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中国当代最著名的小说
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舒庆春,字舍予,中国现代小说家、文学家、戏剧家。老舍的一生,总是在忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”,发表了大量影响后人的文学作品,获得“人民艺术家”的称号。
老舍一生写了约计800余万字的作品.1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品,由1926年7月起在《小说月报》杂志连载,立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。1930年老舍.主要著作有:长篇小说《二马》《猫城记》,中篇小说《我这一辈子》,短篇小说集《月牙儿》《赶集》樱海集东海巴山集《蛤藻集》火车集贫血集,剧本《龙须沟》《茶馆》《西望长安》。另有《老舍剧作全集》,老舍散文集老舍诗选老舍文艺评论集和老舍文集等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致,取材较为宽广,其中的柳家大院上任《断魂枪》等篇各具特色,耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。其中有大量被选入教育课本。
《老张的哲学》(长篇小说)1928,商务印书馆 《赵子曰》(长篇小说)1928,商务印书馆 樱海集(短篇小说集)1929,人间 《二马》(长篇小说)1931,商务 《文学概论讲义》(理论)1931,齐鲁大学文学院 《猫城记》(长篇小说)1933,现代 《老舍集》
《离婚》(长篇小说)1933,良友 《小坡的生日》(长篇小说)1934,生活 《老舍幽默诗文集》1934,当代 《赶集》(短篇小说集)1934,良友 《蛤藻集》(短篇小说集)1936,开明 老牛破车(创作经验)1937,人间 三团一(曲艺集)1938,重庆独立出版公司 《骆驼祥子》(长篇小说)1939,人间;修改本,1955,人文 火车集(短篇小说集)1939,上杂 残雾(话剧)1940,商务 文博士(长篇小说,又名选民)1940,香港作者书社 《张自忠》(话剧)1941,华中图书公司 大地龙蛇(话剧)1941,国民图书出版社 剑北篇(诗集)1942,文艺奖金管理委员会出版部 《归去来兮》(话剧)1943,作家书屋 国家至上(话剧)与宋之的合著,1943,南方印书馆 谁先到了重庆(话剧)1943,重庆联友出版社 桃李春风(话剧,又名金声玉报)与赵清阁合著,l943,中西书局 贫血集(短篇小说集)1944.文聿出版社 火葬(长篇小说)1944,晨光 惶惑(长篇小说,又名《四世同堂》第1部)1944,良友 偷生(长篇小说,又名《四世同堂》第2部)1946,晨光 东海巴山集(短篇小说集)1946,新丰出版社 《微神集》(短篇小说集)1947,晨光 《月牙集》(短篇小说集)1948,晨光 方珍珠(话剧)1950,晨光 《龙须沟》(话剧)1951,大众 《老舍选集》1951,开明 《春华秋实》(话剧)1953,人文 老舍短篇小说1956,人文 福星集(散文集)1958,北京 《茶馆》(话剧)1958,戏剧 上任(短篇小说)1958,作家 《四世同堂》(长篇小说,又名惶惑偷生饥荒三部曲)上下册,1959,百花;1—3部,四川人民出版社 《正红旗下》(长篇小说),人文 老舍小说集外集1982,北京 老舍文艺评论集1982,安徽人民 《老舍选集》(1—4卷)1982,四川人民 老舍戏剧全集(1一4卷)1982,戏剧 老舍新诗1983,花山 四世同堂补篇(长篇小说)1983,百花 《老舍散文》1984 百花 母鸡 我的母亲 养花 我们家的猫 济南的冬天 林海《草原》四世同堂——开学的日子《断魂枪》《茶馆》一共六十多本小说
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1、论述创业史的艺术成就
《创业史》是一部探索中国农民历史命运和生活道路的长篇小说。它落笔于1929年,陕西大旱,关中地区饿殍遍野。坐落于渭河南侧的下堡村,涌来无数灾民,蛤蟆滩佃农梁三从中带四一个拖带小孩的寡妇,偶合成家。从此,梁三继承父辈遗愿,决心创立家业。他租种田地,拼命苦干10年,结果一身重病,创业失败。渐渐长大的养子梁生宝,又继承梁三之志,继续创立家业,但地租沉重,兵荒马乱,又宣告了他们创业的幻想破灭。
解放后,梁家分得土地和农具,梁三老汉猛然挺直弯曲多年的腰杆,梁生宝入了党,父子重新燃起创业之火。但梁三老汉只想盖一幢三合头瓦房院,做瓦房院的长者。梁生宝却热心组织互助组,带领贫雇农共同富裕,这使梁三伤心,父子产生矛盾。为了与困难户一道度过春荒,实现一年两熟的种植计划,梁生宝奔波百里,省吃俭用,引进高产稻种,率领组员进秦岭割竹子,扎扫帚换钱买粮。与此同时,姚士杰、郭世富等不择手段分裂梁生宝互助组,使其原来的八户剩下三户。郭振山也组织富裕户成立一个互助组,与梁生宝比试高低。梁生宝互助组进山割竹子、实行新法育秧,都获得成功,用实绩显示了团结互助的优越性,打击了姚士杰、郭世富、郭振山的嚣张气焰,教育了梁三老汉等人,吸引村民加入了新成立的灯塔农业生产合作社,写下了一部集体化的创业史。
作者以强烈的历史意识和真诚的阶级意识,通过描写梁家父子两代人不同的创业道路及其结局,概括了中国农民的生活历程,反映了他们要求改变苦难命运的强烈愿望,指出只有在共产党领导下,坚持社会主义方向.走共同富裕的集体化道路,翻身解放后的农民才能开始真正的"创业史"。穿过历史的雾霭,如今我们来重新审视这部作品时,也不能不看到农业合作化给中国农业生产力带来的某些弊端,以及给中国农民心理带来的创痛。作为受着时代局限的作家是难以超越历史困囿的,但是,从作品中透露出来的平民本位意识和对生活现实的真诚感,却是一个作家的难能可贵之处。
《创业史》在探索农民历史命运和生活道路的同时,还描写了合作化前后错综复杂的社会关系与尖锐激烈的矛盾斗争,试图反映农村社会主义改造的复杂过程,其基本内容是遵循对现实生活的真实摹写原则的。小说围绕四条线索展开了50年代前期农村广阔的生活与斗争的画面。一是梁三老汉、王二直杠等贫苦农民,迷恋旧时代的创业道路,企图依赖传统的生产方式发家致富,而与互助合作运动格格不入。二是富裕中农郭世富,凭借优厚的经济实力,与互助组公开较量,顽固维护私有制,幻想再度雇工剥削。三是富农姚士杰,刻骨仇恨新社会,暗中施展阴谋,妄图扼杀互助组,实行阶级报复。四是党员、村代表主任郭振山,热衷个人发家,幕后支持互助组的反对势力,曲线干扰、抵制互助合作运动。这四种力量自觉不自觉地相互交织、纠合,阻碍着合作化运动。然而,梁生宝、高增福等积极分子,依靠集体力量冲破重围,最终使蛤蟆滩农民放弃私有制,接受公有制,走上了合作化道路。
在所有的矛盾斗争和各种人物关系中,梁生宝始终处于轴心位置。这是一个50年代农村社会主义创业者的英维形象。作为世代贫穷的农民的儿子,他从父辈血脉中继承了与穷苦命运抗争的进取精神,而父辈惨败的事实和个人受穷的生活经历,使他很快接受党的教育。质朴的进取精神,在他身上升华为坚定的社会主义信念,它主导人物的全部行动,支配梁生宝抛弃个人的一切,把肉体与灵魂毫无保留地献给集体事业。他渴望走共同富裕的道路,谋求全体农民的幸福,刨社会主义大业,这是梁生宝思想性格的核心,也是区别于以梁三老汉为代表的老一代创业者的本质所在。小说紧紧围绕这一性格核心,对人物进行了多侧面的刻画。在创业过程中.面对来自各方面的因难与阻力,不管是社会的,还是自然的,不管是物质的,还是精神助,不管是公开的较量,还是隐蔽的破坏干扰.他始终毫不动摇,一往无前,表现了"党的忠实儿子"听党话、跟党走的政治品质,反映了创业者坚韧不拔的毅力和顽强的拼搏精神。外出买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子等情节.表现了他勤勤恳恳、任劳任怨的务实作风。吸收白占魁入组,耐心帮助继父梁三老汉,正确处理与郭振山的矛盾,又表现了他的忠厚、善良、真诚、淳朴性格。总之,这是一个完全摆脱了小生产者私有观念羁绊的新人形象,在他身上体现了作家的社会政治理想和美学观念。现在贯穿小说的主要事件已经成为可以检讨的历史陈迹,作品中反映的那一段生活由于种种原因,暴露出某些政治上的偏误,梁生宝的形象带有明显的英雄化、理想化倾向,但那个时代作家对艺术追求和对生活的虔诚与执著,却给人留下深刻印象。
梁三老汉是《创业史》塑造得最精彩的中国老一代农民的典型。在旧社会他经历了发家成梦的辛酸史,解放后他凭直觉感激新社会给他带来新的希望,但这希望仅仅是做一个"三合头瓦房院的长者"。作为背负着几千年私有观念的小生产者,他倾向于个人发家致富。当梁生宝不愿听从他的安排而组织起互助组时,他便自发地反对集体事业,同妻子大吵,发泄对儿子的不满,暴露了自私、落后、狭隘、保守的小生产者意识。同时.他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质。土地的获得,痛苦的回忆,以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。如他时刻关注互助组的命运,为进山割竹子的梁生宝担心,几次偷看新法育秧,对梁大老汉和王瞎子退出互助组没有好感,等等,反映了梁三老汉一方面不满意梁生宝,一方面又希望梁生宝成功,内心深处充满矛盾,其性格具有明显的两重性,是一位动摇于集体致富与个人发家两条道路中间的人物。从这个形象的塑造中,我们才能真正体验到一个真正的中国农民性格的本质内容。经三老汉精神世界的复杂性,是老一代中国农民的艺术写照,具有典型意义。蛤蟆滩的"三大能人"郭世富、姚士杰、郭振山,也是性格鲜明、各具特色的形象。他们都反对互助合作,自觉地维护私有制,热衷于个人发家致富,与梁生宝所代表的社会主义方向尖锐对立,但所采用的手段、方式又互不相同。郭世富公开对抗,为新瓦房上梁大摆庆祝宴席,八面威风,神气活现,善于进行"合法斗争"。姚士杰表面老实,暗施阴谋,诡计多端,心狠手辣,惯于背地较量。郭振山身为共产党员、村代表主任,却处处阻挠合作化的事业,背离为人民谋利益的宗旨,利用郭世富曲折干扰互助合作,既善于隐蔽,又锋芒毕露。这些形象的成功塑造,也显示了《创业史》在人物塑造方面的艺术成就。
将宏大的结构与精细的描写、心理的刻画与哲理性的议论相结合,是《创业史》显著的艺术特色。作家试图站在历史高度,探索中国农民的历史命运,概括中国农民的生活道路,绘制50年代前期农村生活的全景,使作品气势磅礴,构架宏伟。而在具体展开生活画面,刻画梁生宝、梁三老汉、"三大能人"等人物形象时,又能够做到精细入微。尤其是对人物心理流程的状写,常常淋漓尽致,入木三分。在进行历史概括和精细描写时,作者又甚于将自己的情感,对事物的评价,对生活的认识,对人物的剖析,化为哲理性的议论,或者融化于情节之中,或者直接站出来面对作品中的人物和读者抒情议理,表明作家鲜明的倾向性。
运用对比手法,突出人物的不同性格,也是《创业史》显著的艺术特色。小说创造了许许多多的人物,他们代表了当时农村各个阶级、阶层的思想、心理、政治态度和经济状况。对于这些人物,作者坚持运用对比手法,突出各自的鲜明个性。在众多对比中,又以梁生宝为主体,与梁三老汉、高增福以及郭振山等"三大能人"形成对比。同时,这些人物相互之间、每个人物的前后变化.又形成对比。通过对比,增强了人物的立体感,从某种程度上反映出50年代中国农村社会主义革命中社会的、思想的和心理的变化过程。
按照柳青的创作计划,《创业史》全书共分四部。第一部写互助组阶段,第二部写农业生产合作社的巩固和发展,第三部写农业合作化运动高潮,第四部写全民整风和大跃进,直至农村人民公社建立。但整个计划未能实现,作者便去世了。就已经问世的前两部而言,从第一部开始,便存在着明显的不足。这主要是以社会政治运动的全过程作为小说的描写线索,在反映中国农村社会主义革命,强调社会主义方向时,过分夸大农村两个阶级、两条道路的斗争,简单化地用阶级分析的理论和方法配置人物。处理农业合作化运动中的矛盾冲突,把新中国成立初期一般贫苦农民劳动致富的要求,一概当作资本主义倾向加以批判;对富裕中农的描写,过分强调他们自私、落后的一面;对富农的描写,在批判的同时忽视了他们可能改造的另一面。这些既是《创业史》不可逾越的历史局限,又是时代所留下的"左" 的印记。
2、论述阿城小说的艺术特点
从新中国成立到80年代前期的文学创作,阿城的小说品代表着一种立场、一种道义或真理,用夸张的语调及强硬的节奏来慑服读者。甚至可以说,自“五四”文学以来,这种修辞美学在相当大的程度上操纵了中国知识分子的话语运作方式。其实,正如福科所说的那样,任何话语方式所建造起来的有关真理、正义的观念都是权力与惯力的结合。
出生于1949年经历了几十年刀光剑影的阿城,对权力话语有着天然的敏感性和警惕性。他往往能从话语面具背后感觉到某种普泛性的“权力意识”(阿城在闲说闲说——中国世俗与中国小说、《常识与通识》及《威尼斯日记》中多次提及)。这种“权力意识”不仅使作家们目光呆滞,也使现代中国人的灵魂陷入某种窘境之中。
阿城正欲通过言说世俗和精心营造虚实相生的叙事意境,改变长期以来以小说载“道”的创作道路和僵硬的话语模式,消除小说中过于拙劣的意义层,创设一个自由的想象空间,把束缚在体制下的灵魂解放出来,把读者从近几十年来形成的固定的叙事模式中解放出来,从而释放出文学应有的审美空间。
本文便是从这两个角度来探讨阿城小说的独特价值:在那个书写、言说陷入了一个前所未有的窘境的时代,他的作品不仅见证了时代的荒诞,而且作品的空灵的审美空间对几十年来形成的僵硬的叙事模式起到了消解的作用,把80年代的小说带入了新的审美维度。一以小说的世俗性反载道文学的装腔作势阿城的创作始于“文革”时期。“文革”时期是一个权威文学盛行的年代,极左的创作观念就像孙悟空头上的紧箍咒,套在了每个文艺工作者的头上。谁不“依计行事”谁就遭到惩罚,或被批斗,或被劳动改造。阿城的父亲曾被错划为右派,结果家被抄,父亲的日记被人抄去作为批斗的材料,阿城也从此背上了“黑五类子女”的黑锅。因此,要抒发个人情感和表达个人的思想是极其危险的。尤其在“文革”时期,思想意识形态领域力求统一有序、是非分明、反映“正确的历史观”,实际上框定了文学的基本内容、话语秩序及其表达方式。
原贴:中国当代文学史
克里斯多亚诺
江小蓝
第三部:《鬼吹灯》,盗墓有声小说
这部小说是我听的第一部有声小说,对他有着无限的怀念,直到今日,周建龙版的鬼吹灯依旧是我心中的经典。无论这部小说如何被翻牌成电影、电视剧,都无法和有声小说相比。因为恐惧来自幻想,所以听鬼吹灯比看更加刺激。
第一部:双宇,科幻有声小说
脑洞太大了,虽然它像个大杂烩,虽然里面很多科学理论我并不认同,但依旧不能掩盖它的锋芒。如果说它有缺点,就是这本书埋得太深了,以至于不到最后,你根本不知道作者在写什么。
第二部:王的女人谁敢动,古代穿越有声小说
作为喜马拉雅出品的有声书,肯定不是泛泛之辈。这部作品无论从文笔还是配音都相当成熟,在这个系列中属于佼佼者。如果说它有缺点,就是题材比较老套,但作者却把如此老套的穿越写得很有趣味。
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吉小浪蹄子
代小说 清代的阶级矛盾、民族矛盾以及思想文化领域的斗争给予小说深刻的影响。从清初到乾隆时期,是小说的全盛时期,代表民主倾向的、真实描写社会现实的作品是这个时期小说的主流,《红楼梦》是它的最高代表。乾隆时期以后到鸦片战争以前,即嘉庆、道光时期,脱离现实、宣扬名教和因果报应的作品大量出现,小说创作呈现萎顿、沉闷的景象。清初至乾隆末年(1644~1795),小说创作在数量和质量、内容和形式、风格和流派等方面,比前代均有较大发展。历史演义和英雄传奇在清初格外突出。重要的作品有《水浒后传》、《隋唐演义》、《说岳全传》、《女仙外史》等,写的是历史和历史人物,表现的是当时社会被压迫人民和民族的反抗意识。文言短篇小说集《聊斋志异》继承了六朝志怪和唐代传奇的优良传统,是中国文言小说的最高峰。长篇小说《儒林外史》汲取了古代文学中讽刺艺术的营养,展示了一幅广阔的社会生活图卷 ,是中国古代讽刺文学的经典作品。长篇小说《红楼梦》,描写一个贵族家庭的衰败,反映了当时青年男女对个性自由的要求与封建制度不可调和的矛盾冲突,闪烁着初步的民主主义精神。是中国古代最伟大的一部现实主义长篇小说。此外长篇小说《绿野仙踪》,话本小说《照世杯》等,也都不同程度地反映了现实生活。嘉庆至道光二十年(1796~1840),历史演义和英雄传奇有《说唐演义全传》、《万花楼杨包狄演义》等,但思想性和艺术性都不及前期同类作品。续《红楼梦》成风,这类作品都是想改变《红楼梦》的悲剧精神,让贾林大团圆,反映了封建传统文艺思潮对《红楼梦》的反拨,是一种倒退。《荡寇志》以续《水浒传》为招牌,而立意与《水浒传》正相反,表现了作者痛恨农民起义,维护封建统治的政治立场。这时期较好或有新意的作品,有《绿牡丹》、雷峰塔传奇、《粉妆楼全传》、《双凤奇缘》和《镜花缘》等。清代小说的面貌和明代小说有显著的不同。明代小说大都有一个从民间传说、戏剧、话本到文人编定的演化过程。清代小说则不同,作家依据自己的生活和经验选材、构思和描写,在作品中充分表现作者个人的意愿和理想。在结构、叙述和描写人物各方面,也都臻于成熟。一般的作品都有独创之处。《红楼梦》完全打破了传统的思想和写法,是这时期小说的最杰出的代表。
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梵音
斗罗大陆、阴阳冕等等,唐家三少的作品武侠爱情,男女都能看。
如果只是女生看,就多了:腹黑老公1+1、重口味腹黑小萝莉、重生校园之商女等等,都比较不错。前两个属于言情,重生校园那个就纯属是商业范围了,不过内容好看,商业内容少,文很high~
男生看我就不知道了,因为我是女生嘛,前面提到的唐家三少的武侠,男生应该可以看。《斗罗大陆》我觉得最好了,可以试着看一下哦,爱情内容较少,武侠较多。
好啦,希望采纳!!原创,请勿抄袭!!
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eeyeemm200
卢赖赖
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Eva小芋
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何葉葉_Yolanda
❤ Cheer。
大学主修英文和国际法。毕生从事新闻工作,曾在上海大公报、香港大公报及《新晚报》任记者、翻译、编辑,1959年创办香港明报,任主编兼社长历35年,期间创办《明报月刊》、《明报周刊》、新加坡新明日报及马来西亚新明日报等。
所获荣衔甚多,包括:1981年英国政府O.B.E.勋衔,褒扬其对新闻事业及小说写作的贡献;1986年香港大学社会科学荣誉博士,表扬其对社会工作及文学创作的成就;1988年香港大学文学院中文系名誉教授;1992年加拿大UBC大学DoctorofLetters;1994年北京大学名誉教授;以及1996年剑桥大学荣誉院士等。
金庸阅历丰富,知识渊博,文思敏捷,眼光独到。他继承古典武侠小说之精华,开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。
金庸的作品包括:
1.武侠小说:《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《倚天屠龙记》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》。以上各书均曾被改编为电影、电视连续剧、广播剧、舞台剧等,其中若干作品已被译成英文、泰文、越文、法文、马来文、韩文等在海外流传,日文版亦将由德间书店於1996年9月起陆续出版,其作品销路长期高踞华人社会之榜首。
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