梁羽生最好的武侠小说

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——来自{一朝风月绕指柔}

温瑞安

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语言流畅，人物形象栩栩如生，情节动人，知识面宽广，雅俗共赏。武侠小说三大家我认为金庸梁羽生比古龙的稍好些，梁羽生的小说古典文学功底深厚，内涵深邃，少有人能懂。从情节、人物刻画及知识面覆盖等来说，金庸更胜一筹。所以说，古龙通俗，梁羽生高雅，金庸则是雅俗共赏。鹿鼎记作为金庸先生的收官之作，从写作技巧等各方面来说，都已经达到巅峰状态，所以才会有如是说吧。

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梁羽生武侠小说全集(珍藏版1-55)，上接《儿女英雄传》以来的侠义小说和民国旧武侠小说，开创新派武侠文学；下启金庸、古龙的一片天地。他这样评价自己在武侠小说界的地位：开风气者，梁羽生；发扬光大者，金庸。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，“金梁并称，一时瑜亮”。梁金并世之时，曾主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，金庸更将之提升为“为国为民，侠之大者”。

梁 羽 生 武 侠 全 集

七剑下天山 白发魔女传 塞外奇侠传

广陵剑 瀚海雄风 联剑风云录

散花女侠 萍踪侠影录 还剑奇情录

风云雷电 鸣镝风云录 飞凤潜龙

狂侠天娇魔女 武林天骄 慧剑心魔

龙凤宝钗缘 大唐游侠传 女帝奇英传

三剑楼随笔 草莽龙蛇传 龙虎斗京华

武当一剑 幻剑灵旗 剑网尘丝

绝塞传烽录 弹指惊雷 牧野流星

游剑江湖 侠骨丹心 风雷震九州

冰河洗剑录 云海玉弓缘 冰川天女传

冰魄寒光剑 江湖三女侠

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01、龙虎斗京华

02、还剑奇情录

03、萍踪侠影录

04、散花女侠

05、联剑风云录

06、白发魔女传

07、七剑下天山

08、塞外奇侠传

09、江湖三女侠

10、冰魄寒光剑

11、冰河洗剑录

12、冰川天女传

13、云海玉弓缘

14、侠骨丹心

15、牧野流星

16、游剑江湖

17、弹指惊雷

18、绝塞传烽录

19、广陵剑

20、翰海雄风

21、龙凤宝钗缘

22、武林天骄

23、狂侠天骄魔女

24、风云雷电

25、鸣嘀风云录

26、大唐游侠传

27、女帝奇英传

28、慧剑心魔

29、风雷震九洲

30、武当三绝

31、草莽龙蛇传

32、剑网尘丝

33、幻剑灵旗

34、飞凤潜龙

35、武当一剑

书名 发表时间 连载报纸名（均在香港）

龙虎斗京华 1954年1月20日至1954年8月1日 新晚报·天方夜谭

草莽龙蛇传 1954年8月11日至1955年2月5日 新晚报·天方夜谭

塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报

注：又名“飞红巾”

七剑下天山 1956年2月15日至1957年3月31日 大公报·小说林

江湖三女侠 1957年4月8日至1958年12月10日 大公报·小说林

白发魔女传 1957年8月5日至1958年9月8日 新晚报·天方夜谭

萍踪侠影录 1959年1月1日至1960年2月16日 大公报·小说林

冰川天女传 1959年8月5日至1960年12月18日 新晚报·天方夜谭

还剑奇情录 1959年11月日至1960年5月 香港商报·谈风

散花女侠 1960年2月23日至1961年6月22日 大公报·小说林

女帝奇英传 1961年7月1日至1962年8月6日 香港商报·谈风

注：又名“唐宫恩怨录”

联剑风云录 1961年7月3日至1962年11月25日 大公报·小说林

云海玉弓缘 1961年10月12日至1963年8月9日 新晚报·天方夜谭

冰魄寒光剑 始于1962年，不知终于何时 正午报

注：又名“幽谷寒冰”

大唐游侠传 1963年1月1日至1964年6月14日 大公报·小说林

冰河洗剑录 1963年8月24日至1965年8月22日 新晚报·天方夜谭

龙凤宝钗缘 1964年6月25日至1966年5月15日 大公报·小说林

狂侠·天骄·魔女 1964年7月1日至1968年6月23日 香港商报·说月

注：又名“挑灯看剑录”

风雷震九州 1965年9月22日至1967年9月28日 新晚报·天方夜谭

慧剑心魔 1966年5月23日至1968年3月14日 大公报·小说林

飞凤潜龙 始于1966年11月，不知终于何时 正午报

侠骨丹心 1967年10月5日至1969年6月20日 新晚报·天方夜谭

瀚海雄风 1968年3月15日至1970年1月21日 大公报·小说林

鸣镝风云录 1968年6月24日至1972年5月19日 香港商报·说月

游剑江湖 1969年7月1日至1972年2月4日 新晚报·天方夜谭

注：又名“弹铗歌”

风云雷电 1970年2月9日至1971年12月31日 大公报·小说林

牧野流星 1972年2月16日至1975年1月13日 新晚报·天方夜谭

注：又名“折戟沉沙录”

广陵剑 1972年6月3日至1976年7月31日 香港商报·说月

武林三绝 1972年10月1日至1976年8月16日 大公报·小说林

绝塞传烽录 1975年2月12日至1978年4月10日 新晚报·天方夜谭

剑网尘丝 1976年9月1日至1980年1月26日 大公报

弹指惊雷 1977年5月1日至1981年3月9日 周末报

武林天骄 1978年5月2日至1982年3月9日 香港商报

幻剑灵旗 1980年1月27日至1981年3月 大公报

武当一剑 1980年5月9日至1983年8月2日 大公报·小说林

七八十年代有很多武侠小说作家都出来了，个人看了10年武侠小说，说来说去还是金庸和古龙最为顶尖的。个人最爱古龙，温瑞安和黄易是后来接受的。90年代的，小椴还可以，不过你要想看还是去看玄幻吧，真正的武侠没落了

1.龙虎斗京华(含飞凤潜龙)

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-0-作为一个90后，偶表示比较喜欢金庸 古龙 独孤红 温瑞安 小椴

剩下的就不知道了

金古黄梁温

即金庸，古龙，黄易，梁羽生，温瑞安

推荐看黄易的《寻秦记》入门，接着是武侠史上最长作，黄易的最强作《大唐双龙传》，是大学借书率最高的。我看了整整两个星期。然后对黄易有兴趣推荐《覆雨翻云》和《边荒传说》

温瑞安的《四大名捕》

三人之中，以金庸为高，梁、古各有优劣。金庸作品，寓意深远、耐人寻味，人物性格鲜明、丰满、立体，很有生命力；金庸的长处刚好是梁羽生的短板，梁羽生人物性格比较单一，好的人就完美无缺，坏的人就一无是处，只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的；古龙的作品就分两阶段，前期作品无与伦比，后期作品滥竽充数，反差极大。通过三人的作品看，金、梁二人的古典文学功底深厚，尤其是梁羽生，文字很优美，描写景物，有如散文的美丽，而金庸的白描，很见功力，于平淡之处见深邃；古龙以奇文见长，作品内容诡谲云涌，人物性格也是丰满多元，这与金庸相似……总之，金、古、梁三人，是现代武侠小说的丰碑人物！

看过很多人的观点，我感到十分无奈。我不禁怀疑，这些人是真的喜欢武侠吗？是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗？

言必称金梁古温，可之前的民国旧武侠有几个人了解呢？“南向北赵”写新武侠，开启了一个时代；“北派五大家”各领风骚，堪称百花齐放，每家都有所长；更不必说还珠楼主的《蜀山》系列，其影响从金庸、梁羽生往下，直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。

说金古之后无武侠的，是压根就没了解过别的武侠吧？《今古传奇》四十年传承，专门开辟武侠版也近二十年了，那可有多少优秀作品？大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋，当然还不能和金庸相比，但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛，凡此种种不可胜数。

如果你是真的看过了这些人的作品，诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常，那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过，估计连听都没听过几个（能把小椴的椴字打对吗？这可是人家的笔名啊！），那你张口就来“金古之后无武侠”，我觉得这是偏见源于无知。

金庸确实是一座难以逾越的高峰，但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线，这条线虽然路途艰辛，但正因其艰辛来源于写实，以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋，黄易甚至直接开启穿越，燕垒生走架空，萧鼎偏向仙侠，真可谓天下万道皆可成佛。

仍未有成者，道行不足而已。

金庸古龙的小说风格不同，我都喜欢，难分伯仲，喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒，但他的小说自我感觉有点收放不太自如，越往后写越自己收不回来，但在悬疑风彩上独居一格，有大师的风范，梁羽生的小说比较正规和传统，单在新奇方面不如前三位，黄易的小说没看过，不敢妄加评论

从兵刃、招数、侠义，看金庸、古龙、梁羽生的差别

作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较，我们且看他是怎么说的。

1.兵刃之不同

梁羽生最喜欢的，写得最好的乃是剑；古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀；金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。

自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”，诸如快的有“追风剑式”，而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑（《大唐游侠传》），以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑（《武当一剑》）等。

古龙笔下的傅红雪（《天涯·明月·刀》）、叶开（《边城浪子》）、李寻欢（《多情剑客无情剑》）都是使刀的高手，而其中尤以李寻欢的“小李飞刀，例不虚发”最为出名。

金庸笔下，陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖；《神雕侠侣》中的杨过到中年之后，不再使剑，一只独臂，自创“黯然消魂掌”所向披靡，连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的，而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌；段誉的“六脉神剑”是指而非剑，使出时也是威力无穷；虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比；就连书中慕容氏的“以彼之道，还施彼身”的功夫也是非同小可。

之所以如此，自然有其内容的原因。梁氏之剑，自以美妙见长，古龙之刀，则以实用取胜，而金氏的掌拳则花样翻新，以深邃自然为标的。

更进一步，梁氏之剑，有其贵族化的高贵与奢华之势；而古龙之刀，则有其平民化的朴素与风俗之态；金氏之拳掌却一无贵族、平民之分，心无等级阶层之念，求其人之自我潜能的发掘。

2.出招之不同

梁氏书中的人物，无论是用何兵刃，都势必招式精妙乃至于尽善尽美；招式之精劣巧拙，常常决定着技击者的胜败。

古龙书中，到其炉火纯青之时，已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀，例无虚发，发而必中，只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数，出手必是料敌先机，出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式，以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式，也都是一发必中，且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处，决不罗嗦。

金庸笔下的人物的招式，有两个特征，一是从有招到无招，从花招到巧招，直至心无所囿，随意而为。但这里的无招，又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现，而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能，武学胜于武术。

总之，梁氏之招，必依拳经剑谱，招式精美刻意求工无出其右；古氏无招，故意一反常规，试图从环境与氛围及心理与意志入手，顾左右而言他，也别辟蹊径，自成一体。金氏招式，重在内功内力，智慧武学，出招相斗常伴之以理，热闹之余，还令人回味。

3.门派之不同

梁氏之书，首重门派，名门正派自必技高一筹，拳经剑谱流传后世，致使门派武功绵延不绝。所以系列之中，既有门派林立，并且各有其源丝毫不乱。

古氏之书，恰恰相反，出名的浪子英雄，都似是孤魂野鬼、无门无派，身世奇妙莫测，只有一身武艺出神入化有如神助天成。

金氏之书，其门派观念固然存在，既大英雄却并非出自名门，且少年侠士又每多奇遇，成为集大成者并卓然成家，其中不但包含学武之道，也包含了人生的哲理。

4.“侠”之不同

梁羽生的小说，最重侠道。他说：“我以为，武是一种手段，侠是一种目的。……所以，侠是重要的，武是次要的。……侠就是正义的行为。”

古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比，古龙更似是一位自由派或现代派，也可以叫做一位务实派。古龙有言道：“谁规定武侠小说一定要怎么样，才能算正宗，武侠小说也和别的小说一样，要能吸引人，能振奋人心，激起人心的共鸣，就是成功的。”

金庸则说：“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。”

由此可见，梁羽生是主“侠”，古龙是主“非侠”，而金庸则是在“侠与非侠”之间。

梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大，为大众谋福利，赴汤蹈火，从而可歌可泣，可敬可佩。

古龙小说中的人物，则大多放浪无形，一喜欢酒，二喜欢女人，三喜欢朋友，四享受寂寞，此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩，可亲可近。

金庸小说中的人物常出身磨难，忧愤深广，诚厚聪慧，意志坚定，饱历沧桑，满心苦涩，故而常思退隐、无可奈何。

如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”，古龙之侠是“喜剧之侠”，而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。

相比之下，梁羽生是“正”，古龙不免有一点“邪”，而金庸则在“正邪之间”。

梁羽生主张以古说古、以古论古，写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景，希望能走向现代，从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约，既写历史，又写现代人性观念；既写古事古语古人，有写今识今趣今悟，史诗相会，虚实相生，奇正相辅，古今相承。

梁羽生有一次评价他和金庸，古龙时说:“梁羽生是传统文人，金庸是新派才子，古龙是江湖豪客。”何以见得？

先从作品内容来看

梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

从小说人物的主流倾向来说

梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

谈到小说情节

三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。几此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。

比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。” 在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。

古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。

古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。

古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。

1.龙虎斗京华(含飞凤潜龙)2.草莽龙蛇传(含塞外奇侠传)3.白发魔女传4.七剑下天山5.江湖三女侠(上、下册)6.还剑奇情录(含冰魄寒光剑)7.萍踪侠影录8.散花女侠9.联剑风云录10.冰川天女传(上、下册)11.云海玉弓缘(上、下册)12.侠骨丹心(上、下册)13.风雷震九州(上、下册)14.冰河洗剑录(上、下册)15.女帝奇英传16.大唐游侠传17.龙凤宝钗缘(上、下册)18.慧剑心魔(上、下册)19.狂侠天骄魔女(1—4册)20.鸣镝风云录(1—4册)21.广陵剑(上、下册)22.风云雷电(上、下册)23.瀚海雄风(上、下册)24.游剑江湖(上、中、下册)25.牧野流星(上、中、下册)26.弹指惊雷(上、下册)27.绝塞传烽录28.剑网尘丝(上、下册)29.幻剑灵旗30.武林天骄31.武当一剑(上、下册)

不是。萍踪侠影，云海玉弓缘

白发魔女传在梁羽生小说中属于上乘作品，但处于这个水平的还有云海玉弓缘、萍踪侠影等，每个人看小说的感受不同，喜欢的程度不一样。

不是很喜欢这部书，感觉人物关系很简单，脉络过于清晰。个人很喜欢江湖三女侠。吕四娘，冯瑛，冯琳，唐晓澜，人物众多，层次很多。

梁羽生的小说说真的我看得不少，白发魔女传，七剑下天山，江湖三女侠，冰川天女传，云海玉弓缘，狂侠天娇魔女，都是很好的，我很喜欢看他的小说，从唐朝看到清朝，就最后几套没有看。

是的。这是梁羽生我最喜欢的作品。可能情节并不复杂，但恩怨分明，交代清楚。

尤其是霓裳的一夜白头，那是对人间至情的绝望。情至绝处，即活六十年的优昙花，亦不能更改。

不仅仅是《白发魔女传》，当时好评如潮的还有《龙虎斗京华》，畅销一时的是《七剑下天山》。

漫话武侠（一）：一代武侠大师梁羽生

不愿意写武侠小说的大师

     梁羽生，本名陈文统，出生在广西蒙山县一个书香门第，从小受过很好的传统教育，诸如《古文观止》、唐诗宋词，父亲更是反对他看“”荒唐的武侠小说”，认为是无益的杂书。

   那么这样有一位反对人物在先，我们的梁羽生大师是怎么横空出世，给当时的武侠小说界注入一股清新之风呢？

事情还要从1954年初，那场轰动香港的拳师大战说起。白鹤派掌门人陈克夫与太极派掌门人吴公仪先是在报纸上“互相掐架”，后来口舌之争升级，直接约在澳门新花园“现实约架”。

尽管那是一场惨不忍睹的比武大赛，两位大师没有拿出武术大师应有的风采，更像是一场市井小民之间的比划，用现在的眼光来看，纯粹是一场赤luoluo的“作秀”。

比赛门票尽售一空，大师赚的盆满钵翻，观众看得哑口无言，五分钟的比赛以吴公仪一拳打伤陈克夫的鼻子而收场。

当时担任《新晚报》的总编辑是罗孚，看到比武虽然已结束，但武术大师打擂话题依旧在街头巷尾热议，顿时计上心头，何不趁此热度找人来报纸上连载武侠小说增加销路呢？

说干就干，罗孚想到了曾是《大公报)社评委员会成员的陈文统，不但是岭南大学经济学毕业，还拜师简又文和金应熙学历史，国学功底深厚、历史知识广博。

但陈文统由于所受的正统教育影响，心中存有偏见反对写武侠小说：若登了不入流的武侠小说,你就不怕《新晚报》被降低报格?”

罗孚回答说:"我就是要打破大报不登武侠小说的惯例!我对你有信心，相信你写的武侠小说，不会降低我们的报格。你一定要写,我们也一定登!

梁羽生被罗孚"说服”了，要求多考虑几天，等酝酿好后再开始连载。结果罗孚来了招“先斩后奏"，在擂台比武的第二天,就在报上登出预告。

梁羽生只得连夜赶写,仓促上阵,但由于实在没有想好具体的情节,只好先来段"楔子" ,说些“闲话"，以应付第二天的版面。

第一本署名“梁羽生"，以义和团事件为背景的武侠小说——《龙虎斗京华》于《新晚报》横空出世，这一年正是1954年的1月20日，星期三，陈文统刚好三十岁，刚刚进入而立之年，何曾想到“梁羽生”这个名字会弥漫其一生。

没想到，《龙虎斗京华》刚开始刊登,便一纸风行，好评如潮,报纸销路大增。原本打算只写-一部便停笔的梁羽生，欲罢不能,结果一写竟写了整整三十年,成为新派武侠小说开山鼻祖。

三十年间，从1954年开始，直到1984年“封刀”,梁羽生共创作武侠小说35部，160册，1000万字，可谓是硕果累累，怀念一代大师。

冰川天女传和萍踪侠影

梁羽生（1924年3月22日～2009年1月22日）原名陈文统，广西蒙山县人，书香门第。18岁时就开始向力报投稿，21岁时考入广东岭南大学化学系，一年后转入经济系并加入中文系的“艺文社”，23岁时担任岭南周报编辑，25岁时定居香港。因南北朝分“梁”先于“陈”，又有台湾友人赠言“羽客传奇，万纸入胜；生公说法，千克道灵”，故在其第一部武侠小说《龙虎斗京华》问世时开始署名～梁羽生。

梁羽生是新派武侠小说的开山鼻祖，他认为武是手段，侠才是真正的目的，通过武力手段去达到侠义。他从1954年开始至1984年止三十年笔耕，共编写了三十五部武侠小说并连载在各类报纸上以飨读者，下面我按梁羽生编写、连载在报刊上的时间先后来梳理一下梁羽生的侠义之情。

序号～书 名～连 载 时 间～报 纸～故事讲述朝代

01～龙虎斗京华～1954年01月20日～

1954年08月01日 新晚报·清

02～草莽龙蛇传～1954年08月11日～

1955年02月05日 新晚报·清

03～塞外奇侠传～1956年08月18日～

又名飞红巾1957年02月23日周末报·清

04～七剑下天山～1956年02月15日～

1957年03月31日 大公报·清

05～江湖三女侠～1957年04月08日～

1958年12月10日 大公报·清

06～白发魔女传～1957年08月05日～

1958年09月08日 新晚报·明

07～萍踪侠影录～1959年01月01日～

1960年02月16日 大公报·明

08～冰川天女传～1959年08月06日～

1960年12月18日 新晚报·清

09～还剑奇情录～1959年11月23日～

1960年05月05日 港商报·明

10～冰魄寒光剑～1960年10月16日～

幽谷寒冰 1961年04月15日 正午报.清

11～散花女侠 ～1960年02月23日～

1961年06月22日大公报·明

12～女帝奇英传～1961年07月01日～

唐宫恩怨录1962年08月06日 港商报·唐

13～联剑风云录～1961年07月03日～

1962年11月25日 大公报·明

14～云海玉弓缘～1961年10月12日～

1963年08月09日新晚报·清

15～大唐游侠传～1963年01月01日～

1964年06月14日大公报·唐

16～冰河洗剑录～1963年08月24日～

1965年08月22日新晚报·清

17～龙凤宝钗缘～1964年06月25日～

1966年05月15日大公报·唐

18～狂侠天骄魔女～1964年07月01日～

《挑灯看剑录》1968年6月23日港商报·宋

19～风雷震九州～1965年09月22日～

1967年09月28日新晚报·清

20～慧剑心魔～1966年05月23日～

1968年03月14日大公报·唐

21～飞凤潜龙～1966年11月11日～

1967年12月25日 正午报·宋

22～侠骨丹心～1967年10月05日～

1969年06月20日 新晚报·清

23～瀚海雄风 ～1968年03月15日～

1970年01月21日大公报·宋

24～鸣镝风云录～1968年06月24日～

1972年05月19日港商报·宋

25～弹铗歌 ～ 1969年07月01日～

《游剑江湖》 1972年02月04日新晚报·清

26～风云雷电 ～1970年02月09日～

1972年09月15日大公报·宋

27～折戟沉沙录～1972年02月16日～

《牧野流星》 1975年01月13日 新晚报·清

28～广陵剑 ～ 1972年06月03日～

1976年07月31日港商报·明

29～武林三绝 ～1972年10月01日～

1976年08月16日大公报·明

30～绝塞传烽录～1975年02月12日～

1978年04月10日新晚报·清

31～弹指惊雷 ～1976年09月10日～

1977年12月25日 大公报·清

32～剑网尘丝 ～1976年09月01日～

1980年01月26日大公报.清

33～幻剑灵旗 ～1977年03月03日～

1982年06月22日 港商报·清

34～武林天骄～1978年05月02日～

1982年03月09日港商报.宋

35～武当一剑～1980年05月09日～

1983年08月02日大公报·明

武侠小说——《武林天骄》《草莽龙蛇传》狂侠天娇魔女《武当一剑》《风云雷电》《散花女侠》《牧野流星》《联剑风云录》《还剑奇情录》《冰魄寒光剑》《瀚海雄风》《萍踪侠影录》《白发魔女传》《七剑下天山》《侠骨丹心》《游剑江湖》《弹指惊雷》《绝塞传烽录》《龙虎斗京华》《飞凤潜龙》《剑网尘丝》《江湖三女侠》《慧剑心魔》《草莽龙蛇传》《塞外奇侠传》《冰河洗剑录》《剑气长江》《风雷震九州》《广陵剑》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《女帝奇英传》《幻剑灵旗》《龙凤宝钗缘》我看的不过，就知道一个《萍踪侠影录》里的张丹枫