儿时回忆妈妈的小说

传说有这样一段爱情，走故事线

你的问题很笼统，开头回忆。回忆的方向是什么？

神墓 开头是回忆

还有很多穿越类的小说都是开头回忆的

示范：女主A，男主B，第三人称。

1.女a站在大海边，听着海鸥飞来的声音。手里拿着漂流瓶。那是她XX时候和男b一起埋在海边的。

两人约定过xx年后来到这里取出漂流瓶。

可是现在男b不在了（分手或者去世）女a一个人来到这里。

拿着漂流瓶，女a不由得想起了初遇时……进入回忆。写正文

狩魔手记

作 者：烟雨江南

春天意味着苏醒，大到暴熊、石龙，小至吸血蝇和荧光跳蚤，都会从沉眠中醒来，饥饿了整整一个冬天的它们自然格外的凶猛。吸血蝇这一类的小家伙危险程度并不比铁甲暴熊差多少，这个时代天知道有多少种可以迅速致人于死地的瘟疫，而几乎每一类细菌抑或是病毒，都将吸血蝇当成最合适的载体。而每一年，瘟疫的种类都在急速增加着。医生这个职业，从来没有如此重要过，也从来没有如此无力过。

最好用插叙

比如：那年我xx岁……

《武林高手在校园》好像是

1.鲁迅先生的笑容突出了他（开朗）,（直爽）的性格特点;写鲁迅走路则突出了他（急性子）的特点

2.鲁迅先生对年轻人写信字迹潦草深恶痛绝,虽然如此,他还是认真对待每一封信,这说明他具有怎样的品质?

答：说明他还是很重视青年的，同时也说明了他具有宽容、无私、关爱青年的品质。

3.文中3次写到许先生(鲁迅夫人)看到鲁迅在灯下工作,其作用是什么?

答：作用是反衬出鲁迅先生工作的辛苦，在常人休息的时候工作到天亮，更突出了他的伟大。

4.鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了,文中接着写了邻家花园里的夹竹桃,写这些有何用意?

答：暗喻鲁迅先生就是太阳，用自己的光和热温暖了广大青年。

以上是个人想法！ 没有任何参考！ 错了勿怪！

从梦入手

1.鲁迅先生的笑容突出了他（开朗）,（直爽）的性格特点;写鲁迅走路则突出了他（急性子）的特点

2.鲁迅先生对年轻人写信字迹潦草深恶痛绝,虽然如此,他还是认真对待每一封信,这说明他具有怎样的品质?

答：说明他还是很重视青年的，同时也说明了他具有宽容、无私、关爱青年的品质。

3.文中3次写到许先生(鲁迅夫人)看到鲁迅在灯下工作,其作用是什么?

答：作用是反衬出鲁迅先生工作的辛苦，在常人休息的时候工作到天亮，更突出了他的伟大。

4.鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了,文中接着写了邻家花园里的夹竹桃,写这些有何用意?

答：暗喻鲁迅先生就是太阳，用自己的光和热温暖了广大青年。

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鲁 迅

（1881—1936）

中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。

青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。

1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。

1918—1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。

1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通辑，南下到厦门大学任教。1927年1月到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四一二”事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。1927年10月到达上海。1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动运动。1936年初“左联”解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。

从1927—1936，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了国民新报副刊、《莽原》、《奔流》、译文等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》等。

1936年10月19日病逝于上海。

地狱魔侠

1.鲁迅先生的笑容突出了他（开朗）,（直爽）的性格特点;写鲁迅走路则突出了他（急性子）的特点

2.鲁迅先生对年轻人写信字迹潦草深恶痛绝,虽然如此,他还是认真对待每一封信,这说明他具有怎样的品质?

答：说明他还是很重视青年的，同时也说明了他具有宽容、无私、关爱青年的品质。

3.文中3次写到许先生(鲁迅夫人)看到鲁迅在灯下工作,其作用是什么?

答：作用是反衬出鲁迅先生工作的辛苦，在常人休息的时候工作到天亮，更突出了他的伟大。

4.鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了,文中接着写了邻家花园里的夹竹桃,写这些有何用意?

答：暗喻鲁迅先生就是太阳，用自己的光和热温暖了广大青年。

鲁迅简介

鲁迅（1881－1936），清光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿，字豫才，后改名为周树人。至三十八岁，始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。鲁迅的母亲是鲁瑞，父亲是周伯宜。在这一生中他写了小说,散文，杂文100多篇.

鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与 “民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医，后因为在那里发生的两件事对他影响很大，从此弃医习文。

作品及简介

鲁迅原名周樟寿，字豫山，因叔父认为到学堂当兵不光彩，考入南京江南水师学堂后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。少年时代在家塾学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂，数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。1902年到日本留学。4月入弘文学院，1904年4月结业，6月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。最早的一篇译述文章斯巴达之魂前半部分发表于l903年6月在日本出版的浙江潮第5期(后半部分载于第9期)；同年在东京出版了第一本翻译科幻小说月界旅行。 1906年弃医学文，希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志《新生》，未果，转而在《河南》杂志发表人之历史、摩罗诗力说、文化偏重论等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集，1909年出版。1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》，思想特色和艺术风格，都与后来小说相同，捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。1912年2月应蔡元培之邀，赴南京教育部任职，后随教育部迁往北京。1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。其中，1921年12月发表《阿Q正传》。

1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、且介亭杂文二编、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了国民新报副刊（乙种）、《莽原》、语丝、《奔流》、《萌芽》、译文等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理嵇康集，辑录会稽郡故书杂录、古小说钩沈、唐宋传奇录、《小说旧闻钞》等等。

1936年10月19日清晨，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”（沈钧儒手书）三个字。 葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。

1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（1957年版本，十卷），鲁迅译文集（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。2005年出版了《鲁迅全集》（十八卷）。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯……等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。鲁迅曾因为母亲的安排娶朱安为妻，但朱安其貌不扬，是封建社会的牺牲品，思想很陈旧，鲁迅的家乡绍兴有一种风气，看不起离婚的女人，鲁迅心善，不想让朱安沦落到如此地步，只好借出去工作为由，离开了朱安，后另娶了许广平，1929年于上海生下了周海婴。朱安一生都没有和鲁迅圆过房，生不了孩子。鲁迅死后，是朱安为他守灵；但朱安死后却没人为她守灵，朱安终其一生始终是不幸的。

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1.鲁迅先生的笑容突出了他（开朗）,（直爽）的性格特点;写鲁迅走路则突出了他（急性子）的特点

2.鲁迅先生对年轻人写信字迹潦草深恶痛绝,虽然如此,他还是认真对待每一封信,这说明他具有怎样的品质?

答：说明他还是很重视青年的，同时也说明了他具有宽容、无私、关爱青年的品质。

3.文中3次写到许先生(鲁迅夫人)看到鲁迅在灯下工作,其作用是什么?

答：作用是反衬出鲁迅先生工作的辛苦，在常人休息的时候工作到天亮，更突出了他的伟大。

4.鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了,文中接着写了邻家花园里的夹竹桃,写这些有何用意?

答：暗喻鲁迅先生就是太阳，用自己的光和热温暖了广大青年。

以上是个人想法！ 没有任何参考！ 错了勿怪！

回答者： じ折翼天使 - 助理 二级 4-18 10:11

鲁迅简介

鲁迅（1881－1936），清光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿，字豫才，后改名为周树人。至三十八岁，始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。鲁迅的母亲是鲁瑞，父亲是周伯宜。在这一生中他写了小说,散文，杂文100多篇.

鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医，后因为在那里发生的两件事对他影响很大，从此弃医习文。

作品及简介

鲁迅原名周樟寿，字豫山，因叔父认为到学堂当兵不光彩，考入南京江南水师学堂后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。少年时代在家塾学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂，数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。1902年到日本留学。4月入弘文学院，1904年4月结业，6月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。最早的一篇译述文章斯巴达之魂前半部分发表于l903年6月在日本出版的浙江潮第5期(后半部分载于第9期)；同年在东京出版了第一本翻译科幻小说月界旅行。 1906年弃医学文，希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志《新生》，未果，转而在《河南》杂志发表人之历史、摩罗诗力说、文化偏重论等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集，1909年出版。1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》，思想特色和艺术风格，都与后来小说相同，捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。1912年2月应蔡元培之邀，赴南京教育部任职，后随教育部迁往北京。1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。

1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。其中，1921年12月发表《阿Q正传》。

1926年8月，因支持北京学生爱国运动，被北洋政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、且介亭杂文二编、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了国民新报副刊（乙种）、《莽原》、语丝、《奔流》、《萌芽》、译文等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理嵇康集，辑录会稽郡故书杂录、古小说钩沈、唐宋传奇录、《小说旧闻钞》等等。

1936年10月19日清晨，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”（沈钧儒手书）三个字。 葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。

1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》（1957年版本，十卷），鲁迅译文集（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。2005年出版了《鲁迅全集》（十八卷）。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯……等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。鲁迅曾因为母亲的安排娶朱安为妻，但朱安其貌不扬，是封建社会的牺牲品，思想很陈旧，鲁迅的家乡绍兴有一种风气，看不起离婚的女人，鲁迅心善，不想让朱安沦落到如此地步，只好借出去工作为由，离开了朱安，后另娶了许广平，1929年于上海生下了周海婴。朱安一生都没有和鲁迅圆过房，生不了孩子。鲁迅死后，是朱安为他守灵；但朱安死后却没人为她守灵，朱安终其一生始终是不幸的。

生平和创作

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”(〈[呐喊〉自序)

家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。

在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，假若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。

鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补习日语，后来进入仙台医学专门学校。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。在当时，他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》，他个人单独发表了科学史教篇文化偏至论摩罗诗力说等一系列重要论文。在这些论文中，他提出了“立国”必先“立人”的重要思想，并热情地呼唤“立意在反抗，指归在动作”的“精神界之战士”。

在留学日本期间，鲁迅初步形成了他的世界观和人生观，但是，鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂(今 杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实，社会的昏乱，民族的灾难，个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，也是中国最早的现代白话小说。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”。

《狂人日记》之后，鲁迅连续发表了多篇短篇小说，后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集，分别于1923年和1926年出版。

鲁迅的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(南腔北调集·我怎么做起小说来)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视，冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强。

除了社会底层的人物形象之外，鲁迅还塑造了一些刚刚觉醒的知识分子形象。这些知识分子有进步的要求，有改善社会的良好愿望，有对人、对己的真诚的感情，真诚的爱，但当时的社会却不能容忍他们。“狂人”诅咒人吃人的现象，希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”，周围的人就把他当成疯子，必欲除之而后快(《狂人日记》)；夏瑜为社会而牺牲，茶客们说他“疯了”，华老栓则用他的血来治自己儿子的病(《药》)；魏连殳关心中国社会，社会却来迫害他，到他不再关心中国社会时，周围的人却来巴结他(《孤独者》)。在酒楼上中的吕纬甫，《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，为自己，追求过，奋斗过，但在沉滞落后的中国社会，经历的都是悲剧的命运。

鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、长明灯中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。肥皂中的四铭、高老夫子中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。

鲁迅的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的，但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵，我们还不可能尽数感觉到，随着我们社会经验的增加和人生体验的深化，这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说是小说，也是诗，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

在写作《呐喊》、《彷徨》的同时，鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年，后者出版于1927年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民，《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如平静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。

最充分体现鲁迅创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时，遇到的是从各种不同的阶层，各种不同的人物，从各种不同的角度，以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起，鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争，但那时他还是不自觉的。到了后来，有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”，他才更明确地意识到“杂文”的力量，并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说，杂文是“感应的神经”，它能够“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路，使之能够存在，能够发展，能够壮大。鲁迅一生写了《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等15部杂文集，在这15部杂文集中，鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象，各种不同阶层的各种不同的人物，其中有无情的揭露，有愤怒的控诉，有尖锐的批判，有辛辣的讽刺，有机智的幽默，有细致的分析，有果决的论断，有激情的抒发，有痛苦的呐喊，有亲切的鼓励，有热烈的赞颂，笔锋驰骋纵横，词采飞扬，形式多样，变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验，为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。

鲁迅晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年出版)。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了中国的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；理水非攻歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。

鲁迅在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中，都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生，他用自己的笔尖持社会正义，反抗强权，保护青年，培育新生力量。在前期，他热情支持青年学生的正义斗争，揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三一八”惨案的罪恶行径，写下了记念刘和珍君等一系列震撼人心的文章；在后期，他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压，参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟，写下了为了忘却的记念等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东：新民主主义论)

1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。

生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”莎士比亚说:“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力量。”

鲁迅一生的著作和译作近1000万字,其中杂文集共16本.

家庭背景

出生日期：清光绪七年辛巳年八月初三（1881年9月25日）

出生地：生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家，鲁迅原名樟寿，字豫山、豫亭、豫才。至三十八岁，始用鲁迅为笔名。

祖父周福清（1838一1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士，曾任江西金欲县知事，此时正在北京任内阁中书。后任内阁中书。

父亲周伯宜（1861一1896），字伯宜，曾改名文郁，秀才，闲居在家。

母亲鲁瑞（1858一1943）当地举人鲁希曾三女，思想颇为开通，出身于绍兴近郊安桥头一户官宦人家，没念过书，但以自修得到能够看书的学力。

那时还没实行责任制，生活条件不好，最难忘是好强的妈妈，因为平时教学工作忙，总是熬年夜纳鞋，要在过年时让兄弟姐妹四个都穿上新鞋……想念生病去逝的妈妈爸爸，他们在该多好！！

随着时代的变化，许多风俗习惯：好的流传，坏的逐渐遗弃！现代人更注重身体健康不坚持熬夜了，欢聚一起看春晚……

为了防止大气污染，今年国家明文禁止春节燃放烟花炮竹，从我做起，摒弃陋习！

想想以前孩提时代，过年的气氛是非常浓热的，那时候物质虽然没有现在这么丰富，但是邻里亲朋好友之间关系和睦不攀比，还是感觉很有幸福感的，那时每当快过年前几天就开始置办年货，新衣服，整个屋子大扫除，大年三十那天帮忙贴对联，记得我是经常要干这个事，因为母亲忙不过来，就分配给我和我姐，个子小够不着，必须站在凳子上才行，每逢年三十晚上吃完团圆饭后，母亲放完鞭炮了，这时我会兴奋地等着母亲派红包。记得村里都会有个传承多年的活动“攻炮城”，到了晚上，村民都会到球场参与活动，如果成功点燃炮仗的，会有奖金颁发，大家都玩得不亦乐乎。正一月里同样也是很热闹，小伙伴之间互相串门喝茶吃零食，再大一点的时候还可以去逛街，时光荏苒，岁月如梭，儿时的过年只能成为美好的回忆了。

儿时的年味儿,小时候特别盼望着过年,因为平时没啥好吃的,到过年的时候才能有好吃的,一到过年的时候开始杀鸡杀鹅杀猪,为过年做准备,到腊月二十八九的时候,家家做豆腐,做年糕,小孩儿穿上新做的衣服,一年就做一套衣服,特别高兴,大年三十,做上特别丰盛二十几个菜,全家围在一起，开开心心过大年,吃完饭提着灯笼在村子里面转,

随着年龄的增长，生活中的一切都趋于平淡，再也没有儿时的那种快乐，记得小时候一想到快过年了自己做梦都会笑醒，过年了就意味着可以买新衣服了，可以有压岁钱了，家家户户可以杀猪了，我们就可以挨个亲朋好友家吃猪肉血肠杀猪菜了我……[耶]，现在回想一下那感觉都是特别美好的。过年了，要置办年货，买各种好吃的，大鱼大肉，糖果点心，一年没有吃过的好东西都集中到过年的时候，爸妈会让你各种小满足。这种激动的小心情从腊八一直到年二十九，大年三十的早上终于来了，激动的俩眼睛一睁就向妈妈要新衣服穿，大初一的早晨都穿着新衣服挨家拜年[可爱]叔叔大爷们在一起喝酒吹牛，姑姑姨姨在一起家长里短，哥哥姐姐们在一起放鞭炮抢糖果，热闹极了，这种欢乐气息一直持续整个正月，那时候没有烦恼，也不知道什么是烦恼，每天就是傻玩傻玩[大笑][大笑]总之每天都是开心的！

时间过得太快了，再也回不到小时候的美好时光了，那种快乐和曾经的美好只能在记忆了回味了！[微笑]

今天来说下自己小时候过年的年味回忆，记得小时候过年最先开心的莫过于放假寒假了，终于可以不用早起了，吃完饭就和小伙伴去玩，不到吃饭时候是不会回家的，我们小时候每年冬天都会下不小的雪，我们会找个有坡度的地方从上滑下来，都是排着队滑，感觉特别的好玩，还会在结冰的路上溜冰，看谁能溜的最远，那是过年前最快乐的时光，我们小时候就是从放了寒假就感觉到年味来了，到了腊月十五开始就开始为过年准备年货了，会到县城里给我们买新衣服，还会买些别的年货，这个时候家里开始有瓜子和糖了，每次出去玩的时候都会偷偷的拿一些装口袋里，哈哈 ，要不到不了过年就吃完了，所以家里大人都会让少吃一点，到了腊月二十二就开始蒸包子花糕豆包之类的，那时候最喜欢吃的就是豆包了，因为是甜的，吃花糕都是光吃上面的蜜枣，到了腊月二十八九就开始油炸丸子 小酥肉，还会炖一个熬菜，尤其是割肉里带的大骨头，会和海带一起炖，起锅的时候把骨头捞起来的时候，别提有多馋了，吃了好吃的，就开始干活了，到了除夕家里大人开始贴对联了，我也在后面开始忙活起来了，那时候贴对联都是拿小米加面熬的浆糊，我会把浆糊都抹到对联上让爸爸粘上，过年最开心的莫过于初一早起了，穿上买的新衣服，给家里爸爸妈妈磕头就会有零钱花了，磕头回来就随便去玩了，用磕头的零花钱买上鞭炮就和小伙伴玩去了，到了初二就要去姥姥家走亲戚了，这天也是开心的，有能吃好吃的，姥姥姥爷还会给零花钱，舅舅和姨也会给，然后和哥哥弟弟一起买鞭炮和好吃的玩，记得小时候我们做的“定时炸弹”就是把小炮点火的引线帮到香的中间，想让他快点炸的就往香头的地方放点，有一次在我姨家住和我弟弟一起做了好多个“定时炸弹”，一会响一个，都睡着了还响呢，当时第二天挨揍了，现在过年基本都没什么年味了，只能回忆下过去过年那种感觉了。

卓二姐认为:儿时年味最浓的一天就是大年三十了，每年的这一天爸爸妈妈都会做很多很多过年吃的食物，各种各样的好吃的都会在这一天全部做出来，炖肉啊，做包子啊，做扣碗啊，卤牛肉啊！等等很多很多啦！大年三十的晚上呢我们都会给奶奶爷爷们提前拜年，也会提前收入过年的压岁钱！也会聚集小伙伴们一起摔炮。都能疯到很晚还不想睡！总之每年大年三十晚上准时看春晚节目！年味十足！到了大年初一在农村每家每户都会去拜年！想想就好像又回到了儿时！现在回想起来都有儿时年味的感觉！各种开心兴奋的心情都在！！

大家说小时候谁不想过年啊！想起那时候过年真想再回到童年。年龄小，无忧无虑的，有新衣服穿，有糖果吃，有小钱买小玩具，还有开着小手扶拖拉机走亲戚的，小朋友特别

多。女孩爱花，男孩爱鞭炮，别提多高兴了。三十相互帮忙贴门联，初一跑着给长辈磕头拜年，还可收到压岁钱呢！想起那时候的人们有点穷，但是没有攀比心，所以过的也很幸福！

对于70后来说，快乐的童年，有太多值得回忆的事，让人最难忘的当然是过年的情景。

在中国80年代，农村的生活条件还是很落后的。三、四间平房，一个院落，几亩地就是大部分家庭的生活标准。那时很少有企业，人们几乎没有外出打工的。多数是靠种地生存，收入少，所以平时吃饭很简单，几乎都是自己地里种的。只有过年时，才会大鱼大肉的吃。

因此，过春节是每个孩子整天乞盼的日子，一进入农历腊月初八，就有准备过年的味道了。先是腊八这天要吃水饺，扫屋顶，屋里及院里的卫生，彻底打扫一遍，还有床上用品及衣服该洗的都洗的干干净净。

到了腊月十五以后，人们便开始碌碌续续的买年货了如：糖果，点心，瓜子、干货之类的。那时很少人家有冰箱，也没有大超市，只有小代销店。一般过完春节初六以后才开门营业，所以过年的物品以及春节后走亲戚的礼品（那时走亲戚不给钱，只拿四样礼品，有猪肉约6斤，桃酥4斤，白酒2瓶，罐头2个）都在年前准备好。

到了腊月二十就真正开始忙起来了：杀猪，蒸馒头，我们老家要摊很大一摞煎饼，还要做豆腐。家家户户人来人往，你帮我杀猪，我帮你做豆腐，那时最开心的是孩子，看见做豆腐的就拿一块吃，热乎乎的开心极了。

我最难忘的是：父亲每年都要煮一大锅猪下货，有猪头，猪蹄，猪大肠等，那时我们姐弟几个，从一开始煮，就会围在锅边坐着等着它熟。当煮的差不多时，父亲会用肉钓子，抓出一块肉，拿一个刀子切成几块，分给我们先吃，那是我吃过的最美味的佳肴。虽然现在生活好了，经常吃猪头肉，可再没吃出那时的味道。

小时候，平时都很少买衣服，只有过年时，孩子才会每人从头到脚买一套新的，穿着去拜年别提有多得意了，狠不得满村每家都要逛到，好炫耀自己穿的好看。每个孩子都盼望快点到年，年三十从上午，家家户户都飘着香味，开始炸藕合，炸鱼，煮肉丸子。这天中午，大多是吃肉水饺，到年夜饭时就待别丰富了，鸡、鱼、肉一桌子，一家人围在一起敞开肚子大吃，一般都会吃的实在咽不下去为止。吃完饭就都挤在14寸黑白电视机前，看联欢晚会，一直到12点。

上床睡一会儿，一般三、四点时，就会被父母喊起来穿上新衣服放鞭炮，吃素水饺，年三十吃肉的，初一吃素的（老人的意思是从新年的第一天开始简省节约的过日子，年底才会有肉吃）。天刚刚亮，拜年的邻居庄乡就开始串门了，这天都穿戴整齐，结伙成对的，挨家拜家。那时每家都会准备糖果，瓜子，茶水招待，孩子每到一家都会挑选几块自己喜欢的糖果装在口袋里，手里抓一把瓜子，边走边吃的去逛下一家。

一般逛一上午，下午多数结伙去看场电影（那时电影院一般都暴满，挤满了年轻的少年少女，许多美好姻缘都是从这天结识的）。

到了初二，就开始走亲戚了，一般先从关系最近的亲戚走，多数这天都是上姥姥家。一直到正月十五过完元宵节，这个年就算过完了。

这些情景，对于我来说虽然己经过去了30多年，但仍有很深的记忆，每次回想起来，都感到非常的快乐！

五十年前过年能吃餐好肉好菜就满足，大人给小孩发押岁钱就高兴。年三十能穿上新衣服，晚饭后小孩聚在一起玩抓敌人，打木头做的的驳壳枪那就是最大的满足。

我们小时候的过年，有年味，小时候最盼过年，有东西吃，有亲戚来带点水果，两条糕，我和弟弟分着吃。妈妈准备一件新衣服，当时家里穷，鞋子都是妈妈亲手做的布鞋。大年初一，一帮孩子们一起，去我们村庄子里，每家每户去拜年，进门看见谁叫一下，说来给你拜年来了，每家都会安排一人在家，来接待我们，很开心，很有年味。家家户户都把好吃的糖果在桌子，糖也自己用麦芽加红薯大锅熬制的，做的有芝麻糖，爆米花糖果，花生糖，各种各种的。记忆很清晰，现在都没有什么年味，农村好一些，一样拜年，孩子们也少了，没有孩子们，不热闹，好多人也搬到城里住了。

诗

原创文/刘志强

【年味】

风

依然是乡土味儿

人

依然是淳朴的

路

仍然依旧

开心

都这样子

真正的

年味

还没有来

期待着吧

时间

味道

笑容

淳朴

很快就来了

那时候还小，奶奶年30晚上会熬年，不睡觉，我们小孩子早上会早早起床，穿上新衣。给奶奶拜年，奶奶会给一个大红包，早上吃过早饭，去邻居那里拜年，有好多零食。

儿时过年，家家汤鸡汤鹅拜神敬天上，希望八仙降临更好兴旺，希望来年风调雨顺，国泰民安，五福临门，家业兴旺长久远。度度舞狮锣鼓喧天，炮仗声声通街响，还有文体娱乐活动，拔河比赛，打羽毛球，乒乓球，热闹非常，年味十足。

我是生在农村长在农村，小时候过年那才叫过年，做年糠，做豆腐，打年糕，我家兄弟姐妹五个，我排行老五，可在家最活跃，要过年了心情好啊！有新衣服穿，还有压岁钱，最让我难忘的是，年三十煮猪头，那猪头是提前用盐抹上风干，所以煮肉时的香味，真是大诱人了，现在想起都觉的香，当时的农村很艰苦的，一年做到头一个男的要是不勤劳，说不定到年终还要倒欠生产队的，更何况我这一大家子，但我老爸很勤奋，除了每天参加生产队的劳动，早晚还会在田头地角开荒种地，所以我们一家人在困难时期，也没挨饿过，那都是老爸老妈的勤劳知慧。

儿时的年味？除了吃好的，放开玩！记忆最深的是:那时农村过年非常热闹，很有喜庆味！

大年初一，我们村、大队都会举行各种比赛活动，最吸引人的是蓝球比赛！

按照传统习俗，初一是要好好睡一觉的，大人也不叫，自己睡够了自己起床。可我们没有那个待遇，一大早就被村里的一群小伙伴盯上了，他们很是激动，早早换上新衣服，跑在家里来催工。“赶快走啦！赶快走啦！队里蓝球赛要开始比赛啦…"

我等三下五去二，换上新衣服就一齐跑到蓝球场上。

球场上早已聚了很多人，有″运动员"，有″工作人员″，还有观众，人人穿新衣，嘴里吃着瓜子糖果之类的零食。

生产队队长宣布比赛规则，四个组，一组出一个队，单循环…。

就这样，在众多群众的共同推选下，各队运动员产生，裁判是村小学的一个民办教师，在一片吵闹声中，比赛开始了，几乎全村的老老少少都集中在了球场四周，很是热闹！争来吵去，一场接一场比，不比赛的场边休息。当天要赛出结果。

生产队还有奖品，第一名每人l一个杯子，第二名每人一块毛巾！已经非常满足了！

当感觉肚中饥饿、疲惫之时，快乐的一天不知不觉已经过去！

今天跟大家来分享儿时的年味:

记得小时候一放寒假，过年就不远了。大人也开始闲置在家，开始大扫除备年货，开始家家户户蒸年糕，迎接新年的到来。最开心的莫过于新年，虽然那时条件有限，收入也不高，但每人过也会添件新衣服。一到除夕外面鞭炮连连，初一到初六都要去窜亲走户的去拜年，最开心儿时的可以拿压岁包，那个年代拿到压岁钱兴奋的一晚上都睡不着了。

儿时的年味很浓，每到小年过后杀猪宰羊，当然这是指家庭好一点的，亲戚朋友都要请到家吃猪晃子（猪血），也吃猪肉，然后就置办年货，腌腊肉灌香肠，炸绿豆丸子和油条，一家老少做新衣服等，而现在没有新鲜感了，气氛也不怎么热闹了

小时候特别盼望过年，等到腊月的时候，就一天一天的数着还有几天过年，过年的时候亲戚朋友们全部都回家了，感觉村里面特别热闹，每当早起听到鞭炮声就让我感到浓浓的年味，每次新年，我都提前穿上新衣服，中午吃一顿好饭，晚上再吃饺子，我特别希望那一天过得慢一点，现在想想也不知道为什么那么喜欢过年。可能是因为那时候村里穷吧。这些都让我觉得很有年味的事情。

但是，让我记忆最深刻的一件事，还要说起我九岁那年，那年新年还和往常一样，早晨起的特别早，我拿着鞭炮在村里边走边放，因为小时候很顽皮嘛！我把鞭炮扔到人家的垃圾桶里或者是厕所，或者是那种装泔水的水桶。那天我走到了我们村东头，马上就快出我们村了，然后我看见有一家门口有一个特别大的水桶，然后我就想到了一个坏主意，我直接点燃了三四根鞭炮，然后全部丢到那个水桶里面去了，结果水桶裂了，我一看情况不好，惹祸了，我撒丫子就跑，等到他们家人出来的时候，我都已经跑没影了，他们也不知道是谁干的。

我跑着跑着，突然之间出现一个大姐姐把我拦住了，她问我干嘛跑这么快，她说自己一个人放鞭炮好无聊啊！叫我和她一起玩。我心想。刚好我自己一个人也无聊啊，那当然好啦，然后我就跟她说，我说刚刚我放鞭炮的时候把一个人家的水桶炸裂了，估计那家人再找我，她哈哈大笑，说要不咱俩再换一家再炸？听到她这样一说，我肯定愿意啊，然后我们两个就开始在村里面溜达，我们俩每人都装了几盒鞭炮，一路走一路炸，看见水桶就丢个鞭炮，丢完就跑，她比我大，比我高很多跑的也比我快，但是她很照顾我。

我们俩走着走着看到一个人家猪圈里养了两只猪，然后我就跟她讲我说咱们两个把鞭炮扔到他家猪圈吧，看看那个猪会有什么反应。结果她哈哈大笑说好啊，好啊！

说完我们两个就把鞭炮扔到猪圈了，听到嘣的一声，把猪圈里的屎都炸飞了，结果那两只猪毛了开始到处乱窜，后来都从猪圈里跳了出来，我们俩吓得赶紧跑，一边跑一边哈哈大笑。我们两个跑到一个破房子里，坐下来休息，我们俩还说着刚才的事情，觉得太好玩了，可是当我说着说着，她突然之间就停下来看着我，她说我长得很好看，问我叫什么名字，多大，我告诉他我叫什么多大，她也告诉我她叫什么多大，她大我六岁，但还跟个孩子一样。

问完名字年龄之后，她就让我坐到她旁边，还让我躺她怀里，我也没说什么，看着这个漂亮的大姐姐很亲切，我就躺她怀里了，然后她告诉我她不是我们村的，她父母太忙了，过年也不陪她，所以就把她送到亲戚家来了，她也没有好朋友，她觉得跟我在一起玩很开心，然后问我可不可以每天和她一起玩，我就同意了，之后我们两个就约定好了，每天来这个破房子碰面，然后一起去玩。

我带她到我们村里的山上，看山洞，滑冰，炸鱼等等等等，每天都玩的非常开心。一直到正月18，那天我们还和往常一样，在那碰面，她说今天陪她走走，那天天气特别晴朗也很暖和，我就和她一起溜达，走着走着都出了我们村了。她跟我说明天就要走了，要回去上学不能和我一起玩了，我问她什么时候还回来，她说过年会回来，叫我等她，回来还跟我一起玩。我就答应她了。我们两个就这样走着走着，然后从另一个方向又回到了那个破房子。

到房子里之后，她又让我躺她怀里，这是我记得最清楚最清楚的一件事，她让我躺他怀里之后问我可不可以亲我一下？那时候我还小嘛，很害羞，我说你亲我干嘛流氓，她说我长得好看想亲，因为一年都见不到面她会想我，听她这么说之后呢我就想反正没人看见，亲就亲一下吧，然后她就亲了我的脸一下又亲了我的嘴唇一下，我还下意识的抹了一下嘴。她问我长大以后要娶什么样的女孩子当媳妇？我才那么小，哪知道这种事情啊，我就随便敷衍的说了一句，我说娶你这样子的呀。然后她就跟我拉钩，说那以后你要娶我哦。我那么小，以为她就是开玩笑过家家呢，拉钩就拉钩吧。拉完钩之后她嘱咐我过年还来这里等她，不见不散。之后我们就都回家了。

开始那几天还有点不适应，没有了她这个伴，觉得挺孤单的，不过后来也慢慢的习惯了，反正过年还是可以再见的嘛。

可是，事情却没有想象的那么顺利呀，从那以后每一年我都去那个破房子里等她，一直到房子拆了，可是，她再也没有再出现过，后来，我跟村里人打听这个人是谁家的亲戚？我问了好多个人都不知道，一直到现在我也没有找到她，我现在还在回忆着她说的那句话，她问我长大以后娶媳妇要娶什么样的，就因为这句话导致我现在还单身呢[流泪]，可是我却连她一点的消息都没有，她就好像是梦里的人物一样，只出现过那么一次，我真希望在有生之年还能见到她，或许是因为她只出现过一次，所以这段记忆才会那么难忘吧。从那以后每一个没有她的新年，我都觉得没有年味儿了[快哭了]

我小时候过年是特别高兴的，一家人欢声笑语总说不完。平时都给妈妈念叨怎么还不过年啊！相信会有很多伙伴们和我有一样的感觉吧！记得小时候过年能吃上水饺，吃上一点猪肉，妈妈能给买件新衣服，可以放一挂鞭炮那是多么开心啊！

现在可能只有农村才有年味，首先农村习俗比较多，蒸花糕炸丸子包大包子，赶年集买年货，烟花炮竹是少不了的。大年初一我们山东还要早起去给爷爷奶奶和本家磕头，想想就有浓浓的年味

难忘的回忆～有同感吗？

我儿时我觉得没什么记忆和回忆，因为我童年，不是很快乐。

不管你在城市多好啊！都是回农村过年气氛好热闹，跟街坊们聊天，放烟花炮竹，过的很开心又热闹。

我的童年时代比较有年味，现在随着社会的发展对过年太谈了。记得我上小学时一进入腊月二十三开始，方鞭炮迎灶君来人间过人数，上报天庭给玉帝，我记得有谚语，二十三神上天，二十四扫房子，二十五沫豆腐，二十六去割肉，二十七去赶集，二十八年糕发，二十九帖对联，除夕夜全都有，初一出来纽一纽。

我小时候过年特有年味了，年三十白天就把对联贴上农村都是贴堂屋门口 灶屋门口，晚上天黑后要接灶神菩萨回家来，然后就开始吃饭很多好吃的，吃完饭后就开始放烟花爆竹。一家人围着电视烤着火看春晚跨年，不过12点不会睡觉，到了12点，新的一年来的时候全村都又一次放起了烟花爆竹，特别好看。第二天正月初一一大早就得起来一家人围在灶台胖搓手工汤圆煮，吃了汤圆后就是发压岁钱的时候到了给家里的长辈拜年，然后一整天都是玩不用做事，我小时候最喜欢买五毛钱一盒的小插炮玩，插在田边点上就跑，碰一下田边就一个大坑泥土满天飞

小时候过年买鞭炮最有意思了

说到儿时农村过年，我最怀念的是烧香，可能每个地方的习俗差异不一样，我们苗族的年饭中午12点就吃完了。

苗族吃年饭前要放鞭炮。而且得门窗紧闭，不能让别人来冲坏年饭的喜气。按苗族的说法，吃年夜饭如果有人碰到了，来年一家人都会运气不好。

吃饭之前，父母在家做饭，弟弟帮忙生火，爸妈在土灶上忙碌着一年下来最重要的一餐，在爸妈把豆腐，鸡肉，腊肉，猪脚，鱼，这几样烧香必备的菜弄好以后，我就会带上弟弟妹妹，一起上山去给山神爷爷烧香，白酒也是必备的，还有水果。

带上鞭炮，烛火，纸钱上山，则是我们兄弟姐妹最开心的事，因为去烧香的时候往往都会全村的孩子成群结伴嬉笑打闹的一起去，路上我们会跑着你追我赶，跑累大家休息时间都会闲聊，谈论着今天我家有啥好吃的。

孩子们一年下来盼望的就是过年这一天，可以吃到平时吃不到的肉，水果和花生瓜子。可以放松肆无忌惮的玩，不用去担心牛去哪了，也不用担心羊去哪了，不用想学习上的那些糟心事儿。

路上我们会用鞭炮炸鱼，调皮点的还会把鞭炮插在牛粪上，点鞭炮的时候，开始数3.2.1，谁跑的慢，牛粪溅一身，被溅到的那个，会被一群小伙伴们笑得合不拢嘴。

家里也会放大炮，比比谁家的大炮比较响亮，越大的越响。在我们心中，鞭炮的大小对于我们来说是一种不能输的感觉。

给山神爷爷，土地爷爷也要烧香，意味着感谢它们的护佑，希望来年水土丰沃，还有桥神也要烧要拜。

村里的那颗古树，同样的也要拜，烧香的时候我们都会叫它保佑我们，有的叫保佑长大赚很多很多的钱，有的保佑年初一打牌赢钱，因为我们那里的习俗是年初一赢钱就会一年都会赚，小孩子则祈祷能收到更多的压岁钱，学子则保佑成绩向上。浓浓的香火味中掺杂着各式各样的嬉笑打闹和向神明的祈求祷告的念叨。

外面该拜的拜完了，回到家里开始给堂屋上香供奉，这视为祭祖。苗族每户人家除了给堂屋里的祖宗上香以外，也会给苗语称之为“噶告”的神上香，接着是给灶神上香，再是给猪圈，牛圈，羊圈，上香，等着些都弄好了，差不多我们的年饭就开始了，菜都上完以后，我都会和弟弟抢着放鞭炮，鞭炮一放，就门窗紧闭，开始吃饭，吃年饭的时候开头的一个是一家之主先动，我们家是爸爸，我爸爸会先吃一口菜，喝一口酒，再叫已故的先祖们一起吃，爸爸会说“全部先祖来吃饭了，你们自己吃饱喝足啊”

然后倒一点酒在地下，爸爸说完以后我们才可以动筷子，吃饭时，年饭我们是不能喝汤的，因为喝汤意味着来年不管我们家里做什么事，或者干活，请人帮忙做什么事，都不会有好天气，都会碰到下雨。

年饭是我们这些小孩子最开心的时候，一家人其乐融融的说着笑着，年饭吃完后打开门，放一挂鞭炮，意味着吃好饭了。

接着帮着收拾碗筷，刷锅，这时候爸爸往往是劈柴，因为我们的习俗是要守夜，守夜就要用到很多的柴火，我们守夜是通宵围着火堆坐着吃花生水果聊天，半夜12点以后，全村都会每家每户的放鞭炮，比比谁家放的多，谁家鞭炮响，有的人家家庭富裕，会放烟花，这时候我们几个姐妹和爸爸奶奶都会在院子里看着别人家放的烟花，金灿灿的一闪一闪，像一朵花瞬间在半空中绽放，美极了，那时候好羡慕别人有烟花放，因为我们家穷没钱买大炮放，爸爸偶尔会用火药做一个超级无敌的自制大炮，当点燃爸爸给我们做的这个大炮响起的时候心里总会很满足，很高兴，很自豪，觉得全村的炮仗都被爸爸的这个大炮给压下去了，响声震彻山谷，回音也很大。

但这些我没有办法配图，因为当年没有任何摄影摄像设备，希望大家能从我的只言片语中，感受到苗家过年时的那一丝韵味

很高兴能参与回答这么好的问题。

我从小在农村长大，分享一下我的儿时年味。

我家里不富裕，儿时春节过年期间，好的东西不太多，不过还是挺传统的。

鞭炮，这是过年必备项目，而且是农村的特权。

鞭炮必须放，声色俱全，声音响，颜色亮。满满的一地红红火火。

儿时的时候，我们特别喜欢用鞭炮来炸东西，虽然危险点，但是这就是儿时年味，不知道大家玩过没有？

新衣服穿上，自己觉得特别神气，亲戚朋友的眼光貌似都投来羡慕和赞许。

我小时候，我妈买过一件小西装，那次，我感觉世界都是为我而转动，就像楚门的世界一样的直视感。。。现在看来，真的挺帅气的。臭美，没办法。

最开心的，那肯定就是红包的事情了。

猜一猜多少钱？和其他小朋友一起，都是很有期待的把一大叠红包凑起来，然后坐在床头慢慢的拆，边拆变算数，当时的红包真的不多，基本都是5元左右，如果有拆到一个10元，20元的，那种开心，貌似中了大奖一样。

简单分享下，希望对大家也有一点点帮助和唤起小小的回忆。

我记得我小时候就特别喜欢过年那气氛没得说，有好吃好喝还有红包收好玩的炮竹一群儿时玩伴在村里玩的可开心了

说起儿时的年味，穿新衣，贴春联，吃饺子必不可少。夜里零时放鞭炮，五千至一万响，那叫个兴奋，借此期望来年红红火火。还有每年相伴的春节联欢晚会，也是难忘的情结。这些都组成了一年又一年完美的春节记忆。

说到过年，总是感觉这些年年味变淡了，回想起小时候，总是意犹未尽，那些永远封藏在记忆里的过往，永远不能抹去，怀念过去。

我记得我们小时候，我们上下两个村，是两家大姓，王姓徐姓，孩子们都是一般大，到现在大家都30多岁了，时过境迁，忘不了过年那一次，两家孩子都准备好小鞭炮，扔到各个阵营打仗的，你来我往好一个热闹，大家都追来追去，那次徐家追我们，让我引到我叔家的粪池里了。第二天我们去拜年，徐姓家孩子家长都找我们，怎么搞的孩子都掉粪坑里去了，都哈哈一笑这个事就过去了。

记得还有一次我扔鞭炮，扔到姐姐过年新买的羽绒服口袋里了，炸了一个洞，姐姐因此还哭了一天，我心里胆战心惊的，到现在都无法释怀。

我有一次拿鞭炮在手里，手里还有一个滴滴丝，一边玩耍一边跑，不小心引燃了手里的鞭炮，手指甲被炸掉了，手指连心，那个疼呀，不言而喻，回家不敢说，吃饭把手放口袋里，一直瞒到现在，家里人都不知道，说起来挺搞笑的。

年味一点点变远了，因为我们的生活条件好了，放在以前，大家盼着过年吃点好吃的，买点新衣服过年，现在大家随时都可以买好吃的，新衣服，大家就是过年聚聚，也就这么多念想了，过年回家多陪陪家人，聊聊天，说说话。干点家务，父母就高兴。

一、大家早上好！离春节还有1天，新衣新裤新鞋都买了吗？看到孩子对新年的期盼与兴奋，就联想到小时候过年的那种让人愉悦的年味。人生还是要多快乐为好。

二、还记得小时候过年，那是有浓浓的年味~很怀念。除夕那晚吃过饭，拿起灯笼和同伴们一起串门向邻里乡亲讨要瓜子儿、花生、糖果吃，一起放鞭炮，看星星，做游戏…虽然都是简简单单的事情，却在我成长的长河中记忆最深刻的“过年”，也是也是“年味”最浓的那几年。虽然现在科技发达，距离不再是问题，但却永远也找不回那纯真的“年味”了。

三、离过年没有多少天了，又是一年春节到。人们回家的回家，办年货的办年货，虽是与家人团聚共度新年的愿望一点也没有减退，但怎么也比不上小时候记忆中过年的样子。

四、小时候的年味是来自长辈们的压岁钱，不绝于耳的鞭炮声，一桌子的好菜好零食，现如今长大了，年味是一放假就急切想回家的那种心情，尽量给正在老去的长辈们最好的享受，工作第一年过年回家，真好。

五、年味越来越淡…小时候的年总是提前一个月都能感觉的到过年的气氛，人真的是，越长大想留住的东西就会越来越少。

六、所谓的年味，小时候就是有足够的时间去花光足够的年货；长大后便是多陪陪家人，启迪新年。

七、少了烟花爆竹的年非常平静，小时候感觉的年味又变淡了一些

八、放假回来这么多天了，今天终于和家人出去逛了一下商场和超市，本来想体验一下浓浓的年味和过年的喜庆，结果满眼的人把我整的心烦意乱，拥挤的商场和超市的熙熙攘攘，让我头疼到现在……都说现在年味儿不如以前了，还真是，不觉得是热闹而是满心的疲惫和心烦，真的没有小时候过年的感觉了～

九、喝一碗大庆奶粉，吃一块俄罗斯蛋糕，感觉像是回到了小时候～

十、小时候过年才有意思，长大后感觉年味没有小时候那么有趣……

以前过的年才叫真正的"年味"！那时大年三十一早，老家大队里就开始组织各家各户出来打扫村街卫生，大家忙得热火潮天，瞬间把村街道打扮得干干净净迎接新年！

下午1点多，各家都准备做些好吃的，有油炸鱼仔、红薯片、芋头片、炸扣肉等等，平时不曾见的美食一下做了好多，嘴馋的小孩围在油锅边不时伸手接大人刚炸好的鱼片品尝起来，那个香真美！到三点，开始忙贴春联了，那时村上读书识字的不多，我在县中上学，也学得一手好字，自家的春联就自己写吧！我大叔家在村上波那二百米远，他大早也赶来我家邀我去家里写写春联，那时我觉得挺自豪，上的学没白费！忙完到四点多，也该吃年夜饭里，个别家动作快的到差不多五点就率先点燃鞭炮了，比比啪啪的声音充满年的喜悦，我怱忙完成大叔家的写春联任务，三步拼两步赶回家中，父母兄弟姐妹都等着我呢，见我一落位，先点响爆竹，然后个个开始举杯庆祝新年，希望来年大丰收生活更加美好！

吃过年夜饭，每个人都开始洗梳打扮，小孩子换上新衣服与大人围坐在炭火边，聊聊年的故事，吃吃爪子花生糖果，直等零点新年钟声的到来，更多鞭炮声响起，然后向父母拜年，祝福老人福寿安康！新年吉祥！领得两块五块红包，高高兴兴上床睡觉，等天亮邀约朋友逛大街看新春大片电影，每个人都沉侵在年的喜悦之中！

过去年少时过的年，生活是清平些，但是人心很容易满足，亲朋好友聚集一堂，嘘寒问暖，大家互相祝福，期待来年生活更好更快乐！现在又到年，大家有什么样的期待呢？

你好，很高兴回答你的问题。

小时候一年当中最期待最快乐的节日就是过年，相比平时的粗茶淡饭，日子的波澜不惊，过年有太多好吃的好玩的东西，一切都是新的，一切都让人新鲜和好奇。

离年越来越近时，我会掰着手指头算还有几天，十天，五天，三天，简直度日如年，妈妈把新衣服锁在箱柜非到过年才能穿，我软磨硬泡已经试了好多次了。奶奶买了一篮子炒花生准备过年吃的，我们还是忍不住每晚围坐炉火旁吃点，再吃点……年快点到吧，我抑制不住内心的兴奋和雀跃。

进入腊月年味越来越浓，大人们也越来越忙，孩子们只管尽情地撒欢儿地疯玩儿。扫房子常常有惊喜，忽然就发现了好久不见的玩物，家具重新归置又换一种心情，贴上年画顿时蓬荜生辉，年的气息扑面而来。

蒸馒头，包子，豆包，一锅又一锅，炖肉，蒸花糕，炸丸子，香气四溢，糖果瓜子水果必不可少，丰盛的食物在儿时的记忆中格外香甜。

对联是爸爸写的，我们打下手，围观练字，贴春联和五颜六色的大字，忙得不亦乐乎，崭新的小院红红火火，喜气洋洋。

盘馅儿，包饺子，馅料剁得当当响，奶奶做的猪肉大葱馅饺子，那叫一个香啊，以至多年后越回味越香醇，那是满满的爱的味道！

年三十的夜最热闹最欢腾最令人期待，年终于到了，好激动，吃过饺子就放鞭炮，整个村子鞭炮声一波又一波，不绝于耳，真真切切地感觉到年的氛围，迫不及待穿上新衣服，不得不说，每次爸爸给我买的新衣服都很洋气漂亮，每每过了年回到学校都成为众人的焦点，甚至和老师擦肩而过竟叫住我问，这衣服哪儿买的？

和小伙伴约好晚上守夜不睡觉，到处跑着玩，院子各角落都点上了蜡烛，灯火通明，焚上三柱香，奶奶虔诚地上供跪拜，为家祈福。

说好了不睡觉的，说好了等天不亮就去拜年的，我们守着窗户等啊等啊，这夜是有多漫长，窗外的天依旧黑漆漆。终于熬不过磕睡虫的骚扰，各自乖乖睡下。

早上被鞭炮声惊醒，迅速爬起，埋怨家人没有早点叫醒自己，似乎错过起早迎大年初一的体验，还好天还黑着。黎明前的这一时刻尤其兴奋，和小伙伴一起挨家挨户去拜年，认识的不认识的都去，进门就磕头，主人热情地抓把瓜子糖花生给我们，口袋装满了一袋又一袋，倒回家里再去，一早上基本都拜过了就告一段落，挣了好多吃的，这是孩子们最开心的事。

早上谁吃到包着硬币的饺子就代表一年的好运气，图个乐呵，也让人对来年充满希望。在此起彼伏的鞭炮声中，人们互相走访拜年，大街小巷热闹起来，家里门庭若市，好不热闹。

等到姑姑，叔伯们带孩子回来聚到一起，给我们压岁钱又是一大乐事。话家常，吃美味，拍全家福，其乐融融。真是最幸福的时刻。

到了小年正月十五，点灯笼，放河灯，看灯展，吃元宵，还有绚丽的烟花竟相绽放，此时的不夜天格外美丽，而光波粼粼的水面一簇簇不灭的灯火带着人们的祈愿飘向远方……

过了十五算过完年了吧，但不出正月我的心就一直浸润在年的氛围中，久久不愿走出来。

以上回答希望能帮助到你，谢谢

小时候最盼望的就是过年，尤其到年尾的时候，都是掐着日子算的，小时候的农村条件相对较差，一年到头也没什么好吃的，过年的时候就有各种好吃的，到处又有鞭炮声，祝福声，特别的热闹，走到哪都有好吃的，心里特别开心

你好，很高兴能与大家分享这个问题！

我记得小时候过年比现在可有意思多了！过年前家家户户都要赶大集置办年货，那时候的农村冬日都比较清闲，过了腊八大家就开始陆续的往家里置办年货，我们小孩子们也差不多都放假了，每到赶集的日子就嚷嚷着跟着赶集买新衣服，买糖果，买鱼肉，各种忙碌。回到家就赶紧去找小伙伴们显呗自己在大集上的收获！一群小屁孩每天都掰着手指头数着离过年还有几天呢？日子过的简单又快乐！

等过了腊月二十三，年味就更浓了，大家都把家里打扰得干干净净，迎接新年的到来，年三十除夕这天可是重头戏，早上我们都要早早起床，打开大门贴上春联和福字，然后放上一串大地红（鞭炮的一种）迎接新年！三十的晚上我们小孩子没有包饺子的任务，我们一群小孩子要穿上新衣服，带上新做的小灯，背上小口袋，开始挨家挨户的拜年，要糖果，从村东到村西，每到一家就大声喊着“过年好”，然后大人们就开始挨个的给我们装糖果，小口袋装满了就跑回家把糖果放到家里，然后再跟着小队伍去别的家，乐此不疲！拜完了年，我们各自被大人们捉回家吃饺子，吃完饺子看春节晚会是每年春节必备的项目！

看完春晚，十二点一过，我们又要兴奋了，大人们开始放鞭炮，庆祝新的一年终于到来了！

74年的我。小时候对过年那种感觉是特别期盼的，因为小孩子都喜欢吃，喜欢玩，那时候可以说一年之中也吃不了几顿肉，吃肉是我们那一代人的儿时最难忘的记忆。那时候小孩子一年到头。就盼着过年了，过年小孩子能添点衣服。有肉吃，而且还有炮竹放。那时候过年特别热闹人生的从除夕早上开始。我们洪河两岸早上开始给自己祖先一个门子上的，成群结队到自己祖先的坟上，烧纸放炮竹，那个场面现在恐怕很难找了。人三三两两，有的门阵上人多的那特别多特别壮观，有的几十人甚至上百人，轮流的上，每个祖先的坟都要去。那种场景至今难忘。现在也有近20年没回老家了。不知道现在这种红薯还有没有。延安除夕晚上。吃饺子看春节联欢晚会，那在那个年代那个春节联欢晚会，那确实是轰动全村呢。因为那个年代一个村上也就是一两台黑白电视机。那看春节联欢晚会的场面，叫人难忘了。主人会把电视机放在自己的院子里，全村的人都去看了这个场景，现在是看不到了。我们那一代初一是不拜年的，初一都在自己家里吃饭。从初二开始，拜年的队伍络绎不绝，一直持续到正月十五之前。现在人还拜年，但是总是感觉到找不到那种感觉了。总之现在再也找不到儿时的年味了。平时我也在问，现在的生活水平各方面都不错了，为什么现在过年反而没年味儿了，反而没有那个时代物质匮乏的年代，人过得开心呢？自己有时候也在跟自己的小孩子说，我们小时候过年是怎么样过的，但是确确实实是时光一去不回头。好了，今天都给各位网友聊到这。欢迎网友给予评价讨论。现在的年味儿到底怎么了？喜欢老男人的可以点赞，收藏加关注，谢谢大家。

很高兴回答你的问题，有两点记得最清楚了，第一，我记得三十晚上，我和小伙伴们拿着用高粱穗做的刷子头，再栓个绳子，用火燃起，在手中甩起来，在寒冷的星空下火星四射，黑夜中划成一个个耀眼的光环，小伙伴们的兴奋程度绝不亚于现在广场上五彩斑斓的烟花盛况。第二，就是三十晚上，很晚了我妈还坐在缝纫机上做我们明天要穿的衣服，夜很深了，也很静，听着缝纫机的哒哒声我们进入梦乡，早上醒来，各自的新衣服都摆在自己床头，我们开心极了，当时体会不到老妈的辛苦，有的都是盼望过年，好吃的，好穿的，还有零花钱，真是穷并快乐着着！

美美的回忆起童年的时光都是美好的，作为一个90后的农村小伙，小的时候可以放鞭炮，买的新衣服总想着早点穿上，天天盼着过年，有新衣服穿有压岁钱花(大部分的压岁钱都是大人收着只可以花一小小部分可以买炮仗)现在长大啦可以挣钱啦，但是就是回不到最初的童真了

儿时的年味——超越半个世纪的记忆。

我以这篇短文回答儿时的年味儿和难忘的农村过年记忆。

1950年代、60年代，我还是一个孩子，在农村的老家过了很多个春节。儿时过年的记忆深深刻在我的心里。

我的故乡，是燕赵古风千年熏陶的一个历史悠久、文化深厚、民风古朴、民俗丰富的古镇。过年、过正月十五是辛劳一年的农家最快乐、最喜庆的日子，也是最能展现淳朴民俗风情的时候。

小时候，我随母亲在故乡生活。那时爷爷家、姥爷家和乡亲们一样都很清贫。一年到头，只有过年才能吃上几次饺子：年三十儿一次、初一早晨一次，破五那天，也就是正月初五一次。一家10口人，过年时才会割8小两羊肉（那时是16两秤）包一次饺子。日子虽然清苦，但年味十足。

爷爷是一位饱览群书的乡村书生，毛笔字了得。深得乡亲们敬重。每到年关，乡亲们都来到现在被称为“张家大院”，建于乾隆年间，被清庭授予衛守府称号的祖宅，请爷爷书写春联和大小方胜。

年关将近，整个镇子上家家户户都贴上了门神和春联。门神秦琼、蔚迟恭两位隋唐英雄神采奕奕、威风凛凛，把守着各家宅门，保佑平安。街上拉上了不少三角形或长方形彩纸、剪纸制作的吊挂（小彩旗），一派喜庆、祥和。

我们家那座深深的古宅，影壁墙、几十个门楣、神龛、水缸、谷仓、驴棚、锤布石、捣米捣豆的石臼、厕所等处，都贴上了红纸条、书写着祝福、吉庆、辟邪的话语。谷仓会写上五谷丰登，驴棚会写上五畜兴旺、通往二楼的楼梯会写上《步步登高》等等。那时，各家的奶奶们会点上柴火大灶，连续几天，蒸出够一家人半个月吃的馒头、玉米面菜团子、年糕。那时没有钟表，奶奶们会在蒸笼上气时点上土香。香息了，一屉干粮冒着热气香喷喷的出锅了。出锅的干粮放在大缸里冷藏。巧手的奶奶、姥姥、妈妈、小姨，会用白面做一些可爱的小刺猬、小鱼、小佛手、小兔子、小龙等等，专门给孩子们吃。用红豆、绿豆点缀的这些动物的小眼睛分外传神。

除夕晚饭前要先祭祖、拜神。黑洞洞的祖宅，只有几个灯盏在深冬的夜晚飘飘忽忽地闪动着微弱的光亮。加上祭祖拜神的肃穆和神秘，让我有一些害怕，无奈地得跟着爷爷往姜太公分配的诸神神位，比如姜太公前妻马氏——扫帚神的神位——厕所的门墩，灶王爷、土地爷的神龛、锤布石等处奉献上几根面条。其后才能吃年三十的饺子。睡觉时，奶奶会把第二天要穿的新衣服塞进被窝里暖着，怕第二天早晨穿的时候太凉。那座上下14间的楼屋只有一个直径15公分的灶眼，小小炉膛的煤火，微弱的煤火，根本暖不了7间的大屋。冬天太冷了。

大年初一是孩子们最开心的日子。五更时分就要摸黑起床，穿上只有每年过年才有的，妈妈缝制的粗布新衣服、新布鞋。这时爷爷打开一个草纸包，拿出50响的红衣小炮，领我到院子里放鞭炮。鞭炮不多，我必须省着放，留几个天亮后和其他的孩子们一起放。

吃过初一早晨的饺子，爷爷奶奶已经端坐在八仙桌两边，等着晚辈们磕头。一个头磕下去，会得到2分钱或5分钱的压岁钱。那时，5分钱可以请医生看一次病。家家都没有几元现金。这些压岁钱可以在下街的小店买好几块糖。

爷爷在家族辈分最高，他不用去给别人拜年，只等着一批一批的人给他拜年。爷爷辈分高，使得我也有了一大批比我年长很多的晚辈，我一出生，就是很多人的爷爷、伯伯、叔叔了。

就这样穿着新衣，吃着一年里最好的饭菜，东家串串、西家跑跑，满街跑着和小伙伴们一起玩儿。

过年的晚上，照例会跟大人们去下街的戏园子里看几场戏。看戏、听河南来的乞者沿街唱河南坠子、听乡村书生讲封神演义、隋唐演义是当时农村唯一的文艺活动。那些流传几十年、上百年的老戏，其实像后来的样板戏，剧情大家都知道，很多唱段人人都会喊上几段。你走在太行山的田野，行走在路上或者在田间劳作的汉子们不时会吼上几段，或者是包青天、或者是寇准、杨宗宝；姑娘们会羞答答地唱上几句穆桂英挂帅。高亢的豫剧、乡土之声的武安落子在山间回荡、余音缭绕。

戏园子里大人们看得津津有味。除了舞枪弄棒出场、激扬的锣鼓响起，我会睁开眼睛，其他时间都觉得索然无味，昏昏欲睡。散场时常常被背回上街的家中。

破五以后就是十五了。真正的社火是在正月十五。

爷爷家相隔一条街，是我的姥爷家。

正月十五元宵节前，姥爷门前的石磨会被搬走 ，腾出这块平地，架起一架叫作“漫梁过”的游乐设施，其实就是现代的摩天轮——一架两端由4米左右高，用横梁粗的巨木支起的木架上面，横装着一段粗大的圆木，圆木上安装了十字交叉的4架短绳秋千。每次上去4个人，利用人的蹬力和重力，使这个人力摩天轮旋转起来，转到最高处的人可以看到三面的山川。除了“漫梁过”，还有爬竿、卷棒槌——高高的木架上固定一根粗绳，粗绳下端横穿一个洗衣服用的棒槌，玩的人依靠身体扭动使绳子卷曲升高自己，能爬或者卷上去的人就可以得到放在高处的香烟等礼物。想得到礼物并不容易，很多人爬拧到一半就被反作用力甩了下了。青年人跃跃欲试，观看的人们不时哈哈大笑。

十五的晚上，村子里会在打谷场上用木桩和麻绳组成九曲十八弯的“黄河”，其实更像诸葛亮布下的迷魂阵，或者今天的迷宫。每根木桩上都放置了一个小灯盏，古老的灯盏注满灯油，在漆黑的冬夜，空旷的山谷里，星星点点，充满了神秘古朴的气象。

晚饭过后，各条街的乡亲们就在头人带领下，敲锣打鼓，整队前往村东南的打谷场去“转黄河”。

姥爷是一个强壮忠厚的太行汉子，也是社火不可缺少的主力。平时姥爷所在的“股道”（胡同）社火用的唢呐、大鼓就放在姥爷家的东屋。我小时候常常去玩儿。姥爷会很多流传的鼓曲。

一条街的乡亲们，敲打着激动人心的古老鼓曲、穿过一家挨着一家，大门口神龛点着灯盏的街道，成队来到“黄河”入口处，入口处有一个哪吒似的裸身男孩造像，男孩的小鸡鸡滋出清水，象征着福气和吉祥，淋在乡亲们的头上。从“生门”进去，转过九曲十八弯，走出迷魂阵。如果不会走，一大队人都走不出来。走出“黄河”，就可以观看舞龙表演，龙腹中有灯火，被一群平时种地的庄稼汉子舞得上下翻飞，龙腾虎跃。

参加“转黄河”的人非常踊跃，传说转转黄河会免灾祛病。对于贫穷、多病、多灾的农民，“转黄河”对他们有着特殊的魔力般的吸引力。

到了正月十六，年已经到了尾声。这天晚上，家家户户都会来到街上，点起柏树枝，烧掉一些旧物。在飘着柏枝香气的熊熊大火周围唱着“烤烤手、百病走”、“烤烤脚、活到老”的古老的歌谣，期盼来年的健康平安和丰收。

参加工作以后，我几乎没有在老家过过年。但儿时过年的感觉和对亲人的思念一直未能淡忘！

以前过年每年都会杀猪，亲戚朋友聚一起吃刨猪饭，唠唠家常！那时候年味特别浓！家家户户贴春联、挂灯笼、放鞭炮

看到这个话题就回忆起小时候过年的年味咋觉的那么浓，小时候每到过年放寒假回到家里都围着大人不停的问到大年初一还有几天，过把二十三就数着还有七天、六天、五天一天一天的算着高兴的不得了。那时集上没有卖成衣的，爹妈都会到集上买几块新布回来给我们姊妹几个做新衣。到腊月二十一、二我们村的人在村里支二口大锅，一个杀猪用一个做豆腐用，小孩们围着豆腐锅等着吃热豆腐，到腊月二十五、六这两天各家各户开始蒸馍炸油条，我们姊妹几个老伸手揪一块面拍成小园团放在火盆里面烧着吃，那时候馍和油条都做的好多好多，因为过了大年初一从初二开始都串亲戚，串亲戚拿的就是馍和油条，在们这里叫油馍篮，孩子们跟着爹妈串亲访友可高兴了。到了腊月二十七都该煮肉了，把肉煮好了上面抹上一层柿子放在油锅里烧一下又红又香。到了二十八该贴对联了，那时的对联都是找人写的，写好后用熟面糊粘在门匡上，贴上对联家里立刻换然一新我和弟妹们高兴的在院子里又蹦又跳，不停的问爹妈要炮放。大年初一那天，老早都起来穿上一身新衣服跑出去拾鞭筒，一大群孩子东家拾完去西家，把口袋装满了才回家吃大年早上的饺子。现在回想着真好笑，儿时的年味咋那么浓，现在过年基本上没有年味了，儿时的年味只有存在脑海里了，时不时的回忆一下那浓浓的年味。

早上迫不及待的起床，甚至比大人还要早起，无所事事的，冻的到处站大人忙着做饭，吃过饭就准备出去拜年，

年味儿

小时候每到三十晚，吃过年夜饭的，领完压岁钱的小朋友们，都会去村里的小卖部那里一起玩，等到十点左右就会集合自己的好朋友筹份子钱买上些小零食去某个家里宽敞的小朋友家守岁，大家边吃零食边开心的聊天，直到下半夜一个个困得顶不做了，大家就窝在一个小床上睡去！

关于儿时的年味，勾起了我美好的回忆:

那儿时过年的一幕幕至今还烙印在眼前，记得那时过年起得比鸡还早，穿上妈妈为自己过年新买的衣服，真是爱不惜手，穿上新衣服、裤子在镜子前照看一遍又一遍，心里美滋滋的，天还没放亮，家家户户都在劈里啪啦放迎新年鞭炮，我邀约了好几个跟自己同龄差不多的伙伴去村子上挨家挨户拜年，可好玩呢：有的叔叔阿姨会拿糖果分给我们这帮上门拜年的小朋友，有的叔叔阿姨会给点零花钱分给我们，我们拜年一家又一家，口袋里都装得鼓囊囊的，还有香烟呢[笑哭]，最高兴的就是有点小钱（包裹自己父母給的压岁钱，估计都有80来块钱呢），后来这些钱大部分用在买玩具上了[我想静静]

玩的可开心，我的伙伴把单个鞭炮放在啤酒瓶颈口上放，又刺激又吓人[机智]，还有一个伙伴玩鞭炮把新衣服炸了个洞

过年餐桌上可比平时丰富多呀！最喜欢了，妈妈把鸡腿分给我一个啦，还说吃鸡腿等长大以后跑得快[笑哭]

小时候在农村长大，儿时最高兴的莫过于过年。

进入腊月，对年的感觉越来越强烈，小伙伴一吆喝，立马放下手中的作业，在村里到处乱窜，变着法子点鞭放炮，更有做恶作剧者，竟然把鞭炮插进牛粪里······

进入二十三，天虽然冷的让人难以忍受，但扫房子、蒸馒头、过油让每一个孩子都兴奋，趁着大人忙的不可开交，偷偷捏块酥肉，吃块炸豆腐，得劲。

大年三十一大早父亲就把春联贴上，院里顿时鲜亮了许多，下午一过，男人们就三三两两的到村西头给祖宗磕头上坟，而女人则在家包饺子，准备年夜饭。夜幕降临，鞭炮声开始响个不停，不远处，礼花也在天空绽放，屋里，妈妈把准备好的饭先端上饭桌，一家人围坐在一起，热闹吃着年夜饭。

吃完年夜饭，村街上就成了孩子们的乐园，你有二踢脚，我放钻天猴，过了十二点，真正的守夜开始了，虽然困的上下眼皮打架，但仍然坚持，最终没能坚持住，跑到床上睡起觉来。早晨五六点钟，一骨碌爬起来，穿上父母准备好的新衣服，给爸妈磕头拜年，拿到压岁钱，就高兴跟着到村里给长辈拜年，见面是磕头，说着祝福的话，村里顿时热闹起来······

年初二，跟着大人走亲戚、窜门、看花灯·······

一转眼年就越走越远，新的一年又开始了。

现在，浓浓的年味再也没有了，再也回不去的农村、再也回不去的年。

小孩小孩你你馋

过了腊八就是年

……

儿时在农村过年，真的是从腊八就开始数着日子过了，那时生活艰苦，平时一年到头难得吃上一顿白面馍馍，等到了过年，爹娘不管不怎么作难，总会有白面馒头吃几天的。还能吃肉，吃饺子，丰盛的美味哪有不盼望过年的。

既有好吃的，又能穿新衣服，所以腊八以后就天天盼年快点来到。

真正的年味好象是从祭灶开始的，年味也从此拉开了续幕，腊月二十三是请老灶爷到家的日子，晚饭会做祭灶汤，我们这里习惯就是白菜汤丢里面点粉条，要每人盛一碗，只要是家里的一囗人，这时，家长都是特别忙的，会分附我们去插祭灶马，我们就跟着大一点的孩子去柴火堆里找一些高梁杆，把外边一层皮从骨节处掰开，弄出里面的芯，把它做马肚子,头等比较丰满的部位，其它部分就用剥下的高梁皮和芯结合，坐在柴火堆

里需要大概一大小时就做好了。这时一般祭灶汤也做好了，就把插好的祭灶马放在厨屋灶台上，先盛出第一碗饭供奉老灶爷享用，再让灶爷骑着大马上天，“二十三日去，初一五更来”，“上天言好事，下界保平安”。

从这天开始，家长就开始准备繁杂的年货了，小学生学校放假以后，满街的疯玩，街坊阾里有谁家要媳妇，后边肯定是跟着一大群大大小小的小孩，除了凑热闹之外，有时还能抢个新媳妇酒的“蜜密果”。

年关这几天，母亲会整天整天的熬夜蒸馍馍，从开始的杂面馍，进而是“包皮馍”，最后快到年跟了，才开始蒸白馒。头，包子、甜豆包……

母亲忙了这么多天，除夕也基夲安置好了，除夕一天难得闲下来一会，我们孩子们就等着大年初一这天穿新衣服串门要核桃了。大年初一早早起床，先到近亲的几家去串门，拜年，先给长辈瞌头，然后长辈就会庄重而神密的从内屋出来每人发一个或大或很小很小的核桃……

然后我们就凑一堆比谁要的核桃多、少、大、小，不亦乐乎！

春节，在一向注重传统节日的中国人眼中，它是重中之重。包饺子，挂腊货，走亲访友都是必不可少的。

但是城里的年味和农村的年味却截然不同。

城里过年似乎要比乡下冷清多，因为城里的大多都是外出打工的人，他们的家乡在农村。每到春节，这些外出的孩子们都会回家过年，但是总会有好多人因为某些原因而回不了家。或许是因为工作太忙，没时间回家，也或许是离家太远了，也或许是没买到车票……

回家过年，这是中国人特有的文化情结，在中国人所有的节日里，最让人心动的就是春节。无论什么职业，无论来自哪里，中国人都讲究在过年的时候回家，感受家的温暖。

过年前，家里的上上下下都会被打扫一遍，在过年前，家里的人会上街，买过年需要的东西。这时候孩子们会的到新的衣服，可以买自己喜欢的鞭炮，烟花，留着在大年三十那天晚上放。但是贪玩的孩子们总是忍不住偷几个鞭炮出来玩，父母们总会说“现在玩完了，过年就没有玩的了”，但这句话对对贪玩的孩子没有什么影响，父母因此也会多买一些烟花爆竹。

去年留下来的春节对联，也会被撕下来，贴上新的。外出打工或嫁出去的儿女们回到家里，准备迎接新年，家里一下子变得热闹起来，大人忙着准备过年的东西，孩子们一起玩耍。

过年这一天，一家人会围在一起吃年夜饭，孩子们会收到来自大人的压岁钱。吃完饭后，大人们会坐在桌前喝酒聊着过去一年发生的事，孩子们则会吧鞭炮拿出来玩，大人们也会拿更大的烟花出来放，似乎要比谁家的烟花开的更大，更响亮。

这一年想要早点睡是不可能的，烟花的爆炸声弥漫在空中，除了年幼的小孩已经睡着外，其他人都在享受着这难得的团聚。

一道道晨曦划破夜空；一个个灯笼飞上屋檐；一幅幅对联贴上墙壁；一件件新衣奔离衣柜；一声声爆竹响彻天地；一片片彩霞空中飞舞；一阵阵欢呼请出红日；一句句祝福口耳相传……

谢谢，很高兴回答你的问题，现在想起来儿时过年的时候就特别热闹，特别幸福，特别有过年的气氛在，就算那时候不是吃的太好也是满满的年味，因为平常就是家常便饭吃，有什么好吃的都是等到过年吃，还可以穿新衣服[捂脸][捂脸][捂脸]，进入腊月十几每家每户就开始蒸馒头，做大肉，那时候的肉香，都是自己家养的猪，刚做好的馒头也特别香甜，一股小麦香，那时候车马慢走亲戚有时候都是走着去，到亲戚朋友家都会做上几个菜着说着笑着的特别满足，，有的亲戚多的都走到正月十五还走着呢[呲牙][呲牙][呲牙]，虽然说现在经济条件好了，都不缺吃，不缺穿，不缺花，但是却感觉不到一点过年的气氛了，，现在走亲戚都是礼放下说几句话就着急走，一天有的都串好几家亲戚，每天忙着工作，回来过年也就那几天假期，没有一点多余的感情交流，还是喜欢以前慢下来的生活[祈祷][祈祷][祈祷][祈祷][祈祷]

当人到了一定的岁数时就会忆苦思甜回忆过去。转眼之间以到了不惑之年，回想起儿时农村老家过年的情景都还记忆犹新，那个时候生活是非常的艰苦，连基本的白米饭都不容易吃到，都是用红薯玉米还有青菜之类的掺合着米饭弄来吃，肉之类的就更不用说了平时很难吃到，都是要到过年才能吃到，衣服也是要过年才做新衣服，（那个时候做新衣服是自己去买布回来再去请裁缝师傅到家里来做）所以小孩些都盼望着过年，只有过年才有新衣服穿才能吃得到好的，那个时候我也是一样的盼望着过年，可能比别人还多了一份期盼，是因为我们家老大哥哥通过努力工作在城里，是外省离家很远平时都回不来的，就只有每年春节才能回家，回来的时候会买一些城里才能买得到的糖之类的东西，那个时候家乡的交通不好，下车了还要走二十来公里的路。当知道哥哥回来了就早早的去接，有时要走上几十里才接的上，当接到时那个心情有多激动多幸福啊！每当想起这些情景时我都包含眼泪，因为我同哥哥永远都相聚不到了，他在早几年因病去逝了。

年三十一早爸妈就开始忙着弄饭。厨房的地方上放着一个盆。里面一条大鱼。

一大家子十来个人。坐在一起吃饭。大鱼淋上汁水沾上大葱。趴在了盘子上。腊肉很咸的必须就着可乐吃。

客厅一个大口袋。里面有很喜欢的各式各样的鞭炮。吃完饭就那些鞭炮出去放。最喜欢的项目还是把黑蜘蛛丢进臭水沟炸起来满天飞的臭水。

院坝里听见叫我回家看春晚。看几个精彩的小品就着空气中的火药味和隔壁大人们打麻将的声音睡下了。

各家各户在同一天打扫卫生，不少家里杀猪宰羊，腌咸猪头，咸猪蹄……有的做酱肉……家家户户给孩子们做新衣服，新鞋，年初一都穿上新衣服去给老辈人拜年。还有的家炒南瓜子，炒花生，发芽豆……大年除夕拜祖宗……太多了，儿时的记忆是孩子们盼过年，当家人怕过年……

很高兴和你交流
小时候过年特别有意思
过年的时候会有新衣服，还有各种糖果，各种好吃的肉和菜[微笑]，小伙伴们大晚上拿着各种鞭炮，和小花炮三五成群，走街串巷，呼朋唤友，走到哪儿都弄的鸡飞狗跳哈，然后和家人一起看看春晚，逗逗乐子，打打牌，熬年到凌晨都不觉得累，
初一小朋友其实是要睡懒觉的哈，我们是在初二开始给长辈们拜年，收红包，走亲戚，人人脸上洋溢着幸福的笑容，那种年味和人情都很浓
对了，我在北方，过年时候家家都要点旺火，基本都是晚上12点左右开始点旺火的，会找人看一下点火口冲那个方位，对家人好。然后有时候一堆调皮鬼会趁别人家不注意，偷偷给人点着了就跑[呲牙]
也许，那个年龄段少年不知愁滋味吧
其实现在也一样，成年后有各种不如意，但是逢年过节的时候，我还是建议大家在节日期间，抛下包袱放开手脚，放松心情，人这一生，只要享受到快乐（正常范畴，要有底线，不是啥快乐都算的），才算活的明白
生活就应该有时有令有年有节，这样，岁月才有层次感
希望我的回答能让大伙想到自己的童年

儿时的年味 很多 可以吃到过年的时候才有的食物，可以跟小伙伴们一起放烟花 可以穿新衣服新鞋

“过了腊月就是年”小的时候进入腊月，每家每户都会置办年货，都会去大集市上买东西，买一件衣服，一双鞋子，有的时候会妈妈做的鞋子，新衣服和新鞋子放起来，等着大年初一再穿。过了腊月十五，日子就一天天数起来了，家家户户都是选个好日子，蒸上几锅大馒头，在腊月29就会煮一锅肉，我们姐弟几个都会等着啃骨头，那个时候煮的肉没放多少调料，但却格外的香，因为那是一年来唯一一次啃骨头日子，到了大年初一的头一天，家家户户都会贴春联，男的去贴春联。女的就在家里包饺子，晚上一家人弄点饺子一吃，就等着看春晚了。大年初一的凌晨三四点钟，就开始有人放炮了，那天我们姐弟几个都会早早的起来去给年长的拜年，因为会给压岁钱！小的时候特别喜欢走亲戚，有好吃的，还有压岁钱。小的时候过年的日子总希望慢点过。特别怀念小时候的年味！

记得最开心的就是放鞭炮了。黑蜘蛛5毛一盒20个，还有那种挂起来的把线拆了一个一个放，那叫一个爽呀。最好玩的就是把鞭炮插到泥土里炸出一个坑，说不出来的兴奋啊有木有。最经典的当然还得是插牛粪里，最好的牛粪不是刚拉出来那种。一定要是在太阳底下晒了好几天的那种，牛粪的表面已经硬化，但是里面还是柔软的。最好是用那种3响炮炸，爽到爆。

至于为啥爽，且听我细细道来。话说那是好多年前的一个阳光明媚的中午，我们村路口刚好有一堆硬皮牛屎，我们几个小伙伴又刚好有一只三响炮。彼时彼刻那堆便便着实让人有种如获至宝的感觉啊，现在想想真挺怀念的，哈哈。好吧话休絮繁，开整，先把硬壳挖开一个洞，把三响炮塞进去，然后点火整个过程自然是一气呵成。正当我们蹲在路边躲着等待着，来了一叔叔，见了我们疑惑着说了句：这些小屁孩在干……砰，砰，砰。干净利落，第一下人就懵了站在那，然后两想都是从里面爆，可是壳很硬。那里面自然就往出喷了呗，就像现在综艺节目那种奶油枪一样，哈哈哈哈。两响全中，那是一件全新的密格子衬衫，就这么死的不明不白。现在还记的当时那叔的表情，就像吃了 一样。憋了半天来一句：“你们这些小×娃娃”后面气糊涂了吧，没憋出来。

现如今，可能是长大了，不再觉得放炮穿新衣服是什么稀奇的事了。吃的饭菜也没有以前那么香了，是人变了吗，还是这个世界变了。年，好像也不再是年了。只是一如既往的又涨了一岁，哎。

曾几何时，春节是我们70、80后这一代最期待的时刻：有新衣服穿、压岁钱发、春联写，当然还少不了三五个小朋友聚在一起放小炮竹，那时候的过年年味十足，一般过了腊八节，我们就开始扳着手指等着新年了。

回忆起儿时过年的趣事，总让人值得怀念，还记得年三十晚上，亲戚朋友们聚在一起吃饭，虽然菜肴没有像现在那么丰富，但总觉得那时候的饭菜特别的好吃。吃好晚饭大人们就会拿出红包给小孩子们，那时候，一年到头也只有过年的时候才会有属于自己的零用钱。在我们眼里，春节成了“致富”的好日子，当然了像我这样的乖孩子一般都会如数上交给父母。年三十的重头戏就是看春晚，直到现在爸妈和长辈们都特别喜欢看，而现在的我们逐渐用网络代替了春晚，吸引力也随之下降了。

到了年初一，妈妈就会拿出早已准备好的新衣服，美美的给我们打扮上，我们则从里到外一身新，感觉自己特别帅！到了亲戚家拜年，三五个小伙伴们拿出红包钱的一部分，迫不及待的到小店买上一些炮竹。放炮竹的乐趣在于放炮的位置特别的讲究。导火线一旦着火了，胆子小的就会立刻把它扔进水里、罐子里，发出“‘砰’‘、“啪”声响各不同；胆子大的小伙伴们则待导火线快烧完了，才把炮竹扔出，在空中爆炸。可是也有不小心的时候，就会把穿在身上的新衣服给炸出了小洞，这个时候心里就特别的担心，回去的时候会被妈妈骂。

很快春节就那么过去了，我们依旧沉浸在春节的喜悦中，小孩子们总是有“每天都是春节”的美好希望。直到现在儿时过大年的记忆总是萦绕在脑海里难以忘怀。

小的时候最盼望的就是过年了，我是个八零后的农村孩子，那时候比较穷，过年就盼望着穿个新衣服有好东西吃，村里边会有灯笼点灯，还会举行篮球赛虽然是在一片土地的操场上，但是心里不要提多高兴了，现在鞭炮都不让放了，过年就那么几天都是走亲戚，好长时间不见得朋友说话聊天，再也找不到小时候的年味儿了。

小时候每每到腊月就天天期盼着快点过年。大年初一就可以穿新衣服，穿上新衣服就急着出门，到街坊邻居家给长辈磕头挣压岁钱。还会吃到只要过年妈妈才会做的甜麦酒。那时候过年真开心