唐代
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○经 《晋书》曰：姚兴如逍遥园，引沙门于澄玄堂，汤瀵摩罗什演佛经。罗什通辩夏言，寻览旧经，多有乖谬，不与胡本相应。兴与罗什及沙门僧肇、昙顺等八百人更出大品，罗什持胡本，兴执旧经，以相考校。其新文异旧者，皆会於理义。续出诸经并诸论三百馀卷。今之新经皆罗什所译。兴既托意於佛道，公...
○异僧下 《高僧传》曰：安清字世高，安息国王正后之太子也。幼以孝行见称，虽居家而奉戒清峻。王薨，便词位。乃深惟苦空，散离形器，行服既毕，遂让国与叔，出家修道。博晓经藏而游方弘化，遍历诸国。以汉桓帝之初，始到中夏，多有神迹，世莫能量。自称先身己经出家，有一同学多瞋分别，值世主不...
○僧 《宋书》：僧道生。彭城人。幼而聪悟。年十五便能讲经。及长。有异解，立顿悟义。时人推服。元嘉十一年。卒於庐山。 又曰：徐湛之为南兖州刺史。招集文士，尽游玩之適。时有沙门释休善属文。湛之与之甚厚。孝武命使还俗姓汤，位至扬州从事。 又曰：沙门惠琳，秦郡秦县人。姓刘氏，...
○奉佛 袁弘《后汉纪》曰：楚王英好游侠，交通宾客，晚节喜黄老，修浮图祠。八年，上临辟雍，礼毕，诏天下死罪得以缣赎罪。英遣郎中令诣彭城曰："臣托在藩蔽，尾馛率先天下，过恶素积。喜闻大恩，谨奉黄缣二十五匹，白纨五匹，以赎其愆。"楚相以闻。诏曰："楚王...
○叙佛 《汉书》曰：汉使骠骑将军霍去病出陇，棺苌耆山，得休王屠祭天金人。颜师古注曰：作金人以为天神之主而祭之，即今佛象，是其遗法也。 《后汉书》曰：浮图者，佛图也。西域天竺国有佛道焉。佛者，汉言觉也，将以觉悟群生也。统其教以修善，慈心为主，不煞生类，专务清静。其精进者，号...
○赦 《易》曰：雷雨作解，君子以赦过宥罪。 《书》曰：眚灾肆赦。(眚，过；灾，害；肆，缓。言大过害当缓赦之。)又曰：五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。(刑疑赦从罚，罚疑赦从免，其当伺察，能得其礼。) 《周礼》曰：国君过市，刑人赦。 又曰：司刺，掌三宥三赦之法。...
○除名 何法盛《晋中兴书》曰：胡毋崇为永康令，多授货赂，政治苛暴，诏都街顿辈筳百，除名为民。 《隋书》曰：贺若敦被除名，每出怨言。晋公护徵还，令自煞。临刑，呼子弼，谓曰："吾欲必平江南，然此心不果，汝当成之。吾以舌死，汝不可不思。"引锥刺弼舌出血，诫以...
○杖 《尚书·尧典》曰：朴作教刑。(朴，槚楚也。不勤道业，则挞之。) 《礼记·学记》曰：槚楚二物，收其威也。 《家语》曰：舜之事父，小杖则授，大杖则走。 《后汉记》曰：明帝时政事严峻，九卿皆鞭杖。左雄上言："九卿位次三事，班在大臣，行有珮玉之节，动有庠序...
○髡 《周礼·秋官上·掌戮》曰：髡者使守积。(郑司农曰：髡当为完，谓但居作三年，不亏其体者也。五刑之中，而髡丈必王之同族不割者。宫之为剪伤其类，髡仍似守续也。) 《后汉书》曰：邓骘子侍中凤，尝与尚书郎张龛书，属郎中马融宜在台閤。又中郎将任尚遗凤马。后尚坐断盗军粮，槛车徵诣...
○黥 《尚书·吕刑》曰：墨辟疑赦，其罚百鍰。(孔安国曰：刻其颡而涅之曰墨刑，疑则赦从罚。六两日鍰。鍰，黄铁也。) 《尚书刑德放》曰：涿鹿者竿人颡也；黥者，马羁竿却舒也。(郑玄曰：涿鹿黥，箸先次刀笠伤人，墨市其中，故后世谓之墨土民也。) 《尚书大传》曰：非事之事，入不以...
