中国的武侠小说大多是以男性为主，有以女性为主的武侠吗？有什么特点？

梁羽生的将近一半的小说都是女主为第一主角，即便是男主为第一主角的小说，女主的戏份也不比男主少

《六指琴魔》《杨门女将》新白娘子传奇红拂女《穆桂英挂帅》大唐女将樊梨花……多得很

刘兰芳老师说过一部评书大唐侠女，主人公就是女的。主人公叫单灵玉，是隋唐时期贾柳楼四十六友中五爷单通单雄信的孙女，也是风云三侠中女剑客女拂女张初臣的徒弟。描述了她不计前嫌，领兵带队保家卫国的故事。

有很多呀！如梁羽生的白发魔女侠、《散花女侠》、《冰川天女传》、《江湖三女侠》！还有萧逸的《甘十九妹》、《无忧公主》、卧龙生的《岳小钗》萧逸的红线女杰王度庐的《铁骑银瓶》、新血滴子等！

梁羽生的有，比如散花女侠，冰川天女传，江湖三女侠，白发魔女传等等

小时候看过一本《白衣侠女》，就是绝对以女性为主角的一部武侠小说。

当时我除了看过《故事大王》、《故事会》、《童话大王》等几本有限的课外读物外，从没看过其他的故事书，金古梁温的武侠小说更是连听都没听过。

对于历史，文笔也是一窍不通。

这本书也不知道什么时候冒出来的，现在想来，好像是一个远房表哥出差顺路来我家做客落下的。

好像那时的作业有没有现在的多，我就有一搭无一搭的看，花了两个星期看完了。

讲得是清朝的事，在荆楚大地上，一个叫王聪儿的女性在丈夫，老爸都在抗清的事业中牺牲的情况下，毅然决然的做了白莲教的老大。带领一帮教众继续高举抗清大旗，和清廷鹰犬作斗争的故事。因为她经常着一身白衣，武功也好，所以也被人称为“白衣侠女”。

有好人就会有坏蛋，刘半仙儿，德楞太等人就充当了反派角色，他们贪生怕死做了叛徒。王聪儿最后陷入包围圈，走投无路，跳下悬崖……

看到最后的结果，我有点儿惆怅和纠结，不仅仅是因为对英姿飒爽的王聪儿有好感，还不理解怎么好人最后会失败呢！那时看了很多打仗的电影，好人都是取得了最后的胜利的……

通过这本书让我对“白莲教”也有了深刻印象，觉得他们的行为是正义的，是英雄。这让我在多年后看到李连杰主演的黄飞鸿之男儿当自强中把白莲教当做反面人物时很长一段时间不能接受，不过现在有点儿理解了。

同时期还看过一部电影——《自古英雄出少年》，大概也是讲义士抗清的故事。不过其中的主角一群少年，其中有个少年叫“大丈夫”，他有个媳妇，大他好多岁——童养媳，武功很厉害，经常会在他遇到危难的时候出现搭救他，其艳若桃李，冷若冰霜的气质是更让我对这种具备女侠特质的女性有好感，觉得长大了娶媳妇就应该娶这样式儿的。

这个当然是有的。

虽然在很多人眼中，武戏小说之中的江湖，刀光剑影，处处艰险，大多是男生才能够写得出来的，但事实上，武侠世界并非是男人所“统治”的世界，不少女子也能够写得出波澜壮阔的武侠故事。

武侠故事以男性为主导控制，这样的故事固然让人热血沸腾，但是，女子笔下的武侠，也使得武侠增添了几许女性固有的细腻与温婉，这样的江湖与男子笔下的江湖有着本质不同，它构建了另一个不一样的江湖梦境，总的来说各有优劣吧。

不过有一点需要注意的是，虽然女性主义文学和女性武侠都是以女性作为主题的文学形式，并且都是通过塑造女性来表现出作者对于女性意识，并由此来结构男性世界文化的，但是这二者还是有不小的差距的，武侠文学本身就是带着江湖的味道的，是有着阳刚味道的，女子武侠也摆脱不了这种武侠文学早已经设置好的“条条框框”，这种文学之中的女性大多是敢于和男性进行抗争的，去打破原有的男性作为指导的所谓规矩。

所谓女性武侠其实就是女性作家所创作的武侠作品。在中国，女性创作很晚才真正诞生，尤其是在通俗文学界。中国文坛，长时间被男性所霸占，女性作家，尤其是优秀有名气的女性作家极其少。

而来到了互联网时代，由于“文字”的门槛变低，越来越多的人开始了属于自己的文学创作，其中就不乏很多女性，除了所谓的言情小说之外，还有不少女性开始创作武侠作品。

当然，除却互联网之外，最早的时候，期刊与杂志才是推动其良性发展的重要枢纽，比如说今古传奇·武侠版就为其造势，以新颖的角度将女性武侠推进市场，在获得舆论热点的同时赚足了卖点，赚的可谓是盆满钵满，而同时，女性武侠也逐渐的进入人们的视野。

上文已经提到了，女性主义在不断的兴起，在这股浪潮之下，越来越多的女性不满足于以往相夫教子的家庭主妇式生活，开始投身于文学创作，但是这是一个长期的过程，最早的时候，女性文学话语权只掌握在几个著名作家手中，直到四十年代，女性创作才愈发丰富，尤其是在通俗文学方面，女性作家也逐渐掌握了一些话语权，到了八十年代，女性作家的话语权逐渐扩大，但是，通俗文学领域，女性作家依旧比较匮乏，就算有，也大多实在言情领域，而没有涉猎过更多的方向。

这些专门写言情的女作家写的好吗？自然是好的，但是不得不说，这些作家更多的是把眼光投注在了婚恋问题之上，即使是像苏青和张爱玲这样的，对婚恋心理提出质疑甚至是评判的作家，也主要是把眼光放在了女性的爱情心理之上，诚然，她们的作品比其他的作品读起来大气许多，但是这种沉溺于情感的文字，终究所发挥的是女性性格之中柔媚的一面，甚至是放大。而女性武侠则不一样，这是在女性原本就有的柔媚之中增添了阳刚与血性，这样的文字一方面满足了读者想要看人物矛盾性格的想法，另一方面也展现出了女性在文学之中逐渐占据了话语权的现状。

在中国，女性武侠主要是经由互联网发展而发展起来的独特个体，最早是由天涯论坛之中的互联网写手，例如现在很有名气的沧月、步非烟等人所创作的网络武侠。而在上文已经提到的今古传奇·武侠版的编辑敏锐的发现了这一点，于是开始了网络营销，以“美女作家”作为卖点，创作了“美女江湖”这一独特的栏目。可能在现在看来，这种营销包装策略有些粗糙，但是放在2001年，这确实是“开天辟地”式的营销鼻祖了，而后，又趁热打铁举办了不少次的文学奖，其中女性获奖者的数量不断扩大，更加扩大了女性武侠的知名度。

这些女性作家，在自己的文学作品之中加入了自己的独特艺术想象，一方面，使得女子在武侠世界之中不再是“附庸”的角色，而是主角，让女子也有着武侠江湖的话语权，另一方面，也改变了女子写作只会写言情写抒情的刻板印象。

而除了作家本身的文字之外，在偶像文化盛行的现代，周边也成为了这些读者捧作者的一个重要方式，比如说很多人会写一些同人小说、同人番外以满足自己的对于某一个喜爱角色的幻想，至于海报等等更不用说，还有不少配音平台小组会进行配音，coser进行cosplay等等，这些都是粉丝对于作者文字的喜爱，这种消费本身是一种良性消费，一方面使得作者本身会因为贩卖版权而获得一定的报酬，一方面能够满足读者的心理。

在以往的武侠作品之中，女性的武功主要是以轻巧的剑或者绸带为主，但是在女性武侠之中，这些女作家笔下的女侠却不单单只会体外工夫，在这些女性作家的细腻笔触之下，这些女主角是带着神秘巫术的，毒蛊、摄魂这种超现实主义的行为其实也是女性反抗原本的男权主义社会的一个很强大的例证。

在最传统的武侠小说中，女性大多是附庸，是情情爱爱的产物，就算是《射雕英雄传》里让人无比喜爱的蓉儿，她的大多行为也是为了她的靖哥哥，而非是为了她本身。但是在女性作家的笔下，这种现象则就不存在了，女性是独立自主的，而并不是任何人的附庸。

正是因为在大多数男性作家的眼中，女性是男性的附庸，所以说女性的形象是美丽的，无论是形体还是外貌，都是极度美丽的，就像是一件美好的艺术品，但是琉璃易碎彩云易散，这种女孩子是极度脆弱的，是被男性社会极力压迫的。但是女性作家笔下的女性则不是如此，这些女子确实是美丽，但是却并不只是只有形态之上的美，更多的是灵魂与外形的契合。

女性武侠之中有爱情吗？自然是有的，但是和金庸武侠之中“问世间情为何物，直教人生死相许”的感情不同，这些女性作家反而能够更加深入的表现出这些女子对于爱情的感悟。在女性武侠中，刀光剑影不再是重点，更加重要的是感情，亲情、爱情、友情，这些都是作者所探讨的情感。这和男性作家以刀光剑影的江湖快意恩仇为主情感为辅的写作方式是完全不同的。

不过女性武侠虽然在很多方面尤其是在情感方面较男性玩家更加的细腻，但是这种细腻委婉却也并不是什么好事。

武侠小说讲究的是江湖，江湖在固性思维之中是刀光剑影的快意恩仇，是带着血腥气味的，但是女性作家的柔婉文笔很明显把这种血腥气味给中和了，看上去，这是一件好事，但是，事实却并不如此。

女性作家强调的情感，在中和血腥气的同时，却容易让作品流于俗众，一味地说感情，容易无病呻吟，只是堆砌，少了江湖的味道，显得格外的苍白，毕竟女性武侠再怎么女性视角，它最终也是一本武侠小说。

有呀，海棠无香，蔷薇多刺，美人是个大土匪。——本期的主角：女侠周翡

后昭年间，朝代更迭，新旧势力南北抗衡，搅动江湖烽烟四起，上演了一部武侠版的权力游戏。

女主“周翡”自小生活在蜀中“四十八寨”，一个以十万大山为壁，以洗墨江为垒，偏安一隅的山寨。她的外祖父是江湖上顶顶大名的南刀“李徵” ，因躲避北朝新势力而安家于此，后陆续聚拢来一大批江湖各派势力，共四十八个门派，自称“四十八寨",被北朝廷钦定为匪。 周翡的母亲继承了南刀，在父亲过世后挑起重担，成了“四十八寨”的当家人。周翡的父亲“甘棠先生”是南朝丞相“梁绍”最器重的徒弟，文韬武略，因陈年往事断绝了与梁绍的师徒关系，隐居于四十八寨。周翡自小喜武不喜文，跟着母亲练就一身刀法，却不拘泥，还从其门派悄悄学来很多招式，是四十八寨年轻一辈中的翘楚。

平静的生活被少年“谢允”（太子遗孤）的到来打破了，“梁绍”去世前托付谢允到四十八寨请周翡的父亲出山，帮助南朝对抗北朝。沉寂多年的潜龙终于到了该出世的时候了。

因母亲管束过于严厉，周翡除了父亲之外，对山寨已无留恋，想随同父亲一起走，但山寨有山寨的规矩，未出徒、武艺不精的无法走出寨门，她的脚步最终被残酷的留在轰然关闭的铁门前，听到父亲从门外传来掷地有声的话语：“阿翡，取舍不取决于你看重什么，不看重什么，因为它本就是强者之道，或是文成，或是武就，否则你就是蝼蚁，一生只能身不由己、随波逐流，还谈什么取舍，岂不是贻笑大方？好比今天，你说大不了不回来，可你根本出不了这扇门，愿意留下还是愿意跟我走，由得了你吗？”

随后的三年，周翡游走在洗墨江凶险无比的牵机阵中，练就了一身机敏诡异的刀法。

三年后，周翡出徒，奉命下山，与谢允再次在霍家堡相遇，引出了隐匿江湖多年的各类宗师高手，同北朝犬牙北斗七位高手展开对决。周翡吸纳各路高手所长，令刀法不断突破，名震江湖。当北朝前来剿灭“四十八寨”时，她挺身而出，在谢允的帮助下，主持大局，守护了家园。

喜欢作者P reist的写作风格，风趣幽默，为苦难的生活平添了一丝欢愉。在文中刚接触男主“谢允”时，感觉与通常印象中的英雄豪杰有所不同，虽也一表人才、风流倜傥，但有些油嘴滑舌，待看到后来，才懂得，当一个人背负了太多血海深仇、国仇家恨，并且无力挽回时的痛楚，或许只能借助着这些微末的嬉笑聊以自慰吧。

Ｐ大的江湖有血有肉有英雄儿女有爱恨情仇……以犀利的笔锋，写出了她心中那个波澜诡谲的江湖，又用柔软的笔触，描绘出了女主与男主之间那段跨越了生与死的爱情传奇。书里的每个人物都很鲜活，以至于读完全书，这些个人物都一直萦绕在脑海挥之不去，当然主角光环依然很落俗套，但依然喜欢！

这部武侠小说中，作者对各路武功的描写细致入微，画面感极强，到了出神入化的境界，让我感叹作者一个女子如何对武学如此痴迷，也难怪本书中以女侠为主导。喜欢武侠和古文的朋友大可一观，看看女侠笔下的江湖与爱情与男侠笔下的有怎样的不同！

《春雪瓶》是中国武侠着重描写女性为主的小说。作者，聂云岚。

这是长篇传奇小说《玉娇龙》的续篇。

春雪瓶随母玉龙隐居天山八年，已是一个武艺起群，被西疆人传称为沙漠中"飞骆驼"的大姑娘。作品从她在古城关口与飞扬跋扈的姚游击对刀赌马，赢回罗小龙八年前失去的刀马开始，引出了罗小龙与玉娇龙断梦重续，兄妹重逢，韩铁芳踏破铁鞋寻生母，玉娇龙含恨饮泪找亲儿。

春雪瓶闹肃州，闯祁连，酒泉楼上怒惩她亲生母亲豹二太，京都王府智斗异国武士震惊四座宫眷，以及她深夜探玉帅府，独上妙峰山，拨开层层迷雾，洒尽点点血泪，直至玉娇龙魂断沙漠，罗小龙含恨而死。

作者以抒情、传奇的笔墨，描述了这一柔肠百结，云怆风悲，英雄泪融儿女情的故事。

玉娇龙