祖孙父子

——(明代程登吉幼学琼林

  何谓五伦?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。

  何谓九族?高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。

  始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。

  父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。

  祖称王父,父曰严君。

  父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。

  桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。

  不痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。

  盖父愆,名为干蛊;育义子,乃曰螟蛉。

  生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。

  菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。

  绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。

  具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。

  燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。

  称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。

  弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。

  分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最多。

  和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。

  毛义捧檄,为亲之存;伯俞泣杖,因母之老。

  慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。

  爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。

  长男为主器,令子可克家。

  子光前曰充闾,子过父曰跨灶。

  宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。

  可爱者子孙之多,若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。

《幼学琼林》
幼学琼林《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。 内容以介绍综合知识为主,天文地理、家庭饮食、花鸟兽木等无所不包,被誉为中国古代的百科全书。文字形式上,不拘泥于四言,灵活运用杂言,只注重两两相对,不强求整齐押韵。编排上以内容分类,分别介绍各类常用词、成语及掌故。其中有些词和成语的解释我们至今仍在使用。
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