讼狱

——(明代程登吉幼学琼林

  世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵。

  上有恤刑之主,桁杨雨润;下无冤枉之民,肺石风清。

  虽囹圄便是福堂,而画地亦可为狱。

  与人构讼,曰鼠牙雀角之争;罪人诉冤,有抢地吁天之惨。

  狴犴猛犬而能守,故狱门画狴犴之形;棘木外刺而里直,故听讼在棘木之下。

  乡亭之系有岸,朝廷之系有狱,谁敢作奸犯科;死者不可复生,刑者不可复续,上当原情定罪。

  囹圄是周狱,羑里是商牢。

  桎梏之设,乃拘罪人之具;缧绁之中,岂无贤者之冤。

  两争不放,谓之鹬蚌相持;无辜牵连,谓之池鱼受害。

  请公入瓮,周兴自作其孽;下车泣罪,夏禹深痛其民。

  好讼曰健讼,挂告曰株连。

  为人息讼,谓之释纷;被人栽冤,谓之嫁祸。

  徒配曰城旦,遣戍是问军。三尺乃朝廷之法,三木是罪人之刑。

  古之五刑,墨、劓、剕、宫、大辟;今之律例,笞、杖、死罪、徒、流。

  上古时削木为吏,今日之淳风安在;唐太宗纵囚归狱,古人之诚信可嘉。

  花落讼庭间,草生囹圄静,歌何易治民之间;吏从冰上立,人在镜中行,颂卢奂折狱之清。

  可见治乱之药石,刑罚为重;兴平之梁肉,德教为先。

《幼学琼林》
幼学琼林《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。 内容以介绍综合知识为主,天文地理、家庭饮食、花鸟兽木等无所不包,被誉为中国古代的百科全书。文字形式上,不拘泥于四言,灵活运用杂言,只注重两两相对,不强求整齐押韵。编排上以内容分类,分别介绍各类常用词、成语及掌故。其中有些词和成语的解释我们至今仍在使用。
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