妇人杂病第十

——(魏晋皇甫谧针灸甲乙经

  黄帝问曰∶人有重身,九月而喑,此为何病?岐伯对曰∶胞之络脉绝也。胞络者系于肾,少阴之脉,贯肾,系舌本,故不能言,无治也,当十月复。治法曰∶无损不足,益有余,以成其辜(《素问》作 )。所谓不足者,身羸瘦,无用 石也。无益其有余者,腹中有形而泄之,泄之则精出而病独擅中,故曰成辜。曰∶何以知怀子且生也?曰∶身有病而无邪脉也。

  诊女子,手少阴脉动甚者,妊子也。乳子而病热脉悬小,手足温则生,寒则死。乳子中风,病热喘渴(《素问》作鸣),肩息,脉急大,缓则生,急则死。

  乳子下赤白,腰俞主之。女子绝子,阴挺出不禁白沥,上 主之。女子赤白沥,心下积胀,次 主之。腰痛不可俯仰,先取缺盆,后取尾 。女子赤淫时白,气癃,月事少,中 主之。女子下苍汁不禁,赤沥,阴中痒痛,少腹控 ,不可俯仰,下主之,刺腰尻交者两胂上,以月生死为 数,发针立已。肠鸣泄注,下 主之。妇人乳余疾,肓门主之。寒热短气,卧不安,膺窗主之。乳痈,凄索寒热,不可接,乳根主主之。腹满疝积,乳余疾,绝子阴痒,(《千金》云∶奔豚上腹坚痛,下引阴中,不得小便,刺阴交入八分)刺石门。女子绝子, 血在内不下,关元主之(《千金》云∶胞转不得端,少腹苦寒,阴痒及痛,经闭不通,中极主之。妇人下赤白沃后,阴中干痛,恶合阴阳,少腹 坚,小便闭,曲骨(《千金》作屈骨)主之。女子血不通,会阴主之。妇人子脏中有恶血逆满痛,石关主之。月水不通,奔豚泄气,上下引腰脊痛,气穴主之。女子赤淫,大赫主之。女子胞中痛,月水不以时休止,天枢主之(《千金》云∶腹胀肠鸣,气上冲胸,刺天枢)。小腹胀满,痛引阴中,月水至则腰脊痛,胞中瘕,子门有寒,引髌髀,水道主之(《千金》云∶大小便不通,刺水道)。女子阴中寒,归来主之。女子月水不利,或暴闭塞,腹胀满,癃,淫泺身热,腹中绞痛, 疝阴肿,及乳难,子抢心,若胞衣不出,众气尽乱,腹满不得反复,正偃卧,屈一膝,伸一膝,并气冲针上入三寸,气至泻之。妇人无子,及少腹痛,刺气冲主之。妇人产余疾,食饮不下,胸胁 满,眩目足寒,心切痛,善噫,闻酸臭,胀痹,腹满,少腹尤大,期门主之。妇人少腹坚痛,月水不通,带脉主之。妇人下赤白,里急螈 ,五枢主之。妒乳,(《千金》云∶膺胸痛)太渊主之。绝子,商丘主之。穴在内踝前宛宛中。女子疝瘕,按之如以汤沃其股内至膝,飧泄,灸刺曲泉。妇人阴中痛,少腹坚急痛,阴陵泉主之。妇人漏下,若血闭不通,逆气胀,血海主之。月事不利,见血而有身反败,阴寒,行间主之。乳痈,太冲及复留主之。女子疝及少腹肿,溏泄,癃,遗溺,阴痛,面尘黑,目下 痛,太冲主之。女子少腹大,乳难,嗌干嗜饮,中封主之。女子漏血,太冲主之。女子侠脐疝,中封主之。大疝绝子,筑宾主之。女子疝,小腹肿,赤白淫,时多时少,蠡沟主之。女子疝瘕,按之如以汤沃两股中,少腹肿,阴挺出痛,经水来下,阴中肿或痒,漉青汁若葵羹,血闭无子,不嗜食,曲泉主之。妇人绝产,若未曾生产,阴廉主之。刺入八分,羊矢下一寸是也。妇人无子,涌泉主之。女子不字,阴暴出,经水漏,然谷主之。女子不下月水,照海主之(《千金》云∶痹惊,善悲不乐,如坠堕,汗不出,刺照海)。妇人,水泉主之。妇人漏血,腹胀满不得息,小便黄,阴谷主之(《千金》云∶漏血,少腹胀满如阻,体寒热,腹偏肿,刺阴谷)。乳痈有热,三里主之。乳痈惊痹,胫重,足 不收,跟痛,巨虚下廉主之。月水不利,见血而有身则败及乳肿,临泣主之。女子字难,若胞不出,昆仑主之。

《针灸甲乙经》
针灸甲乙经《针灸甲乙经》是古代汉医著作之一,为中国现存最早的一部针灸学专著。也是最早将针灸学理论与腧穴学相结合的一部著作。原名《黄帝三部针灸甲乙经》,简称《甲乙经》,晋皇甫谧(215-282年)编撰于魏甘露四年(259年),共10卷,南北朝时期改为12卷本。
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【皇甫谧】简介

  出身名门


  坐落于甘肃省灵台县朝那镇的皇甫谧雕像 皇甫谧出身于东汉名门世族,六世祖皇甫棱为度辽将军,五世祖皇甫旗为扶凤都尉,四世祖皇甫节为雁门太守。节之弟皇甫规是个文武全才,时为安羌名将,官至度辽将军、尚书,封寿成亭侯,为凉州三明之一。曾祖皇甫嵩因镇压黄巾起义有功,官拜征西将军,太尉。后来,皇甫氏族渐趋没落,但朝中大仍不乏做官之人,皇甫谧的祖父皇甫叔献,当过霸陵令,父亲皇甫叔侯,仅举孝廉。


  家道衰落


  皇甫谧生后遂丧生母,家道更加衰落,过继给叔父,十五岁时随叔父迁居新安(今河南新安县),在战乱中度过了他的童年和少年。自幼贪玩不习上进,跟村童编荆为盾,执杖为矛,分阵相刺,嬉游习兵。年二十(公元234年)。仍游荡无度,犹不好学,人以为痴。一次,谧将所得瓜果进献叔母任氏,任氏说:“《孝经》云‘三牲之养,犹为不孝’。汝今年余二十,目不存教,心不入道,何以慰我?”因叹曰:“昔孟母三徙成仁,曾父烹豕从教。岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁纯之甚也!修身笃学,自汝得之,与我何有。”(《晋书·皇甫谧传》)因对之流涕,谧甚感痛,遂拜乡人席坦受书。


  发奋著述


  皇甫谧从此改弦易辙,矢志发奋读书;二十六岁时(公元241年),以汉前纪年残缺,遂博案经传,旁采百家,著《帝王世纪》《年历》等;四十岁(公元254年),叔父有子既冠,丧所生后母,遂还故乡;四十二岁(即公元256年)前后得风痹症,悉心攻读医学,开始撰集《针灸甲乙经》;四十六岁(公元260年)时已为名声鹤起的著名学者,魏相司马昭下诏征聘做官,不仕,作《释劝论》,仍耽玩典籍,忘其寝食,时人谓之书淫;五十一岁时(公元267年)晋武帝续诏不仕,相传曾到陕西陇县龙门洞、平凉崆峒山避诏;五十三岁时(公元269年),武帝频下诏敦逼,上疏自称草莽臣,乃不仕;五十四岁时(公元270年),又举贤良方正,不起,自表就帝借书,武帝送书—车;六十—岁时(公元277年),帝又诏封为太子中庶、议郎、著作郎等,皆不应,著惊世骇俗的《笃终论》;六十八岁时(公元282年),《皇帝针灸甲乙经》刊发经世,皇甫谧在张鳌坡去世,其子童灵、方回,尊父笃终遗训,择不毛之地,将其俭礼薄葬于塬边。世人称之为“皇甫冢子”。


  明朝嘉靖年间,皇甫谧得以从祀景惠殿三皇庙。

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