我国短篇小说之王是谁

《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

真正具有现代文学短篇小说形式的，不是民国鲁迅的《呐喊》，也不是清蒲松龄的《聊斋志异》。而是明冯梦龙的《三言两拍》。并且冯的小说对后世影响更大，远如鲁迅的《故事新编》，近有冯骥才的《俗世奇人》。

中国第一部由文人独立创作的文言短篇小说集，是《聊斋志异》。

中国第一部白话短篇小说集，是《呐喊》。

但是，要问中国第一部短篇小说集，估计没谁能够那么迅速而坚定地作答吧。

此题难答，因为对于中国古代的哪些作品算是小说，有很大争议，中国文学界还有统一的意见。。

争议出现的根本原因在于，文体四分法（诗歌、小说、散文和戏曲）原本产生于欧洲，后来被引进到中国，这种分体方法不完全适合中国文学文化的实情。中国古代的文体分类非常细致，后来又有经史子集四部分类法。而现在被我们视作“小说”的短篇作品，有些是在“集部”（相当于今天的文学），有的在“史部”（相当于今天的历史），有的在“子部”（相当于今天的哲学）。

一般来说，中国的小说起源于先秦，《庄子》《韩非子》中的某些篇目可以视作短篇小说。汉魏六朝，是中国小说开始大量出现的时代。这一时期的小说大致可分为三种：

1.志怪小说。记录神仙鬼怪的。如《搜神记》。

2.杂史杂传。记叙历史人物和事件，但是其中有很多神奇诡异内容。如燕丹子、汉武故事。

3.志人小说。记叙当时名士的言行，如《世说新语》等等。

现代人看这些小说，特别是志怪和杂传小说，觉得他们是在瞎编乱造，或者好玩，可是当时人多半是把那些当作真人真事来写的。到唐朝，文人们开始有意识地虚构小说了。到宋代，人们知识增长了很多，不怎么信神神鬼鬼的事情了。他们喜欢记些日记，但其中不仅关于个人私事，还有历史、政治、文化、艺术等等各个方面，属于大杂烩吧。后人也把它们视作小说，称为“笔记小说”。

到了明清，开始出现专门创作小说，并且变成集子的人。最有名的是《聊斋志异》，这是中国第一部文言短篇小说集。

到了民国，鲁迅出版了《呐喊》，则是中国第一部白话短篇小说集。

比较早的，可以勉强视作短篇小说集的，西汉末年的刘向说苑。不过，它里面很多都属于诸子一路的，不是为了讲故事，而是为了阐述政治和社会理想啊。

题主要是想了解中国古代小说发展的历史，可以看下鲁迅的《中国小说史略》。嫌厚嫌难懂，可以看鲁迅中国小说的历史的变迁，这是讲演整理稿，容易读些。

20171124

增补：

有答主认为，《晏子春秋》是中国最早的短篇小说集。其实，也不准确。这本书，跟《论语》《庄子》《孟子》等子部书没有本质的区别，如果把晏子春秋视为短篇小说集的话，那么，比《晏子春秋》早的《论语》，才应该是中国最早的短篇小说集。不过，要是这么答的话，估计会被骂死啊。

因为《论语》《孟子》等原本不过是“百家争鸣”中儒家代表人物的言行录，后来因为汉武帝以来，儒家地位上升，儒家的代表性著作，被封为“经书”，要高于其他三部（史子集）。而你现在又把高居经部十三经之一的《论语》，下放到排位第四的“集部”中不入流的“小说”一类，不被骂死才怪啊。

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《世说新语》，作者刘义庆，是为一笔记小说集。其内容分为德行、

言语、政事、文学……记载晋代士族的思想、逸事、言谈……反映这一时期士族的放诞生活及清谈风气。该书语言精炼，善以一言一行刻画人物肖象、性格及精神面貌……！谢谢

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一楼正确!

（1）莫泊桑

十九世纪法国著名的批判现实主义小说家。1880年发表第一个短篇小说《羊脂球》，此后陆续写了一大批思想性和艺术性完美结合的短篇小说，博得世界短篇小说巨匠的赞誉。他的创作广泛而深刻地反映了十九世纪后半期的法国社会现实，无情地揭露了资产阶级道德风尚的丑恶，对下层社会的“小人物”寄予同情。小说构思新颖，描写生动，人物语言个性化，布局谋篇别具匠心。代表作有短篇小说《羊脂球》、《项链》等，长篇小说《一生》、《俊友》（又译做《漂亮的朋友》等。

（2）契可夫

十世世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家和短篇小说艺术大师。他的早期合作讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目，写得谐趣横生，发人深思。八十年代中期，他创作了既幽默又富于悲剧的短篇小说，反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活，具有深刻的思想意义。代表作有短篇小说《变色龙》、苦恼、《万卡》、第六病室、《套中人》等。

（3）欧.亨利

十九世纪末二十世纪初美国现实主义著名作家。曾被诬告罪入狱三年。后迁居纽约，专事写作，他几乎每周写一篇短篇小说，供报刊发表。他一生创作了近三百篇短篇小说和一部长篇小说，对腐朽的资本主义制度、反人道的法律、虚伪的道德给予揭露和讽刺。代表作有长篇小说《白菜与皇帝》，短篇小说《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》等。

你弄错了 是我国第一部优秀的文言短篇小说集

《搜神记》在优秀方面还想很逊色的 并且它不是一人之作 篇幅严重丢失 无论是量还是质都比不上 没过优秀的坎 只是个故事集。

LZ，你好！《聊斋志异》是我国第一部个人创作的文言短篇小说集，突出“个人创作”。

干宝的《搜神记》是干宝自己认为有鬼，然后去民间搜集各种鬼神故事的，所以说不是他一人创作的，借助了民间百姓的鬼神故事，跟《聊斋志异》还是有些差别的。

另，志人体 小说 刘义庆的《世说新语》，也是我国小说发轫期的作品啊，为什么也不说它是第一部呢？我也糊涂了，反正《聊斋志异》是我国第一部个人创作的文言短篇小说集，要只说第一部也是不正确的，所以我认为题目错了！

你就别纠结了吧~题目不规范是常有的事哦！

世界三大著名短篇小说家是指法国的莫泊桑(1850-1893)，俄国的契诃夫(1860-1904)，美国的欧·亨利(1862-1910)三位文学大师

世说新语

这个问题有点过于大众化了。

蒲松龄，字留仙、一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。生于1640年6月5日（崇祯末年），卒于1715年2月25日（康熙末年）。

《聊斋志异》是蒲松林代表作之一，聊斋是指他的书屋，志是记录讲述，异是灵异故事。蒲松龄所处年代正值明末清初、朝代更替，满清1644年入关，为统一全国，南下平定诸多残余政权，再加上高压统治政策致使全国各地反清起义此起彼伏，所以之后20余年里战乱不断，导致社会动荡不安，底层平民生活在水深火热之中。因此《聊斋志异》中许多故事都是通过鬼神妖怪光怪陆离灵异表现，来映射当时恶劣的社会环境，也可以算是另一种角度的反抗。

清代科举分为四个等级：童生试（秀才）、乡试（举人）、会试（贡士）、殿试（进士），考试合格通过后取得相应的称呼。蒲松龄19岁参加童生试，以县、府、道三试第一名考取秀才；之后命运作祟，多次参加乡试俱是名落孙山。科举道路上的不得志，再加上蒲松龄自觉虽满腹经纶却屡试不中，导致对官场产生抵触心理，估计这也是他创作《聊斋志异》的原因之一，以此来表达自己对官场政治腐败的不满情绪。

蒲氏家族是淄川世家，到他父亲时已然家道中落，出身家境贫寒的他，对一些稀奇古怪的事情特别关注。在创作《聊斋志异》期间，亲朋好友发现这件事已经影响他考取举人，多次劝阻，仍不能使他回心转意，可见他在对待创作《聊斋志异》这件事的决心有多么坚定，所付出的精力之大由此可见。

聊斋志异》《聊斋志异》是清代一部文言文短篇小说集，是我国古代成就最高的短篇小说集，作者为蒲松龄。《聊斋志异》共四百九十一篇，大都为妖狐神鬼故事。一类揭露社会黑暗，鞭挞贪官污吏，同情人民疾苦，如《促织》、《席方平》。二类为爱情题材，多为书生与化为美女的狐狸精的恋爱故事，歌颂了青年男女对幸福的追求和对礼教的反抗，如《红玉》、《婴宁》、《小翠》、连城、《鸦头》。三类抨击科举制的腐朽，如叶生、司马郎、王子安。其他题材有《画皮》、《崂山道士》等。《聊斋志异》想像丰富，是浪漫主义的杰作。书中人物性格鲜明，故事情节极富戏剧性，语言是经过提炼的文言，又吸收了口语，精炼含蓄。

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名鬼狐传）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

作者蒲松龄原本也想通过科举考试能够一展抱负，无奈当时社会黑暗，并非有本事就可以考上功名，蒲松龄多次落榜后，就对当时社会心灰意冷。他就将自己的所有理想寄托在书中，正好他当时的书房就叫“聊斋”，于是就用此为书名。书中都是一些妖媚鬼怪，虽然看上去让人害怕，但是这些外表让人害怕的鬼怪，反而有一颗报恩善良的心，那些看上去道貌岸然的人反而心中都是阴谋诡计。这几年书中的很多故事都拍成了电视剧。其中拍摄最多的题材就是和狐仙有关的故事。

而我记得我小时候印象最深刻的故事就是《小翠》，一只为了报恩的狐狸，将自己的女儿嫁给多年的救命恩人，救命恩人的儿子是一个被世人嘲笑的疯癫人，但是在小翠眼中他是一个善良没有心机的好人，在小翠的陪伴下，一家人过得很幸福，可是世人只希望别人过得比他们差，见不到比他们好。于是流言开始四起，这一家人受不了流言蜚语，开始对小翠的身份产生怀疑，小翠见身份无法再隐瞒，于是决定离开，离开之前，她将疯癫的痴儿治好，一家人终于后悔不已。痴儿恢复正常后，也对小翠念念不忘，可是很多时候我们总是在失去之后才会后悔，只可是人没有后悔药可以吃。终于还是输给人心和人言可畏。很不错的一本书，有时间一定要仔细阅读。

不知道，你们喜欢其中的哪一个故事呢？来说说吧

我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》

美国的欧·亨利的《麦琪的礼物》：

法国的莫泊桑的《羊脂球》：

俄国的契诃夫的《变色龙》：

我国第一部短篇小说集是聊斋志异，作者是清代的蒲松龄。

我国第一部纪传体史书是史记，作者司马迁，西汉时期的文学家。鲁迅称赞该书为史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

我国第一部记言体史书是论语，它记录了孔子及其弟子的言行。

我国现代第一部开创一代新诗风，体现强烈的五四精神的新诗集是女神＿，作者郭沫若＿。

我国第一部以民族工业为题材的长篇小说是矛盾＿写的子夜＿。

（1）莫泊桑

十九世纪法国著名的批判现实主义小说家。1880年发表第一个短篇小说《羊脂球》，此后陆续写了一大批思想性和艺术性完美结合的短篇小说，博得世界短篇小说巨匠的赞誉。他的创作广泛而深刻地反映了十九世纪后半期的法国社会现实，无情地揭露了资产阶级道德风尚的丑恶，对下层社会的“小人物”寄予同情。小说构思新颖，描写生动，人物语言个性化，布局谋篇别具匠心。代表作有短篇小说《羊脂球》、《项链》等，长篇小说《一生》、《俊友》（又译做《漂亮的朋友》等。

（2）契诃夫

十世世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家和短篇小说艺术大师。他的早期合作讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目，写得谐趣横生，发人深思。八十年代中期，他创作了既幽默又富于悲剧的短篇小说，反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活，具有深刻的思想意义。代表作有短篇小说《变色龙》、苦恼、《万卡》、第六病室、《套中人》等。

（3）欧.亨利

十九世纪末二十世纪初美国现实主义著名作家。曾被诬告罪入狱三年。后迁居纽约，专事写作，他几乎每周写一篇短篇小说，供报刊发表。他一生创作了近三百篇短篇小说和一部长篇小说，对腐朽的资本主义制度、反人道的法律、虚伪的道德给予揭露和讽刺。代表作有长篇小说《白菜与皇帝》，短篇小说《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》等。

是蒲松龄，他的名气相当的大，而且聊斋志异非常的特别，流传了很多年。

法国 莫泊桑，代表作《羊脂球》《项链》。

俄国 契诃夫，代表作《万卡》第六病室《套中人》。

美国 欧·亨利，代表作《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》。

我国第一部文言短篇小说集是清代小说家蒲松龄写作的《聊斋志异》,蒲松龄世称“聊斋先生”。

聊斋志异》

《聊斋志异》是清代一部文言文短篇小说集，是我国古代成就最高的短篇小说集，作者为蒲松龄。

《聊斋志异》共四百九十一篇，大都为妖狐神鬼故事。一类揭露社会黑暗，鞭挞贪官污吏，同情人民疾苦，如《促织》、《席方平》。二类为爱情题材，多为书生与化为美女的狐狸精的恋爱故事，歌颂了青年男女对幸福的追求和对礼教的反抗，如《红玉》、《婴宁》、《小翠》、连城、《鸦头》。三类抨击科举制的腐朽，如叶生、司马郎、王子安。其他题材有《画皮》、《崂山道士》等。

《聊斋志异》想像丰富，是浪漫主义的杰作。书中人物性格鲜明，故事情节极富戏剧性，语言是经过提炼的文言，又吸收了口语，精炼含蓄。

清前期戏剧

清初最杰出的戏剧家是李玉，他的剧作《清忠谱》歌颂了明末苏州人民反抗宦官魏忠贤的斗争。另一位戏剧家李渔写了《闲情偶寄》，这是我国第一部系统的戏剧理论著作。

康熙年间，剧坛上出现了两位名家，合称“南洪北孔”。“南洪”指洪异，他的剧作《长生殿》写唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事。

蒲松龄《聊斋志异》

四大吝啬鬼：

葛朗台《欧也妮·葛朗台》

夏洛克 《威尼斯商人》

阿巴贡 悭吝人

泼留希金《死魂灵》

四大短篇小说巨匠：

莫泊桑

马克.吐温

欧亨利

契诃夫

《聊斋志异》的作者是蒲松龄，蒲松龄是一位清朝的小说家。

文言文小说是有完整性，历史性，文学考察价值。而聊斋志异刚好符合这一条见，而且比其他发现的文言文小说更有这些价值。

美国的欧·亨利;法国的莫泊桑以及俄国的契诃夫

《聊斋志异》 蒲松龄 （ 2 ） 阿廖沙 在母亲死后与姥姥相依为命

我国古代最杰出的文言文短篇志怪小说是谁

解答：干宝 搜神记

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

作者简介

干宝(?~336年)，字令升，祖籍河南新蔡。明天启海盐县图经云:“父莹，仕吴，任立节都尉，南迁定居海盐，干宝遂为海盐人”。又云:“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷碧里杂存云:“干宝……海盐人也。按武原古志云，其墓在县西南四十里，今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基，载在县志，盖古地属海盐也。”据史料记载，自西晋永嘉元年(307年)，干宝初仕盐官州别驾(刺史的从吏官)，后因刘聪、石勒之乱，西晋亡，东晋立，南北对峙，干宝举家迁至灵泉乡(今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处)。永嘉四年(310年)，父卒，葬澉浦青山之阳，干宝为父守孝。至三世时，迁至梅园(今海盐通元)，自此，海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。

名称由来

晋书·干宝传说他有感于生死之事，“遂撰集古今神祗灵异人物变化，名为《搜神记》。”

内容

《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰，全书凡二十卷，共有大小故事454个。作者在自序中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。除《楚辞》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。本书为我们保留了不少珍贵的材料，是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。标注读音，文中生僻字词标注，读音，让读者无查阅之苦。增加译文，让文字变得通俗易懂，易于为读者接爱。图文并茂，一百余幅古代珍稀版画，营造情境和氛围。

《搜神记》原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。其中干将莫邪、李寄、韩凭夫妇、吴王小女、董永等，暴露统治阶级的残酷，歌颂反抗者的斗争，常为后人称引。

故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的搜神秘览上下卷，都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切的联系。

《搜神记》内容十分丰富，有神仙术士的变幻，有精灵物怪的神异，有妖祥卜梦的感应，有佛道信仰的因果报应，还有人神、人鬼的交通恋爱，等等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人，深受人们喜爱。神话，如卷十四的"盘瓠神话"，是关于古时蛮族始祖起源的猜测;"蚕马神话"是有关蚕丝生产的神话。历史传说，如卷十一"干将莫邪"讲述的复仇故事;卷十六紫玉传说，讲吴王小女的生死爱情。民间故事，如卷十一"东海孝妇"，讲孝妇周青蒙冤的故事;韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情;卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在，历代长传而不衰。

作者是著名的小说家，蒲松龄，而且他是清代的作家。

这是一个非常好看的短说小说集。这个书的作者就是非常著名的小说家蒲松龄。

莫泊桑（法）、契可夫（俄）、欧.亨利（美）

鲁迅，老舍。矛盾

《搜神记》不是第一部.

清代著名小说家蒲松龄（字留仙、一字剑臣，1640年6月5日-1715年2月25日），别号柳泉居士，世称聊斋先生。用毕生精力完成奇书《聊斋志异》，被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。

《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》,简称《聊斋》，俗名鬼狐传，为中国清代著名小说家蒲松龄所作。

书共有短篇小说491篇，题材非常广泛，内容极其丰富。它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。

中国最早的志怪小说是东晋时期的《搜神记》，作者是东晋史学家干宝。

中国第一部文言短篇小说集，是《聊斋志异》。