金庸当之无愧
武侠泰斗是哪个小说作家
疾风时辰
要论才情天赋,聚都到达登峰造极,但就小说包含的人文历史社会知识,古龙难以望其项背,小说之严谨,古龙也难及金庸,人物塑造,可说是各有千秋,但金庸不断突破自己,经典且为重复,古龙终其一生都在写他自己,古龙小说重在意境的塑造如小桥流水,金庸擅长写大场面如凝凝高山。若用武学高手来说 金庸就如宗师张三丰五行阴阳无所不包,古龙剑走偏锋如西门吹雪专研剑道。
Yolo
古龙作品众多,人物及关系也是极其复杂的,全部人物就不能赘述,主要人物可以列举。
主要人物:
1.裴珏2.谢铿3.南宫平4.梅吟雪5.吕南人6.芮玮7.展白8.方宝玉9.胡不愁10.小公主11.水天姬12.展梦白13.铁中棠14.云铮15.朱藻16.水灵光17.温黛黛18.沈浪19.熊猫儿20.金无望21.王怜花22.快活王23.朱七七24.白飞飞25.俞佩玉26.红莲花27.朱泪儿28.江小鱼29.花无缺30.燕南天31.苏樱32.铁心兰33.张菁34.慕容九35.楚留香36.胡铁花37.姬冰雁38.中原一点红39.无花40.原随云41.苏李宋42.华真真43.张洁洁44.李寻欢45.阿飞46.上官金虹47.荆无命48.郭嵩阳49.孙小红50.林诗音51.郭大路52.王动53.林太平54.燕七55.红娘子56.杨凡57.秦歌58.田思思59.田心60.萧石逸61.连城璧62.风四娘63.沈壁君64.孟星魂65.老伯66.小蝶67.高老大68.叶开69.丁灵琳70.上官仙儿71.白玉京72.高立73.双双74.段玉75.华华凤76.萧少英77.丁喜78.傅红雪79.公子羽80.燕南飞81.明月心82.柳长街 83.龙五84.小雷85.纤纤86.谢晓峰87.燕十三88.铁开诚89.陆小凤90.花满楼91.西门吹雪92.司空摘星93.老实和尚94.小马95.王风96.赵无忌97.上官刃98.小雷99.卫凤娘100.上官怜怜101.小方102.李坏103.马如龙104.杨铮105.吕素文106.高渐飞107.元宝108.卜鹰
主要作品:
铁血传奇又名《楚留香传奇》、《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》、《借尸还魂》、《蝙蝠传奇》、挑花传奇、《新月传奇》、《午夜兰花》——这是专写楚留香这个人物的。
《陆小凤传奇》、《绣花大盗》、《决战前后》、《银钩赌坊》、《幽灵山庄》、《凤舞九天》、《剑神一笑》——是专写陆小凤这个人物的。
《风云第一刀》又称《多情剑客无情剑》、《九月鹰飞》、《天涯·明月·刀》、《边城浪子》、《飞刀,又见飞刀》、《风铃中的刀声》(结尾由于东楼代笔)——这是写李寻欢、傅红血和叶开等人的。
长生剑、《碧玉刀》、孔雀翎、《多情环》、霸王枪、离别钩、拳头——这是写七种武器这个系列。
还有《绝代双骄》、《萧十一郎》、《欢乐英雄》、《流星·蝴蝶·剑》等。
《白玉老虎》、《大地飞鹰》、《大人物》、《三少爷的剑》、《大旗英雄传》、《武林外史》、《英雄无泪》、《碧血洗银枪》、剑·花·烟雨·江南等。
我叫_刘小怪
根据个人喜好吧。但我个人觉得金庸更好,因为金庸的小说各方面都很好,情节好,语言好,还蕴含了各种历史地理文化知识,而且对于打斗描写细腻精彩,立意很高。
晴山堂_tmq
金庸,古龙这些武侠小说泰斗开创了一个武侠时代,成为了无数人的青春记忆。直到现在,他们的作品依旧被不停的搬上大荧幕以及做成游戏。
虽然金庸和古龙都已经历史,但是他们所开辟武侠世界却不会终结,那些经典人物依旧活在人们心中。武侠时代不会终结,它会永存在人们的记忆里。
金庸和古龙的武侠小说可以说是很多人的启蒙之作。即使没有看过小说的人,也在电视里看到过他们作品的改编。他们开创的武侠世界,更是为后来的作者们提供了思路和道路。
虽然他们都已经离去,但是这些文化遗产仍在,他们所创造的世界也仍在。虽然人不在了,但是精神和作品永存。
还会有更多版本的《神雕侠侣》,更多的小龙女,更多的杨过。还会有更多的《小李飞刀》,更多的李寻欢,更多的林仙儿。他们的作品已经成为了经典。
如莎士比亚的作品一样,会永世长存在人们心中。并不是莎士比亚死了,罗曼蒂克就死了。而是他开创的世界,为人们的精神生活打开了新的大门。
后起的武侠作者依旧很多,继承武侠精神的人们也很多。这些都是源源不断地,不会随着某一个人的离世而终结。即使他是开创者。
喜欢武侠的人依旧很多,喜欢金庸和古龙作品的人也有很多。他们开创的时代会永远被人记住,他们的作品也会长存于人们的记忆中。
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金庸老先生堪称武侠小说泰斗,他的离世不能说武侠时代的终结,只能说难有后来者超越他取得的成就。他就像一座丰碑,矗立在武侠小说迷的心坎中,只可仰望,难以逾越。
从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》,从《天龙八部》到《倚天屠龙记》,从武功盖世到生死爱情,从家国情仇到为人处世,金庸用他锋利的笔触,将一个个人物描绘得栩栩如生。无论是武功还是做人,无论是爱情还是友情,刻画得入木三分,且各具特色。郭靖、黄蓉、杨康、莫念慈、杨过、小龙女、张无忌、赵敏、周芷若、萧峰、令狐冲等等个性鲜明的人物跃然纸上,或独孤求败天下无敌手,或铁血丹心大侠风范,或阴险狡诈令人痛彻心扉,或委婉缠绵的情感紧揪读者的心,难以自拔...时至今日,武侠小说无出其右者。所谓“泰斗”,名至实归。
然而,长江后浪推前浪。特别是当今网络如此发达,网络小说如火如荼,一众写手妙笔生花,难保过段时间,有作家别出心裁,写出与金庸不一般的武侠小说,品味不一样的风格。科技在发展,历史在进步,武侠小说领域只会阔步向前,恰似这日新月异的新时代,没有什么不可能。
因此,武侠时代会随着金庸的仙逝暂时告一段落。抑或蓄势而发,有后来者发扬光大,创作出更令人震撼的武侠小说作品,令大众眼前一亮,海阔天空。这是历史发展的大势所趋...
白雪独爱曼联
握手-~我也是藤萍的粉
绿痕的还可以,匪我思存的寂寞空庭春欲晚也挺好看的,不过是言情跟藤的风格不太像
且试天下也可以看一下,比较大气,不过不是我最喜欢的,但很多人说好,可能风格不对我的口味吧
叶迷的十里红妆,木玉成约挺不错的,她的文风和藤有点像,但言情味比较浓
原贴:写古代言情武侠的作家
翊oоО
武侠小说,金庸之外,最有名的当属梁羽生和古龙两个。
上世纪80年代中后期,那是武侠小说最为流行的一段时期。现在40到60岁之间的人,几乎都有过那种“争相传阅”的经历。
和金庸同时期的武侠小说“高手”,梁羽生和古龙之非常有名气的。实际上,至今在评价武侠小说大家的时候,一般以“金、古、梁”为武侠三巨头相称。三人的作品都是各有千秋。毕竟,从文学作品来说,自古文无第一,很难说谁的作品就是最好的。客观地说,我们只能评价他们作品的传播程度。
一、金庸之外的武侠大家,首先当属梁羽生很长一段时间,梁羽生的武侠也是风靡一时。他的天山系列同样也创造了很多经典的形象。其中的《云海玉弓缘》、《七剑下天山》、《萍踪侠影》可谓是经典中的经典。朔造了向金世遗、凌未风、张丹枫这样有血有肉、个性鲜明的经典大侠。
相比如金庸来说,梁羽生的作品更偏于“古雅”。里面有更多的诗词作品,在上世纪80年代的文学青年里,有很高的地位。比如《七剑下天山》来插入的纳兰容若这样的大词人,里面就有不少《饮水词》的作品。
对穷乡僻壤的文学青年来说,他们中很多人,甚至就是从武侠小说里开始接触《饮水词》的。比如纳兰的一首《采桑子》:
非关癖爱轻模样,冷处偏佳。 别有根芽,不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。 寒月悲笳,万里西风瀚海沙。
就出现在冒浣莲和纳兰的交往中。此情此景,缠绵悱恻的爱情,欲说还休的凄婉,更是让人心驰神往。
二、金庸之外的武侠大家,其次当属古龙:相对而言,古龙的武侠,可以套用一句和现代的评价:轻武侠,以作为其风格的代表。
从作品上来看,古龙和金庸、梁羽生两家的区别已经非常明显。金梁的武侠小说,基本还是传统章回体小说,有着比较严谨的章节分割。具体段落行文,也是中规中矩。
而古龙的武侠,很少有三句话以上的段落,更多是一句一段。章节上也是更为率性一些。在他笔下的大侠,已经不再是那些高大上的“为国为民”的侠之大者,更多倾向于个人爱憎。
比如陆小凤,比如阿飞,比如熊猫儿。后两个这样的名字,根本不可能出现在金梁两家的武侠主角身上。而且,古龙的小说更多以情节中心,不在拘泥于体现某种家国情怀。或者说,古龙笔下的大侠,烟火气更重,但总是有点开始流于玄幻之感。
当然,上世纪是武侠小说发展的黄金时期,金庸梁羽生古龙之外,还有非常多的武侠名家。像温瑞安、卧龙生等等。这里就不再赘述了。
fschumanzhang
大陆新武侠代表作家 1.凤歌代表作:山、海、经:《昆仑》及《昆仑前传·铁血天骄》;《沧海》;经未写作渐变的革命:在传统中改良《昆仑》、《沧海》:好看的小说,情节曲折,武功精彩,情感动人,并以整体上的大气恢宏,引人入胜地进入到一个江湖、历史、人性、文化多方面得到广泛体现的世界。2.沧月的感觉代表作: “鼎剑阁”系列——墨香的世界;“镜”系列——云荒的世界华丽而感动,柔韧却坚强,以女性特有的手法勾勒出凄美的绚丽,而又绝非视觉上的肤浅。她擅长把现实世界沉甸甸的黑暗、仇恨与天真、美丽与空洞,冷酷的、却以不可避免的形式相互践踏。动漫时代的美少女宗师:集中了大陆新武侠的三大新特点:动漫是数字化时代的时尚元素;少女是女性武侠;美宗师是明星传播机制。3.小椴的技巧代表作《杯雪》;《长安古意》;《洛阳女儿行》;《魔瞳》;络绎 ;《开唐》代表风格:以《洛阳女儿行》为例,写出了武侠小说可以具备的充分的复杂:第一,韩锷是一个“新人”形象,没有金古黄梁温笔下的人物可以相比,既是一个“多余人”、一个有缺陷的英雄,又是一个决定着情节走向的人物,具有了多重文本和价值指向。第二,性别政治格局的突破,构造了一个基于男女平等倾向的性别政治格局,不同性别的力量都可以在作品中得到充分的展示。第三,善于构架故事情节,结尾突兀而又合理。第四,独特的汉语传统意境展示,继承了《杯雪》和《长安》而以深沉老道为特色。4.步非烟的想象代表作:《武林客栈》系列,《曼荼罗》印度教“想象的宗教”系列,月影传说昆仑中国古典神话系列,《修罗道》唐人传奇风韵系列,天舞纪繁花耀眼的百家奇幻系列激进的革命:要革金庸小说的命。好故事一定要重重设疑、环环相扣、高潮迭起,在阅读中获得非凡享受。步非烟以“悬疑”见长,想象丰富、构思巧妙、逻辑缜密,让人叹为观止、欲罢不能。
原贴:大陆新武侠的代表作家?
nicolemelody
个人观点不同,所以结果不同,金庸呢在人物塑造,情节设定方面要微微超过古龙一点,还有金庸最厉害的是写恶人很拿手,比如天龙八部的四大恶人等等。
筱王与
《英雄志》
我辈读书之人,只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属,其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说,因为作者并未在网络上发表,而走的是传统的路子,但因为这本书在网络上流传甚广,我也是通过网络接触到它的,所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”,不为别的,只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈,将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力,只差一步它就可以成为‘民族文学’,而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作,充满着雄心和野心,从目前看来,我认为他在很大程度上已经获得了成功,至少《英雄志》告诉了我,武侠小说不再仅仅是“成人的童话”,它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说,武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔,诚然,这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分,但绝不是最重要的,它们仅仅能够让小说做到“更好看”,正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”,小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在,此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争,多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花,而贯穿于其中的核心思想,就是“正道”。何谓“正道”?孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道,就是做对的事情”。多么简单精炼的回答,可能有人就会问:“那什么又是对的事情呢,是非对错又如何划分呢”,这就要回归到中华文明的本源-儒学上来,儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”),这些共同组成了那道无形的规范,我们称之为“底线”,中华文明几千年的文化根基正植于此,而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出,孙晓应该是比较推崇儒家的,而对现在西方的民主则抱有很大的质疑,在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题,那将会更加火花四射。
总体上来说,《英雄志》这本书无愧于其名,确实可谓是一本书写尽了英雄之志,但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答,这个终极命题是作者灵魂的寄托,也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道,其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”,为了一部《英雄志》,作者付出了超过十年的时间,挨过白眼、遭过嘲笑,忍受着长期的孤独和寂寞,自写自销,只为了心中存有的那点信念。在这点上,孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持,又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概,实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者,《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈,勇士的无畏,情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处,往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的!
初读凤歌的作品是《昆仑》,当时已惊为天人,一口气看完《沧海》,首先是感觉非常过瘾,其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者,作为一个武侠小说迷,内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点:
1、文字。用词典雅方正、不文不白,意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用,对景物和境界的描写,以及作品中的原创诗词,深得意境之妙,文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究,可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们,虽然我对此研究不多,但据我所知,中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时,凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通,并恰当地运用在作品中,可以说是继承了金庸的写作风格,让人读起来感觉其作品博大精深。同时,凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来,并写的恰如其分,让人觉得颇有新意(这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》,情节上跌宕起伏,引人入胜,为主人公忽喜忽悲,让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓,有整体的构思和框架,没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥,阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋(又名雁飞残月天) 作者:王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史,不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写,更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道,唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场,任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳,
纯情如水的明教圣女,热情如火的金国郡主。
小镇姑娘 み
梁羽生本名陈文统,1922年生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接受了很好的传统教育。1943年,一批学者避难来到蒙山,太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过,梁羽生向他们学习历史和文学,很受教益。抗战胜利后,他就读于广州岭南大学,学国际经济,1949年定居香港,供职于大公报。他平时爱看武侠小说,还常常拉了查良镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂,《新晚报》为了再造声势扩大发行,遂请这位著名的武侠迷写连载小说,这就是新武侠小说之始的《龙虎斗京华》。因为他写随笔的名字是梁慧如,平时又心慕白羽,那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”,一共是32年,35部,160册, 1000万字。除武侠外,梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话,笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等,著有中国历史新活、文艺新谈、古今漫话等。
dayanququ
武侠小说泰斗金庸离世,是武侠时代的终结吗?
不,我不同意,我一百个,一千个不同意。
因为金庸先生影响的是我们整整一代人,有人说过,有华人的地方就有金庸,有华人的地方就有武侠小说。
所以,陪伴着我们这代人成长的武侠时代永远不会结束,因为金先生的作品带给我们的启迪很多很多:
首先,金先生的作品里面始终传达、推崇“信义”二字。都说,人无信不立,在金先生的作品里面,每个人物都是响当当的,他们都是一言九鼎,多少人为了一句话,一个承诺而苦苦追寻另一个人十年,甚至十几年,或为了比武,或为了完成谁生前的遗愿。
第二,金先生的作品里,始终歌颂爱情。
杨过和小龙女的爱情,让多少人为之落泪,为之痴迷:爱上你,余生便都是你,哪怕历经磨难,哪怕沧海桑田。爱,是救赎,爱,可以让人重生。
唯有爱,才能让人恋恋不忘,唯有爱,才可以让人变得勇敢无比,努力战胜一切苦难。
不管是武侠小说还是现实生活,都不能少了爱,没有了爱,这世上就会是一片荒芜,了无生气。
要是金先生的小说里面没有那么多缠绵悱恻的爱情故事,我们会念念不忘、并深陷其中吗?要是现实生活中没有了爱,我想我们人类连一天都无法存活。
第三:金先生的作品里,从来不乏关心小老百姓的生存。用句时髦的话来说,就是金先生始终关心“民生”,他把老百姓的疾苦放在心上,给老百姓于一席之地。
正因为先生的作品里面,每个人物都个性分明,所以过去多少年了,我们依然记得杨过,记得小龙女,记得周伯通。
amyly_wang
我们很难给时下流行的大陆新武侠作家排出个位次,也许10年后真的可以有那个响当当的人物出现,同样,我们甚至无法确切知道这些人出道的先后顺序。我们只知道,在2001年今古传奇·武侠版创刊后,就有这样的一批作者,踊跃投稿,其中的一部分人,还借此打出了一片自己的小天下。 首先要提的人是时未寒,此君是一个武侠奇才,他最突出的成就是设置了一个武侠世界,作品中的人物和故事都是依靠这个背景来写的,更为难得的是,他的作品大多都有联系,这在新一代的武侠写手中颇为少见。而且他的武侠将哲学完美的融合,深有大家气概!代表作为明将军系列(《碎空刀》、《换日箭》、《绝顶》等)。现已在武侠版上连载明将军系列最后一部《山河》。 小椴,小椴的前期创作以《杯雪》为代表作,其时主人公身上侠气甚重,常有自由行侠脱却世间束缚之感。到了后期,小椴开始关注侠者的生存与挣扎,笔下的人物往往出现彷徨,不再像以前那样坚定,不再像以前那样绝断,侠的色彩开始减弱。小椴是大陆新武侠公认的武侠天才,很多人是因为他才认识并喜欢上大陆新一代武侠的。其代表作有乱世英雄传和《长安古意》《开唐》等。 名声越来越大的凤歌也是最早一批加入到新武侠创作队伍的人,开始的时候他继承金庸笔法,将武侠人物溶于历史大环境,处女作为《铁血天骄》,这之后的《昆仑》和《沧海》,他开始渐渐有了自己的风格。 凤歌被看作新武侠作家的代表人物,《昆仑》是他的第一个长篇作品,有评论者概括其作品是科学主义、和平主义、理想主义,超越了金庸时代的哲学主义、民族主义和现实主义。 凤歌说自己的语言风格近似于金庸,而有别于温瑞安。“我和我们这一代作者,更加注重小说的现代性,比如《昆仑》中的数学、科技,而主人公的行为处事,也多了几分现代人的影子。”“有人预测你有实力成为新武侠宗师级人物,自己是否有这样的抱负?”凤歌表示,“能否成为宗师其实并不重要,武侠作者的使命是写出娱人娱己的好作品,而不是记挂那些缥缈无稽的虚名。”下一阶段,他想完成“山海经”系列的第二部,第一部是《昆仑》,第二部则是《沧海》。 在台湾方面,孙晓和九把刀的武侠作品知名度都非常高,而孙晓的《英雄志》的影响力更是大。面对这样一部创作长达十余年的作品,自然也会招致不少非议。孙晓一贯为人低调,在若干封邮件沟通后,人在台湾的他终于表达了一些自己的看法。他说自己身为实践者,以灵魂书写武侠,以人格承受轻蔑———爱我者欲我生,恨我者欲吾死。“我以金钱与青春灌溉这块贫瘠的土地,今日,我付出了个人所能付出的一切,但结果仍是一无所有。” 除此之外,还有一部分作者涉足武侠后,又悄然离开了这个领域,比如明晓溪,比如江南等。这样的自由选择和分化,都是非常正常的现象。 女写手辈出给江湖添柔情 温瑞安、黄易、金庸、梁羽生的作品都曾发表在武侠版上,同时,新一代的凤歌、沧月、步非烟、小椴等吸收动漫、网络、游戏、奇幻等各种时尚元素,擅长书写人情人性,令年轻的读者更有代入感,更易接受。 傲月寒介绍说,在新武侠创作群体中,有这样一些特点:一个是高学历,比如北京同济医科大学博士沈璎璎、北大中文硕士步非烟;第二是一些海外学子,比如留美博士江南、留学加拿大博士杨叛等;第三是很多非文学专业人士,比如浙江大学建筑学硕士沧月、台湾社会学硕士九把刀等。沧月的毕业论文是非常缜密的研究报告,名为西溪湿地景观的保护和开发。 新武侠写作中出现了很多女性写手,比如沧月、沈璎璎、步非烟、优客李伶等,让武侠创作的江湖多了几分柔情。沧月被称为“美少女武侠宗师”她在过去4年间共出版了8部武侠小说,其中一本《镜·破军》如今已卖出10万余册。由于她外形靓丽,甚至为网络游戏墨香代言。
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三人之中,以金庸为高,梁、古各有优劣。金庸作品,寓意深远、耐人寻味,人物性格鲜明、丰满、立体,很有生命力;金庸的长处刚好是梁羽生的短板,梁羽生人物性格比较单一,好的人就完美无缺,坏的人就一无是处,只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的;古龙的作品就分两阶段,前期作品无与伦比,后期作品滥竽充数,反差极大。通过三人的作品看,金、梁二人的古典文学功底深厚,尤其是梁羽生,文字很优美,描写景物,有如散文的美丽,而金庸的白描,很见功力,于平淡之处见深邃;古龙以奇文见长,作品内容诡谲云涌,人物性格也是丰满多元,这与金庸相似……总之,金、古、梁三人,是现代武侠小说的丰碑人物!
一支夏尾
看过很多人的观点,我感到十分无奈。我不禁怀疑,这些人是真的喜欢武侠吗?是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗?
言必称金梁古温,可之前的民国旧武侠有几个人了解呢?“南向北赵”写新武侠,开启了一个时代;“北派五大家”各领风骚,堪称百花齐放,每家都有所长;更不必说还珠楼主的《蜀山》系列,其影响从金庸、梁羽生往下,直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。
说金古之后无武侠的,是压根就没了解过别的武侠吧?《今古传奇》四十年传承,专门开辟武侠版也近二十年了,那可有多少优秀作品?大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋,当然还不能和金庸相比,但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛,凡此种种不可胜数。
如果你是真的看过了这些人的作品,诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常,那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过,估计连听都没听过几个(能把小椴的椴字打对吗?这可是人家的笔名啊!),那你张口就来“金古之后无武侠”,我觉得这是偏见源于无知。
金庸确实是一座难以逾越的高峰,但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线,这条线虽然路途艰辛,但正因其艰辛来源于写实,以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋,黄易甚至直接开启穿越,燕垒生走架空,萧鼎偏向仙侠,真可谓天下万道皆可成佛。
仍未有成者,道行不足而已。
圆圆的惠惠
金庸古龙的小说风格不同,我都喜欢,难分伯仲,喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒,但他的小说自我感觉有点收放不太自如,越往后写越自己收不回来,但在悬疑风彩上独居一格,有大师的风范,梁羽生的小说比较正规和传统,单在新奇方面不如前三位,黄易的小说没看过,不敢妄加评论
水的童话
从兵刃、招数、侠义,看金庸、古龙、梁羽生的差别
作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较,我们且看他是怎么说的。
1.兵刃之不同
梁羽生最喜欢的,写得最好的乃是剑;古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀;金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。
自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”,诸如快的有“追风剑式”,而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑(《大唐游侠传》),以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑(《武当一剑》)等。
古龙笔下的傅红雪(《天涯·明月·刀》)、叶开(《边城浪子》)、李寻欢(《多情剑客无情剑》)都是使刀的高手,而其中尤以李寻欢的“小李飞刀,例不虚发”最为出名。
金庸笔下,陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖;《神雕侠侣》中的杨过到中年之后,不再使剑,一只独臂,自创“黯然消魂掌”所向披靡,连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的,而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌;段誉的“六脉神剑”是指而非剑,使出时也是威力无穷;虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比;就连书中慕容氏的“以彼之道,还施彼身”的功夫也是非同小可。
之所以如此,自然有其内容的原因。梁氏之剑,自以美妙见长,古龙之刀,则以实用取胜,而金氏的掌拳则花样翻新,以深邃自然为标的。
更进一步,梁氏之剑,有其贵族化的高贵与奢华之势;而古龙之刀,则有其平民化的朴素与风俗之态;金氏之拳掌却一无贵族、平民之分,心无等级阶层之念,求其人之自我潜能的发掘。
2.出招之不同
梁氏书中的人物,无论是用何兵刃,都势必招式精妙乃至于尽善尽美;招式之精劣巧拙,常常决定着技击者的胜败。
古龙书中,到其炉火纯青之时,已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀,例无虚发,发而必中,只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数,出手必是料敌先机,出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式,以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式,也都是一发必中,且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处,决不罗嗦。
金庸笔下的人物的招式,有两个特征,一是从有招到无招,从花招到巧招,直至心无所囿,随意而为。但这里的无招,又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现,而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能,武学胜于武术。
总之,梁氏之招,必依拳经剑谱,招式精美刻意求工无出其右;古氏无招,故意一反常规,试图从环境与氛围及心理与意志入手,顾左右而言他,也别辟蹊径,自成一体。金氏招式,重在内功内力,智慧武学,出招相斗常伴之以理,热闹之余,还令人回味。
3.门派之不同
梁氏之书,首重门派,名门正派自必技高一筹,拳经剑谱流传后世,致使门派武功绵延不绝。所以系列之中,既有门派林立,并且各有其源丝毫不乱。
古氏之书,恰恰相反,出名的浪子英雄,都似是孤魂野鬼、无门无派,身世奇妙莫测,只有一身武艺出神入化有如神助天成。
金氏之书,其门派观念固然存在,既大英雄却并非出自名门,且少年侠士又每多奇遇,成为集大成者并卓然成家,其中不但包含学武之道,也包含了人生的哲理。
4.“侠”之不同
梁羽生的小说,最重侠道。他说:“我以为,武是一种手段,侠是一种目的。……所以,侠是重要的,武是次要的。……侠就是正义的行为。”
古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比,古龙更似是一位自由派或现代派,也可以叫做一位务实派。古龙有言道:“谁规定武侠小说一定要怎么样,才能算正宗,武侠小说也和别的小说一样,要能吸引人,能振奋人心,激起人心的共鸣,就是成功的。”
金庸则说:“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到,武功可以事实上不可能,人的性格总应当是可能的。”
由此可见,梁羽生是主“侠”,古龙是主“非侠”,而金庸则是在“侠与非侠”之间。
梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大,为大众谋福利,赴汤蹈火,从而可歌可泣,可敬可佩。
古龙小说中的人物,则大多放浪无形,一喜欢酒,二喜欢女人,三喜欢朋友,四享受寂寞,此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩,可亲可近。
金庸小说中的人物常出身磨难,忧愤深广,诚厚聪慧,意志坚定,饱历沧桑,满心苦涩,故而常思退隐、无可奈何。
如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”,古龙之侠是“喜剧之侠”,而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。
相比之下,梁羽生是“正”,古龙不免有一点“邪”,而金庸则在“正邪之间”。
梁羽生主张以古说古、以古论古,写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景,希望能走向现代,从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约,既写历史,又写现代人性观念;既写古事古语古人,有写今识今趣今悟,史诗相会,虚实相生,奇正相辅,古今相承。
包子馒头坊
梁羽生有一次评价他和金庸,古龙时说:“梁羽生是传统文人,金庸是新派才子,古龙是江湖豪客。”何以见得?
先从作品内容来看
梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现,依附历史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看,两人又有明显差别;梁羽生是虚构人物和事件,置入历史背景中,以此来强化历史氛围;金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说,其历史人物、事件,金庸写来煞有介事,常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价,从作品含有的历史厚度而论,金庸比梁羽生更高一层,其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
从小说人物的主流倾向来说
梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分,人物的社会内涵丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验,他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格,以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中,多写变态人格,追求外化怪异人物性格的刻画,其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执,自尊心强,又是性情中人,多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
谈到小说情节
三位大家都善于编织故事,他们的小说情节都十分曲折,构置巧妙,悬念层出不穷,伏线引出千里,环环相扣,此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙,开篇十分吸引人,以后的情节则渐趋平淡,显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反,往往开局平平,随着情节的展示,人物纷纷涌现,情节盘根错节,主干巍峨,枚叶繁茂,宠大缜密的构思,诡异莫测的布局,奇迹联翩,回环波动,摄魂夺魄,回肠荡气。金庸的才思如同一炉火,小说情节犹如炉火上的一壶水,火越烧越旺,水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符,情节奇中有奇,巧中含巧,偶然中有着必然,事事不可料,事事又得宜,计中套计,真中套假,假中存真,真真假假,变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料,惊险频出,令人喘不过气来,而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写,梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”,虚幻中写实性很强,一招一式,清清楚楚,细腻而又逼真,紧张激烈,夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性,有正派武功,也有邪派武功;正派武功力道柔和,象征着善良、仁慈,既利于攻敌防卫,又有益于修心养性,而邪派武功则非常霸道,歹毒残忍,意味着邪恶,如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进,发展缓慢,但根基扎实,邪派武功进展神速,却容易走火入魔,贻害终身。几此种种,造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。
比起梁羽生来,金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,琴棋书画,九宫八卦,医道,用毒,皆可化为绝世神功,并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格,并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境,使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点,就是诙谐有趣,在激烈的打斗中插入笑料,令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式,如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技,“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里,也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前,谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方!……天上地下,你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神,就绝不能发出那种足以惊天动地的刀!飞刀!飞刀还未在手,可是刀的精神已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”,已不是一种纯粹的武功,而是一种高尚人格,伟大的精神,即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神,它表明的是“正义必定战胜邪恶”!古龙的“武功”又强调“攻心为上”,举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境,乃至肌肉的颤动、松紧等,都会对武功的发挥产生影响,而高手决战是不容有丝毫错误的,“他们的心情,他们的神态,他们站着的姿势,都是绝对完美的。” 在这种情境中,“武功”已不需套路,一招之间,生死立判。
古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨,对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界,因为只有忘我才能消除认识的局限性,才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态,在这种忘我状态中,战斗者已成为“无意识的人”,心中已不存在作为观察者的“我”,有的只是手中的武器和对面的敌人;在这种状态中,身剑合一,战斗者可以最大限度地发挥武功的威力,一击之下,毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”,所以他“武功”的风格别具特色:无招无式,简短有力,重在精神,一击见效。
古龙小说在语言、技巧上,表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气,故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间,以创造优美的意境、气氛,烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主,多用章回小说的形式铺张故事,叙事中有着明显的说书人的口气,表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上,大胆地吸收西方小说的创作技巧,中西结合,使小说结构既精巧、繁复,又谨严、完整。
古龙小说的语言句式短,句法多变,简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气,叙事力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,情节惊险蹊跷而又不违情悖理,辟境造意,刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅,不失武林大家风度的话,那么金庸就是博采百家,融合中西技法,既典雅古朴、慷慨多气,又诙谐幽默、妙语解颐,挥洒肆纵,多样统一地开创了一代武林新风,是“武坛”的绝顶人物!至于古龙,则是大胆恣肆,不守成规,逞才离藻,笑傲“江湖”,力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。
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Q小罗
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原贴:写古代言情武侠的作家
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豫飘飘
虎纠熹哥
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个人认为,内家拳最厉害,其实,各家武林学派都很厉害,武学上讲究:内练一口气,外练筋骨皮!其实,重点在练习内功。
内家拳包括常见的内家三拳:太极、形意、八卦。很多时候,这三拳都是互通的,互相融合在一起的,除了这三家拳,内家还有气功、朱砂掌、点穴、无影掌、轻功等等,据说,练习内家拳的人,出手拍你一下,当时并不感觉,过后,严重的会死人的!这个也许是传说,但是,我是相信内家拳派是最厉害的。
原贴:武侠中哪个门派最厉害?
snailhunter
我是追梦乐享人生,我来回答这个问题。
少林派相传为达摩东来所创,位于嵩山少室山。以禅入武,以少林七十二般绝艺领袖武林,常见于武侠小说中,在金庸武侠小说中,少林派是名门正派,素与「武当派」齐名,同被喻为「武林中的泰山北斗」,两派在武侠小说中均有著相当重要的地位,一直都有「北崇少林,南尊武当」的说法,这两派也常联合起来主持武林正义。1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中,列「九大门派」之首,少林弟子大都武功高强,以外功闻名天下。
少林派武功并非一人所创,而是凝结了千百万人的心血,吸收民间武术,在漫长的岁月中由无数武林高手发展流传下来。少林支派众多,都是从少林武术中发展出来的。
原贴:武侠中哪个门派最厉害?
pp1415
提起小说《楚留香》和天空八部,很多读者都知道是古龙和金庸写的。但提起小说《金剑雕翎》和仙鹤神针,很多读者可能看过相关的电视剧和电影,但对于作者卧龙生就不是那么熟悉了。
卧龙生,台湾武侠“四大天王”及“三剑客”之一,在古龙之前被称为“武侠泰斗”。原名牛鹤亭,1930年生于河南南阳市镇平县。少年时就读于卧龙书院,后投身文学,逐以此为笔名。1958年发表第一部武侠小说,从此一发而不可收,至今已写了39部武侠小说。 卧龙生早在六十年代就是台湾的“武侠泰斗”,名列“台湾十大武侠小说家”之首。其代表作有《《金剑雕翎》、仙鹤神针等(我就看过这两本,其它的作品,有兴趣的朋友可以去搜搜看)。
按理说,作为一代武侠泰斗,小说版费丰厚,同时他本人也有涉及电视,当制片人,那为何会贫困潦倒呢?这其实与他的经历有关。
在五十一岁那年,卧龙生先生突然发了心脏病,而且是心肌衰竭,此病甚重,几乎不能走路,久而久之,经济也就产生了问题。
卧龙生先生曾谈及往事,不胜感慨。他说:“我是操笔墨谋生的,一日不写,一日就无收入。当年有些积余,但我一生犯了三个毛病,一是运气欠佳,每次投资总是失败,把钱扔在水里;二是喜欢赌博,把好几栋房子输在牌桌上;三是晚年生病,为治病花了不少钱。”故而,新华社在报上发了一个消息,云卧龙生晚年贫病交加。当然,卧龙生不至于穷极潦倒。但他确实身体不好,六十岁出头的人,已很衰弱,连走楼梯还要人搀扶,平时靠拐杖帮忙。他那时在台湾除了靠领取养老金外,还把当年写的武侠小说在大陆出版,获取些稿酬。这样的生活,连雇一个保姆也难以支撑。
1997年3月23日20点30分,卧龙生因心脏病手术失败在台北与世长辞,终年六十七岁。一代武侠泰斗就在“千金散去不复来”的感叹中与世长辞。
馒头mm
镇平人“武侠泰斗”卧龙生,为何贫困潦倒?
西城杂事 2017-11-30 17:09:23提起武侠作家卧龙生,无人不知,无人不晓。卧龙生原名牛鹤亭,河南镇平人,台湾武侠“四大天王”及“三剑客”之一,在古龙之前被称为“武侠泰斗”。
但他患心脏病之后,几乎不能走路,后来,经济也产生了问题。他为何患病?那么多钱为何就没有积蓄,以至于贫病交加?
卧龙生1930年生于河南南阳市镇平县。其父牛一珍,是个小商人,其母王氏,生四男一女,卧龙生为老大。小时候家里可怜,卧龙生上完初中,就上了职校卧龙书院,后来他写武侠小说,遂以此为笔名。他当兵时个子不高,人又瘦,打枪瞄不准,就喜欢看中外名著。1948年随老蒋去了台湾。厌倦军营生活的卧龙生为谋生干起了三轮车夫,日子相当艰难。
1958 年,.一位朋友见他生活潦倒,便劝他:“牛鹤亭,你不是喜爱读书写作吗?你不如试试,写部武侠小说。”这番话使牛鹤亭豁然开朗,他写了一部《风尘侠隐》,投给成功晚报,想不到一炮打响,连载一年,收益颇丰。自此开始了他长达20多年的创作生涯。
卧龙生一生写了共计三十九部,达三千万字,每千字在六十元左右,收入可观。后来,卧龙生又涉足电视,当制片人,收入更加丰厚。买了好几栋房子,常常在外挥金如土。
在台湾,他交了一个对他人生影响最大的朋友,也是“武侠泰斗”------古龙。与古龙为好友,他除了不酗酒,其他玩乐都跟古龙学习。他笑着说:“我会跳舞、喜豪赌,都是跟古龙学的。”古龙纵情声色,中年夭折,卧龙生总算没丢掉一条命,还算是运气不错,但卧龙生不良生活习惯导致心脏病发。最终资财散尽,比他小24岁在风月场认识的杨雅美,最终也没有和他白头到老,离他而去了
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卧龙生,本名牛鹤亭,河南镇平人,1930年生。幼年从军失学,但自幼喜读武侠小说,颇有才思。台湾武侠“四大天王”及“三剑客”之一,在古龙之前被称为“武侠泰斗”。
他1930年生于河南南阳市镇平县。少年时就读于卧龙书院,后投身文学,遂以此为笔名。
1955年由军中退役,闲来无事,在友人怂恿下开始学写武侠小说。
1957年,以祖居南阳卧龙岗取笔名“卧龙生”一炮打响。1958年发表第一部武侠小说,1959 年《飞燕惊龙》出世,便奠定了他在台湾的“武侠泰斗”地位。
他的作品,早期是取法于旧武侠“北派五大家”,而以“通俗趣味”大受欢迎;1965年以后,改走“半传统半新潮” 路线,作品却渐不如前。其代表作有《飞燕惊龙》、《玉钗盟》、无名萧、《金剑雕翎》、《岳小钗》、仙鹤神针等。
按道理,作为深受读者喜爱的武侠小说家,卧龙生不应该贫困潦倒。什么原因,造成卧龙生的窘境?
其实,卧龙生也经历过很长一段时间的高光生活,后因身体原因等,陷入困境。晚年他曾总结过:
“我是操笔墨谋生的,一日不写,一日就无收入。当年有些积余,但我一生犯了三个毛病,一是运气欠佳,每次投资总是失败,把钱扔在水里;二是喜欢赌博,把好几栋房子输在牌桌上;三是晚年生病,为治病花了不少钱。”
如果看来,正是因为这三方面的原因,造成了卧龙生的贫困潦倒,让人唏嘘概叹!
檸檬の餹°
原贴:大家最喜欢哪个武侠人物
爱在0°C
tintin
老人家一生胸怀万千世界。上下几千年,纵撗几万里。一群群豪俠,一幕幕故事,激动着一代代众生。
所有的作品我都喜欢。最爱的是“天龙八部”。因为这部作品聚集了查老先生一生对易学的研究和理解,用玄奥的武学形式在武俠故事情节里诠释出来。
吾道查老:空前绝后!
随风起舞的鸽子
其实这个问题提的太无脑。金庸先生封笔几十年了也没见武侠小说就中断了。凡是喜欢金庸小说的人都熟悉小说里的人物。
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wanwan在四姑娘山
我辈读书之人,只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属,其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说,因为作者并未在网络上发表,而走的是传统的路子,但因为这本书在网络上流传甚广,我也是通过网络接触到它的,所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”,不为别的,只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈,将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力,只差一步它就可以成为‘民族文学’,而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作,充满着雄心和野心,从目前看来,我认为他在很大程度上已经获得了成功,至少《英雄志》告诉了我,武侠小说不再仅仅是“成人的童话”,它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说,武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔,诚然,这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分,但绝不是最重要的,它们仅仅能够让小说做到“更好看”,正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”,小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在,此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争,多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花,而贯穿于其中的核心思想,就是“正道”。何谓“正道”?孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道,就是做对的事情”。多么简单精炼的回答,可能有人就会问:“那什么又是对的事情呢,是非对错又如何划分呢”,这就要回归到中华文明的本源-儒学上来,儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”),这些共同组成了那道无形的规范,我们称之为“底线”,中华文明几千年的文化根基正植于此,而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出,孙晓应该是比较推崇儒家的,而对现在西方的民主则抱有很大的质疑,在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题,那将会更加火花四射。
总体上来说,《英雄志》这本书无愧于其名,确实可谓是一本书写尽了英雄之志,但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答,这个终极命题是作者灵魂的寄托,也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道,其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”,为了一部《英雄志》,作者付出了超过十年的时间,挨过白眼、遭过嘲笑,忍受着长期的孤独和寂寞,自写自销,只为了心中存有的那点信念。在这点上,孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持,又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概,实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者,《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈,勇士的无畏,情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处,往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的!
《昆仑》和《沧海》
初读凤歌的作品是《昆仑》,当时已惊为天人,一口气看完《沧海》,首先是感觉非常过瘾,其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者,作为一个武侠小说迷,内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点:
1、文字。用词典雅方正、不文不白,意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用,对景物和境界的描写,以及作品中的原创诗词,深得意境之妙,文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究,可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们,虽然我对此研究不多,但据我所知,中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时,凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通,并恰当地运用在作品中,可以说是继承了金庸的写作风格,让人读起来感觉其作品博大精深。同时,凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来,并写的恰如其分,让人觉得颇有新意(这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》,情节上跌宕起伏,引人入胜,为主人公忽喜忽悲,让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓,有整体的构思和框架,没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥,阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋(又名雁飞残月天) 作者:王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史,不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写,更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道,唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场,任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳,
纯情如水的明教圣女,热情如火的金国郡主。
心在草原
安在潜
B
伴霞楼主(2)
C
沧浪客(3) 曹若冰(31) 常君(1) 晁翎(4) 陈广陵(1) 陈青云(55)
陈天下(3) 陈祖基(1) 楚星(1)
D
荻宜(7) 丁剑霞(1) 丁情(1) 东方白(2) 东方英(23) 东方玉(54)
独孤残红(14) 独孤红(57) 独孤雁(3)
F
冯家文(1)
G
高峰(1) 高庸(15) 公孙梦(21) 公孙千羽(29) 公孙宇(1) 宫绫(1)
古龙(73) 鬼谷子(9)
H
海之翼(0) 韩涛(1) 贺源(1) 还珠楼主(38) 幻龙(1) 黄易(42)
黄鹰(45) 黄玉郎(4)
J
剑亭(1) 江上魂(1) 金童(3) 金庸(16) 金庸新(2) 巨龙生(2)
L
兰立(6) 郎红浣(3) 李凉(42) 李莫野(7) 李轻松(1) 李笑佛(1)
李一刀(1) 梁羽生(34) 令狐庸(6) 刘定坚(4) 柳残阳(68) 龙乘风(2)
龙人(14) 龙骧子(2) 鲁卫(2)
M
马荣成(11) 墨龙(1) 墨阳子(9) 墨余生(6) 慕容美(24)
N
南宫燕(1) 南湘野叟(11) 倪匡(16) 牛不也(1)
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欧阳金龙(1) 欧阳客(2) 欧阳云飞(5)
P
平江不肖生(2)
Q
祁钰(10) 奇儒(14) 秦歌(1) 秦红(13) 秋梦痕(36)
S
上官鼎(39) 上官云飞(4) 沈默(2) 师无极(2) 司马登徒(1) 司马翎(40)
司马霞客(3) 司马轩(3) 司马紫烟(68) 孙玉鑫(4)
T
唐子文(1) 天飞(1) 田歌(14) 童威(2)
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X
夕照红(11) 萧瑟(20) 萧逸(38) 萧玉寒(3) 谢天(9) 熊沐(1)
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Y
扬尘风(1) 忆文(37) 佚名(25) 易容(3) 懿松(1) 应天鱼(3)
于东楼(4) 余为魄(2) 玉翎燕(9) 云中岳(78) 云中子(1)
Z
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原贴:有哪些武侠作家
lgyiyi
武侠,是华人尊崇的一种文化,金庸小说是进一步推崇武侠,说他开创了中国武侠也不为过。只要是看过金庸小说的人,都能耳熟能详的说出里面的人物。
白菜居士cyx
梁羽生 原名陈文统;
金庸 原名 查良镛;
古龙 原名熊耀华;
温瑞安为原名,别名:舒侠舞,温凉玉
黄易 原名:黄祖强