优秀的明末历史小说

我也看了历史穿越小说很久了，很多都很扯淡，书不在多而在精，强烈推荐《民国投机者》。写的很是不错，希望对你有所帮助。

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正确答案: b

公元229年， 农历己酉年 ，魏明帝曹叡太和三年，蜀汉后主刘禅建兴七年，吴大帝孙权黄龙元年。这一年，孙权称帝，标志着三国鼎立的局面正式形成。

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

冒牌侯爷闯天下 小说作者：小德子

意外的穿越，香艳的生活

一个失恋的青年，一次意外地穿越到了一个似宋非宋的朝代，意外地顶替了当朝的威武侯。从此开始了他危机与机遇并存，香艳而又艰辛的穿越生活。

不可能的，

历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。

人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。

已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。

个人认为不是，小说毕竟有一定虚构。研究历史的话，还是应该以史书记载和考古资料为依据比较好

不能，因为小说有虚构成分，还夹杂人物感情，不能起到研究历史的作用

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。

如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。

历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。

历史是延伸的。

历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。

这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。

因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

架空历史的我也啃了几年，最先看的是禹大大的《极品家丁》，然后精品的有晴了大大的《调教初唐》《千夫斩》都非常好！然后还有《纨绔霸王闯春秋》三国雄烽起《大宋之风流才子》《修改三国》(这本很邪恶，太YD了，女女莫入哦) 只有这些了，望楼主采纳！(小狐保证，这些书绝对YY，如果不是，小狐自愿去泰国！哇哈哈…)

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

风水葬明之秦淮八艳估计你应该喜欢，算是历史，也算是言情，或者是仙侠。

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我翻翻我可爱的历史书.....历史是准确、再现事实的，历史小说以历史题材为基础，通过创造构思情节人物，可进行艺术加工和虚构，与历史实际不完全一致。OK

历史是完全真实的事

历史小说可以有虚构的内容

不一定，只是说遵照了大部分的历史背景，但是小说都有很多想象出来的情节

小说以虚构皇朝为背景，叙述主人公失忆后，进入郁国都城西鉴，以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。

小说为多重视角，以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开，呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈，表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。

历史正史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

小说是历史内容的再创作，本质还是编故事。历史正剧是要还原历史，可以考证，不可以再创作

打开头条主页，搜索历史领域，然后就能看到所有的创作者，根据粉丝数可以看出排名。

历史小说也就是历史故事。历史巨著就是描写历史的大型作品

官居一品，良心好书，主角穿越却没有大开金手指，书中主角完全融入明末那个工商开始萌芽的大时代，一步一步走上权利的巅峰并用自己的权力努力将明朝的资本主义萌芽保存并壮大，整本书历史感很厚重，权谋描写也异常精彩

历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。

草根作家怎么去定义呢，自学成才？自成一派？

从我的理解里，我觉得古龙和王小波应该都算是草根了，他们不是师从大师或者什么派别，他们都是根据自己的生活理解和畅想来书写了很多优美的文字。

王小波在近代是不一样的存在，他对生活、对身边的人的认识超脱了他的生活环境，仔细看他的文章，你会感觉他是站在世外来观察他的时代，把非理性写得非常好。其实关于王小波，他的文字值得大家仔细阅读，大家看到了他文字下面的荒诞不羁，而且会把这种荒诞不羁完全归因于那个时代，混乱的时代，其实王小波写得很多东西还是在人本性的思考上，对人短视、自私、嫉妒、疯狂的描写，像极了乌合之众。

古龙是近代非常优秀的作家，其笔下的人物虽然不及金庸笔下的大侠，但是其风流倜傥却是让人羡慕不已。从大学开始看古龙，后来追古龙剧，很喜欢他的潇洒。但是了解古龙的人都知道，其人生早期是很艰难的，生活窘迫，直到有人对他的作品感兴趣之后。

综上，我推荐王小波和古龙。

最佩服的是二月河

在这个丰收的季节，天气逐渐变凉，首先非常感激在这里能为你解答这个问题，其次让我带领着大家一起走进这个问题，就让我们一起探讨一下。

希望以下为大家分享一这个问题对大家有所帮助，我希望我的分享关于这个问题能够帮助到大家，也同时也希望大家能够喜欢我的分享。

沈从文，中国

在中国现代文学史上，作家文人们相互交流、开宗立派，而沈从文似乎是很扎眼的一个，他不归属于各个流派，也没有被列入“鲁郭茅巴老曹”，他的存在就是一个外来者与游离者。

五四运动之后大作家们，大部分家境都很好，动辄出国留学，而从湖南来的乡巴佬沈从文，小学文凭，毫无优势可言。后来写文章，办杂志，成了老师。由此也认识了他的学生以后也成为妻子的张兆和。

沈从文的爱情故事，不像徐志摩等人的爱情那样罗曼蒂克。张兆和是合肥四姐妹之一，张家是安徽的大户人家，良田万顷，结交蔡元培投资教育，这与沈从文可是门不当户不对，而在张兆和的追求者中，被列入癞蛤蟆的沈从文，却通过一封封的情书，死缠烂打，最终抱得美人归。

从讲课紧张到说不出话的乡下人，成长为享誉全国的文学大家，沈从文的蜕变本身就是一个励志传奇。

沈从文的作品，多取材乡下，有时候也被归入乡土文学，但沈从文的作品，以对人性和生命的探讨，远远超越乡土文学的范畴。沈从文也是公认的大家之一，不管经历多久，文学如何演变，在中国的文学史上，都会有他的一席之地。

上面的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家，同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

最后在这里，祝愿大家都有一个好的心情，明天有一个好的开始，愉快的上班，升职加薪在等你。谢谢！

“无往不在枷锁之中”是“人，生而自由平等”的下一句。

退回到生命的范畴，每个人都是平等而自由的，而当有了社会，人的自由与平等已经按照卢梭的逻辑变卖了出去。

在卢梭的理想社会里，国家是自由的人民自由协议的产物。主权在人民，政府只是人民的受托方、法律的执行者，是统治者与被统治者的一种契约。

事实上，当这种契约形成之时，人的自由与平等就再也收不回来了，人们拿平等换来的契约并没有反过来维护人民的平等，却因为人性的欲念，形成了阶级。

于是，同为草木，有的人，生而是草，有的人，生而就是树。

电影《美人鱼》中，张雨绮骂邓超：“一个要饭的，穿上了王子的衣服还是一个要饭的。吃两百块钱的鸡，这些种种充分暴露了你低贱的基因。”

高贵与低贱，是阶级衍生的形容词，却不是人固有的。至上为高，至富为贵，把这些添加在身上的装饰去掉，作为人，又有何高贵可言？

人之初，不论善恶，本是人，生南为橘，生北为枳，如此而已。是在土里长大，或者在蜜里长大，只是命运的风向不同。

贵族有贵族的精致与无耻，贫民有贫民的狭隘与善良。

所谓草根的逆袭，不是由下而上、由贫而富变成贵族，而是自己内在生命的丰盈，以我之名，带着草的烙印，依旧立于天地，成为风景。

1、济慈，英国

英国文学史上伟大的草根，18世纪浪漫主义众明星中，出身最卑微、出生最晚、活得最短，也是最有影响力的诗人。

济慈的出身，一直是当时论敌谩骂与攻击的把柄，他们甚至觉得作为药剂师学徒的济慈根本不配写诗。济慈的父亲是伦敦一家代养马房的马夫领班，卑微的身世、贫困和肺结核，一直纠缠他的一生，也让他变得敏感自卑。孱弱凄惨的他，跟拜伦和雪莱的斗士形象，简直天壤之别。拜伦和雪莱，是有爵位的贵族，且二人受过优良的高等教育，（拜伦毕业于剑桥大学，雪莱就读于牛津大学），地位的悬殊，也导致了他们展现完全不同的精神面貌。

雪莱与济慈的交集比较多，雪莱热情、乐观、洒脱，他非常欣赏济慈的才华，主动向他示好，但敏感的济慈，总是觉得雪莱的示好有高高在上与可怜同情的意味，所以雪莱的邀请都被济慈婉拒，加上在当时文学地位的悬殊，（两人竞赛写诗，当然结果可想而知，雪莱的诗剧大获成功，济慈又遭到了攻击和批评），两人再也不可能成为惺惺相惜的好朋友了。

敏感与坚强似乎是一对孪生姐妹，他们也同时存在于济慈身上，济慈对诗歌和美的执着也是罕见，他用了短短五年的时间，就完成了生平最重要的作品，达到了诗歌的巅峰。济慈仅仅活了25岁，但他为英国文学留下了大量的诗歌珍品，并对后世产生了巨大的影响。济慈的诗歌沉静、内敛，富有想象力，与拜伦雪莱的大声疾呼风格迥异，济慈以退为攻，与二人对于自由、民主与美的追求是一致的，所以他们同为积极浪漫主义诗人的三大代表，济慈也实现了他生前预言的伟大诗人的夙愿。

2、沈从文，中国

在中国现代文学史上，作家文人们相互交流、开宗立派，而沈从文似乎是很扎眼的一个，他不归属于各个流派，也没有被列入“鲁郭茅巴老曹”，他的存在就是一个外来者与游离者。

五四运动之后大作家们，大部分家境都很好，动辄出国留学，而从湖南来的乡巴佬沈从文，小学文凭，毫无优势可言。后来写文章，办杂志，成了老师。由此也认识了他的学生以后也成为妻子的张兆和。

沈从文的爱情故事，不像徐志摩等人的爱情那样罗曼蒂克。张兆和是合肥四姐妹之一，张家是安徽的大户人家，良田万顷，结交蔡元培投资教育，这与沈从文可是门不当户不对，而在张兆和的追求者中，被列入癞蛤蟆的沈从文，却通过一封封的情书，死缠烂打，最终抱得美人归。

从讲课紧张到说不出话的乡下人，成长为享誉全国的文学大家，沈从文的蜕变本身就是一个励志传奇。

沈从文的作品，多取材乡下，有时候也被归入乡土文学，但沈从文的作品，以对人性和生命的探讨，远远超越乡土文学的范畴。沈从文也是公认的大家之一，不管经历多久，文学如何演变，在中国的文学史上，都会有他的一席之地。

3、惠特曼，美国

粗犷野性的美国，没有英法意上千年的文化积淀，所以就没有传统的厚重压力。在这片广袤的新大陆上，美国人开拓进取，正欲展开一个全新的世界。前无古人，后有来者，在历史的机遇节点上，或许也只有在美国，能够如此朝气蓬勃，能够诞生像《草叶集》这样自由奔放、汪洋恣肆的诗卷了。

就如疯狂动物城里讲的，那里存在着无限可能。这是一个野心勃勃的国度，只要想干能干，不管开荒也好，淘金也好，似乎都能成就一番事业，"英雄不问出处“，似乎在这里并没有人太过关心你的出身。惠特曼出身贫寒，父亲务农，他当过信差，做过报馆编辑，接触到了来自底层人们的生活。他看到了大自然的壮美和劳动人民的勤劳智慧，那是蓬勃的生命力和重塑新世界的伟力，这种近乎一元式的讴歌赞美，在这片民主的土地上，塑造了美国的时代精神。

在惠特曼之前，美国依旧沿袭着西方贵族式的传统，对欧洲亦步亦趋，那比美国国家还老的十四行诗等传统形式，显得矫揉造作，苍白无力，而自由体的《草叶集》，从形式到内容，进行了全面的开拓，开一代诗风。

所谓“草根化”也就是平民化，大众化等等，但从各种文章来看，实际应用中的“草根化”的含义远比以上的解释来得丰富。 草根和有权无权，地位高下没有关系，近来文化研究，学人多有引用“草根”一说者。

关于优秀的草根作者，汉代：

东方朔 刘向

三国两晋：

张华 裴启

南北朝：

沈约 刘峻 吴均 陶弘景 任昉 刘义庆

隋唐五代：

张读 王仁裕

宋辽金元：

吴淑 苏轼 刘斧

张师正 张君房

明代：

杨仪 周礼 赵弼

清代：

浦淋 李渔 张潮 曾朴

草根通俗地指平民百姓、群众，是指没有后台背景，没有荣耀家庭，个人势力微弱的人群历史上有哪些优秀的草根作家呢？让我们一起回顾星光璀璨的文学长河中那些草根作家。

1.卢梭，法国伟大的哲学家、教育家、思想家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，卢梭当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱抄写员，一生颠沛流离。卢梭最有名的名言是“浪费时间是一桩大罪过”，代表作有《社会契约论》，《论科学与艺术》。

2.济慈，英国18世纪浪漫主义众明星中，出身最卑微、出生最晚、活得最短，也是最有影响力的诗人。最经典的诗歌有《夜莺颂》秋颂 希腊古瓮颂 人生的四季 无情的妖女。

3.惠特曼，美国著名诗人，出身贫寒，父亲务农，他当过信差，做过报馆编辑，其代表作品是诗集《草叶集》。

1.老舍，现代小说家，著名作家，出生于北京一个平民家庭，代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》。

2.沈从文，现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。代表作有《边城》《长河》。

3.林语堂，中国现代著名学者、文学家、语言学家，出生于福建省漳州市平和县坂仔镇贫穷的牧师家庭著作权归作者所有。 代表作有《京华烟云》、《吾国与吾民》、《生活的艺术》、《老子的智慧》。

一个人出生平凡，但不意味着一生无所成。这些优秀的草根作家，出身卑微，他们有的是做过学徒，有的浪迹边城。但是，他们用自己的情感，抒写出对社会对家国的情怀，令人敬佩，他们的名字永远镌刻在世界文学的历史天空上。

在中外文学史上，因出生贫困家庭，本身就是劳动者成长为大作家的不乏其人。这里仅举几位影响广泛的作家为例:

中国现代著名作家赵树理，出身于贫苦农民家庭。他创作的《三里湾》《小二黑结婚》等作品影响力不小。他还是有名的“山药蛋"文学流派的创始人。

作家高玉宝，十五岁做工，十七岁当木匠。完全是从一个文盲战士成长为一名作家。他写的自传体小说《高玉宝》名气很大，他创作的《半夜鸡叫》这篇作品，曾改编成电影，几乎是家喻户晓，老少皆知！

浩然曾名享文坛吧，他创作的《艳阳天》《金光大道》等长短篇小说，发行量超过一亿册。他六十年如一日写出了1000多万字，这在文学史上也极为少见！可他出身于贫困家庭，仅仅上过三年半小学。完全是凭顽强的意志，通过艰苦的自学，成为一名作家。

伟大的童话作家安徒生，全世界的人都知道他，都在读他写的童话故事，被称之为“世界儿童文学的太阳“。可他出身于丹麦欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭。父亲是制鞋匠，母亲是佣人。安徒生14岁只身到达首都，经过八年的艰辛与拼博写出了长篇诗剧阿尔芙索尔，展露出惊人的才华，后来被免费送进学校读书，毕业后始终未能找到工作，主要靠写作所得稿费维持生活，当时的稿费十分微薄，生活是十分清苦，但他顶着压力，为了未来一代人，写下了六部长篇，168篇童话。他写下的《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《野天鹅》《丑小鸭》等等作品，是世界儿童文学史上不朽的篇章！

文学巨匠高尔基，出身于伏尔加河畔一个木匠家庭。四岁失去父亲，没有生活依靠，跟母亲一起住在外祖父家。从IO岁开始外出独立自谋生活出路。当过学徒，搬运工人，看门人，面包作坊工人。过着流浪一般的生活，他全凭自已的努力，学会了认字看书。他看书就象饥饿的人扑在面包上一样，永不放弃！经历了无数的艰难困苦，终于学会了写作。他创作了自传体三部曲童年，在人间，我的大学。

高尔基的三部曲，集中反映了他自身成长道路上的艰苦生活和对社会下层劳动人民苦难的同情，充分揭露了当时社会的黑暗现状，并对小市民的庸俗习气给予无情的批判！高尔基是劳动人民出身的自学成才的作家。他所创作的《母亲》一书是反映工人阶级，劳苦大众求解放的一部名著。高尔基的戏剧《底层》揭示了基层劳动者的苦难命运。高尔基的散文诗《海燕》在中国新老读者中间影响是普遍的，即使在当下，仍然不断地传播着，在部分人中间朗诵着。

出身低微，经历艰难，自学成功的作家还有不少，今天只能介绍到这里吧！

不行的，就像我们不能用《三国演义》来研究三国时期的历史。虚构的成分太多，正史比较真切。

民国初年:铁血大民国清朝末年:调教太平洋清朝初年:草清明朝末年：晚明都是我自己看过的，保证好看。

我大学时就很喜欢读二月河的作品，读完了他的帝王系列，《康熙大帝》、《雍正皇帝》、乾隆皇帝被称为“落霞三部曲”，连外还有《匣剑帷灯》、《二月河语》、《光绪皇帝》、《胡雪岩》等。不过，最出名的还是“落霞三部曲”，他遵循历史小说“大事不虚，小事不拘”和“不求真有，但求会有”的创作原则，以1年1卷计30多万字的速度投入创作，硬是把清朝康、雍、乾盛世130余年间既空前辉煌又行将没落的历史画卷，活生生地呈现在了世人面前。其中最受读者青睐的是《雍正皇帝》这部书，被称为“痛斥贪官的自白书”，还获得了矛盾文学提名奖。

连金庸都自称对清史的研究不及二月河，并坦言很喜欢看二月河的东西，觉得他对清史细节什么的都研究到了，以前自己没有注意到这些东西。金庸认为二月河的《雍正王朝》写得最好，但是也有些夸张，男女感情上面的描写比较粗糙一点，还有结尾他不怎么同意。写乾隆的那一本就比较粗一点，没有主题。在中国写历史小说的作家里，二月河是比较严肃的，不会乱来。至于高阳的历史小说，金庸认为他描写非常细腻，文学的修养比较高，但是高阳的一个缺点是非常罗嗦。

二月河小说中一些和历史差距较大的人

苏麻喇姑

原名苏墨尔，生于1612年，是孝庄文皇后的随嫁侍女，比康熙大42岁。自然不可能和伍次友乃至康熙有什么情愫。苏麻喇姑死于康熙42年，即1705年，享年93岁，曾先后服侍孝庄文皇后、顺治帝、康熙帝，并抚养了康熙帝的十二阿哥允祹。

纳兰性德

小说中称，性德为明珠第二子，并在四阿哥和太子奉旨查抄明珠家产时说，四阿哥和性德要好。实际上明珠有三子，长子性德（原名成德）、次子揆叙、三子揆方。纳兰性德比康熙小一岁，死于康熙23年，享年30岁。而四阿哥胤禛生于康熙17年，性德死时胤禛才5岁。

佟国维、隆科多父子

小说中说，隆科多为佟国纲之子，佟国维系其六叔。实际上，隆科多为佟国维之子，孝懿仁皇后佟佳氏之兄。而那个小说中跟十四阿哥出征西北，后一度投靠雍正的鄂伦岱才是佟国纲之子。

马齐

小说中多处说马齐是汉臣。事实上，马齐为真正的满人，富察氏，傅恒的亲叔叔。

王文韶

小说中称，雍正元年恩科状元为王文韶、榜眼尹继善、探花刘墨林，实际上王文韶为咸丰二年的进士。

允祥

小说中称，允祥之母为蒙古公主宝日龙梅，在允祥出生后出家。实际上允祥母敬敏黄贵妃章佳氏，满洲镶黄旗人，参领海宽女。于允祥14岁时去世。

另，小说中多处说允祥为带兵阿哥，与十四阿哥并称侠王。实际上允祥从来没有带兵经历，是偏于文才的皇子。

诺敏、张廷璐

小说中诺敏被田文镜揭露，张廷玉则是因科场舞弊，被雍正处斩。实际上，诺敏（真名诺岷）因执行火耗归公、养廉银最力很受雍正器重，后因病于雍正11年去世；张廷璐则一直到乾隆朝仍颇受宠幸。

李绂、田文镜

小说中称，李绂、田文镜曾同时进京赶考，并与胤禛相遇。实际上，田文镜生于康熙元年，康熙二十二年纳捐任福建长乐县县丞（当年雍正只有5岁）；而李绂则生于康熙十三年，康熙三十八年中进士。此二人绝不可能同时赶考。

张廷玉

小说中，张廷玉为康熙朝权倾一时的上书房大臣，并为李绂的房师。实际上，张廷玉为康熙三十九年进士，比李绂要晚一年。到康熙死时，张廷玉任吏部侍郎，从二品官。他真正发迹于雍正朝。

不能算是重要依据。。。。还是史书比较真实，比如如果要研究三国时期就不可能通过三国演义来研究，历史小说毕竟是小说，很多东西都不是真实的，夹杂着作者的个人感情和文学修辞