王蒙。
第八届茅盾文学奖莫言
游刃
莫言先生是唯一获得诺贝尔文学奖的中国人,而王蒙先生是唯一一个获得“人民艺术家”国家荣誉称号的作家,这说明莫言的作品符合西方评委的口味,被西方认可,而王蒙先生的作品充满正能量,被官方认可。
熵胤
莫言要大点吧,因为壮阳药基于人类社会的阳痿者们多多少少还是能起到点帮助的,可以说壮阳药不灭,莫言的书就有人买。其实莫言可以连系一下生产壮阳药的厂家,把他的书和壮阳药捆绑在一起卖,互相都能赚大钱,何乐而不为。
yoyuan
莫言与王蒙有可比性吗?莫言的作品是靠抹黑祖国,污蔑人民,献媚西方,取悦西方起家!王蒙的作品描写时代,紧跟时代步伐,歌颂与揭露并存,不愧是当代著名作家!
卷卷的幸福
莫言与王蒙比精神境界太低下。《青春万岁》是上世纪六七十年代年轻人必读小说!-而莫言宣扬和放大中国的粗俗、丑陋和反人性的阴暗。可以纪实但不能偏执到疯狂而为了西方的胃口。
jiaoyl
立场不同,水与火。绝不共融,矛与盾。二者雄辩,誓不休。
所以作家服务对象的不同,效果背道而驰。文字把戏更谈不上成就,只是生存营生,阳光的作者催人奋进,阴暗的作者引人败落。
阳光的作品面对大众,暗淡的作品面对小众。二者水火不容,不可一比。
IPO-david
莫言在获得诺贝尔文学奖之前,作品已经获得了矛盾文学奖。如果纯粹的谈文学成就,王蒙与莫言不可比。几千年以来,留下来的人类经典文学作品,都是以人民为主题。而出于歌颂政治的文学作品,全部都丢在了历史的垃圾堆中。推动人类前进的,永远是劳动人民,世界上最伟大的也是劳动人民。至于在政治年前汪汪吠叫者,就是为了抱政治和权力的大腿,摇尾乞怜的乞求得一口饭吃,将身体和灵魂一并交给别人。
“趴出来吧,给你饭吃”
“汪汪,汪汪汪”
张杜生
文学成就的高低,是靠人评价的,评价的立场和标准不同,结论不同。按理,谁的作品站在广大民众的立场,代表公众、国家、社会和党政的共同利益,宣扬有于国家安全、社会稳定,言行道德高尚、民众幸福和社会及各行业健康稳定向前、向进步方向发展,使人类社会朝着先进方向前进的主题思想或观念,谁的成就更高。
你来时的路
很抱歉我没有看过莫言的书!非常的抱歉!!我道是在网上看过王蒙老爷子的视频!确实知识面很广!别看年岁已高,但思维敏捷!记忆力惊人,对诗词我感觉有非常的研究!是我们学校的楷模!是我们国家的宝贵财富!
宝贝小吃货运...
天龙八部没看过,蛙看过描写的是中国社会现实映像,生育和死亡的故事!正应了那句:在中国乡下,人们都在努力的忙着生忙着死……!
水大仙
肯定莫言的的文学成就高。从创作层面上来说,因为王蒙还局限于传统的叙述,对故事的主观营造来达到对人物的塑造。而莫言从语言的觉醒中发现叙述本身就是一种对经验与感觉的发现,为此,他发现高密乡的世界里隐藏的人性冲动与历史宿命。
yyfhong
具体孰优孰劣我不敢妄自评论,二者皆是传世之作。但金庸作品之所以传世是因为它是人们的精神桃源,而莫言作品之所以传世他们是用来出语文阅读题的(还是那种写一大顿得不了分那种)
老冯
有听过什么《蛙》的网友吗?楼主是做推销的吧~~~何为文学成就,能吸引亿万阅读者算不算文学成就?吸引不了大众阅读兴趣的算不算一部失败的文学作品?如果连人阅读兴趣都调动不了的文学,更遑论文学成就了!当今所谓的主流社会,以丑为美,书协是丑书当道,没人阅读的文学作品却被砖家大吹法螺,歌唱得没几个听的人被吹捧成歌唱家,这些人,其实都离大众甚远,那些脱离大众的艺术,还是让他们见鬼去吧。
causpring
一个催人奋进,一个引人反思;一个是革命现实主义,一个是批判现实主义;一个政治浪漫主义,一个是人性浪漫主义;一个是庙堂梁栋之材,一个是江湖良史之材;一个有歌哭之卷,一个有史诗之篇。展读其文,令人三叹:星汉灿烂,若出其里;日月之行,若出其中。
ychnmz
王蒙一个享受文革福利的作家。为时代服务产生的一代作家。他能真心的为农民说话吗?文革以前的老农民捏紧裤腰带把粮食交给国家,自己只能吃一半年填不饱肚子啊,一家人汤汤水水一家人就这叫一年混一年,以前的农村科技低。没有农药,没有化肥。流产一般是300多,一清二楚。还算高产的了。现在那些七八十岁的八九十岁的叫个姑娘的老农民,还在,王某。你说你是一个正直的作家,你敢站出来为农民交过公粮的七八九十岁的老农民说话吗?他们给国家上了税,各国家交了几十年的公粮,他们能得到养老金吗?王蒙,你是一个正直的作家。你还是一个虚伪的作家,能说老实话吗?
倦飞的天使
莫言、方方、贾平凹、抗抗之流,就是中华民族的罪人!中国人民的博爱、善良、仁义、团结、互相帮助的精神,硬硬生生的被这些人毁灭了。就连西方及美国都要学习的雷锋精神,也是毁灭在这些人手里。
看看那些被饿死、冻死、病死在街头的美国人,就知道中国是人间最美好的,就知道莫言之流有多么的卑鄙、多么的恶毒!
紫百合
莫言和王蒙的书各读一,二本,只知其一斑,所以畧有偏颇,不足为具。总体的感觉,王蒙讲的故事多半认可,人们比较信服。而莫言的作品喜欢阴暗之处着眼,看了心里不舒服。而外国人喜欢,大加颂扬,又是发奖。
记得有位老人说过类似的话,被敌人反对的就是正确,那么被敌人喜欢的,是什么呢?大家心里明白。文学都是有政治属性的。
我看到的在国外获奖的作品,大部分是符合外国人口味的,揭露中国人疮疤的东西。
因此,我不认为莫言曾获得过诺奖,就有多高,其实不然。
baoshiyu1988
贾平凹与莫言可以说是当代最优秀的小说家,而且两个人无论是在创作数量,还是质量上,那在当代都是属于一流,而且这两位小说家,年龄也大致相仿,所以很多人就喜欢拿这两个作家做比较,想要知道谁的文学成就更高,或者说谁小说写得更好?
小编今天就来和大家聊一聊这两位作家,看看这两位在当代有着影响力的作家,到底谁更胜一筹。
先来说一说莫言,我们都知道他自从2012年获得了世界上最高的诺贝尔文学奖之后,可以说是水涨船高,成为了当代最了不起的小说家,要知道诺贝尔文学奖自设立以来,一直是很多作家梦寐以求的目标,可是诺贝尔文学奖一年只颁发一次,所以很多的作家,尽管很优秀,但是也没能获得这个奖。
而且诺贝尔文学奖设立这一百多年来,中国的作家始终没能获得这个奖,虽然有各种传闻说,当年鲁迅在1927年差一点获得这个奖;还有1968年的老舍,以及1988年的沈从文,可是都没有确实的证据证明,这些人真正获得了这个奖,所以直到2012年莫言获得了这个奖之后,才算是真正实现了一个属于中国的诺贝尔文学奖得主。
莫言的很多小说,那都是写得很天马行空,应当说他的作品里,还是有着丰富的想象力,但是总体上而言,他的小说,还是缺少一些创新精神,他的很多作品里,处处能够看到马尔克斯《百年孤独》的身影,所以这也是莫言的一个短处,他在自己的很多作品里,还直接最照搬了《百年孤独》的开头,例如他最为大家所熟知的《红高粱》,一开篇便是直接照搬了《百年孤独》。
所以说莫言的小说虽然写得很好,可还是缺少创新精神,这也是莫言小说的一大弊端,可能是他深受马尔克斯的原因。
再来说另一位贾平凹,他的小说可以说是继承了中国古典小说的品格,很多的小说里,那都是能够看到明清小说的身影,但是他在这个基础上,有又所改变,也并不是一成不变,所以个人认为,贾平凹比起莫言来,要更高一筹,而且他小说的数量,那也是比莫言要多,虽然他没有获得诺贝尔文学奖,但是他的很多小说,还是深受人们的喜爱。
贾平凹早期的作品,可以说是才华横溢,尤其是他早期的那些中短小说,那更是描写的极为生动,每一部那都是精品中的精品,例如《黑氏》、《天狗》、《五魁》、《美穴地》等等,那都是非常值得一读。
另外贾平凹的散文,那同样的也是一绝,而且他的很多散文作品,也都被收录进了课本里,相信很多人对于他的作品,那都是不会陌生。
所以最后综合来看,还是贾平凹比起莫言的小说来,成就要更高一些,而且他现在也还是时常有新作问世,仅这一点,便是足以令人尊敬。
Nana Iris
谢谢邀请回答这个问题。
这个问题应该是只有文学批评家最能专业的评价。作为普通读者我读过的莫言作品相对多点,他们两人的创作思维模式各有千秋,但从正能量的影响力恒常来看我感觉王蒙的文学成就则应更高些。而莫言的是因其作品的思想性与西方意识合拍获得了诺奖产生了轰动效应。
shanglihua
莫言作品特点,低级趣味,封建落后,东家长西家短,对国家冷嘲热讽,毫无一个作家大志大气。这种人的所作所为,是社会的毒瘤。对国家安全是严重威胁。王蒙,有文彩,对国尚存一丝善念。也不缺投机取巧的风格,
theonezmm
莫言与王蒙都是中国文学界泰斗级人物,都是著作等身、荣誉颇多,莫言获得了诺贝尔文学奖,蜚声世界;王蒙也荣膺“人民艺术家”的殊荣,分量也是沉甸甸的。但是两个人走的文学道路不同,风格迥异,一个是魔幻现实主义,深度挖掘与展示中国苦难历程中人性的丑陋或美好;一个是更多关照当下社会与人生突破的现实主义创作,注重人民性。两个人的人生经历也不同,莫言当过农民、军人,多年扎根基层;王蒙当过文化部部长,是领导型的文化学者、作家。文无定法,各有所长,很难简单地评判谁的文学成就更高,两个人为中国文学、中国文化的繁荣与发展都作出了巨大贡献,都将载入中国文学史册,熠熠生辉!
suya_z
写虚的可以全马行空,潇潇洒洒,
写实的既要反映剥析现实,又要高于现实,很难把握,往往出力不淘好,
应该说各有千秋,文无第一,
我昨天写的真实的故事,看官笑纳,几乎没有虚加成份,
聊聊黄大仙
前两天早上,在官桥北丰山脚下有个老人突然跪在公路上,吓的我汗毛倒竖,来往车慢行绕边通过,近了一看,是一只黄鼠狼被夜间车撞了,
那老人把它请到路旁,说回家拿锨埋了。我合手致意。
黄鼠狼学名黄鼬,老年人都尊称为黄大仙,因它以老鼠为主食,智商超高,倍受尊重。
我和黄大仙比邻而居几十年了,我后院,墙西边原来是生产队仓库房,生产队解散后空闲。黄大仙经常在此出没。三十年前,后街的三老爷买下了仓库与院子,他母亲住下后,每每见到黄大仙,都会挨家告诫我们这些邻居,千万别惹它,它是大仙。虽然偶而也也抓鸡,那一定是有了小宝宝,食物短缺,急需营养,劝走它就行了。
老奶奶历经沧桑,解放前在上海那是官家夫人,和杜月笙的太太常打麻将。香樟柜里的旗袍,今天拿出来也超凡脱俗。所以我们都相信她老人家说的在理。
有一天夜里,我听到院中母鸡扑朴楞楞,绝望滴尖叫,我速度翻身下床,赤脚拿手电开屋门,操铁锨,一气呵成,来到院子里,手电一照,那精灵正咬着鸡脖子,借着鸡扑楞扇翅膀的巧劲,已爬到1米多高猪圈墙上,正往两米多高的西院墙上扑楞。(死鸡估计它拉不动!黄一人仙真能!!)
我的出现,它很不满意,停下攀爬,两三米的距离照样不松口与我对视,我想起老奶奶的交待,黄大仙拉鸡一定是为了喂养小宝宝,强忍怒火,呵斥它离开。那精灵也算讲究,松口放生,恋恋不舍的离开了。
今年春上,我在二楼无意中又发现,后院西墙外三老爷家,那个荒草废墟的院子里,黄大仙一家,一大四小正晒太阳呢,一小的发现了我,突然警觉,半立着叫了一声,老的也立马警觉起身,与我对视,可能在我目光中读出了善意,接着懒洋洋滴躺下眯上眼晒太阳了,小的继续打闹。
这院子自从十多年前老奶奶去世,再也没人住了,墙倒屋塌,院子荒草虚墟一片,成了黄大仙一家的乐院。
六七年前,三老爷准备盖新房,不听三奶奶劝,他连拍带打赶走了黄大仙一家。那生产队仓库墙下基石都是从前墓碑墓石铺成,小的一块四五百斤,大的一两千斤。他不听劝阻,也不找人请走。自己用大锤全敲碎,化整为零扔村内大坑沿上了。
建好房基础地圈梁,为省钱,自己一人拉土回垫屋地院子,忙活整整一春天。饭可不吃,廉价酒倒是一天三斤,雷打不动。为哄骗家人,常用矿泉水瓶军用铝壶装了酒当茶喝。半裸着胸毛上身,脸上血丝滿布,永远紫红色。闲暇时也拉拉二胡,吟悲凉诗词。
宅院刚垫好。牛一般的身体突然倒下了,五十多年没打过针吃过药,一个夏天在医院全补上了。
更让亲邻难过的是,平时爱唠叨说话三奶奶骑三轮车去医院看他,(平时出家门,左邻后舍,见面都会停下拉大呱,说说三老爷病情)。
那天却很奇怪,村里人跟她打招呼,爱理不理,三轮车也不停,光摆手继续蹬,赶时辰一般。急匆匆离去,急匆匆奔104国道,急匆匆一秒不差滴上了撞上了一个急匆匆的驶来的大汽车。比三老爷还先走了一步。
因为这,他家那个房子至今再也没盖起来,又成了荒草废墟一片,又成了黄大仙一家的乐园。
两年前它又不安份了,常来骚扰我的小鸡,看家狗对它冲耳不闻,害我天天夜里不得安宁,每次不跑到鸡圈跟前呵斥,它都不走。后老婆提议,到夏楼收鹅点,买了两只大鹅与鸡混养,真是一物降一物,它再也不翻西院墙来捣乱。从此和睦相处。相安无事。更喜的是,这对老鹅与老母鸡至今还下蛋。勤勤垦垦。
三老爷的病,三奶奶的车祸后来众说纷云,。科学解释应该还是酒精害了他。年轻时家庭成份不好,当教师时被迫务农,常常借酒麻醉,后来发展到嗜酒如命,看见电视上卖酒广告,也必须端上酒杯。日积月累,肝成了酒精肝。脸成了酒丝脸。
至于三奶奶,属于祸不单行,忙中出乱。越忙越出乱。
今年都说黄鼠狼多,那老鼠数量一定会减少,老鼠少黄鼠狼多,怎么办?
咱别担心,大自然幂幂之中,好象谁在掌握着生命开关。虽然没有什么科学依据证明,但你不服还不行。跟本不用傻呼呼滴搞什么计划生育。,在神奇的大自然面前,人的认知,太微不足道。
吉吉猫儿
金先生的书很普及自有道理,大汉民族嘛,写自己有群众基础的题材总会靠谱点,莫先生的蛙没看过,不敢乱说
就喜欢看个武侠+奇幻,至于中国人写的魔幻书看得少,首选聊斋,打发时间么看看鬼吹灯
不是拿来研究做学问,各人喜好,反正看书不是坏事,不过心里总有一种情结,好比齐白石去画油画,好也好不到哪去
rainbow旺
什么是电影文学?
区别于诗歌、小说、戏剧文学的新的文学样式,主要指电影剧本,还包括影片中的解说词、歌词等。电影剧本可以是剧作家根据生活直接创作,也可以根据其他文艺作品改编。改编在内容和形式上都是一种再创造。
电影剧本用文字塑造形象,反映生活,表现剧作者对生活的感受、认识和态度,是一种文学作品,可供读者阅读和欣赏。然而它并非是最后完成的艺术作品,也不仅仅是供读者阅读欣赏的,它是为拍摄电影而创作的,是影片摄制的基础。因此,它既属于文学范畴,又受到电影特性的制约,是文学特性与电影特性辩证统一的产物。电影剧本如果不适宜拍成影片,脱离了电影的基本要求和规律,也就失去了它独特的美学价值。因此,必须用电影思维方式来创作剧本。电影剧本的特性,首先表现在它应该具备鲜明的动作性和画面感。读者在阅读剧本时 ,应能“ 看见 ”或联想出未来影片中一幅幅运动的画面 ,“听到 ”这些画面中的声音 ;其次,它应显示出未来影片中的蒙太奇结构以及丰富的潜台词。正是这种动作性、画面感和蒙太奇结构使电影文学区别于其他文学形式,给予读者特殊的审美享受并成为银幕形象的基础。
影视文学的基本特征。 ①形象的可视性;②高度的逼真性;③蒙太奇结构。
2.什么是戏剧、什么是戏剧文学,其特征分别是什么?
戏剧是一种把人物安排舞台上、通过登场人物的语言行动来表现思想性格,以反映社会生活的文学样式。
戏剧文学是供戏剧演出用的剧本,它是戏剧艺术的首要因素,是舞台演出的依据。其特征是:在一定时空内高度集中地反映社会生活;有强烈的戏剧冲突;动作化与性格化的人物语言。
戏剧文学具有两重性,一方面,它作为文学作品,应当具备一般叙事作品共同的要求,并应当具有独立的欣赏价值;另一方面,它作为戏剧演出的基础,只有通过演出,才能表现出它的全部价值。因而,它又要受到舞台演出的制约,必须符合舞台艺术的要求。
戏剧文学为符合舞台艺术的要求,必须具有以下的其特有的特点:
①剧本的结构必须遵循空间和时间高度集中的原则;
②剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突;
③剧本主要靠人物用自己的语言和动作来表现自己的性格。
戏剧有许多种,它的分类有不同的标准。按照表现形式,它可以分为话
剧、诗剧、歌剧、舞剧、戏曲;按照内容性质,它可分为悲剧、喜剧和正剧
(即能反映悲喜等思想感情的复杂变化的戏剧);按照题材所涉及的方面,
它可以分为现代剧、历史剧、神话剧、科学幻想剧、童话剧、儿童剧;按照
篇幅规模,它又可以分为多幕剧和独幕剧。
资料来源:文学概论
原贴:什么是电影文学、戏剧文学
紫菜头
王蒙是很不容易的,年纪轻轻就因小说组织部新来的年轻人被打成右派,沉寂二十余年,文革后虽已迈入中年,但他重新焕发青春,创作了大量很有影响的文学作品,最难能可贵的是,即使步入老年,他依然孜孜进行文学探索,并取得公认的成就,他是中国新时期文坛重要的领军人物,从这个意义上说,其影响远远超过莫言。这次被授予人民艺术家之国家荣誉称号,可以说是名至实归。至于莫言,从其个人文学创作来说,在同时期作家中无疑是出类拔萃的,他取得诺贝尔文学奖,固然有各种外在因素,但是仅就其作品本身来说,他无愧于诺贝尔文学奖。但必须指出的是,诺贝尔文学奖固然是评判作家创作成就的重要标准,但绝不是唯一标准;不能说没有得到诺贝尔文学奖的作家就一定不如得到诺贝尔文学奖的作家。特别是挪威诺贝尔奖某些评委的德性实在让人不敢恭维。
枪迷仲夏Assia
都没你强,你是全世界第一文豪,估计你老婆都不看你的作品,文人总要靠作贱自己同行来做大自己,文学成就高低从来没有鸡毛标准,智者见智,只要有人喜欢就可以,至于说有不喜欢的也很正常,但别攻击对方,就像你不喜欢王蒙的作品一样,但我绝不会攻击王蒙的作品和他本人。
oo0544
文学是没有什么高低之分的,只是存在以文字产生了共鸣,从中得到了满足,得到了内心需求,获得了前所未有的东西!
caowenhui
动辄就拿谁和谁比什么,就是好事者没事找事,比闲着强。还有一层意思就是自己显摆自己。黔无驴,好事者船载已入,至之无可用,弃之……驴蹄之……虎随之吃了驴……还是小心啊!蹄之不是能耐,露出了底囊会被吃掉的。
雪利木最爱太阳花
吃人参和吃肉哪个更好?营养学家等可能会有不同的选择理由,大众往往更注重口感。《射雕英雄传》等就是肉吧。
玉倩
真不好说。王蒙是没有名著的著名作家。
谁都说不上来王蒙有什么名著。
王蒙写不出名著和他懦弱的性格有关。
一辈子只想着怎么生存,
写什么样的文章也与是否能生存为前提,
这样的作家是写不出名著的。
王蒙不懂无限风光在险峰的道理,
莫言追求的是险中求胜,
名著不名著放在第二位。
王蒙是知识分子的典型,胆小怕事。
王蒙也就这样了。
秋天的枫叶/rose
莫言与王蒙,谁的文学成就更高?这一问题,应由专业老师或权威人士评论,较有说服力。
我们吃瓜群众只能从肤浅的感受谈点管见。
称为经典的文学作品,自有过人之处,不会因在当代引争议而夭折失传。千言以后的观众仍能体味领略其风采,几乎完美,无懈可击。连当时的方言都觉得别有风味。一旦翻开第一页,就想看第二页,恨不得一口气读完她,似有魔力在吸魂。读完后使自已变成另一个神清气爽之人,简直是脱胎换骨。
而现在的文学作品,虽通过包装打扮,卖广告宣传,作者赤膊上阵,签上狗爬式的大名,或号称得过什么大奖,有无数作协或吓人的头衔令人眼花缭乱。翻开第一页,就觉得索然无味,连鸡肋的水平都达不到,色情的令人作呕,闪在脑际的第一念头是告知儿女千万不要看这种书。
王蒙曾任过大官,据说以前有不少获奖作品,毕竟时过境迁,后来好像转行到香港“锵锵三人行”客串,倒在电视上见到其真容,不似仙风道骨,言谈也不见有什么真知卓见。
莫言如雷贯耳,诺奖确实唬住了很多人,虽然鲁迅及有识之士不为所动,但还有很多人苦苦追求。
萝卜青菜,各有所爱,但以川普为代表的势力,为本身利益驱使,妄图用不尽其极的手段搞垮中国,大家都心知肚明,爱国是做人的良知,也是立世的底线,如果这点都做不到就是禽兽不如,人人喊打的禽兽还有什么意义可言?
经典难于超越不是一句空话。
Ariel雨过天晴
从莫言的作品以“检麦穗”说起,整篇文章的内容都贯穿着家中小脚女人的妈去检麦穗稻穗的虚构过程,而激发怒对当时社会主义公有制经济不满,从而引发出各种各样的奇谈怪论,汚构小脚女人的妈受到打骂而成为文章的中心内容。其实,当时的新中国社会主义社会刚从旧中国脱胎而出,中国还是个一穷二白国家,同时又受到帝国主义的压迫和苏联赫鲁晓夫的逼倩;经济困难是可想而知的,广大劳动人民是理解的。不是莫言描述的那样脱离实际而去虚构。要不然就是莫言家和莫言母亲是地主,地主资本家的小姐就是裹小脚的,这样说莫言痛恨当时社会,对毛泽东主席等不满就有可能了。这种恶毒攻击新中国社会主义的文章大嚣张了。莫言是借以母亲小脚女人下地检麦穗的各种虚构理由恶意攻击毛泽东主席和中国共产党的,因此不择手段去迎合西方世界的政念而获取诺贝尔文学奖的,这种行为就是叛徒行为,为新中国公民的可耻行为!莫言的文章从始至终贯穿的就是一个“私”字,没有社会公德意识和为民的思想在内,仇恨社会是他的根本和全部思想。与鲁迅相比就差远了,鲁迅一心为国为民,胸怀坦荡,大智若愚。故此莫言文章有害社会,像新冠病毒一样在毒害青少年一代。属于文风中最可耻文章之一!!![微笑]
miladuoboy
我看好多人说没有看过莫言的《蛙》,其实莫言的《蛙》是获得过茅盾文学奖,茅盾文学奖在目前来看,可能是国内最具有权威性的一个文学奖项,也是对某些作家的一些肯定,里面最年轻的作家就是阿来,他的代表作是《尘埃落定》,凡是获得茅盾文学奖的作家,基本已过不惑之年,凡是读过莫言或对莫言追求者都知道他的红高粱,但是并不知道他蛙这部作品。同样的莫言,还有蒜薹之歌,《蛙》是中国当代作家莫言创作的长篇小说。这部小说以中华人民共和国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,真实地反映了计划生育国策当年在高密东北乡的艰难推行过程;通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生万心的人生经历,在形象描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时,成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象;并结合计划生育过程中的复杂现象,剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。全书由4封长信和一部9幕话剧组成,秉承了作者乡土文学的一贯风格,结构新颖,节奏鲜明,笔触细腻,文字朴实,富有意味和张力。我感觉某些网友在网上说话要注意个人的尺寸和分寸。金庸的作品和莫言的作品在一定比较下是没有可比性的,因为一个是写的江湖,而另一个是写的现实,两个人的文笔笔风和写作方法,写作背景写作的东西都是不一样的,所以不具有可比性,都是中国作家,都是中国的代表作家,为什么非要分一个高矮胖瘦,这个时间还不如自己去创造。
qq274311231
居伊·德·莫泊桑(1850.8.5~1893.7.6),19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家。人称“短篇小说巨匠”,与契诃夫和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”,对后世产生极大影响,被誉为“短篇小说之王”。莫泊桑去世时,爱弥尔·左拉致悼词,并预言莫泊桑的作品将永垂不朽,将是“未来的学生们作为无懈可击的完美典范口口相传”的作品。
莫泊桑出生于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后,普法战争爆发。他应征入伍。两年的兵营生活使他认识到了战争的残酷,祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后,他到达巴黎,先后在海军部和教育部任小职员,同时开始了文学创作。1880年,完成了《羊脂球》的创作,轰动法国文坛。之后离职从事专门的文学创作,并拜师居斯塔夫·福楼拜。10年间,他完成了300多个短篇小说和6个长篇小说。其中许多作品流传甚广,尤其是短篇小说,使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》《俊友》(《漂亮朋友》)等;中短篇有《菲菲小姐》《项链》我的叔叔于勒一个女雇工的故事、戴丽叶春楼、瞎子、《真实的故事》、小狗皮埃罗、一个诺曼底佬、在乡下、一次政变、绳子、《老人》、《洗礼》、穷鬼、小酒桶、归来、图瓦、等。
拆飞机的原子
要想作为中国的作家,所写出来的作品,就应当是受到中国人民的追捧和喜爱的。尚若这一点都达不到,还好意思在自己的祖国自封或者是称为作家吗?那怕你在世界得到一个什么奖,同样是如此!
gloomy
其实你已经回答了这个问题,不必看这两部小说就高下立判了。魔幻现实主义小说与武侠小说本来就不是一个层次的。内行的人自然懂,外行的人始终不会明白其中道理。
40度的距离
出这题目的小编,明显是想制造对立情绪,唯恐天下不乱,其心可殊。
俗语云:“文无第一,武无第二”,文人做文章各有千秋,不像体育竞技,是很难分出谁高谁低来的,而且我国文人自古以来都很谦虚,均不会说自己的文章是最好的,很少有人敢说自己的文章天下第一(狂人李敖发酒疯时曾吹嘘自己是五百年内文章第一,只是狂人的一时情绪发泄,连他自己也是一笑作罢,没人当真)。
我国有经史子集之说,你能说《易经》《尚书》礼《乐》《春秋》谁更厉害?你能说《史记》《汉书》《五代史》谁更牛逼?你能说儒家、道家、法家、兵家谁更了不起?为什么非要斗个你高我低才罢休呢?百花齐放不更好?中国人内斗何时休啊?
回到主题,莫言小说的读者和金庸小说的读者不是一个群体,要评价两人的作品谁高谁低,必须具备两个条件:
2、同时喜欢纯文学和武侠小说。
只有这样的人,才有资格公正评判这两部作品谁高谁低。
你叫一个不喜欢武侠小说的读者去评价金庸,或者叫一个不喜欢纯文学的人去评价莫言,这就相当于你叫井底的青蛙评价一下大海,或者叫夏天的虫子评价一下冰雪天气,这是多么可笑的事情啊。
就算同是莫言的作品,你可能更喜欢《蛙》,我可能更喜欢《酒国》,难道我因此要鄙视你读的莫言?
鄙人书橱里,同时珍藏着《蛙》和《天龙八部》两部小说,但我对金庸武侠更加偏爱一些,评价会带着个人理解,所以我的评价肯定偏颇,在此我就没有资格评价两人的作品谁高谁低了。
事实上我认为,中国人没有必要非得斗个你死我活,我高你低,金庸和莫言都是我国了不起的作家,为什么见不得两人共存呢? 我们不妨换个心态,尝试评个中国近一百年来最有影响力的四大作家、五大作家、十大作家等等,没有必要非得分出谁是第一,真的没有必要。
最后,我希望大家读读《蛙》和《天龙八部》两部小说的序言,都写得很好,希望给大家一些启发,莫言的捍卫长篇小说的尊严,大家可以网上找到,我就不转发了。
我摘录《天龙八部》新修版的序言,可以作为小编提问的回答(全文大家网上也能找到):
读者阅读一部小说,是将小说的内容与自己的心理状态相结合起来。同样一部小说,有的人感到强烈的震动,有的人却觉得无聊厌倦。读者的个性与感情,与小说中所表现的个性与感情相接触,产生了“化学反应”。
武侠小说并不是现实主义作品。有不少批评家认定,文学上只可肯定现实主义一个流派,除此之外,全应否定。这等于是说:少林武功好得很,除此之外,什么武当派、崆峒派、太极拳、八卦掌、弹腿、白鹤派、空手道、跆拳道、柔道、西洋拳、泰拳等等全部应当废除取消。我们主张多元主义,既尊重少林武功是武学中的泰山北斗,而觉得别的小门派也不妨并存,他们或许并不比少林武功更好,但各有各的想法和创造。爱好广东菜的人呢,不必主张禁止京菜、鲁菜、川菜、湘菜、维扬菜、杭州菜等等别的派别,所谓“萝卜青菜,各有所爱”是也。不必把武侠小说提得高过其应有之份,也不必一笔抹杀。什么东西都恰如其分,也就是了。
以上摘录,就是对小编提问最好的回答。
清风1383367
应该讲王蒙先生更了解1949年10月1日前后中国的社会状态以及新中国建立后至今日所经历的政治文化的过程。所以,王蒙先生的文学创作水平更高些,其内含也更深远。
YXYX
王蒙,莫言二位都是当代优秀作家。
王,莫二位的文章笔法有共同之处,出发点也是一致的。王蒙用手中的笔,来赞美改革开放后,中国翻天覆地的发展变化,呕歌勤劳致富的中国人民。
莫言用冷静的思维,探索中国改革开放前后的人性,社会利弊。
二位都是中国人民的杰出作家,其思想观点都是鼓励,激励我中华民族尽快摆脱愚昧落后,尽快达到民族复兴。
其文学成就的高低并不重要?
向二位当代中国作家致敬!
vivistar
王蒙是激发国人情感,促进中国前进,确认了中国共产党和中国社会制度的正确性和优越性,而莫言是极力丑化和污蔑抵毁中国共产党和社会主义制度的,两看是不同阶级的人物。是汉奸与良臣两种不同性质的人,所以,站在政治角度上讲,莫言除了反动以外就是汉奸
山居秋暝
茅盾文学奖已经是第十届了,作为一个70后而言,在二十年前就听到这个文学奖,我刚才看了一下历届的获奖文学作品,从第一届开始,都有代表作:
比如第一届的古华《芙蓉镇》,刘晓庆主演同名影视剧作品;
第二届的张洁《沉重的翅膀》,带有伤痕文学特色;
第三届的路遥《平凡的世界》,一个农村青年的成长之路;霍达《穆斯林的葬礼》,让我读的如痴如醉,不忍释卷,甚至还会想到学校时代的读书生活。
第四届的陈忠实的《白鹿原》,以家族的兴衰讲述 历史 的变迁,其影响力与日俱增;
第五届阿来的《尘埃落定》,也是一部很耐看的小说;
第六届的几部小说没有看过,不加评价;第七届贾平凹的《秦腔》算是给了贾平凹一个身份;麦家的《暗算》开启了另一题材;
第八届中国第一个诺贝尔文学奖得主莫言的《蛙》上榜,第九届有王蒙、苏童的作品,第十届则是梁晓声的《人世间》,这部小说没有读过,倒是读过雪城,雪城也拍过电视剧好像。
茅盾文学奖是体制内最主流的中国文学的最高奖项。所以,一些作家作品可能很难上这个榜,比如当下的网络小说,一些非主流的小说,哪部作品最好呢?个人觉得一部好作品应该能够震撼人心,有强烈的时代感,《白鹿原》、《平凡的世界》、《尘埃落定》、《穆斯林的葬礼》、《暗算》都是很值得一看的小说,如果说非要选出一部来,作为70后的我,会对路遥《平凡的世界》厚爱有加。
细说原因,可能有这三点:
一部小说,可以写出时代特点。
路遥的《平凡的世界》写的是小人物的奋斗史,主人公孙少平,就算到了最后,也没有满足自己的人生旅程,结尾并不是完美的,而正是这种不完美,才会让人对他的命运有了更多的猜测。
《平凡的世界》更像是一部悲剧,比如田少霞的死,可能不是一个意外,农家出身的孙少平和干部子弟田少霞,那个时代有可能会在一起,而现在,这几乎是做梦,根本不可能的事情,路遥也许看穿了这一点,才在小说中,让两个人的爱情以悲剧结束。
一部小说,让人感同身受
《平凡的世界》我大概看了两遍,第一遍是在学校看的,当时,作为一个中专生,每天有大把的悠闲时光,看完之后,只觉得这部小说,写的很好,很有时代感。
后来,毕业了,无业的我又看了一遍《平凡的世界》这个时候的心境和学校大不一样,真正感受到小人物融入 社会 的挣扎,是一件多么无奈的事情,看到动情处,几乎一夜未眠,这是难有的基本能够让我看的通宵达旦的小说。
一部小说,可以印上人生印记
看过的小说也有几百部,现在想一想,真正留下深刻印象的不是太多,而《平凡的世界》就是其中不多中的一部。
因为写出了真实的人生,甚至一些感到很羞愧的事情,路遥都写了下来,这种精神恰恰是我们欠缺的,很多人不甘于面对现实,美化现实,而其实,现实永远比想象残酷,不要抱有梦想,一个小人物,只有不断的奋斗,才有可能活出一个人样!
文无第一,武无第二。哪篇茅奖作品文学成就最高,一千个人恐怕会有一千种答案。也就是说,每个阅读茅奖作品的人,心里都会有一个自己的答案。
本人认为,《白鹿原》,应该在所有茅奖作品中排在第一位。我相信,只要是逐字逐句阅读三遍以上的读者,大都会有这样的感受。当然,只读一次或只读片断的读者不在其列。
为说明这个问题,我们可以采用排除法来验证。
一 、首先排除 历史 类的篇目。
《李自成》,《张居正》都是写 历史 的,写得相当精彩,也有作者的发掘和创新。但是,说到底它毕竟是根据史料发掘的作品。而其它类型的作品则是取材于生活而又高于生活,起点就已经截然不同了。
二 、魔幻、神话,穿越之类的篇目。
这里不褒贬此类作品存在的合理性,因为只要是文学作品,或多或少都会有一些魔幻的内容。比如《白鹿原》中一闪即逝的白鹿。朱先生去世时,类似于《水浒传》中鲁智深的坐化升天等,这都是文学作品的合理想象。
但是,它的存在,只能是画龙点睛的一个点。反之,如果通篇都采用魔幻或神话,甚至拿西方什么什么主义来解释,就显得欲盖弥彰了。也与中华民族几千年沉淀的文学精华相差甚远。
三、似曾相识高大上之类的篇目。
搭眼就能看出是歌颂人民,歌颂民族,歌颂正义,鞭达丑恶的作品。比如《浴血罗霄》《东方》,《黄河东流去》,历史 的天空,《英雄时代》,《第二个太阳》等。这类充满正能量的作品无疑具有相当高的理论价值。但在文学价值上,则显得薄弱了些。
四 ,已固定类型的篇目。
此类作品属于先天固定的类型,比如《暗算》,属于谍战密码专业较强的类型。比如《抉择》,属于反腐倡廉类型。此类作品可以写得惊心动魅抓人眼球,也会有较好的市场效应。但在文学性上,由于他关注的重点是事不是人,作品中所谓的人,不过是代表叙事的一个符号。而文学恰恰是人学,所以也就必然会顾此失彼了。
五、自说自话不知所云的篇目。
此类作品,读了半天也不知道要说什么。再加上语言没什么特色,完全是磨磨叽叽的自说自话,没有相当的毅力根本读不下去。而读者能够知晓的,全来自作者本人或评委和批评家们的吹捧。这样的作品,根本不是给普通读者看的,而是给专业人员或评奖用的。没有什么 社会 价值。
六、相当优秀的篇目。
比如《平凡的世界》,《芙蓉镇》,《许茂和他的女儿们》,《推拿》,《繁花》,生命册等,这些优秀作品,是当之无愧的新时代文学作品的楷模。阅读它们,会在读者心灵中产生强烈震撼,真正拨动了读者的心弦。掩卷长叹,心情久久不能平静, 这就是文学作品的魅力所在。只是,与《白鹿原》比起来,它们还差一个档次。
说到最后,理应回到《白鹿原》。
有人说,它是一部史诗性大作。有人说,它是一部民族秘史。这些都完全正确。
我想说的是,里面的每一个人物,没有好人坏人之分,有的只是人性的优劣,人格的魅力,初看上去离我们很远,但放下书本,他们分明真真切切地活在我们身边。
我有一种预感:《白鹿原》所揭示的东西,远没到盖棺论定的时候,或许再过五十年或一百年,它蕴涵的能量才能真正的发酵酝酿成熟。
但是,这并不影响它如今的价值,它理应成为新时期文学的一面旗帜,一树标杆,一座前所未有的高峰!
《白鹿原》,它已经盖了帽了。陈忠实老师不再写长篇了,他怕他写的作品超不过《白鹿原》了,因此他就拿这本书当枕头用了。
1、史诗般的品质;
2、揭秘了一个民族你史诗;
3、宏达的结构和众多的人物,不是一般人能驾驭得了的;
4、说古映今的思想性。
我心目中最货真价实、名副其实的茅盾文学奖作品是《白鹿原》、《平凡的世界》、《骚动之秋》、《穆斯林的葬礼》、《李自成》。
原因很简单,一是准确真实地描写了人性人心,二是客观公正地记录了 历史 时代。
特别是《白鹿原》,我个人认为在思想性方面是最接近《红楼梦》的一部伟大作品。
《平凡的世界》每一个字每一句话都充满着奋争向上、永不放弃、干净纯洁的正能量,堪称茅奖十年径典第一!!!
如果非要说那部茅盾文学奖的获奖作品文学成就最高,那我首选《白鹿原》。
恐怕,很长的一个时期内,没有人再能达到如此高度了。
就在前两天,茅盾文学奖开出了第十届获奖名单,有耄耋期颐的老当益壮者,也有年轻的文学新锐,更有一直持续耕耘文坛的中坚力量。可谓是江山代有才人出,各领风骚三五年。
自问在下也是个喜好读书的人,茅奖的所有获奖作品,不敢说全看过,起码是影响深远的大部头都曾拜读过,自谓是小虫笑大象,蚍蜉撼大树,对他们只有高山仰止的份儿。
也艳羡他们能够成为万花丛中那一抹最浓艳的亮色。
就拿刚刚得奖的应物兄来说,昂昂九十万字,可谓是绝无仅有的大部头,出版家也对其进行了连篇累牍的宣传轰炸,说其就是一部这个 社会 形态下的百科全书,大有后来居上的傲人势头。
但紧接着也遭遇了前所未有的质疑和批评。对于这部书,在下还不曾认真拜读过,不敢有丝毫亵渎或者冒昧,单是凭那近百万字的大部头,就够让人头疼的了。难以想象面对如此一部味同嚼蜡的鸿篇巨著,怎么会有上好的心情读的下去。
貌似现在的茅盾文学奖也不如以往那么风情高致令人仰望了,在这个时代里除了生育的娘亲没有可能出现奇迹,其他一切皆有可能。写出如此巨著也就不是什么新鲜事儿了。至于网上那些动辄上千万、几千万乃至巨亿的所谓作品,更是依靠那些大而无当或者虚无缥缈的噱头招徕眼球,不堪一睹,也不忍卒读。
倒是这茅盾文学奖,虽然文学目前势微,但也足以影响很长一段时期的文学走向,是文学创作的风向标和突破口,热爱文学的人士会奋不顾身的挤向这自古华山一条路的独木桥,尽管也知道掉下去必然粉身碎骨,但巨大的诱惑和名利也会驱使人们趋之若鹜,前赴后继。
我不敢说今后还也没有可能出现盖过《白鹿原》的作品,但起码在一个时期内,《白鹿原》必然以它巍峨的雄姿傲视群雄,基本站定了那个茅盾文学奖的最高峰。
也但愿我这是以小人之心度君子之腹。希望在不久的将来,能有更有力度和气魄的鸿篇巨制诞生问是,以慰我心,以壮我怀,使我不再大言不惭的断定《白鹿原》就是那部唯一可以流芳千古的传世名作。
路遥《平凡的世界》影响了一代又一代努力拼博,在艰难困苦中永不言弃的人们,至今还影响着人们!
只有《平凡的世界》,生活化的,既现实史诗,又理想境界。其他都是雕琢的,斧痕明显的,文字 游戏 ,这类以《白鹿原》和《秦腔》为最
真情无限
两人都是文曲星下凡!作家不是人人都能当!尤如指挥打战的将军!从最小的班长到统军百万之众的元帅与领袖!作家也一样,有人擅长写短文,有人擅长篇大作!有人文学全通!如毛主席!!!至于得奖是谁?也是造化弄人!不必斤斤计较!!!