为什么我国喜欢研究古代历史和考古？

中国人喜欢研究历史，并且这个兴趣贯穿了整个文明过程。有时候甚至到了“爱史如命”的程度。追根溯源，约略有如下原因：

1.中国有漫长的历史可以研究。如果从传说的三皇五帝时代算起，中国可考的一体多元历史，至少有5000年左右。经过这么长时间的积累，中国可以考证的遗址，犹如满天星斗，重瓣花朵，星罗棋布于中国各地。

2.中国有未曾间断的掌史机构和职官设置。自传说中的黄帝开始，就有了掌管巫、卜、祝、史的官员。相传，黄帝的史官就是那个让天雨粟，夜鬼哭的会造字的仓颉。

此后历朝历代，不断设立、完善记史的专门机构和职官体系。太史掌管全面，左史记言，右史记事；内史记起居，外史记征伐等等。直至清朝灭亡，这个记史系统一直延续下来。

3.中国有专职且可继承的家族性史官队伍。这支史官队伍有着超强的职业精神，而且总体上社会地位较高。在中国，史官一般是有专门的家族成员来担任。一位史官死了，经常会子承父职，兄终弟及，如此往复。例如西汉史家大咖司马迁，他自己是太史令，其父亦为太史令。由于有超高的职业壁垒，外人一般不得其门而入。

中国史官有异乎寻常的职业精神。甚至因为如实记录历史事件而忤逆君王丢掉性命也在所不惜。其中，董狐因书赵盾弑晋灵公而名垂青史；齐国崔杼谋杀齐庄公而杀掉三个太史，而第四个仍然坚持“崔杼弑其君”的表述。最后，崔杼只好妥协。有以上史官作为榜样，后世许多史官也大体上坚持了专业精神。

4.中国有后代修前史的史学传统。古代中国是一个家国天下。对祖先的源流记述、祭祀的先后顺序，都是史官的重要功能。如果一个朝代灭亡了，产生一个新的朝代。如无特殊原因，新的朝代哪怕和旧朝代有深仇大恨，也会为灭亡的朝代修史。这是一个朝代统治正当性的重要证明。通过辑修史书，实现收民心，考得失，知兴替、得正朔的现实政治目的。从公认的第一本史书《史记》到最后一部官修史书《明史》，合称二十四史。如果加上清史稿，则为二十五史。此外，再加上其他未列入上述统计范围官修、民修的史学著作，更是汗牛充栋，不可胜数。

5.中国大一统的政治史观和天人合一哲学思想，促进了中国史、政一体化。中国自周代以来，逐渐形成了天人合一、五行相继的哲学思想和君权神授、华夏一统的政治观念。统治者及其继承者通过史官的记述，以向人民表明自己政权得国的合法性、君主得位的正当性、国家治理的正确性、自身修养的崇高性，从而实现国家统治的稳定性。统治者以名垂青史为荣，以史官记其恶为耻。甚至有皇帝为在史书上留个好名声，而向史官“行贿”的可笑故事发生。

6.中国古代史、学、官一体模式促进了史学研究发展。史学的本质是究天人之际，通古今之变，有资于治道。归根结底，是一个关于研究“人”的科学。史学这个本质，和儒家“仁”的思想不谋而合。而中国汉以后的居于统治地位的学派就是儒家。

春秋时代，大教育家孔夫子厄而作《春秋》，成为中国第一部编年体史书。史学家左丘失明而作春秋左氏传，以为孔子《春秋》作注。老师传授知识的重要媒介就是史；史官从事记史工作、编修史书过程中，也体现了文以载道的教育思想。专职史官有固定收入，可以专业从事史学工作而无衣食之忧。因此，三位一体的治史模式，客观上促进了史学研究的稳定性和持续性和广泛性。上至君王，下至百姓，都喜欢读史、论史、用史。

囿于篇幅，还有许多重要原因不再展开。通过以上讨论，我们可以认识到，我国的史学记述代代相传，史学典籍、著作、文献层出不穷。中华文明未曾中断，史学居功甚伟。我们因有如此伟大且传承有序的历史而自豪。同时，也应该向那些为坚持真实书写历史而付出重大代价的，以太史公司马迁为代表的史学家们致敬。

因为我国有历史（历史悠久）

1.我国有研究记录历史传统中国传统文化源远流长，历史悠久。在古代商周时期便设立史官，并规定君主不可干扰，妨碍史官公正记录历史。春秋时期，"君举必书"，有大史、小史、内史、外史、左史、右史等史官。"大史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。"(刘知几：史通·史官建置)。礼记·玉藻说是"动则左史书之，言则右史书之"。史官的分工和职责是十分细致、明确的。尤其是秦汉时期，设立专门的太史令，史官地位得到巨大提升，史学体裁创新积极性高。

2.贞观政要：人以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以见兴替。以人为镜，可以明得失。学习历史可以不仅能够提高我们明辨是非，辩证思维的能力，也可以帮助我们以史为鉴，接受古代宝贵经验，指导生活实践。

3.我国具有5000年悠久历史，历史文化底蕴深厚。我国着重于研究历史，不但有利于提高我国的文化软实力，增强国际影响力，也有利于促进我国旅游业发展。

以史为鉴，可以知兴替！

借用我常用的一句古话，观史知今，当思进退；读书明志，可识春秋。

我们国家的历史悠久，几千年的历史一直研究不完。历朝历代的文化传统，经经济，军事，政治，天文，地理等都绽放出绚丽的光彩。有的还对现代的发展起着决定的影响。有的人说，中国喜欢研究古代，国外喜欢研究将来。那是因为中国的古代历史悠久，各种资源众多，对现代发展有帮助。而国外的历史很多都是断片，都是时间很短。像美国的历史就几百年，这之前就是各个国家的普通居民，没什么可研究的。中国的医药知识丰富，研究可以对现在的疑难杂症有帮助。中国的文化研究可以对现代的人生观价值观进行一个量的提高，中国的军事，研究可以当代军事进行一个量的改观。中国的天文，研究可以对几千年的星辰变化有一个比较深刻的认识。地理，水利等等不一而足。还有考古方面的瓷器，铜器等方面，有很多水平都是世界一流的。它们没有过时，过时的只是人工生产过程。其原理，冶炼反应等都是可借鉴的。中国的古代宝贵财富，是我们华夏子女长期实践的结晶，古为今用，对中国的发展起了不小决定性的因素。

首先是，任何一个伟大的国家和民族都要有自己思想文化和民族精神的传承。中国是世界上的文明古国，有着悠久灿烂的历史文化，自然有很多的学者进行研究学习了。

其二，古语有云：“前事不忘、后事之师”。对古代历史文化的学习和研究，有助于我们吸取经验教训，更好的发展建设我们“中国特色社会主义”事业。

最后，还有就是，司马迁的遭遇告诉我们，历史要放“凉”了才好写！研究古代的历史文化，距离今天相对较远，对研究者也相对安全。

河南安阳殷墟遗址

中国五千年的文明史是我们老祖先留下的宝贵财富，它从本质上丰富了华夏民族的文化内涵，人类从原始社会到奴隶社会、封建社会再到文明社会无不彰显着它的进步性，随着历史进程的推演，数千年来连绵不绝、一脉相承，这一点是世界上任何国家无法比拟的。

北京人头盖骨

自远古以来，中国国土开辟、社会进化最晚在百余万年以前，中国先民就已在东亚大陆栖息繁衍。大约到公元前21世纪，出现了有阶级和国家组织的夏朝。公元前221年，中国第一次出现大一统局面，从此以后，又经历了两千余年的王朝统治。

仰韶文化彩陶

在中国除了个别省区以外，都有分属于考古学上称为旧石器时代的早、中、晚期的文化遗存出土，约有二百余处。譬如：中国最早的原始人类化石发现于云南元谋县，距今约一百七十万年左右。旧石器时代早期最重要的人类化石是北京人。第一个完整的北京人头盖骨化石（在抗战时期转运过程中遗失）是1929年发现的。北京人生活在七十至二十万年前，正是猿人阶段，能直立行走、有语言功能，大脑量接近现代人。他们群体在一起穴居，使用粗糙的石器，过着采集和狩猎生活，熟练的使用火还能保存火种。

仰韶文化彩陶

旧石器时代中期的重要人类化石，有长阳人、马坝人、丁村人等。丁村人发现于山西襄汾，处于古人阶段，距今约十余万年，其体质已接近现代人，使用的工具远比猿人进步。旧石器时代晚期的人类化石，出土更多，主要有山顶洞人、柳江人、河套人等，距今约数万年至万余年，处于新人阶段，体质形态已基本上消失了原始性。他们能用骨针缝制衣服，活动范围广泛。这个阶段的人群已步入氏族社会了。

龙山文化玉器

在黄河流域考古发现了仰韶文化和龙山文化。仰韶文化距今约七千年，是母系氏族的发达时期。龙山文化距今约四千余年，在龙山文化时期，男子已取得主导地位，父系氏族社会取代母系氏族社会。夏和商的文化，与龙山文化有明显的继承关系。北方和南方各地区还有许多其他的新石器文化系统，它们之间以及它们与仰韶、龙山文化之间的关系结构比较复杂。

龙山文化玉器

中国还有许多历史传说，如有伏羲氏结网，巢氏巢居，燧人氏钻木取火，神农氏尝百草，都隐约反映中国先民在其发展的特定阶段的生活经历。黄河流域姜姓炎帝族、姬姓族共与九黎蚩尤族斗争的传说，黄河下游太昊氏与少昊氏的传说，反映了氏族社会时期部落之间的关系。

大汶口文化彩陶

夏朝至秦朝的过度（公元前21世纪至前221年）是国家的形成，的君主专制国家的逐步出现。 夏是中国历史上第一个王朝，约公元前21世纪在河南西部和山西南部的夏部落建立。在禹以后，夏朝父子兄弟传袭，历十七王、四百余年。

在夏部落最早活动地区，近数十年来陆续发现多处介于晚期龙山和早商之间的文化遗存，与文献所记夏朝年代、地域符合，夏史逐渐得到考古的印证。不过，确凿的夏文字迄今未发现。 夏代的经济以农业为主，使用石蚌、骨木工具，青铜器比较少。统治者兴修水利保障农业生产，用历法以定农时。夏末国王履癸（桀）昏庸残暴，人民起来反对，各个被征服部德落叛乱，夏朝被商朝取代......

大汶口文化彩陶

中国地域辽阔，孳生人口越来越多，文化也被四邻模仿，有文字可考的历史延绵不断达四千年之久。没有别的国家同时具备这些条件，创造了世界最高的文明。可是当西方某些地区进入资本主义，特别是当西方列强入侵中国之后，中国越来越落后了。

1911年推翻帝制创立民国，中国获得了前进的新方向。直到1949年中华人民共和国的成立，开辟了社会主义道路上振兴中华的伟大复兴。

司母戊方鼎

如今，我们通过考古发掘可以更多的了解先民们生活、劳动的信息，在土层分析和文物鉴定方面用碳14还原方法确定年份，补充了中国的断代年表，通过考古发现的古碑、竹简、石刻、青铜铭文等破解了许多历史谜团、完善了史书典籍的内容，让历史显得更加真实具有权威性等等。

秦.竹简

中国是世界四大文明古国之一。其它三个古埃及、古印度、古巴比伦都没有中国这样的历史文化内容丰富、多元化、信息量大、文物众多。可以说文物考古遗址每年都有新发现，这是我们华夏民族最宝贵的财富。我们可以看到：每年五一节国庆节的北京故宫、八达岭长城等景区，每天游客都在数万人以上，有时不得不限制参观人数，西安兵马俑也是如此，游客爆满，它是许多国外领导人点名要看的地方，目前已经数十位国外领导人参观过兵马俑，他们无不被这规模庞大的地下军团所震撼，纷纷题名留言！诸如此类的历史遗存全国有许多。

战国.编钟

历史需要人们代代传承，文明更需要我们发展延续，只有通过考古才能发现更多的历史真相，完善史籍档案，展示给后来人。所以，通过考古的新发现可以增强国人的凝聚力和自豪感，中国的考古发掘和文化传承是宝贵的精神财富，是值得大书特书的。

首先，你问的这两个问题之间的关联性不大。其次，考古是舶来品，考古（科学考古）最早起源于西方欧洲国家，直到20世纪20年代才在中国兴起。

研究历史古今中外有之，可不单单是中国。研究历史也就是研究已经发生的，并产生了结果的事情。好的结果或是坏的结果是怎样产生的，那些值得我们学习、那些我们应该改进、那些我们应该避免等。李世民说的：“以史为镜，可知兴替”，就是这个道理。

考古不仅我国喜欢，世界其他历史悠久的国家都在做，都在证明自己历史是多么辉煌，历史多么悠久。但是研究古代史中国应该更有心得。

唐太宗李世民的那句名言可谓人尽皆知，夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。可见古人对历史非常重视，帝王可以严防己过，民族可以避免重蹈覆辙。

古代世界文明的发展主要集中在欧亚大陆，竞争也最为激烈，欧洲从奴隶制到长达千年的中世纪黑暗时期，历史太苦涩，也并不令人骄傲，自然不喜欢提起。但是中国恰恰相反。

中华文化的魅力就是兴替，有起有落。有辉煌，也有低谷，欧洲自从工业革命以来更像一个暴发户，从仰视东方猛然跑在了前边。所以西方也是胆战心惊，怕有朝一日他的领先地位被东方反超，因为中国发展的低谷从来不是中国历史的主旋律。今天再看中国的发展复兴也不是遥不可及，离弦之箭，势不可挡！

看了你提的问题，好象别的国家都是不喜欢的。算了，不跟你抬杠，还是说正事。

首先，我们是一个正南其北的文明古国，我们的文字从甲骨文就开始记事了。这就给后人提供了许多可资借鉴的经验，人们一代代从中尝到了甜头，于是就一发不可收了。

到后来，有人干脆总结出了一篇《增广贤文》，来看他是怎么说的吧：“昔时贤文，诲语谆谆，集

韵增广，多见多闻。”也就是说，作者把过去的好文章，把前人的谆谆教导搜集起来，并且不是象现在的某些心灵鸡汤，很难记得住，而是辅之韵律，朗朗上口，让你博闻好记。为什么这样做呢？开篇就告诉你，因为：“观今宜鉴古，无古不成今。”也就是说，今天有什么难事，最好参考一下古代的经验教训。

当年土匪出生的张作霖，手下郭松林叛乱，差点把他推翻，眼看大势将去，手下部份将领偷偷与郭书信联络，谁知后来张胜了。面对一桌子书信，是看还是不看？两难。张作霖就表现出了过人之处，竟然到大学里请了著名的历史教授来教他怎么办。当然，教授只是告诉了他两个历史故事，一是将军醉酒调戏大王宠妃，大王设法替将军隐瞒的故事；二是曹操也遇到过与张作霖同样情况的故事。两个故事讲完，张作霖立马有了主张。

这就是说，研究古代历史和考古好处大大的呀，效益十分明显。俗话说，无利不起早，这下，还刹得住车呀？

在这个世界上只有我们中国的历史是人类文明史上最为璀璨的一支，中国人的儒家思想文化最值得回味和发扬。

如果中国没有几千年的优久历史，没有那么多历史未解之谜，谁有兴趣去探索什么历史，你看美国，在两百多年的短暂历史，一眼见底，有什么好研究的？

中国历史上存在了许许多多的历史人物，英雄辈出，人们最大的好奇是这些历史是否真实存在，历史人物是否有那么光辉高大，或者卑微如斯。在不断地通过历史记录及民间传说，比如曹操，上官婉儿，太平公主，及各朝各代的亲王，众多的历史人务的墓葬得以证实。

历史最有趣的不仅仅是寻根一方源，更重要的是以史为鉴，以史为镜，更好传承发扬。

中国是个喜欢记载历史的国家，最早追溯到商朝就开始有文字记载历史了。当然也有一个说法是夏朝时已经设置了史官，吕氏春秋·先识篇记载：夏桀荒淫无道，太史令终古出其图法进行劝谏，无效，即弃而奔商。太史名终古者就是当时的史官。但是夏朝时期并无文字，又或者是我们现在暂时还没有发现罢了。

不过对于考古学，确实近现代才在中国兴起，考古最早起源于西方欧洲国家，直到20世纪20年代才在中国兴起，因此也是舶来品。1926年，中国现代考古学家李济发掘山西夏县西阴村新石器时代遗址，这是中国学者最早独立进行的考古发掘，也是是中国现代考古学诞生的标志。

说完了历史和考古的起源，那么为什么我国喜欢研究古代历史和考古呢？这个问题其实可以说很长，也可以说很短的。

首先，一个忘记历史的民族是很悲哀的。历史是一个轮回，也是一面镜子，以史为鉴是老祖宗教导我们的道理，不论是从增加人们的文化涵养还是掌握经营和社交经验的角度，都需要了解一定的历史知识。很多现实的问题，道理都是大同小异的，取其精华去其糟粕，可以给现实的问题提供答案。

其次，一个拥有长远历史的民族是有自豪感的。历史有教化作用，可以凝聚人心，全世界不同的国家史诗般的教育都能激发人们的爱国热情，民族自豪感油然而生。许多中国最早的考古工作者在从事考古研究时，几乎得不到任何支持。他们忍受着寒冬酷暑，一步步证明我国留存记载的历史并非后人杜撰，给我们华夏子孙的血统提供了最坚实的证明。

最后，从现实经济角度出发，学习历史也是一种无形的财富。很多人觉得读历史并不能直接创造经济效益，但是它却无处不在存在与我们身上和身边，影响着我们。懂得历史，我们可以创作一部很好的历史编剧；懂得历史，我们可以增加自己的腹有诗书……

最后，送大家一句话：观史知今，当思进退；读书明志，可识春秋。

因为只有我国才有不被中断的历史，而且久远，美国行吗？才200多年历史有考古的必要吗？

研究历史和考古就如同你找对象想要知道你对象过去都干过些什么事情是一样的，了解清楚了一个人的过去就会对这个人的现在认识的更加清楚，对人是如此，对国家一样是如此！