厚，尤其是梁羽生，文字很优美，描写景物，有如散文的美丽，而金庸的白描，很见功力，于平淡之处见深邃；古龙以奇文见长，作品内容诡谲云涌，人物性格也是丰满多元，这与金庸相似……总之，金、古、梁三人，是现代武侠小说的丰碑人物！
一支夏尾
看过很多人的观点，我感到十分无奈。我不禁怀疑，这些人是真的喜欢武侠吗？是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗？
言必称金梁古温，可之前的民国旧武侠有几个人了解呢？“南向北赵”写新武侠，开启了一个时代；“北派五大家”各领风骚，堪称百花齐放，每家都有所长；更不必说还珠楼主的《蜀山》系列，其影响从金庸、梁羽生往下，直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。
说金古之后无武侠的，是压根就没了解过别的武侠吧？《今古传奇》四十年传承，专门开辟武侠版也近二十年了，那可有多少优秀作品？大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋，当然还不能和金庸相比，但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛，凡此种种不可胜数。
如果你是真的看过了这些人的作品，诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常，那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过，估计连听都没听过几个（能把小椴的椴字打对吗？这可是人家的笔名啊！），那你张口就来“金古之后无武侠”，我觉得这是偏见源于无知。
金庸确实是一座难以逾越的高峰，但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线，这条线虽然路途艰辛，但正因其艰辛来源于写实，以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋，黄易甚至直接开启穿越，燕垒生走架空，萧鼎偏向仙侠，真可谓天下万道皆可成佛。
仍未有成者，道行不足而已。
圆圆的惠惠
金庸古龙的小说风格不同，我都喜欢，难分伯仲，喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒，但他的小说自我感觉有点收放不太自如，越往后写越自己收不回来，但在悬疑风彩上独居一格，有大师的风范，梁羽生的小说比较正规和传统，单在新奇方面不如前三位，黄易的小说没看过，不敢妄加评论
水的童话
从兵刃、招数、侠义，看金庸、古龙、梁羽生的差别
作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较，我们且看他是怎么说的。
1.兵刃之不同
梁羽生最喜欢的，写得最好的乃是剑；古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀；金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。
自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”，诸如快的有“追风剑式”，而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑（《大唐游侠传》），以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑（《武当一剑》）等。
古龙笔下的傅红雪（《天涯·明月·刀》）、叶开（《边城浪子》）、李寻欢（《多情剑客无情剑》）都是使刀的高手，而其中尤以李寻欢的“小李飞刀，例不虚发”最为出名。
金庸笔下，陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖；《神雕侠侣》中的杨过到中年之后，不再使剑，一只独臂，自创“黯然消魂掌”所向披靡，连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的，而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌；段誉的“六脉神剑”是指而非剑，使出时也是威力无穷；虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比；就连书中慕容氏的“以彼之道，还施彼身”的功夫也是非同小可。
之所以如此，自然有其内容的原因。梁氏之剑，自以美妙见长，古龙之刀，则以实用取胜，而金氏的掌拳则花样翻新，以深邃自然为标的。
更进一步，梁氏之剑，有其贵族化的高贵与奢华之势；而古龙之刀，则有其平民化的朴素与风俗之态；金氏之拳掌却一无贵族、平民之分，心无等级阶层之念，求其人之自我潜能的发掘。
2.出招之不同
梁氏书中的人物，无论是用何兵刃，都势必招式精妙乃至于尽善尽美；招式之精劣巧拙，常常决定着技击者的胜败。
古龙书中，到其炉火纯青之时，已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀，例无虚发，发而必中，只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数，出手必是料敌先机，出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式，以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式，也都是一发必中，且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处，决不罗嗦。
金庸笔下的人物的招式，有两个特征，一是从有招到无招，从花招到巧招，直至心无所囿，随意而为。但这里的无招，又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现，而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能，武学胜于武术。
总之，梁氏之招，必依拳经剑谱，招式精美刻意求工无出其右；古氏无招，故意一反常规，试图从环境与氛围及心理与意志入手，顾左右而言他，也别辟蹊径，自成一体。金氏招式，重在内功内力，智慧武学，出招相斗常伴之以理，热闹之余，还令人回味。
3.门派之不同
梁氏之书，首重门派，名门正派自必技高一筹，拳经剑谱流传后世，致使门派武功绵延不绝。所以系列之中，既有门派林立，并且各有其源丝毫不乱。
古氏之书，恰恰相反，出名的浪子英雄，都似是孤魂野鬼、无门无派，身世奇妙莫测，只有一身武艺出神入化有如神助天成。
金氏之书，其门派观念固然存在，既大英雄却并非出自名门，且少年侠士又每多奇遇，成为集大成者并卓然成家，其中不但包含学武之道，也包含了人生的哲理。
4.“侠”之不同
梁羽生的小说，最重侠道。他说：“我以为，武是一种手段，侠是一种目的。……所以，侠是重要的，武是次要的。……侠就是正义的行为。”
古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比，古龙更似是一位自由派或现代派，也可以叫做一位务实派。古龙有言道：“谁规定武侠小说一定要怎么样，才能算正宗，武侠小说也和别的小说一样，要能吸引人，能振奋人心，激起人心的共鸣，就是成功的。”
金庸则说：“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。”
由此可见，梁羽生是主“侠”，古龙是主“非侠”，而金庸则是在“侠与非侠”之间。
梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大，为大众谋福利，赴汤蹈火，从而可歌可泣，可敬可佩。
古龙小说中的人物，则大多放浪无形，一喜欢酒，二喜欢女人，三喜欢朋友，四享受寂寞，此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩，可亲可近。
金庸小说中的人物常出身磨难，忧愤深广，诚厚聪慧，意志坚定，饱历沧桑，满心苦涩，故而常思退隐、无可奈何。
如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”，古龙之侠是“喜剧之侠”，而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。
相比之下，梁羽生是“正”，古龙不免有一点“邪”，而金庸则在“正邪之间”。
梁羽生主张以古说古、以古论古，写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景，希望能走向现代，从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约，既写历史，又写现代人性观念；既写古事古语古人，有写今识今趣今悟，史诗相会，虚实相生，奇正相辅，古今相承。
包子馒头坊
梁羽生有一次评价他和金庸，古龙时说:“梁羽生是传统文人，金庸是新派才子，古龙是江湖豪客。”何以见得？
先从作品内容来看
梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
从小说人物的主流倾向来说
梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
谈到小说情节
三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。几此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。
比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。” 在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。
古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。
古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。
古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。
双gi汉堡
1.龙虎斗京华(含飞凤潜龙)2.草莽龙蛇传(含塞外奇侠传)3.白发魔女传4.七剑下天山5.江湖三女侠(上、下册)6.还剑奇情录(含冰魄寒光剑)7.萍踪侠影录8.散花女侠9.联剑风云录10.冰川天女传(上、下册)11.云海玉弓缘(上、下册)12.侠骨丹心(上、下册)13.风雷震九州(上、下册)14.冰河洗剑录(上、下册)15.女帝奇英传16.大唐游侠传17.龙凤宝钗缘(上、下册)18.慧剑心魔(上、下册)19.狂侠天骄魔女(1—4册)20.鸣镝风云录(1—4册)21.广陵剑(上、下册)22.风云雷电(上、下册)23.瀚海雄风(上、下册)24.游剑江湖(上、中、下册)25.牧野流星(上、中、下册)26.弹指惊雷(上、下册)27.绝塞传烽录28.剑网尘丝(上、下册)29.幻剑灵旗30.武林天骄31.武当一剑(上、下册)
原贴：梁羽生的武侠小说全集？
吉小浪蹄子
金古黄梁四位武侠泰斗，在我心目中这四人分别是金庸、古龙、梁羽生、黄鹰。且住！四大宗师分明有黄易，这黄鹰又是何人？每个人心中，都有自己的排名，有人说黄易必列其中，温瑞安亦是名家，怎么没有排入在内。此次排名仅是我个人所排，至于读者所说的几位武侠作家；譬如柳残阳、凤歌、司马翎、黄易、温瑞安等人，我未排列进去。
由后至前，逐一剖析，咱们先来聊一聊黄鹰。提起这个人，不少读者感到陌生，因为他早已英年早逝，故而未闻其名，也在情理之中。可是黄鹰却拉开了“僵尸片”的序幕，让这一题材的影片大放异彩。当年那部万人空巷的电影《僵尸先生》，就是由黄鹰操刀的，后来他还写了一部小说，与电影同名，也叫《僵尸先生》。书里的秋生和文才，与电影里的人物性格，还是有许多差别的。
黄鹰和林正英的合作，可以说是天衣无缝，他们的联手，才有了这部影片的斜刺杀出。话说当年刘观伟导演在拍摄之前，心里也没谱，作为洪家班的摄影师，他想试着转型。开拍之后，曾志伟、洪金宝等人，认为这部片子得亏损好几百万。不料成为票房黑马，位列香港年度票房第五。黄鹰担任该片的编剧，亦是花费不少心血。他在年少时，就喜欢收藏这方面的资料，十余年间的沉淀，才有了这部《僵尸先生》。
当年古龙挂名出版的“惊魂六计”，真可谓是以假乱真。或许在私底下关系很好，所以黄鹰借着古龙的名气出版。尤其是那部《血鹦鹉》，前几章的确是古龙所写，之后的章节，皆是出自黄鹰之手。倪匡和黄鹰是好友，曾到他家中做客。初次见面时，看见黄鹰浓眉大眼、面貌俊秀，便给倪匡留下了深刻的印象。八十年代僵尸片大行其道，僵尸翻生魔高一丈茅山学堂等影片，黄鹰也参与其中。
其实他既是编剧，又是小说家，这是相当厉害的。如果专注写小说，相信黄鹰的成就不亚于古龙。在古龙众多追随者中，黄鹰神形兼备，独具一格，其水准已不在古龙之下。徐少强当年主演的《天蚕变》，相当受欢迎；吴京出演的金蚕丝雨，同样获得了认可；徐少强的银剑杀手沈胜衣，亦是丝毫不逊。这些影视剧的改编素材，均是源自黄鹰的作品。即便是当年郑少秋主演的电影名剑，黄鹰也参与其中，并还出版了书籍。黄鹰的“沈胜衣系列”、“天蚕变系列”、“僵尸系列”均有不俗的作品。比如大侠沈胜衣，在我看来，这是媲美李寻欢的角色。其中胜衣二字，是出自苏轼的作品，且看第一句：
沈郎清瘦不胜衣，边老便便带十围。
足见黄鹰的文化底蕴，也是不逊其余三位武侠宗师的，奈何天妒英才……
四大武侠宗师，我对黄鹰着墨较多，是因为读者不熟悉。认为排名四大之内，有吹捧之嫌。其实黄鹰的才气，丝毫不输古龙，只是差些运气罢了。
梁羽生被誉为新派武侠的开山祖师，他的小说相当之精彩。奈何有些读者并不买账，认为其小说平淡如水，毫无滋味，甚至将其贬得一文不值。我认为梁羽生小说独有的“天山派体系”是非常特别的，他所写的正派人物，是那样的耀眼。梁羽生擅长写名士风流，如果说论写“邪派”，梁羽生不如金庸那般精彩，这是梁老承认过的，但这并不能说明梁羽生小说一无是处。
四大宗师各有千秋，若论“邪派人物”，梁羽生确实略逊金庸一筹。不过若是诗词造诣，金庸亦是自叹不如，梁羽生当居首位。姑且不谈小说里的情节，单论章节回目，那种诗词之风，便已让读者如痴如醉。梁羽生曾开玩笑地说道：“我是全世界第一个知道金庸比梁羽生写得更好的人，不过现在已经有很多人知道了”。梁羽生的文笔，我个人认为不逊金庸，虽然亦正亦邪的人物，没有那么出彩，不过瑕不掩瑜。
至于有人说金庸的《书剑恩仇录》，这一本书便可秒杀梁羽生的三十五部作品，我是不认同的。梁羽生小说连载时三十三部，还是后来的三十四部，亦或者是三十五部，我们姑且不谈。单说金庸的“书剑恩仇录”，将梁羽生的三十五部作品秒杀，未免有些天方夜谭。金庸和梁羽生是好朋友，二人经常切磋棋艺。金庸尚且认为梁羽生的小说是佳作，那么读者的谬论，自然是不作数的。
古龙的别辟蹊径，将武侠小说推向了另外一个高度。假设金庸和梁羽生的小说是正宗武学，那么古龙和黄鹰的作品，就是奇招怪式。古龙剑走偏锋，几乎抛开了历史背景，塑造的角色，给人留下了难以磨灭的印象。李寻欢、陆小凤、叶孤城、楚留香、傅红雪、叶开……这些人的名字，仿佛已融入血液之中。古龙的小说情节，可谓是真假难辨，正是假中存真，真中有假；真真假假，令人眼花缭乱。通常喜欢金庸武侠小说的读者，基本都不爱读古龙，他们认为古龙作品“废话”太多。恕我直言，那些读者未必读完了古龙小说，可能是人云亦云，随波逐流罢了。古龙小说里的人性刻画，已经是“深入骨髓”，何止是入木三分，简直是穿透了木板。古龙之前，有金庸和梁羽生两位武侠泰斗，他想写出新意，须得另寻出路，否则未必有后来的成就。
金庸的十五部作品，想必不用多说，读者也能看得清楚。金庸小说里的元素甚多，让人数之不尽，譬如历史、琴棋书画、五行八卦、天文地理、暗器种类、包罗万象的文化，统统融入在作品之中。尤其是历史的运用，真亦假，假亦真。这种写法，可谓是以假乱真，让人捉摸不透。侠之大者，为国为民的郭靖；义薄云天的乔峰；逍遥无愧于心的洪七公；谦逊礼让的袁承志；刁蛮任性的袁紫衣……这些人物，均是跃然纸上，让读者爱不释手。
如果说梁羽生是新派武侠的开山之人，那么金庸则是发扬光大者。聊到这里，不少读者会说，金庸小说之所以大火，那是因为写得早。殊不知却是大浪淘沙，毕竟在那个年代，武侠作家如雨后春笋般地冒了出来。金庸和梁羽生能得到读者的认可，绝非是因为写得早，而是有独到之处。金庸、古龙、梁羽生、黄鹰，这四位武侠泰斗，我认为并列第一，并无排名先后之说。他们每个人均有鲜明的特点，亦是各有所长，平分秋色。故而我心目中的四大武侠宗师，皆是排名在首。
楚の坪
梁羽生（1924年3月22日～2009年1月22日）原名陈文统，广西蒙山县人，书香门第。18岁时就开始向力报投稿，21岁时考入广东岭南大学化学系，一年后转入经济系并加入中文系的“艺文社”，23岁时担任岭南周报编辑，25岁时定居香港。因南北朝分“梁”先于“陈”，又有台湾友人赠言“羽客传奇，万纸入胜；生公说法，千克道灵”，故在其第一部武侠小说《龙虎斗京华》问世时开始署名～梁羽生。
梁羽生是新派武侠小说的开山鼻祖，他认为武是手段，侠才是真正的目的，通过武力手段去达到侠义。他从1954年开始至1984年止三十年笔耕，共编写了三十五部武侠小说并连载在各类报纸上以飨读者，下面我按梁羽生编写、连载在报刊上的时间先后来梳理一下梁羽生的侠义之情。
序号～书 名～连 载 时 间～报 纸～故事讲述朝代
01～龙虎斗京华～1954年01月20日～
1954年08月01日 新晚报·清
02～草莽龙蛇传～1954年08月11日～
1955年02月05日 新晚报·清
03～塞外奇侠传～1956年08月18日～
又名飞红巾1957年02月23日周末报·清
04～七剑下天山～1956年02月15日～
1957年03月31日 大公报·清
05～江湖三女侠～1957年04月08日～
1958年12月10日 大公报·清
06～白发魔女传～1957年08月05日～
1958年09月08日 新晚报·明
07～萍踪侠影录～1959年01月01日～
1960年02月16日 大公报·明
08～冰川天女传～1959年08月06日～
1960年12月18日 新晚报·清
09～还剑奇情录～1959年11月23日～
1960年05月05日 港商报·明
10～冰魄寒光剑～1960年10月16日～
幽谷寒冰 1961年04月15日 正午报.清
11～散花女侠 ～1960年02月23日～
1961年06月22日大公报·明
12～女帝奇英传～1961年07月01日～
唐宫恩怨录1962年08月06日 港商报·唐
13～联剑风云录～1961年07月03日～
1962年11月25日 大公报·明
14～云海玉弓缘～1961年10月12日～
1963年08月09日新晚报·清
15～大唐游侠传～1963年01月01日～
1964年06月14日大公报·唐
16～冰河洗剑录～1963年08月24日～
1965年08月22日新晚报·清
17～龙凤宝钗缘～1964年06月25日～
1966年05月15日大公报·唐
18～狂侠天骄魔女～1964年07月01日～
《挑灯看剑录》1968年6月23日港商报·宋
19～风雷震九州～1965年09月22日～
1967年09月28日新晚报·清
20～慧剑心魔～1966年05月23日～
1968年03月14日大公报·唐
21～飞凤潜龙～1966年11月11日～
1967年12月25日 正午报·宋
22～侠骨丹心～1967年10月05日～
1969年06月20日 新晚报·清
23～瀚海雄风 ～1968年03月15日～
1970年01月21日大公报·宋
24～鸣镝风云录～1968年06月24日～
1972年05月19日港商报·宋
25～弹铗歌 ～ 1969年07月01日～
《游剑江湖》 1972年02月04日新晚报·清
26～风云雷电 ～1970年02月09日～
1972年09月15日大公报·宋
27～折戟沉沙录～1972年02月16日～
《牧野流星》 1975年01月13日 新晚报·清
28～广陵剑 ～ 1972年06月03日～
1976年07月31日港商报·明
29～武林三绝 ～1972年10月01日～
1976年08月16日大公报·明
30～绝塞传烽录～1975年02月12日～
1978年04月10日新晚报·清
31～弹指惊雷 ～1976年09月10日～
1977年12月25日 大公报·清
32～剑网尘丝 ～1976年09月01日～
1980年01月26日大公报.清
33～幻剑灵旗 ～1977年03月03日～
1982年06月22日 港商报·清
34～武林天骄～1978年05月02日～
1982年03月09日港商报.宋
35～武当一剑～1980年05月09日～
1983年08月02日大公报·明
原贴：梁羽生武侠编年表？
良辰蔷薇
唐朝：（共4部） 《女帝奇英传》、《大唐游侠传》——《龙凤宝钗缘》——《慧剑心魔》 《大》《龙》慧三部为大唐系列 宋朝：（共6部） 《武林天骄》、《飞凤潜龙》、狂侠·天骄·魔女——《瀚海雄风》、《鸣镝风云录》——《风云雷电》 《武》《狂》有冲突，《狂》鸣联系紧密，翰《风》联系紧密，宋朝年代与情节混乱 明朝：（共8部） 《还剑奇情录》——《萍踪侠影录》——《散花女侠》——《联剑风云录》——《武林三绝》（只是报纸连载，未出版成书）——《广陵剑》 萍踪系列（计6部），为天山系列上半支 《武当一剑》 不属于天山系列，独立成篇，年代故事和《白发魔女传》有冲突 正宗天
原贴：梁羽生武侠小说全集？
曾小雪
总论绝顶中：玄机逸士≈上官天野(谢天华+叶盈盈)双剑合璧准绝顶：萧韵兰超一流强：董岳≥澹台灭明谢天华叶盈盈超一流中：[张丹枫(学习玄功要诀后)+云蕾]双剑合璧林仙韵乌蒙夫(张丹枫+云蕾)双剑合璧超一流弱：龙镇方≈玄灵子准超一流：张丹枫(学习玄功要诀后)≈张风府≈黑、白摩诃≈麻翼赞≥赤神子一流强：张丹枫≈潮音和尚≈毕道凡≥石英≈樊忠≈杨威≈赤霞道人≥康超海一流中：(路明+路亮)联手贯仲≥云重≈额吉多≥澹台老夫妇≈沙涛一流弱：松石道人≥云蕾周健准一流：路明≈路亮≈澹台镜明≈沙无忌(拜赤神子为师后)二流强：沙无忌≈周山民二流中：林道安≥石翠凤二流弱：韩大海评述其对于梁羽生这种‘熬工龄’的正统作者而言，能够让张丹枫一出道就有着射雕中欧阳克、王处一这样的身手，可见梁羽生对张丹枫这个角色有多么厚爱。 。
海藻
1、达摩老祖 少林派创始人。金庸信佛，自然少林派创始人为武功最强，好歹给人家金大侠一点面子。 2、逍遥派创始人 逍遥派创始人绝对是神童，不是一般的厉害。据说是慕容复他祖宗。不过他确实厉害，会那么多功夫，还精通音乐、八卦等，非常难得。估计黄药师和他有点关系。 3、扫地僧 能不抵挡收乔峰一掌，竟然没什么事的人恐怕没几个。据说是慕容复他爷爷，慕容复家的人还挺厉害，怎么就变异出慕容复这么一个人。 4、前朝太监（《葵花宝典》作者） 有很多人说东方不败的武功是金书第一，那还不全归功于《葵花宝典》，创《葵花宝典》的人当然武功不凡。 5、黄裳（《九阴真经》作者） 一部《九阴真经》搞得五绝打了那么多年，可见此经
原贴：金庸武侠排名？
西果
1..郑和就是那个前朝的太监，笑傲江湖就发生于明永乐年间，所创的葵花宝典，后来被分为两部分，一半是东方不败手中的葵花宝典一半是辟邪剑谱，而只会一半的东方不败就可以和令狐冲任我行联手打个平手可想而知郑和的实力2..扫地神僧秒杀慕容博和萧远山..
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