金庸梁羽生古龙代表武侠小说封面

注意查收，只有金庸和梁羽生的

金庸、古龙、梁羽生并称为三剑客 最初写武侠小说的是梁羽生，他的文字风格较文雅，文学底蕴浓厚。主要代表作有《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》。其小说主角的出身大多是北方较广阔的地区，但人物的性格却常带有南方的温和儒雅。比较擅长于写女侠，像练霓裳，飞红巾等。 金庸是公认的集武侠之大成者。他的武侠作品不多，只有十五部，但都值得一读，按写作的时间顺序，可以看出其作品主旨的改变和思想的深入。对联“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”外加一部《越女剑》。《书剑恩仇录》是他的第一部作品，接着的《碧血剑》、《飞狐外传》《雪山飞狐》都带有儒家思想的色彩。之后有向道家思想和佛家思想方向转变，人物刻画也逐渐深入，从《神雕侠侣》和《天龙八部》可以看出。他的封笔之作《鹿鼎记》是一部比较特别的武侠小说。金庸小说中的主人公（除萧峰外）都会有介绍他的武功由浅入深、由高到低的发展过程，甚至会将其从小写到大，像郭靖更是从婴儿时期开始写起。在武功方面也会有详细的招式描写。 古龙，以想法奇特、描写诡异在武侠作家中独树一帜，其风格也影响到之后的一些武侠小说家。“小李飞刀不愧是小李飞刀”“中原一点红不愧是中原一点红”这种类似的句子在他的小说中比比皆是，还有一类是“没有人看到他是怎样出手的，因为看见的人已经死了”云云。古龙小说中的主角都是一出场便十分厉害，没有来历，也不知师承何处。在武方面也几乎没有招式描写，往往是刀光一闪，那人已经死了。但是古龙的特色和突起也是武侠发展中不可少的一部分。古龙的武侠小说创作的时间并不长，但却是一位高产作家，他的作品参差不齐。比较好的有《楚留香传奇》陆晓凤传奇《三少爷的剑》《萧十一郎》。 三人风格各异，读他们的小说会有不同的感受。我个人比较喜欢金庸的作品；梁羽生的也可以，不过情节有较多的雷同；不大喜欢古龙，他的风格的确太过特别。金梁在侠义方面会比较注重，而古更多的重心是放在武功和情节的奇特上。

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古龙

金庸、古龙、梁羽生并称为三剑客

最初写武侠小说的是梁羽生，他的文字风格较文雅，文学底蕴浓厚。主要代表作有《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》。其小说主角的出身大多是北方较广阔的地区，但人物的性格却常带有南方的温和儒雅。比较擅长于写女侠，像练霓裳，飞红巾等。

金庸是公认的集武侠之大成者。他的武侠作品不多，只有十五部，但都值得一读，按写作的时间顺序，可以看出其作品主旨的改变和思想的深入。对联“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”外加一部《越女剑》。《书剑恩仇录》是他的第一部作品，接着的《碧血剑》、《飞狐外传》《雪山飞狐》都带有儒家思想的色彩。之后有向道家思想和佛家思想方向转变，人物刻画也逐渐深入，从《神雕侠侣》和《天龙八部》可以看出。他的封笔之作《鹿鼎记》是一部比较特别的武侠小说。金庸小说中的主人公（除萧峰外）都会有介绍他的武功由浅入深、由高到低的发展过程，甚至会将其从小写到大，像郭靖更是从婴儿时期开始写起。在武功方面也会有详细的招式描写。

古龙，以想法奇特、描写诡异在武侠作家中独树一帜，其风格也影响到之后的一些武侠小说家。“小李飞刀不愧是小李飞刀”“中原一点红不愧是中原一点红”这种类似的句子在他的小说中比比皆是，还有一类是“没有人看到他是怎样出手的，因为看见的人已经死了”云云。古龙小说中的主角都是一出场便十分厉害，没有来历，也不知师承何处。在武方面也几乎没有招式描写，往往是刀光一闪，那人已经死了。但是古龙的特色和突起也是武侠发展中不可少的一部分。古龙的武侠小说创作的时间并不长，但却是一位高产作家，他的作品参差不齐。比较好的有《楚留香传奇》陆晓凤传奇《三少爷的剑》《萧十一郎》。

三人风格各异，读他们的小说会有不同的感受。我个人比较喜欢金庸的作品；梁羽生的也可以，不过情节有较多的雷同；不大喜欢古龙，他的风格的确太过特别。金梁在侠义方面会比较注重，而古更多的重心是放在武功和情节的奇特上。

梁羽生的小说名士气、才子气太重，金庸的小说纵横捭阖、故事性很强，古龙的小说推理性、人性的剖析较深，这三为作家作品的推荐篇目有，《白发魔女传》《萍踪侠影》；天龙八部、笑傲江湖、神雕侠侣、射雕英雄传；《天涯·明月·刀》《绝代双骄》《七种武器》《多情剑客无情剑》

他们的代表作很多，金庸的有《碧血剑》、《飞狐外传》《雪山飞狐》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》等。古龙的有《楚留香传奇》陆晓凤传奇《三少爷的剑》《萧十一郎》等。梁羽生的有《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》等。

金庸是当代武侠小说第一人，他写作的每一部长篇武侠小说都是精品。只选其中最好的五部：

1、笑傲江湖。

政治寓言，堪称金庸的最高水平。除猪脚智商跟坨屎一样外，其他配角均塑造十分成功，如任我行、左冷禅、向问天、方证、冲虚、东方不败等。

2、射雕英雄传

正能量满满的武侠作品，也是金庸封神之作。小说艺术性一般般，但故事性却天下无敌。男主角侠之大者为国为民，重新定义了中国传统侠文化；女主角娇俏可爱，聪明无双，是诸多读者的女神。五绝、七怪……每个人物都十分丰满。

3、鹿鼎记

虽是小说，无数人却把它当做历史，可见金庸笔力之深厚。

本书对官场和江湖的剖析，均入木三分。主角很出彩，配角更出彩，陈近南的明知不可而为之；洪教主与夫人的映射……实在是精彩。

美中不足的是，过于美化康熙。

4、天龙八部

三大主角的设定，以及中途倪匡的代笔，让本书颇为失败，但这部小说却写活了最牛的男主角乔峰，堪称武侠小说中最完美的男主角。

至于开挂狗虚竹、花痴段誉，绝对是败笔。

5、连城诀

写尽人性的丑恶，典型的暗黑系武侠作品，故事性不高，艺术性极高。

梁羽生著述颇丰，他的文笔都极好，文字非常优美，部分段落可以当成散文阅读，历史功底也比金庸更深厚，但小说的故事性却良莠不齐。

1、云海玉弓缘

梁羽生最好的一部作品，羁傲不逊的金世遗是梁羽生塑造最成功的男主角。偏激的厉胜男让人颇为扼腕；幽谷有佳人的谷之华总是那么惹人爱。

2、七剑下天山

最成功的群像小说，每一个人物都塑造得非常出色。

3、白发魔女传

大女主小说。

4、冰川天女传

也算是大女主小说，冰川天女与金世遗更合适。

5、萍踪侠影录

梁羽生武侠小说的扛鼎之作，亦是梁羽生本人最满意的作品。

古龙：

1、风云第一刀

情节曲折动人，不仅是一部阐明武学真谛的作品，还是一部写尽人间世态炎凉的人情历史画，更是一部触动社会现实，探索人生哲理的警世名著。堪称古龙最高水平作品。

2、白玉老虎

无间道版的武侠小说，记录的是大风堂、霹雳堂及唐门的斗争故事。

这本书虽然没有结尾，但就是最好的结尾。

3、流星蝴蝶剑

有些不同于传统意义上的武侠小说。这本书中对于“武”的描写非常的少，甚至几乎没有出现过武功的招式名称和对武器的描述。

这本书处处体现着对人性的探讨和对自由的追求。塑造最出色的人物，当然还是律香川和老伯。

4、绝代双骄

绝代双骄应该是古龙形成独特风格前，最高峰的作品，这部作品的套路与金庸、梁羽生的作品有些相似，故事性极高，但缺乏古龙风格。

5、陆小凤系列

这个算武侠版侦探小说。

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古龙：小李飞刀

金庸：鹿鼎记

梁羽生：大唐游侠传

农夫三拳、凌天传说、傲世九重天

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金庸的武侠世界里,主人公一开始大多都不太厉害。读者可以看到主角的成长过程,自我努力,和巧遇奇缘的综合,慢慢变成了天下一流的高手。而在这个过程中,主角大多能结交个很可爱的女孩,层出不穷的好运也往往由助人为乐,不贪,善良等美德带来。这是金庸的童话:成长过程中的故事总是最多姿多彩的。等你看到主角大成之时,这本书的第三十九、四十回也就到了。 古龙的童话呢?一个武林奇才,几乎谁也不知他的武功是哪里来的,也几乎从没败过。甚至没人见过他出手(他会略带寂寞地告诉你:“见过我出手的人,都死了。”),面对一个天底下最神秘的大阴谋,大黑色组织,大悬案,全靠主人公的机智,武功,魅力一个人来解决。他身边也会有美女,也会有奇遇,但美女只是解他寂寞,奇遇只是助他脱险,而不是与他贴心,助他成长的那种。等到案件解开,贼首失败,真相大白时,你就已翻到了书的最后一页。 金庸的小说,男主角木呆如郭靖,聪明如杨过,豪放如萧峰,无赖如小宝,女角也是或美如天仙,或聪明绝世,加上奇遇怪事层出,按理讲和读者生活中的世界是大不相同的。和读者的个性也是毫不相似。但读起来仍觉得篇篇故事如在眼前,栩栩如生。(网上想娶金书女角的,想当男角的,大有人在,可为一证) 古龙的小说,我认为是以情节诡异取胜,论起可信度却不太行。古龙对那些小角色不知是不屑花笔墨,还是不会花,总是写得千篇一律。还时常有那种在一个小街上忽然所有人(老婆婆,担夫,乞丐……)都忽然变成高手用所有武器攻击我们主角的可笑场景。难怪读古龙书总是觉得那是另一个世界里的事情,有些遥远。其实即便主角,古龙也不是写得很正常,大多数有一种受虐后自认伟大的孤独。

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金庸，看个《神雕侠侣》，《天龙八部》就够了

古龙，陆小凤，《多情剑客无情剑》，《欢乐英雄》足以

梁羽生，《云海玉弓缘》值得一看

黄易，《大唐双龙传》不得不看

梁羽生：《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《云海玉弓缘》等。

金庸：《碧血剑》、《飞狐外传》《雪山飞狐》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》等。

古龙：《楚留香传奇》陆晓凤传奇《三少爷的剑》《萧十一郎》等。

部分作品介绍：

1、《七剑下天山》为梁羽生的武侠小说代表作之一。于1956年首次在大公报上开始连载。

主要讲述了清朝初年，以凌未风为首的天山七剑和反清志士一起为推翻清廷暴政而多方奔走的故事。

2、《鹿鼎记》是香港作家金庸创作的一部长篇武侠小说。

这部小说创作于1969年－1972年间，背景设置在明末清初（1644年－1689年），讲述从小在扬州妓院长大的韦小宝，以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会，周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事，塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象，并借这个形象讽刺了一些道貌岸然的伪君子和迂腐顽固的思想，表现了民族统一的思想。

3、《雪山飞狐》是当代作家金庸创作的长篇武侠小说，小说以苗人凤和胡一刀夫妇为主角，通过宝树、苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了数年前与此相关的武林风波，用倒叙的手法讲述了江湖恩怨、藏宝寻宝、美女爱英雄的故事。这部小说有两个重大的线索，属双线结构，真正的人物也在前台表演甚少。

4、《陆小凤传奇》是古龙写的武侠小说。该小说以陆小凤为主角，演绎了江湖上各种爱恨情仇的故事。

在古龙的原作中有以下7部：《陆小凤传奇》（又名《金鹏王朝》）、 《绣花大盗》（原名凤凰东南飞）、《决战前后》、《银钩赌坊》、《幽灵山庄》、《凤舞九天》（连载时原名为隐形的人）、《剑神一笑》。

5、《三少爷的剑》是著名武侠小说家古龙的晚期作品中最成功的几部之一，该书以剑神谢晓峰的内心挣扎为主线索，记叙一场凄厉的江湖故事。

本书以神剑山庄的三少爷剑神谢晓峰与慕容秋荻的感情恩怨以及谢晓峰与他们的孩子小荻的爱恨矛盾为引导，以谢晓峰与燕十三这两个最伟大的剑客之间的最终决斗为中心，拿谢晓峰的经历写出江湖人的宿命。

扩展资料：

古龙作品的创作特色：

1、古龙的小说弱化了武功在武侠小说中的功用，表达了对武功武力的限制及使用武力的权限限制与责任担当。

2、古龙早期的作品是结构相对严谨，能首尾呼应，人物情节纵向发展，放得开，收得拢，人物多而不乱，并各具个性。小说注意渲染典型环境的氛围，以情节的变幻来揭示人物个性。

3、古龙中期的作品结构的严谨，场面、人物、情节组合成一个完美的整体架式，总体上气魄宏大。

4、古龙的小说最大的特点就是创造性的将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，形成了独树一帜的古龙式武侠小说风格

参考资料来源：

金庸作品有：

飞—《飞狐外传》(1960—1961年)

雪—《雪山飞狐》(1959年)

连—《连城诀》(1963年) （又名《素心剑》）

天—《天龙八部》(1963—1966年)

射—《射雕英雄传》(1957—1959年)

白—《白马啸西风》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

鹿—《鹿鼎记》(1969—1972年）

笑—《笑傲江湖》(1967年)

书—《书剑恩仇录》(1955年)

神—《神雕侠侣》(1959—1961年)

侠—《侠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龙记》(1961年)

碧—《碧血剑》(1956年)

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

《越女剑》(1970年)－－附在《侠客行》之后的短篇小说

[编辑本段]【其他作品】

袁崇焕评传（附于《碧血剑》之后）

三十三剑客图（附于《侠客行》之后）

成吉思汗家族（附于《射雕英雄传》之后）

关于“全真教”（附于《射雕英雄传》之后）

易经·阴阳与术数（附于《神雕侠侣》之后，新修版收）

另附有：

陈世骧先生书函（附于《天龙八部》之后）

康熙朝的机密奏折（附于《鹿鼎记》之后）

除《金庸作品集》外，金庸散文另集为《金庸散文集》，金庸社论在大陆未结集出版。

袁崇焕评传（附于《碧血剑》之后）

三十三剑客图（附于《侠客行》之后）

成吉思汗家族（附于《射雕英雄传》之后）

关于“全真教”（附于《射雕英雄传》之后）

易经·阴阳与术数（附于《神雕侠侣》之后，新修版收）

另附有：

陈世骧先生书函（附于《天龙八部》之后）

康熙朝的机密奏折（附于《鹿鼎记》之后）

除《金庸作品集》外，金庸散文另集为《金庸散文集》，金庸社论在大陆未结集出版。

古龙作品：

苍穹神剑

月异星邪

湘妃剑

剑毒梅香

孤星传

失魂引（残金缺玉）

护花铃

彩环曲

飘香剑雨

剑玄录

剑客行

浣花洗剑录

情人箭

大旗英雄传

武林外史

名剑风流

绝代双骄

楚留香传奇

风云第一刀

欢乐英雄

大人物（绝不低头）

萧十一郎

流星·蝴蝶·剑

九月鹰飞

七种武器

天涯·明月·刀（飞刀，又见飞刀）

七杀手（七星龙王）

剑花·烟雨·江南（猎鹰·赌局）

三少爷的剑

陆小凤传奇

火并萧十一郎

边城浪子

血鹦鹉

白玉老虎

大地飞鹰

圆月弯刀

碧血洗银枪

英雄无泪

风铃中的刀声

梁羽生作品：前期：《龙虎斗京华》-《联剑风云录》

中期：《云海玉弓缘》-《龙凤宝钗缘》

后期：狂侠·天骄·魔女-《武林天骄》

注三：名作：《龙虎斗京华》《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《女帝奇英传》《云海玉弓缘》《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》狂侠·天骄·魔女《风雷震九州》《鸣镝风云录》《牧野流星》《广陵剑》《武林三绝》《武林天骄》

锋芒作：《龙虎斗京华》

成名作：《白发魔女传》

封笔作：《武林天骄》

笔法成熟作：《七剑下天山》

笔法代表作：《萍踪侠影录》（《云海玉弓缘》笔法为特例）

艺术巅峰作：《大唐游侠传》

综合巅峰作：《云海玉弓缘》

江湖总结性著作：《武林三绝》

思想总结性著作：《武林天骄》

路过不谢邀！

金（庸）、古（龙）、梁（羽生）、温（瑞安），一向并称为是中国新派“武侠小说的四大家”。然后，金庸、古龙和梁羽生的武侠代表作品分别是（各选取六部代表作品，排名不分先后）：

一，金庸先生的武侠代表作品。

（1）《射雕英雄传》；（2）《神雕侠侣》；（3）《天龙八部》；（4）《倚天屠龙记》；

（5）《笑傲江湖》；（6）《白马啸西风》。

二，古龙先生的武侠代表作品。

（1）《多情剑客无情剑》；（2）《绝代双骄》；（3）铁血大旗门；（4）《楚留香传奇》系列；（5）《陆小凤传奇》系列；（6）《三少爷的剑》。

三，梁羽生先生的武侠代表作品。

（1）《萍踪侠影录》；（2）《白发魔女传》；（3）《七剑下天山》；（4）《冰川天女传》；（5）《云海玉弓缘》；（6）《大唐游侠传》。

金庸、梁羽生、古龙是武侠小说界最顶级的三大宗师。

金庸是当代武侠小说第一人，他写作的每一部长篇武侠小说都是精品。只选其中最好的五部：

1、笑傲江湖。

政治寓言，堪称金庸的最高水平。除猪脚智商跟坨屎一样外，其他配角均塑造十分成功，如任我行、左冷禅、向问天、方证、冲虚、东方不败等。

2、射雕英雄传

正能量满满的武侠作品，也是金庸封神之作。小说艺术性一般般，但故事性却天下无敌。男主角侠之大者为国为民，重新定义了中国传统侠文化；女主角娇俏可爱，聪明无双，是诸多读者的女神。五绝、七怪……每个人物都十分丰满。

3、鹿鼎记

虽是小说，无数人却把它当做历史，可见金庸笔力之深厚。

本书对官场和江湖的剖析，均入木三分。主角很出彩，配角更出彩，陈近南的明知不可而为之；洪教主与夫人的映射……实在是精彩。

美中不足的是，过于美化康熙。

4、天龙八部

三大主角的设定，以及中途倪匡的代笔，让本书颇为失败，但这部小说却写活了最牛的男主角乔峰，堪称武侠小说中最完美的男主角。

至于开挂狗虚竹、花痴段誉，绝对是败笔。

5、连城诀

写尽人性的丑恶，典型的暗黑系武侠作品，故事性不高，艺术性极高。

梁羽生著述颇丰，他的文笔都极好，文字非常优美，部分段落可以当成散文阅读，历史功底也比金庸更深厚，但小说的故事性却良莠不齐。

1、云海玉弓缘

梁羽生最好的一部作品，羁傲不逊的金世遗是梁羽生塑造最成功的男主角。偏激的厉胜男让人颇为扼腕；幽谷有佳人的谷之华总是那么惹人爱。

2、七剑下天山

最成功的群像小说，每一个人物都塑造得非常出色。

3、白发魔女传

大女主小说。

4、冰川天女传

也算是大女主小说，冰川天女与金世遗更合适。

5、萍踪侠影录

梁羽生武侠小说的扛鼎之作，亦是梁羽生本人最满意的作品。

1、风云第一刀

情节曲折动人，不仅是一部阐明武学真谛的作品，还是一部写尽人间世态炎凉的人情历史画，更是一部触动社会现实，探索人生哲理的警世名著。堪称古龙最高水平作品。

2、白玉老虎

无间道版的武侠小说，记录的是大风堂、霹雳堂及唐门的斗争故事。

这本书虽然没有结尾，但就是最好的结尾。

3、流星蝴蝶剑

有些不同于传统意义上的武侠小说。这本书中对于“武”的描写非常的少，甚至几乎没有出现过武功的招式名称和对武器的描述。

这本书处处体现着对人性的探讨和对自由的追求。塑造最出色的人物，当然还是律香川和老伯。

4、绝代双骄

绝代双骄应该是古龙形成独特风格前，最高峰的作品，这部作品的套路与金庸、梁羽生的作品有些相似，故事性极高，但缺乏古龙风格。

5、陆小凤系列

这个算武侠版侦探小说。

三人之中，以金庸为高，梁、古各有优劣。金庸作品，寓意深远、耐人寻味，人物性格鲜明、丰满、立体，很有生命力；金庸的长处刚好是梁羽生的短板，梁羽生人物性格比较单一，好的人就完美无缺，坏的人就一无是处，只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的；古龙的作品就分两阶段，前期作品无与伦比，后期作品滥竽充数，反差极大。通过三人的作品看，金、梁二人的古典文学功底深厚，尤其是梁羽生，文字很优美，描写景物，有如散文的美丽，而金庸的白描，很见功力，于平淡之处见深邃；古龙以奇文见长，作品内容诡谲云涌，人物性格也是丰满多元，这与金庸相似……总之，金、古、梁三人，是现代武侠小说的丰碑人物！

看过很多人的观点，我感到十分无奈。我不禁怀疑，这些人是真的喜欢武侠吗？是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗？

言必称金梁古温，可之前的民国旧武侠有几个人了解呢？“南向北赵”写新武侠，开启了一个时代；“北派五大家”各领风骚，堪称百花齐放，每家都有所长；更不必说还珠楼主的《蜀山》系列，其影响从金庸、梁羽生往下，直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。

说金古之后无武侠的，是压根就没了解过别的武侠吧？《今古传奇》四十年传承，专门开辟武侠版也近二十年了，那可有多少优秀作品？大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋，当然还不能和金庸相比，但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛，凡此种种不可胜数。

如果你是真的看过了这些人的作品，诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常，那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过，估计连听都没听过几个（能把小椴的椴字打对吗？这可是人家的笔名啊！），那你张口就来“金古之后无武侠”，我觉得这是偏见源于无知。

金庸确实是一座难以逾越的高峰，但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线，这条线虽然路途艰辛，但正因其艰辛来源于写实，以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋，黄易甚至直接开启穿越，燕垒生走架空，萧鼎偏向仙侠，真可谓天下万道皆可成佛。

仍未有成者，道行不足而已。

金庸古龙的小说风格不同，我都喜欢，难分伯仲，喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒，但他的小说自我感觉有点收放不太自如，越往后写越自己收不回来，但在悬疑风彩上独居一格，有大师的风范，梁羽生的小说比较正规和传统，单在新奇方面不如前三位，黄易的小说没看过，不敢妄加评论

从兵刃、招数、侠义，看金庸、古龙、梁羽生的差别

作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较，我们且看他是怎么说的。

1.兵刃之不同

梁羽生最喜欢的，写得最好的乃是剑；古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀；金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。

自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”，诸如快的有“追风剑式”，而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑（《大唐游侠传》），以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑（《武当一剑》）等。

古龙笔下的傅红雪（《天涯·明月·刀》）、叶开（《边城浪子》）、李寻欢（《多情剑客无情剑》）都是使刀的高手，而其中尤以李寻欢的“小李飞刀，例不虚发”最为出名。

金庸笔下，陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖；《神雕侠侣》中的杨过到中年之后，不再使剑，一只独臂，自创“黯然消魂掌”所向披靡，连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的，而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌；段誉的“六脉神剑”是指而非剑，使出时也是威力无穷；虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比；就连书中慕容氏的“以彼之道，还施彼身”的功夫也是非同小可。

之所以如此，自然有其内容的原因。梁氏之剑，自以美妙见长，古龙之刀，则以实用取胜，而金氏的掌拳则花样翻新，以深邃自然为标的。

更进一步，梁氏之剑，有其贵族化的高贵与奢华之势；而古龙之刀，则有其平民化的朴素与风俗之态；金氏之拳掌却一无贵族、平民之分，心无等级阶层之念，求其人之自我潜能的发掘。

2.出招之不同

梁氏书中的人物，无论是用何兵刃，都势必招式精妙乃至于尽善尽美；招式之精劣巧拙，常常决定着技击者的胜败。

古龙书中，到其炉火纯青之时，已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀，例无虚发，发而必中，只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数，出手必是料敌先机，出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式，以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式，也都是一发必中，且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处，决不罗嗦。

金庸笔下的人物的招式，有两个特征，一是从有招到无招，从花招到巧招，直至心无所囿，随意而为。但这里的无招，又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现，而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能，武学胜于武术。

总之，梁氏之招，必依拳经剑谱，招式精美刻意求工无出其右；古氏无招，故意一反常规，试图从环境与氛围及心理与意志入手，顾左右而言他，也别辟蹊径，自成一体。金氏招式，重在内功内力，智慧武学，出招相斗常伴之以理，热闹之余，还令人回味。

3.门派之不同

梁氏之书，首重门派，名门正派自必技高一筹，拳经剑谱流传后世，致使门派武功绵延不绝。所以系列之中，既有门派林立，并且各有其源丝毫不乱。

古氏之书，恰恰相反，出名的浪子英雄，都似是孤魂野鬼、无门无派，身世奇妙莫测，只有一身武艺出神入化有如神助天成。

金氏之书，其门派观念固然存在，既大英雄却并非出自名门，且少年侠士又每多奇遇，成为集大成者并卓然成家，其中不但包含学武之道，也包含了人生的哲理。

4.“侠”之不同

梁羽生的小说，最重侠道。他说：“我以为，武是一种手段，侠是一种目的。……所以，侠是重要的，武是次要的。……侠就是正义的行为。”

古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比，古龙更似是一位自由派或现代派，也可以叫做一位务实派。古龙有言道：“谁规定武侠小说一定要怎么样，才能算正宗，武侠小说也和别的小说一样，要能吸引人，能振奋人心，激起人心的共鸣，就是成功的。”

金庸则说：“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。”

由此可见，梁羽生是主“侠”，古龙是主“非侠”，而金庸则是在“侠与非侠”之间。

梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大，为大众谋福利，赴汤蹈火，从而可歌可泣，可敬可佩。

古龙小说中的人物，则大多放浪无形，一喜欢酒，二喜欢女人，三喜欢朋友，四享受寂寞，此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩，可亲可近。

金庸小说中的人物常出身磨难，忧愤深广，诚厚聪慧，意志坚定，饱历沧桑，满心苦涩，故而常思退隐、无可奈何。

如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”，古龙之侠是“喜剧之侠”，而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。

相比之下，梁羽生是“正”，古龙不免有一点“邪”，而金庸则在“正邪之间”。

梁羽生主张以古说古、以古论古，写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景，希望能走向现代，从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约，既写历史，又写现代人性观念；既写古事古语古人，有写今识今趣今悟，史诗相会，虚实相生，奇正相辅，古今相承。

梁羽生有一次评价他和金庸，古龙时说:“梁羽生是传统文人，金庸是新派才子，古龙是江湖豪客。”何以见得？

先从作品内容来看

梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比梁羽生更高一层，其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

从小说人物的主流倾向来说

梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

谈到小说情节

三位大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙，开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错节，主干巍峨，枚叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。几此种种，造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。

比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美的。” 在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。

古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者已成为“无意识的人”，心中已不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”的风格别具特色：无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。

古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨严、完整。

古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险蹊跷而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅，不失武林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才离藻，笑傲“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。

可以这么说！

不过时势造英雄，每个时代都有时代的烙印。现在这个时代流行玄幻修真流，也可以勉强看做是现在的武侠。在所谓“金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志”的论调下，也可以看出优秀的武侠作家也有，虽说比不上金庸梁羽生那个群英荟萃的时代，不过好的武侠作品也有，只是看的人少了。

在网络普及的今天，阅读的难度比起当年要小得多，信息大爆炸时代，人们也需要更多更强烈的刺激，所以情节相对平淡的武侠自然没有玄幻受欢迎。当然，另一个重要原因是现在的那些小说作者，水平确实很难比得上金庸梁羽生他们，而且差很多。

传统武侠的“后继无人”也是时代发展的无奈吧！

不是说武侠小说断层了，一个时代有一个时代人的喜好，多数年轻人的喜好称之为潮流，武侠自金古梁之后很少有超越者甚至是比肩人了，而金古梁之小说也已经被武侠剧嚼烂，想拍出新鲜东西很难了，现在人喜欢什么？所谓鲜肉云集的仙侠剧，口味重了！绚丽的特效与所谓的鲜肉效应加成之下即便是毫无剧情逻辑可言的视频合辑也依旧可以获得令人瞠目的播放量，而播放量又挂钩于钱，一边是堆砌几个当红小生轻松收获不菲回报，一边是夜以继日，通宵达旦好不容易创作的剧却遭受冷落，票房惨淡，如果你是导演，怎么选？所以谁愿意再去鼓捣好剧本拍什么所谓的良心剧？少数观众的口碑再难抵挡烧包一族的无脑追剧。可以这样说，中国的影视剧场正走在一条极为畸形的道路上，而大多数缺少内涵的观众也正推着它越走越远，越走越深。

文化断层 国人已无真正国学学科 已无真正做学问之文人 整天谈的中国文化 中国文学 我们已经丢弃和失传的太多太多了 看今日 净是趋炎附势追名逐利之尔虞我诈 何来真心做学问之人？既有草草口白开水文之流亦为小学作文之笑谈 无文学无大家 此为以后相当长一段时间国之悲哀 二十年后 我们还是只能去继品读二十年前的名著

上世纪武侠小说风行一时并漫延不衰，缘于断层时代背景下的文化开放，相比严肃古板讲究粉墨的华美文章，新派武侠小说令人耳目一新，別有洞天，仿佛从一目荒芜的戈壁看到了鲜花怒放的灿烂风景，实在是深入其中，直到废寝忘食，也要一目十行……

如今媒介发达，影视泛滥，太多新瓶旧酒，都在消费从前的题材与大师的旧作，难有开宗立派上的奇峰突起,一方面是百花齐放之后的文风枯竭，还有就是有些当朝管控下的禁忌止步……

在这个崇尚成功、倡导享乐、炫耀富贵、消费快餐的当下，实在很难有人能不受物欲、放下交集、无视声色的静心養性，埋头码字了？一来耗时费神，二来预期不明，再者难有瞻望……

教科书的普化与填鸭式的塞入，除了培养出如工厂倍出产量，几乎千篇一律的人口制品，难有奇才异士的土壤与风气，又怎么会生产出如金、梁、古等等思想大家，武侠上士呢？

谢谢邀约，以我的粗通文字，实在献丑，尚请一笑置之……