你看看现在的武侠小说不就行了,都是那么个格式。任务说话要文绉绉的,但不要文言文。就这样。
写古代小说的有名作家
霏我莫屬
e_Daisy
承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。
还有另一种说法:十大名剑:胜邪,纯钧,湛泸,巨阙,鱼肠,泰阿,龙渊,工布,干将,莫邪。其中:泰阿,龙渊,工布,湛泸,巨阙,鱼肠,纯钧,胜邪
由
欧冶子铸就;
欧冶子(约公元前514年前后),春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。
原贴:古代最有名的十把剑是什么
白雪独爱曼联
握手-~我也是藤萍的粉
绿痕的还可以,匪我思存的寂寞空庭春欲晚也挺好看的,不过是言情跟藤的风格不太像
且试天下也可以看一下,比较大气,不过不是我最喜欢的,但很多人说好,可能风格不对我的口味吧
叶迷的十里红妆,木玉成约挺不错的,她的文风和藤有点像,但言情味比较浓
原贴:写古代言情武侠的作家
lienyo
首先明确题目,想好要写什么内容,然后安排好人物。地点,时间,搞清楚是穿越的还是其他。想写好一片小说最好多看一些好的想说,有助于写小说水平。接着把句子什么的修饰的华丽一些。内容写的生动活泼或感人。这样就行了吧。
原贴:怎么写古代小说?
欢欢大白熊
既然是架空的,那货币之类的就有你自己弄了,你可以先弄一个货币的文档,大概几档,相当于多少钱,这样不就方便多了吗?官员制度你也可以自己定啊,反正是架空又不是真历史,没人会觉得突兀的。
原贴:写架空古代小说
lisuyanmeimei
古人起居方式可分为席地而坐和垂足坐两种万式,家具形体变化主要围绕着低矮家具和高型家具两大系列。其中,秦汉时期家具是典型的低矮型家具。那时,人们席地而坐,所用的家具一般为低矮型,如席子、漆案、漆几等,随用随置,并没有固定的位置。
到了三国时期,从少数民族地区传入了高型坐具胡床。经过演变,中原地区出现了渐高型家具圆凳、方凳等,卧具床、塌等也渐渐变高,但占主导地位的仍然是低矮型家具。
再到隋唐,多数人垂足而坐,高型家具迅速发展到完全定型,形成了新式高型家具的完整组合。典型的高型家具椅子、凳子、桌子等已经出现,并且在上层社会中流行。
直到宋代,才完全普及。中国古代家具发展到明清时代,基本定型为高型家具,而且能够依据人体的不同身形而制定家具的造型,具有了完善成熟的家具制造体系。
人们依据明清家具的功用将古代家具分为床榻类、椅凳类、桌案类、柜橱类、屏联类及杂项类。
竹君
带着橘子去旅行
墨、染。
写小说要有一定的写作基础啊,写着写不下去了是因为还不会写,读的书不够多。自己的知识多了,自然而然就写出来了。要多读写作方面的书,阅读兴趣广泛,能坚持不懈地写,练习。一遍遍的改进,多观察生活中的人和事,会有灵感。而至于心理和语言描写
心理描写就是把人物的思想感情、心理活动通过文字描绘出来,这就叫心理描写。心理描写能充分展示人物的思想、品质、性格和作风,突出文章的中心思想。因此,描写人物,除注意外貌、语言和动作的描写外,还要学会描写人物的心理。描写人物心理要注意四点:第一,要真实,要写真话。心理怎么想的就怎么写;第二要符合人物思维变化过程,不能杂乱无章,颠三倒四;第三,要符合人物身分、年龄、职业特点,反映出人物的精神面貌和性格特征;第四,如果是写不熟悉的人,首先就要了解别人的心理。可以通过交谈,通过对语言、动作、神态、表情的分析,判断其心理活动。这样,才能写出真情实感,写得合情合理。
而语言描写也称对话描写,是通过对人物对话、独白及语气声态的描写,以表现人物身份、思想、感情和性格的写作方法。语言描写是记叙文中常用的塑造人物形象的重要手段。
语言描写要注意的问题:
1、 语言要能显示并且符合人物的身份、职业、地位、经历。
2、 语言描写要能够表现人物的思想感情,反映人物的心理活动。
3、 语言描写还应用来预示和推动故事情节的发展,交代事情的来龙去脉。
4、 语言描写要为文章中心服务,要有选择,不能有言必录。
5、 尽量用口语,使语言描写真实、生动,最重要的是符合人物特点,有利于表现主题。
原贴:怎么写古代小说?
windy1fish
十二连环坞
江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨,从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别,其实他们的防卫极其森严,组织也极严密,没有寨中的腰牌和号令,无论是谁都很难进入。
十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七,也是一位赫赫有名的人物,他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好,反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才,帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧,鹰眼老七竟被太平王世子灭口。(见古龙陆小凤)
七色地狱
江湖上一个神秘可怕的组织,仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂,分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰,为非作歹,后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。(见古龙《快刀浪子》)
七煞教
江湖邪恶门派。曾经威震武林,声势浩大,实力雄厚,横行江湖,无恶不作,正邪两道皆为之侧目,无人敢惹。后来,终于激怒了一批正道侠士,联合武林六大门派的老辈人物共同围剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后,七煞教重现江湖,妄图称霸武林,又掀起轩然大波。(见曹若冰金剑寒梅)
八卦门
武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处,其它门派均让三分。此派中人才济济,惹上此派犹如中魔,下场凄惨。铁八卦所至有如魔令,当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门,结果,八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段,武林望之却步。(见萧逸金弓女杰)
九华派
源出西蜀青城山,据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修,将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透,后遍游蜀中名山大川,深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇,遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功,创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气,以险为意,以幽为技,以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山,平生收了三个弟子:江南鹤,纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的秘传拳剑全书。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害,武籍被高先生带走,玉娇龙从高先生处得到全书,苦心研练,成为一代高手。直至她见到李慕白后,才知道自己所练的原来是九华派武功。(见聂云岚《玉娇龙》)
大藤族
据说是苗疆土著中的一支,人数不多,惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。其祖先本是蟒种,天性凶狠,身长逆鳞,手能断蛇切木,纵跳如飞,力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中,后来被诸葛亮一把火烧死很多人,只逃出一些妇孺,迁居苗疆荒山野岭。平日以藤为衣,以蛇兽为食,轻易不出山,极少为外人知道。此系小说家杜撰。(见鬼谷子《江湖风云录》)
万邪教
震兰香为报杀父之仇,用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后,与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香,教主之下设四大护法,护法之下是副教主银蛇剑仇恨天,以下是四大坛主:阴风坛主天残地缺聂魂邪,天灵坛主魔臂叟邝羽项,地魂坛主踏雪无痕谭魂奇,神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮,欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒,专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。(见陈青云《一剑三鹰》)
万花飘香
江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派:万花飘香;也在告诉你天下一个最可怕的人,飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多:如花仙、花痴、花圣等等,此人爱花成痴,剑术无敌。
万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵,组织遍布天下,手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力,在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡,就连地方官府,也得仰其鼻息,不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等,均身怀盖世武功。
明崇祯皇帝上吊死后,桂王朱由榔在肇庆即位称帝,国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔,妄图挟天子以令诸侯,称霸武林,最终失败。(见萧敬人《凤栖昆仑》)
万杀门
东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫,飞尸门的白无极和铁重楼。(见古龙《快刀浪子》)
女妪国
位于长江下游西梁山中洞穴之内,洞中皆为青衣老妪,约有数百之众,均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君,武功高深莫测,国中老妪均通“三光”之学,其功可焚石化血,威力无比。据太上神君所言,其先世神师所以来此蛮荒之地,意在避开尘世纷扰,而求得六根清净。每一老妪来此之时,早已立誓在先,终生不出国门一步,否则必遭天殛。老妪们久居此洞,已不通外界人语。石剑鸣为父报仇,误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣,在临江峭壁上发现一石梯,石梯两边生满千年肉佛,为世间不可多得之补药。沿石壁进入洞中,得一新来女妪通译之助,说明来意,受到友善的款待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉,传以“三光”奇学。宴会之后来路已闭,一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶,到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声,洞口已告消失,女妪国遂不复为世人所见。(见梁羽生《武当一剑》)
天地会
延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门,拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功,“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南,真名陈永华,下辖十堂,包括前五房五堂,后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省,北至山东、直隶一带,西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后,天地会势力大减,陷入群龙无首之中。(见金庸《鹿鼎记》)
天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社,因,“拜天为父拜地为母”,故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年(康熙十三年),从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文起义。鸦片战争后,在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后,各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年,该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期,有些地区的派系受同盟会领导,参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用,日趋没落。
原贴:中原古代有名的组织叫什么
丁丁呼唤正能量
阿廖319
紫式部
二叶亭四迷
森鸥外
夏目漱石
樋口一叶
岛崎藤村
志贺直哉
芥川龙之介
小林多喜二
三岛由纪夫
大江健三郎
川端康成
村上春树
司马辽太郎
山崎丰子
石原慎太郎
森村诚一
京极夏彦
绫辻行人
小野不由美
吉本芭娜娜
池田大作
深泽美潮
向田邦子
宫泽贤治
小泉英政
小岛信夫
小岛鸟水
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1、轩辕大禹剑,正面刻山川地理,背面刻日月星辰,剑柄上是农耕畜牧各种民生方法,乃是人王之剑。
2、蚩尤天月剑,相传最先学会用铜铸剑的是蚩尤的部落,而其中最为著名的就是蚩尤佩剑天月剑,此剑成新月形,后世的吴钩便是依照此剑形状锻造。
3、干将/莫邪,这千古神剑自是该榜上有名,故事已经人尽皆知了。
4、昆吾,昆吾其实不是一把剑的名字,而是八把剑的名字,只因为这八把剑同属于传说中的妖神昆吾,所以才有这么个名字,这八把剑分别是掩日,真刚,悬翦,却邪,砖魄,断水,惊鲵,灭魂,传说中越王得到了这八把神剑,楚王知道之后前来攻打想要得到神剑,越王无奈之下对剑祈祷顷刻间飞沙走石,楚国军队立刻全军覆没。
5、泰阿剑,楚国的镇国之宝,传说晋国攻打楚国三年,就是为了得到此剑。
6、龙泉剑,相传为伍子胥的佩剑,伍子胥逃离楚国之时身无分文,乘坐摆渡过河之后欲将此剑当做船资,没料到撑船大爷一听之下立刻羞愤无比说我救你是因为你乃贤臣名士,但你却这般辱我于是立刻投河自杀,之后伍子胥借吴国破楚之王都,而后以此剑鞭楚国历代先王之尸体。
7、工布剑,传说此剑为欧冶子所铸,之后为秦王嬴政之佩剑,所以乃是霸道之剑,一扫六合,统一天下。
8、鱼肠剑,此剑乃是刺客之剑,闻名天下,不用多介绍了吧。
9、定秦剑,此剑也是秦王佩剑乃是两把剑,一把为阿房定秦剑,一把为观台定秦剑,是秦王所配象征身份之礼剑。
10、倚天剑,此剑乃是曹操佩剑,相传是曹操迎接献帝到许都之后被封丞相,之后献帝所赐,乃是象征身份的礼剑。
其实历史上名剑多不胜数,这只是其中少许而已,像青钢,白虹,紫电等等名剑都没有一一列举,如果有兴趣可以阅读以下相关资料。
原贴:古代最有名的十把剑是什么
飘来飘去
、鸣鸿刀:
上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时,原料尚有剩余,由于高温未散,还是流质的铸造原料自发流向炉底,冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强,足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流落人间,欲以轩辕剑毁之,不料刀在手中化为一只云鹊,变成一股赤色消失在云际之中。
该刀长为三尺,其余资料无记载。后由汉武帝得到,转赠东方朔。
评定:光从材质的资历上来看,鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论,如果也能在逐鹿之战中取得一些战绩的话,其地位不亚于天下第一剑的轩辕黄金剑。然而黄帝恐其“喧宾夺主”,封杀了这把名刀的前途。
2、苗刀之祖:
苗刀,短刀的一种。刀长一尺二,向外曲凸。刀背随刃而曲,两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹,刃异常犀利,柄长三寸至四寸,用两片木料,牛角或兽骨夹制而成,以销钉固定。
上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀,被后世命名为“苗刀之祖”,逐鹿之战中,败给了轩辕剑。
评定:为什么鸣鸿、苗祖着两把刀之祖都或直接或间接地败给了轩辕剑呢?难道注定是天意,轩辕剑下不容第二……
3.4.5、龙牙、虎翼、犬神
上古三大邪器,造刀者不明,相传锻造原料中使用了许多恶毒之物,并有多种诅咒缠缚。夏朝末期为君主桀所有,之后暴政开始。三刀被供奉于夏朝太庙,据史料记载,商汤攻入夏朝太庙之时,黑云蔗天,鬼哭神嚎,龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来,顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马,手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿,挥剑疾斩,三大邪刀被击成碎片封印于地下。
时代迁移,北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址,并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其时“碎铁中隐隐有黑气,触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造,耗时一年零八天,铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀,由大宋天子御批存放于开封府,时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。
评定:又是轩辕剑……唉,没什么话好说了。值得一提的倒是,数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后,长年封印,日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”,真可谓物极必反。
6、大夏龙雀
古代名刀,为春秋五霸中之晋文公所有,后世相传,在后来的第三次晋楚战争时,败给了名剑湛卢。
评定:刀为什么一定要败给剑呢?或许可以这么理解:剑代表王道,刀是霸道的象征,而中国一直都是以“仁”之王道为主流的,所以刀这种武器就被时代所压制了。
7、青龙偃月
东汉末年名将关羽所用战刀,为重骑兵大刀类型。身经百战,所向披靡,具体的就不多说了,实在是名副其实的“众所周知”。
评定:青龙偃月跟关羽一样,都已经变成了中国人心中“神”之化身,可以说是今天我所评点的刀中算是比较成功的一把了,不论其材质、资历、战绩、神韵,都是无可挑剔,实可当为“中华刀祖”。
8、新亭侯
汉末名将张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造成一刀,随身佩带。后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭候斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。
评定:纯属克死主人的“邪器”,与日本的名刃“妖刀村正”有得一比。
9、寒月
战国末年赵国徐夫人的名刃,形若新月,寒气四射。后燕国皇室花重金购买,交由宫廷匠师反复淬炼之后,终于成为一把见血封喉的毒刀,其强度也得到大幅提升,足以斩断当时的秦王佩剑——干将莫邪。
燕国刺客荆柯携寒月刃刺杀秦王,失败被杀,后寒月刃不知下落。
评定:典型的“菜鸟扛神兵”,一个垃圾刺客,带那么好的装备干什么,纯属浪费资源。
10、庖丁菜刀
古代名厨庖丁所用菜刀,是用最普通的铁刃和最常见的木柄制成,然而由于庖丁技术高超,即便用之解牛也是“游刃有余”,所以经久不坏,数十年不磨依然刃口如新。
评定:几乎所有的刀都是杀人的利器,而唯独这把刀宣扬的却是道家经典的养生之道,随波沉浮,消极无为,一切顺其自然,则再普通的事物都能“游刃有余”,刀不在利,而在用刀之人。庖丁菜刀是最朴实无华的刀,却是最完美的刀.
远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在列子。汤问之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。承影是一把精致优雅之剑。古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。列子.汤问:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。”文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭:“蛟分承影,雁落忘归。”
尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉醒了过来,心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人,此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿,眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。落座之后,勾剑扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是,勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙。哪知,薛烛走马观花地看了一遍,随便地说了一句:“这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外,觉得很没面子,他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句,过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑,问道:“大王这么兴师动众,拿来的是什么剑啊?”勾践对薛烛的态度有一丝不快,他没好气地吐出了两个字:“纯均”。只听见“咣啷”一声,薛烛从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住、呆滞。好大一会儿,才突然惊醒,只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒,剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓,而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:“这就是纯钧吗?!”勾践点了点头:“是,”他得意地接着说道:“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑,你看行吗?”薛烛连忙说道:“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道:“为什么?你说说道理。”薛烛激动地大声对道:“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头:“说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。”故事见于《越绝书》。纯均是一把尊贵无双之剑。昔者,越王句践有宝剑五,闻於天下。客有能相剑者,名薛烛。王召而问之,曰:「吾有宝剑五,请以示之。」薛烛对曰:「愚理不足以言,大王请,不得已。」乃召掌者,王使取毫曹。薛烛对曰:「毫曹,非宝剑也。夫宝剑,五色并见,莫能相胜。毫曹已擅名矣,非宝剑也。」王曰:「取巨阙。」薛烛曰:「非宝剑也。宝剑者,金锡和铜而不离。今巨阙已离矣,非宝剑也。」王曰:「然巨阙初成之时,吾坐於露坛之上,宫人有四驾白鹿而过者,车奔鹿惊,吾引剑而指之,四驾上飞扬,不知其绝也。穿铜釜,绝铁,胥中决如粢米,故曰巨阙。」王取纯钧,薛烛闻之,忽如败。有顷,惧如悟。下阶而深惟,简衣而坐望之。手振拂扬,其华捽如芙蓉始出。观其釽,烂如列星之行;观其光,浑浑如水之溢於塘;观其断,岩岩如琐石;观其才,焕焕如冰释。「此所谓纯钧耶?」王曰:「是也。客有直之者,有市之乡二,骏马千疋,千户之都二,可乎?」薛烛对曰:「不可。当造此剑之时,赤堇之山,破而出锡;若耶之溪,涸而出铜;雨师扫洒,雷公击橐;蛟龙捧炉,天帝装炭;太一下观,天精下之。欧冶乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三、小刑二:一曰湛卢,二曰纯钧,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。阖庐无道,子女死,杀生以送之。湛卢之剑,去之如水,行秦过楚,楚王卧而寤,得吴王湛卢之剑,将首魁漂而存焉。秦王闻而求之,不得,兴师击楚,曰:『与我湛卢之剑,还师去汝。』楚王不与。时阖庐又以鱼肠之剑刺吴王僚,使披肠夷之甲三事。阖庐使专诸为奏炙鱼者,引剑而刺之,遂弑王僚。此其小试於敌邦,未见其大用於天下也。今赤堇之山已合,若耶溪深而不测。群神不下,欧冶子即死。虽复倾城量金,珠玉竭河,犹不能得此一物,有市之乡二、骏马千疋、千户之都二,何足言哉
回
原贴:古代最有名的十把剑是什么
lisaliuq
一口吃不成胖子,还是要平时多积累才行。可以先把战争君的代表作品都捋一遍,体会一下。然后把战争的各类背景资料、生平事迹等整理清楚,然后按照自己的框架填充进去,就差不多了。古韵的润色可以借鉴史书。胸中有丘壑,自然水到渠成!
原贴:古代小说怎么写?
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松尾芭蕉
紫式部
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夏目漱石
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小岛鸟水
dmcad
如果是你说的这样的话那就用几个国家之间的战争以及矛盾来进行写作,这要看你在写一些宏大的场面的时候有没有这方面的经验,如果没有可以去看一些这些方面的书籍,当然最好是小说,不是历史手记什么的,再就是建议你看一下最近还在热播的神话,从那上面也可以找到灵感。如若这还不是你想写的东西,我还有一个提议,就是以一个人物(主角配角都可以)为主线,围绕他来写,这样比较的简单,也比较好把握。
原贴:古代小说怎么写?
嬿孜燕子
kellyjiali
古人起居方式可分为席地而坐和垂足坐两种万式,家具形体变化主要围绕着低矮家具和高型家具两大系列。其中,秦汉时期家具是典型的低矮型家具。那时,人们席地而坐,所用的家具一般为低矮型,如席子、漆案、漆几等,随用随置,并没有固定的位置。
到了三国时期,从少数民族地区传入了高型坐具胡床。经过演变,中原地区出现了渐高型家具圆凳、方凳等,卧具床、塌等也渐渐变高,但占主导地位的仍然是低矮型家具。
再到隋唐,多数人垂足而坐,高型家具迅速发展到完全定型,形成了新式高型家具的完整组合。典型的高型家具椅子、凳子、桌子等已经出现,并且在上层社会中流行。
直到宋代,才完全普及。中国古代家具发展到明清时代,基本定型为高型家具,而且能够依据人体的不同身形而制定家具的造型,具有了完善成熟的家具制造体系。
人们依据明清家具的功用将古代家具分为床榻类、椅凳类、桌案类、柜橱类、屏联类及杂项类。
椅凳类
宝椅、玫瑰椅
交椅和圈椅
官帽椅和靠背椅
杌凳
桌案类
方桌和圆桌
条桌和条案
炕桌、炕案和炕几
琴桌和棋牌桌
茶几和套几
花几
柜橱类
圆角柜和方角柜
顶竖拒
书格
多宝格
箱匣
屏风类
曲屏凤
插屏和挂屏
台架类
例子
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
麝煤融宝鼎,
绮袖笼金貂.
光夺窗前镜,
香粘壁上椒
形容古代建筑、房子:富丽堂皇,雕梁画栋、勾心斗角、气势宏伟、庄严肃穆、雄伟壮观
形容摆设:恰到好处、玲珑剔透、自然和谐、
形容穿着:雍容华贵、穿着得体、搭配合理
房间当中放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳烟雨图,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集,充满着一股潇洒风雅的书卷气。
妇人陪坐一回,让进屋坐。房正面纸门儿,镶的炕床,挂着四扇各样颜色绫缎剪贴的张生遇莺莺、蜂蝶花香的吊屏儿,桌上鉴柱镜架,盒罐锡器家活堆满,地下插着棒儿香,上面设着一张东坡椅儿。
把一张苏州水磨的长桌挨了画儿,桌子上摆着许多的古董,又摆着如意君传、《娇红记》、三妙传,各样的春意图儿。梳头桌子上放着象牙镶嵌的豆柏楠减妆一个,上面铺了一张斑竹万字床,挂了项月白百蝶湖罗帐子,床上铺了一领绝细的席子,放了一个长藤枕,两眼花丝细的单被,把沉速香薰得喷鼻子香的枕头边放着一个宋朝金胎雕漆双头牡丹花小圆盒,盒儿里面盛着真正缅甸国来的缅铃一个
刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来,宝玉觉得眼饧骨软,连说“好香”,入房向壁上看时,有唐伯虎画的春睡海棠图,两边有宋学士秦太虚写的一幅对联,其联云:
嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过份了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬着是同昌公主制的连珠帐。
风的记忆
古代小说看你是写古代形式的小说还是古代内容的了。
古代形式的是章回本(长篇),短片可借鉴唐传奇。
若是古代内容的就看你想依托那个朝代,而且要看是架空历史的还是历史小说。
不过都要多当时社会、政治以及历史人物有所了解,可以先看其他的历史小说学习一下。
原贴:怎么写古代小说?
快乐远行
强推,女主楚玉性格冷静坚强,不小白不热血,男主容止冷静极有洞察力,故事非常好看而优雅,百度口号一见容止误终身...
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气势恢宏情节动人
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不过这大概是v婶抄的...但很好看
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女主和三个契约帅哥,横扫一片大陆
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堪称完美的庶女成长史,古代的家族描叙非常棒!!!
就是太长了
月沉吟
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补充:别听三楼的!!!
沧月的镜我初中特别痴迷,买了全套,现在觉得自己好傻.....架构很大,文风情节却跟不上趟
而且!!!!!
设定还是仿clamp的圣传的!!!!!
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原贴:求经典有名的古代言情小说
Becky
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iLuvT旅图
我自己喜欢的是雷恩那、单飞雪、典心、决明;他们的书都是温馨路线,基本没有宫斗。
优秀的还有镜水、于晴、寄情、席绢、古灵(很多人推,但我其实没什么感觉),这些都是老牌,有名气有保证。
你喜欢莫颜、楼雨晴,我猜湛亮、董妮、裘梦、呢喃、梅贝儿、馥梅、左晴雯、典心你应该也会喜欢。
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原贴:古代最有名的十把剑是什么
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日本比较厉害的作家有以下这些,排名不分先后,紫式部(地位等同于曹雪芹的红楼梦),夏目漱石(和鲁迅差不多时代,地位等同于中国鲁迅,代表作我是猫),芥川龙之介(以短篇小说为主,地位比较高,代表作罗生门),川端康成(地位和夏目漱石并列,代表作雪国被誉为日本文学双峰其中一座,另外一个巅峰是紫式部的源氏物语),三岛由纪夫(获得多次诺奖提名,在国际上很有名气,他的作品大量作用明喻和暗喻,他追求一种极致美学体验――在悬崖边上,面对落日切腹自杀),谷崎润一郎,大江健三郎,村上春树,石黑一雄(入英籍)。
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开罗的天空
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孤舟蓑笠翁
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