聊斋志异是短篇小说还是长篇小说

短篇小说一般认为，篇幅在二万字以下的小说会被划归短篇小说。在它的特色中有所谓三一律——一人一地一时，也就是减少角色、缩小舞台、短化故事中流动的时间。另外，虽然它们时常惜墨如金，但一般认为短篇小说仍应符合小说的原始定义、也就是对细节有足够的刻划，绝非长篇故事的节略或纲要。

中篇小说一般认为，篇幅在二万字至八万字之间的小说，一般认为是较容易成功的小说。因为对初涉创作领域的人而言，写作长篇易陷入多数的情节造成凌乱难收的困境，而写作短篇不是转折太少而单调、就是转折太多却显得拥挤。这时考虑将原本的构想改成中篇是一个广受推荐的建议。

长篇小说一般认为，字数在八万字以上的则为长篇小说。长篇小说反映的事情很多，内容很丰富，字数过少不可能是长篇，而长篇小说字数最为不定，字数差距最大。有十多万字的，更有上百万字甚至数百万字的长篇小说。如此长篇小说还可分为小长篇（一般的在十数万到三十万间），中长篇（一般的在五十万至七十万间），大长篇（要在八十万字以上），超长篇（一般的过一百万字的），巨长篇（往往是数百万字数的）。

金世成

金世成，长山人。素人检。忽出家作头陀。类颠，啖不洁以为美。犬羊遗秽于前，辄伏啖之。自号为佛。愚民妇异其所为，执弟子礼者以千万计。金诃使食矢，无敢违者。创殿阁，所费不资，人咸乐输之。邑令南公恶其怪，执而笞之，使修圣庙。门人竞相告曰：“佛遭难！”争募救之。宫殿旬月而成，其金钱之集，尤捷于酷吏之追呼也。异史氏曰：“予闻金道人，人皆就其名而呼之，谓为‘金世成佛’。品至啖秽，极矣。笞之不足辱，罚之适有济，南令公处法何良也！然学宫圮而烦妖道，亦士大夫之羞矣。”

PS:这是最少的！

山市选自《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称“聊斋先生”,清代文学家.《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共491篇,多数故事通过描写妖狐鬼怪来反映社会现实生活,他称是他的“孤愤之作”.“聊斋”是他的书房名称.“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,它被称为“我国古代短篇小说之王”.

“山市”即山中蜃景,它是大气中由于光线的折射而形成的一种自然现象,古人误以为是蜃吐气而成,所以叫蜃景.

短篇：

《羊脂球》《项链》我的叔叔于勒

中短篇:

《菲菲小姐》《项链》我的叔叔于勒一个农庄女工的故事、戴丽叶春楼、瞎子、《真实的故事》、小狗皮埃罗、一个诺曼底佬、在乡下、一次政变、绳子、《老人》、《洗礼》、穷鬼、小酒桶、归来、图瓦等

长篇:

《一生》《俊友》（《漂亮朋友》）等

这个问题有点过于大众化了。

蒲松龄，字留仙、一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。生于1640年6月5日（崇祯末年），卒于1715年2月25日（康熙末年）。

《聊斋志异》是蒲松林代表作之一，聊斋是指他的书屋，志是记录讲述，异是灵异故事。蒲松龄所处年代正值明末清初、朝代更替，满清1644年入关，为统一全国，南下平定诸多残余政权，再加上高压统治政策致使全国各地反清起义此起彼伏，所以之后20余年里战乱不断，导致社会动荡不安，底层平民生活在水深火热之中。因此《聊斋志异》中许多故事都是通过鬼神妖怪光怪陆离灵异表现，来映射当时恶劣的社会环境，也可以算是另一种角度的反抗。

清代科举分为四个等级：童生试（秀才）、乡试（举人）、会试（贡士）、殿试（进士），考试合格通过后取得相应的称呼。蒲松龄19岁参加童生试，以县、府、道三试第一名考取秀才；之后命运作祟，多次参加乡试俱是名落孙山。科举道路上的不得志，再加上蒲松龄自觉虽满腹经纶却屡试不中，导致对官场产生抵触心理，估计这也是他创作《聊斋志异》的原因之一，以此来表达自己对官场政治腐败的不满情绪。

蒲氏家族是淄川世家，到他父亲时已然家道中落，出身家境贫寒的他，对一些稀奇古怪的事情特别关注。在创作《聊斋志异》期间，亲朋好友发现这件事已经影响他考取举人，多次劝阻，仍不能使他回心转意，可见他在对待创作《聊斋志异》这件事的决心有多么坚定，所付出的精力之大由此可见。

山市选自《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称“聊斋先生”,清代文学家.《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共491篇,多数故事通过描写妖狐鬼怪来反映社会现实生活,他称是他的“孤愤之作”.“聊斋”是他的书房名称.“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,它被称为“我国古代短篇小说之王”.

“山市”即山中蜃景,它是大气中由于光线的折射而形成的一种自然现象,古人误以为是蜃吐气而成,所以叫蜃景.

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名鬼狐传）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

作者蒲松龄原本也想通过科举考试能够一展抱负，无奈当时社会黑暗，并非有本事就可以考上功名，蒲松龄多次落榜后，就对当时社会心灰意冷。他就将自己的所有理想寄托在书中，正好他当时的书房就叫“聊斋”，于是就用此为书名。书中都是一些妖媚鬼怪，虽然看上去让人害怕，但是这些外表让人害怕的鬼怪，反而有一颗报恩善良的心，那些看上去道貌岸然的人反而心中都是阴谋诡计。这几年书中的很多故事都拍成了电视剧。其中拍摄最多的题材就是和狐仙有关的故事。

而我记得我小时候印象最深刻的故事就是《小翠》，一只为了报恩的狐狸，将自己的女儿嫁给多年的救命恩人，救命恩人的儿子是一个被世人嘲笑的疯癫人，但是在小翠眼中他是一个善良没有心机的好人，在小翠的陪伴下，一家人过得很幸福，可是世人只希望别人过得比他们差，见不到比他们好。于是流言开始四起，这一家人受不了流言蜚语，开始对小翠的身份产生怀疑，小翠见身份无法再隐瞒，于是决定离开，离开之前，她将疯癫的痴儿治好，一家人终于后悔不已。痴儿恢复正常后，也对小翠念念不忘，可是很多时候我们总是在失去之后才会后悔，只可是人没有后悔药可以吃。终于还是输给人心和人言可畏。很不错的一本书，有时间一定要仔细阅读。

不知道，你们喜欢其中的哪一个故事呢？来说说吧

关于中篇小说的字数界定

其一：

1.短篇小说:字数以五千至一万五千字为原则。

2.中篇小说:字数以三万至七万字为原则。

其二：

中长篇小说一般没有明确的字数规定，

但作为严格的出版部门，一般以字数在8万以上，作为长篇小说，

2万—6万字或4万—8万字或者更低一些称为中篇小说，

是蒲松龄，他的名气相当的大，而且聊斋志异非常的特别，流传了很多年。

长、中、短篇小说是以篇幅的区分的，但是文学理论界却从来没有严格而统一的标准。以字数来说，长篇小说一般在几十万字以上，多的达几百万字；中篇小说则几万字到十几万字不等，有的达二十几万字；短篇小说则从几千字到几万字，长的也会达到十几万字。所以单纯从字数来说，比较长的中篇小说接近于长篇小说，而比较长的短篇小说则又接近于中篇小说，界限非常模糊。要较好地区别三者，不仅要从字数上去区别，还要结合小说容量的大小、人物是否众多、故事情节是否错综复杂、对社会背景和自然环境描写是否详细等方面来考虑，长篇小说对这些方面的要求最严格，短篇小说相对来说在这些方面的信息量最少，中篇小说介于两者之间。

数的多少，是区别长篇、中篇、短篇、微型小说的一个因素，但不是惟一的因素。人们通常把一千字之内的小说称为微型小说一千字到一万字的小说称为短篇小说，一万字到十万字的小说称为中篇小说，十万字以上的称为长篇小说。这只是就字数而言的，其实，长、中、短篇小说的区别，主要是由作品反映生活的范围、作品的容量来决定的。长篇小说容量最大，最广阔，篇幅也比较长，具有比较复杂的结构，它一般是通过比较多的人物和纷繁的事件来表现社会生活的，如《红楼梦》。中篇小说反映生活的范围虽不像长篇那样广阔，但也能反映出一定广度的生活面，它的人物的多寡、情节的繁简介于长篇与短篇之间，如《人到中年》。短篇小说的特点是紧凑、短小精悍，它往往只写了一个或很少几个人物，描写了生活的一个片断或插曲。短篇小说所反映的生活虽不及长篇、中篇广阔，但也同样是完整的，有些还具有深刻、丰富的社会意义。

《聊斋志异》的作者是蒲松龄，蒲松龄是一位清朝的小说家。

山市选自《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称“聊斋先生”,清代文学家.《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共491篇,多数故事通过描写妖狐鬼怪来反映社会现实生活,他称是他的“孤愤之作”.“聊斋”是他的书房名称.“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,它被称为“我国古代短篇小说之王”.

“山市”即山中蜃景,它是大气中由于光线的折射而形成的一种自然现象,古人误以为是蜃吐气而成,所以叫蜃景.

写长篇小说，短篇是基础么？写长篇小说首先是占有生活，生活是创作的源泉。短篇小说更难写。可以从散文入手练一练笔。散文是文学的入场券。初学写作，不可贪多，可以从你说的回忆性散文开始。总之，与其临渊羡鱼，莫若退而织网。文学创作的准备阶段会很长。

1、盗户

清顺治年间，山东滕县一带盗匪猖獗，平均十个百姓中就有七个是盗匪，官府都不敢抓。后来这些盗匪受招安归顺了朝廷，县官给他们另立户籍，称之为“盗户”，也就是贼户口的意思。

凡是“盗户”与良民发生了争执，官府就千方百计的袒护他们。没办法，怕他们造反啊。后来一打官司就总有人冒称“盗户”，最后演变成每次打官司时。

诉讼双方都不用说事儿，一上来就开始争辩谁是真"盗户"，官府还去核查户籍。实在荒唐。正巧，县衙门里有狐狸作祟，县官的女儿被一个公狐狸精迷得不要不要的。

县官请了法师，用符咒捉住了狐狸，放进一个瓶子里，准备用火烧死。这时，只听狐狸在瓶子里大喊：“我是盗户！”连县官都乐了。

2、海公子

东海的古迹岛上，生长着一种五色的耐冬花，一年四季鲜花盛开。岛上自古以来无人居住，是个人迹罕至的地方。登州人张生，好探奇寻幽，喜爱游猎。

听说这里风景优美，就准备好酒饭，独驾扁舟前往。到时正繁花似锦，香飘数里。最粗大的树干，需十多人才围得过来。宜人的景色，令张生留连忘返，十分惬意。

于是便开瓶自饮，后悔没带个伴来。忽然，从花丛中走出个身着红色衣裙、光彩照人的漂亮女子，见张生一个人喝酒，就嘻笑着说：“我自以为兴致不凡。

没想还有比我兴致更高且捷足先登的人呢！”张生吃惊地问她是什么人，女子回答说：“我是胶东的娼妓，刚跟海公子来。他到别处游玩揽胜去了，我走不动，所以留在这里等他。”

张生正苦于寂寞，来了个美人作伴，非常高兴，连忙招呼她坐下一起喝酒。那女子言谈温婉，荡人心神。张生很喜欢她，怕海公子来后，不能尽情欢乐，就抱住她亲热起来，女子欣然俯就。

两人正在亲热，忽听狂风大作，草木折断发出响声。女子急忙推开张生站起来说：“海公子来了！”张生慌忙扎好腰带，吃惊地回头看时，女子已不知去向。

接着，见一条比水桶还粗的大蛇，自树丛中窜出。张生惧怕，急忙躲到大树后面，希望蛇没看见他。那蛇窜近前来，用身子连人带树结结实实地缠了数匝。

张生的两条胳膊被缠在两胯中间，一点也不能弯曲。这时，那蛇昂起头，用舌头刺破张生的鼻子，鼻血不断往下滴着，淌到地上形成个小洼，那蛇就俯首饮血。张生自料必死。

忽然想起腰间系着的荷包袋中，装着毒狐的药。就用两个指头把药夹出，弄破堆在掌心；又转过头来眼看着手掌，让血滴到药上，转眼间滴满了一把血。

那蛇果然就掌中饮血，还没喝完，突然伸直了身子，尾巴猛烈摆动起来，发出霹雳一般的响声，碰着的树都被拦腰扫断。不一会儿，便像一架屋梁那样倒在地上死了。

张生被吓得魂飞魄散，倒在地上站不起来，过了一阵才醒过来，便将蛇用船载回去。到家后，他生了一场大病，一个月后才康复。他怀疑那女子也是个蛇精。

3、狼

一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。

屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。

他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。

他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。

他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。

4、连琐

将士杨于畏性格豪爽、不畏鬼神，平乱回乡欲购买大宅娶妻生子，却偏偏买下一栋传闻闹鬼的大宅。其后杨于畏在大宅住下，揭开了闹鬼的原因。

原来连锁母子为躲避债主被迫装神弄鬼。杨于畏同情连琐的遭遇，留下照顾，两人逐渐相爱。未料连琐夫君李大贵突然回来，为了夺回大宅。

不惜假扮好人欺骗连锁。而跟随李大贵回来的，还有一只专吸男人精血的千年蜘蛛精。杨于畏请来高僧降妖，却无意揭开连锁是一只女鬼的真相。

5、绿衣女

猎户于璟出身寒门却胸怀大志、打猎之余更苦读诗书，偶救下一只螳螂精，绿珠为了报答救命之恩，化作民女下嫁，夫妻俩在山林间过着幸福的生活。

然而，一直苦恋绿瑶的蝎子精谢鳌却不时处心积虑加害于璟，再加上得道高人沈贯追妖寻觅而至，一时敌我难分，危机四伏。

上京路上，于璟邂逅汝宁公主。此时于璟又无意中发现国师谋逆的蛛丝马迹，两对男女的爱情，纠结于国事大局中。

作者是著名的小说家，蒲松龄，而且他是清代的作家。

字数的多少，是区别长篇、中篇、短篇、微型小说的一个因素，但不是惟一的因素。人们通常把一千字之内的小说称为微型小说一千字到一万字的小说称为短篇小说，一万字到十万字的小说称为中篇小说，十万字以上的称为长篇小说。这只是就字数而言的，其实，长、中、短篇小说的区别，主要是由作品反映生活的范围、作品的容量来决定的。长篇小说容量最大，最广阔，篇幅也比较长，具有比较复杂的结构，它一般是通过比较多的人物和纷繁的事件来表现社会生活的，如《红楼梦》。中篇小说反映生活的范围虽不像长篇那样广阔，但也能反映出一定广度的生活面，它的人物的多寡、情节的繁简介于长篇与短篇之间，如《人到中年》。短篇小说的特点是紧凑、短小精悍，它往往只写了一个或很少几个人物，描写了生活的一个片断或插曲。短篇小说所反映的生活虽不及长篇、中篇广阔，但也同样是完整的，有些还具有深刻、丰富的社会意义。

这是一个非常好看的短说小说集。这个书的作者就是非常著名的小说家蒲松龄。

这是中篇小说，长篇小说最少在8万字。你写不出来可能是因为灵感枯竭造成的，与你急于求成有关系。写小说不要太急于求成，特别是长篇小说。建议你放一段时间再写，让自己有充分的休息，这期间要多了解生活，多看书。然后寻找灵感，应该就行了。

山市选自文言（短篇）小说集（《聊斋志异》）,作者是（清）代著名的文学家（蒲松龄）,字留仙,世称“（聊斋先生）”

山市

作者：蒲松龄 (明代)

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，

忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。

无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。

未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，

以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，

裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，

楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；

倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，

与世无别，故又名"鬼市"云。

《聊斋志异》中最短的一篇是赤字，共25个字：顺治乙未冬夜,天上赤字如火。其文云：“白苕代靖否复议朝冶驰。”（大意：顺治乙未年冬夜，天上出现像火焰一样的红字。文字是：“白苕代靖否复议朝冶驰。”）

再一篇比较短的是瓜异，共28个字：康熙二十六年六月，邑西村民圃中，黄瓜上复生蔓，结西瓜一枚，大如碗。（大意：康熙二十六年六月，县城西村民果蔬园中，黄瓜上又长出藤蔓，结出一个西瓜，像碗一样大。）

1～3万短，3～15万中，15万以上长，我也是作者

短

那10万字写的如果是咸菜账，就是长篇，如果是蜜汁，就是短篇

中篇

如果是按照原来的小说的字数来看，10万字已经算是中长篇了。当然，如果你说的是网络小说，这点字数大概背景都还没介绍完呢，自然算是超短篇。

看你写的是什么了，小说的话，也就是中篇小说

属长篇小说。

其容量大，篇幅长，人物较多，情节复杂。

十万字以上为长篇

小说按字数分类，可以分为：

1.长篇小说，例如四大名著。

2.中篇小说，例如《围城》、《边城》。

3.短篇小说，比如《项链》、《变色龙》。

4.小小说，字数千把字左右。

10万字介于中篇小说和短篇小说之间，说是中篇小说也可以，短篇小说也行。

按现在的小说尤其是指网文小说来说，十万字其实算是短篇，20-30万字为中篇，50万字以上为长篇。

只能算短片，不过看小说好坏，好的小说几百万都嫌短

十万字马马虎虎也能算个长篇了。

但是，以字数论长短篇并不是特别严谨。短篇小说人物三两个，情节本着一条线索，从发展到结束，就算是完成了。

而长篇，人物就繁多，各条线索交叉进行，人物形象多样，并且各条线索在发展过程中要符合人物性格，也就是说不但情节按照人物性格进行设定，而且性格的形成，要有情节设定做为依托根据。

就据此以上所述，要完成一个立体人物形象就需要不少的篇幅，你即需要说明他的性格，也要说明他性格的演变及来历，而且人的性格又是多样性的。并且一部小说中，主要人物远不止一个。

所以写来写去没几十万字是没法将上述要求完成的。这还不算情节要精彩，语句要华丽，等等因素。

所以说字数及篇幅长短只是文章外在表现，本质并不依此而定。但是没有一定量的字词，又不能将复杂问题叙述清楚明白。所以有时就将字数多少来划分中短长了。

那么十万字能否能将多个人物很好地塑造成功呢？怕是不太容易。如果将人物数量减少点，情节相对平直，没有过多的交叉延展，将之定为中篇也许更合适。

应该是算是中篇吧

通常把几千字到两万字的小说称为短篇小说，三万字到十万字的小说称为中篇小说，十万字以上的称为长篇小说。这只是就字数而言的，其实，长、中、短篇小说的区别，主要是由作品反映生活的范围、作品的容量来决定的。

中篇小说反映生活的范围虽不像长篇那样广阔，但也能反映出一定广度的生活面，它的人物的多寡、情节的繁简介于长篇与短篇之间。

我觉得：没有。

经常与《聊斋志异》相提并论的是与蒲松龄同一朝代的纪昀所写的《阅微草堂笔记》，这两部小说集并誉为清代笔记小说中的“双壁”。

《聊斋志异》所体现出来的蒲松龄就是非常广阔旷达、有真心、有真性情的一个人。他一生

《阅微草堂笔记》所体现出来的纪昀也是君子风、文人志，有血性、有节义的一个人。

这两个人写出来的东西，当然都是绝妙好文。但是蒲松龄一生贫困潦倒，纪昀官运亨通，对人、事的体察当然大不同，感悟及达到的境界也不同。

要说纪昀的小说整体成就和水平超越蒲松龄，也不行。

整体成就和水平超过蒲松龄的《聊斋志异》我倒不清楚，跟《聊斋志异》水平差不多的倒是有的。跟《聊斋志异》水平差不多的短篇小说集有吴敬梓的《儒林外史》、冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》、凌濛初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

提起《聊斋志异》，我们想到最多的是鬼怪故事，毕竟改编自聊斋的“倩女幽魂”可谓家喻户晓。

然而聊斋近五百篇的内容中，除了鬼怪故事；还有对当时科举制度的抨击；有揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，而《促织》更是一篇表现封建社会黑暗和腐朽的一篇佳作。

聊斋之所以有名，除了集结了蒲松龄毕生的心血，语言文字生动形象，人物形象鲜明。更重要的是，他的文字讽刺意味十足，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。

郭沫若曾题联赞蒲氏著作：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐，入骨三分，”老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。

促织的内容很简单，但却被蒲松龄写的一波三折，引人入胜。

明朝宣德年间，皇帝喜欢斗蛐蛐,地方官吏为了获得极品供奉给皇帝取乐,借机媚上邀宠,为自己升官谋取资本,对百姓则趁机剥削。老实忠厚的成名被迫去抓蛐蛐,因为交纳不上一只好的蟋蟀,被官府打得两条腿脓血淋漓。成名妻子遂向巫婆求教,成名根据神的指点,终于抓到了一只上等蟋蟀。

然而好奇的儿子却不小心弄死了身系全家人性命的蛐蛐，成名夫妇“怒索儿”,儿子害怕、投井自杀。

最后,为了挽救全家人的性命,成名之子魂魄化作了一只勇猛善斗的蟋蟀,被献给了皇帝,并且抚军、县宰、成名都因为这只蛐蛐获得了丰厚的奖赏。

有兴趣的可以找来原文读一下，不会固涩难懂，多读几遍就能了解大概。

蒲松龄在文章最后写道：

异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。

故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！

天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织 恩荫。闻之： 一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”

“异史氏曰”这段文字，是蒲松龄对这个故事所做的总结，也是文章精华所在。

这段评论主要有三点：

第一，从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨。

第二，就成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想。

第三，针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法。

此三点，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，描绘出那个吃人的封建社会，是如何践踏普通民众的生命和尊严的。

《促织》从内容来看，显然是受柳宗元的捕蛇者说的影晌而写成的，其着眼点全在于揭露和讽刺上。

小说通过主人翁成名从悲到喜、喜极生悲、悲极复喜，祸福转化的奇特故事情节，深刻地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等罪责，同时也提示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。

而《聊斋志异》也是中国古代文言短篇小说中的一个最高峰，从此以后，文言小说就雄风难再了。

《促织》是《聊斋志异》中最好的作品之一，不足两千字，却被誉为是短篇极品，不仅是因为它绝佳的艺术造诣，还是因为，它辛辣而又透彻地反映了社会现实。

促织，就是蟋蟀。蟋蟀我们在现实生活中经常见到，斗蟋蟀，现在也存在，在古代，同样是风靡一时的公子哥游戏。但在蒲松龄笔下，普普通通的斗蟋蟀游戏，却是一件与普通百姓命运休戚相关的大事情。

《促织》讲了什么故事？因何而好？好在哪里？且听我一一道来。

说，明朝宣德年间，“宫中尚促织之戏”，因此，民间每年都要进贡大量的蟋蟀，以供京城的公子哥们玩耍。而一些贪官污吏，为了讨好上司，不惜一切代价，盘剥百姓，“每责一头，辄倾数家之产”，一头蟋蟀，让好多普通人家破产，可见其流毒。

而陕西省华阴县的县令，更是卑劣异常，为了巴结好上司，拼命寻找机会。但是华阴县蟋蟀并不多，为了找到优质的蟋蟀，便责令当地百姓，限期交供。

成名一家，是地道的老实小民，于是便成为了被压迫的对象。

为了捉到蟋蟀，成名受尽了苦头，后来，他终于捉到了一只还不错的蟋蟀，却被自己的儿子，意外弄死，害怕心慌的儿子，竟然选择投井自尽了。

成名知道蟋蟀死后，怒不可遏，但是当发现儿子尸体后，又悲痛欲绝。奇妙的是，儿子竟然因此幻化成了一只蟋蟀，这只蟋蟀虽然个头不大，却凶猛异常，连公鸡都不是它的对手，自然，这只蟋蟀被送到了宫里，成名也因此被奖励而过上了富足的生活。

其实故事整体结构很简单，但是，在蒲松龄笔下，却写得十分生动曲折，思想性和艺术性均佳，小说以蟋蟀为线索，巧妙新奇，引人入胜，细节处理地更是绝妙，而且还将社会的黑暗和丑恶，全都写入其中，令人一唱三叹，是《聊斋志异》中最优秀的现实主义作品之一。

《促织》有着极佳的思想性和艺术性，主要概括来说，有以下几点：

（1）故事情节引人入胜

蒲松龄精心组织情节，将故事写得一波三折，妙在这些情节合起来，又能很好的为主旨起到服务作用。

小说中充满了波折和变化，将顺、逆两境交叠来写，刚陷入绝望时便燃起希望，刚有了希望又陷入绝望，具有极强的吸引力。

具体来说，小说开头，便写了“征蟋蟀”的厉害，而主人公成名又有“为人迂讷”的性格特点，所以当县令将任务交到成名手中时，处境便糟糕之极。（先写逆境）

成名只好每天拿着捉蟋蟀的工具，早出晚归，毫无办法，两腿被打得流血，成名想自杀，可又绝处逢生，问卜后让成名成功捕捉到了一头好蟋蟀。故事转悲为喜，处境也由逆转顺。（由逆境转顺境）

但成名九岁的儿子因为好奇，死了蟋蟀，儿子害怕自杀，成名归来后，听说蟋蟀没了，大怒，又听说儿子因此而死，由怒转悲，又害怕到期交不出蟋蟀，陷入了更大的困境中。（由顺境再转逆境）

接着再由困境转顺境，原来成名儿子还未断气，且当天还捉到了另一只蟋蟀，虽然小，但是战斗力超群，公鸡都打得过。后来，这只小蟋蟀顺利被送到宫中，皇帝大喜，抚军因此升官，县令也因此升官，成名也因此而过上了“田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计”的富足生活。（由逆境再转顺境）

故事至此也结束了。《促织》的情节就是这么一波三折，，令人目不暇接，大起大落中牵动着读者的心，极具有可读性。

（2）细节处理很生动

《促织》的细节处理，更是一流的。书中多次采用对比、烘托等方法，写得活灵活现，灵动异常。

比如，写成名儿子幻化成的蟋蟀时，开始给人不起眼的感觉，而别人的蟋蟀却是体大身长，威武异常，对比之下，如何不令人感到不中用？

而当放入斗场之后，更是呆若木鸡，对局的人更加捧腹大笑起来。

可是，转折来了，这只小蟋蟀突然发怒，一口咬了大蟋蟀，赢了。

正当成名高兴时，一只大公鸡又来了，且一口啄向成名的蟋蟀，成名这下吓坏了。

结果，转折又来了，小蟋蟀跳到了大公鸡的鸡冠上，咬住不放，终于一战成名，成名大喜。

对比、烘托、衬托、心理描写，可谓炫技非凡，极尽委婉曲折之能事。

（3）心理描写巧妙

细致入微的心理描写，也给文章增加了艺术性。除了刚才说的蟋蟀打斗时成名的心理之外，还有更加典型的地方，那便是成名回家后听说蟋蟀死了的反映。

开始，他直接气的“如被冰雪，怒，索儿”，发现儿子死在了井中，“化怒为悲，抢呼欲绝”，半夜发现儿子居然没死，“夫妻心稍慰”，可儿子昏迷不醒，蟋蟀也丢了，不能如期上交蟋蟀，又“气断声吞，亦不复以儿为念”，就这样在担心和惶恐中，一夜失眠，直到看见另一只蟋蟀，才“喜而捕之”。

短短几行字，却曲折往复，活灵活现，简直就是国家一级表演艺术家！

（4）辛辣透彻的讽刺

如说过以上三点还是偏重艺术性上，那么在思想性上，这篇文章也丝毫不输。

小说以“宣德年间”为背景，写公子哥爱斗蟋蟀，这其实是有依据的，民间因此而受害也是实情。

小说结尾很有意思，说成名因为献蟋蟀有功，抚军进爵，县令加官，成名脱离了穷人的行列，这就极具讽刺意味了。

一系列的连锁反应，都是因为皇帝高兴了，而成名所做的，只是进贡了一只善战的蟋蟀，这个玩物，让皇帝高兴，然后抚军加官进爵，华阴县令也因此而获得功绩“卓异”的标签，这些大小官吏，毫无一点实质性的功绩，没有为民做事，只是讨好上司而已，却都得到了权力和财富，当时的统治有多么不堪和黑暗，还用说吗？

《聊斋志异》的主旨之一，便是讽刺当时的封建社会和愚昧人间。

其一：

1.短篇小说:字数以五千至一万五千字为原则。

2.中篇小说:字数以三万至七万字为原则。

其二：

中长篇小说一般没有明确的字数规定，

但作为严格的出版部门，一般以字数在8万以上，作为长篇小说，

2万—6万字或4万—8万字或者更低一些称为中篇小说。

微型小说，指的是篇幅微小，不超过一千五百个字。