介绍
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。
轶事典故
贯休落落大度，不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子，旁若无人。乾宁（894-897年）初，贯休离开越州，到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气，安置他在龙兴寺住。过一段时间后，关系便逐渐疏远。有一年，成汭生日，献诗祝寿者百余人，贯休也在其中。因为献诗的人多，成汭无法亲自过目，便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒，就给贯休评了个第三，贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外，又擅长于书法，号为姜休。有一次，成汭向贯休请教书法上的问题，贯休因生日献诗受辱，正闷着一肚子气，便借此机会发泄，说“此事须登坛可授，安得草草而言！”成汭听后也很火，成汭身边一些人也乘机说坏话，于是乎贯休又被驱逐出江陵，解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号，乾化二年（915年）终于所居，世寿89。
【贯休】古诗词大全
离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂。他日再相逢，清风动天地。
器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟， 衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。 即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。 益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目， 马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。 八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。 ...
善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。 见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失， 是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪， 不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热， 谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣著书，矻矻孳孳。 忠孝信行，...
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。 水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。 行人莫讶频回首，家在凝岚一点中。
有美一人兮，婉如青扬。识曲别音兮，令姿煌煌。 绣袂捧琴兮，登君子堂。如彼萱草兮，使我忧忘。 欲赠之以紫玉尺，白银铛。久不见之兮，湘水茫茫。
圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。 出震同中古，承乾动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。 大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。 俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。 正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。 盐出符真主，麟来合大...
寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。 白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。
湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。 问湘神，云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮， 死后尽为人。曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。 又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉， 谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国， 即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。
蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。 因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。
