鸟兽

——(明代程登吉幼学琼林

  麟为毛虫之长,虎乃兽中之王。

  麟凤龟龙,谓之四灵;犬豕与鸡,谓之三物。

  騄駬骅骝,良马之号;太牢大武,乃牛之称。

  羊曰柔毛,又曰长髯主簿;豕名刚鬣,又曰乌喙将军。

  鹅名舒雁,鸭号家凫。

  鸡有五德,故称之为德禽;雁性随阳,因名之曰阳鸟。

  家狸、乌圆,乃猫之誉;韩卢楚犷,皆犬之名。

  麒麟驺虞,皆好仁之兽;螟螣蟊贼,皆害苗之虫。

  无肠公子,螃蟹之名;绿衣使者,鹦鹉之号。

  狐假虎威,谓借势而为恶;养虎贻患,谓留祸之在身。

  犹豫多疑,喻人之不决;狼狈相倚,比人之颠连。

  胜负未分,不知鹿死谁手;基业易主,正如燕入他家。

  雁到南方,先至为主,后至为宾;雉名陈宝,得雄则王,得雌则霸。

  刻鹄类鹜,为学初成;画虎类犬,弄巧成拙。

  美恶不称,谓之狗尾续貂;贪图不足,谓之蛇欲吞象。

  祸去祸又至,曰前门拒虎,后门进狼;除凶不畏凶,曰不入虎穴,焉得虎子。

  鄙众趋利,曰群蚁附膻;谦己爱儿,曰老牛舐犊。

  无中生有,曰画蛇添足;进退两难,曰羝羊触藩。

  杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失马,难分祸福。

  龙驹凤雏,晋闵鸿夸吴中陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士元之奇。

  吕后断戚夫人手足,号曰人彘;胡人腌契丹王尸骸,谓之帝羓。

  人之狠恶,同于梼杌;人之凶暴,类于穷奇。

  王猛见桓温,扪虱而谈当世之务;宁戚遇齐桓,扣角而取卿相之荣。

  楚王轼怒蛙,以昆虫之敢死;丙吉问牛喘,恐阴阳之失时。

  以十人而制千虎,比言事之难胜;走韩卢而搏蹇兔,喻言敌之易摧。

  兄弟如鹡鸰之相亲,夫妇如鸾凤之配偶。

  有势莫能为,曰虽鞭之长,不及马腹;制小不用大,曰割鸡之小,焉用牛刀。

  鸟食母者曰枭,兽食父者曰獍。

  苛政猛于虎,壮士气如虹。

  腰缠十万贯,骑鹤上扬州,谓仙人而兼富贵;盲人骑瞎马,夜半临深池,是险语之逼人闻。

  黔驴之技,技止此耳;鼯鼠之技,技亦穷乎。

  强兼并者曰鲸吞,为小贼者曰狗盗。

  养恶人如养虎,当饱其肉,不饱则噬;养恶人如养鹰,饥之则附,饱之则飏。

  随珠弹雀,谓得少而失多;投鼠忌器,恐因甲而害乙。

  事多曰猬集,利小曰蝇头。

  心惑似狐疑,人喜如雀跃。

  爱屋及乌,谓因此而惜彼;轻鸡爱鹜,谓舍此而图他。

  唆恶为非,曰教猱升木;受恩不报,曰得鱼忘筌。

  倚势害人,真似城狐社鼠;空存无用,何殊陶犬瓦鸡。

  势弱难敌,谓之螳臂当辙;人生易死,乃曰蜉蝣在世。

  小难制大,如越鸡难伏鹄卵;贱反轻贵,似学鸴鸠反笑大鹏。

  小人不知君子之心,曰燕雀焉知鸿鹄志;君子不受小人之侮,曰虎豹岂受犬羊欺。

  跖犬吠尧,吠非其主;鸠居鹊巢,安享其成。缘木求鱼,极言难得;按图索骥,甚言失真。

  恶人借势,曰如虎负嵎;穷人无归,曰如鱼失水。

  九尾狐,讥陈彭年素性谄而又奸;独眼龙,夸李克用一目眇而有勇。

  指鹿为马,秦赵高之欺主;叱石成羊,黄初平之得仙。

  卞庄勇能擒两虎,高骈一矢贯双雕。

  司马懿畏蜀如虎,诸葛亮辅汉如龙。

  鹪鹩巢林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。

  人弃甚易,曰孤雏腐鼠;文名共抑,曰起凤腾蛟。

  为公乎,为私乎,惠帝问虾蟆;欲左左,欲右右,汤德及禽兽。

  鱼游于釜中,虽生不久;燕巢于幕上,栖身不安。

  妄自称奇,谓之辽东豕;其见甚小,譬如井底蛙。

  父恶子贤,谓是犁牛之子;父谦子拙,谓是豚犬之儿。

  出人群而独异,如鹤立鸡群;非配偶以相从,如雉求牡匹。

  天上石麟,夸小儿之迈众;人中骐骥,比君子之超凡。

  怡堂燕雀,不知后灾;瓮里醯鸡,安有广见。

  马牛襟裾,骂人不识礼仪;沐猴而冠,笑人见不恢宏。

  羊质虎皮,讥其有文无实;守株待兔,言其守拙无能。

  恶人如虎生翼,势必择人而食;志士如鹰在笼,自是凌霄有志。

  鲋鱼困涸辙,难待西江水,比人之甚窘;蛟龙得云雨,终非池中物,比人大有为。

  执牛耳,谓人主盟;附骥尾,望人引带。

  鸿雁哀鸣,比小民之失所;狡兔三窟,诮贪人之巧营。

  风马牛势不相及,常山蛇首尾相应。

  百足之虫,死而不僵,以其扶之者众;千岁之龟,死而留甲,因其卜之者灵。

  大丈夫宁为鸡口,毋为牛后;士君子岂甘雌伏,定要雄飞。

  毋局促如辕下驹,毋委靡如牛马走。

  猩猩能言,不离走兽;鹦鹉能言,不离飞鸟。

  人惟有礼,庶可免相鼠之刺;若徒能言,夫何异禽兽之心。

《幼学琼林》
幼学琼林《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。 内容以介绍综合知识为主,天文地理、家庭饮食、花鸟兽木等无所不包,被誉为中国古代的百科全书。文字形式上,不拘泥于四言,灵活运用杂言,只注重两两相对,不强求整齐押韵。编排上以内容分类,分别介绍各类常用词、成语及掌故。其中有些词和成语的解释我们至今仍在使用。
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