谁能给我《天涯明月刀》一书前面古龙自己写的序?

谁能帮我把《天涯明月刀》一书前面古龙自己写的序复制过来?(旧版的古龙全集里的,珠海出版社的)
提到的作品

[作品]包法利夫人

本书是法国19世纪批判现实主义文学大师福楼拜的代表作。这部在法国文学史上具有划时代意义的长篇小说,通过外省农村少女爱玛在修道院受到与自己出身完全不相称的贵族教育后,又受到消极浪漫主义思潮的影响而在嫁给...

福楼拜

[作品]古龙作品集

《古龙作品集1-66(绘图珍藏本)(套装共66册)》包括:《苍穹神剑》、《月异星邪》、《湘妃剑》、《剑毒梅香.1》、《剑毒梅香.2》、《剑毒梅香.3》、《孤星传》、《失魂引(残金缺玉)》、《游侠录》、...

古龙

[作品]蜀山剑侠传

还珠楼主的才华,集中表现在《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》两部传世之作中。平心而论,一般写实的武侠小说,很难达到如此自然的诗境,这并非插入几首诗就可充作“诗化”的。人们称赞还珠楼主“才华横溢”,绝非过誉...

还珠楼主

[作品]天涯·明月·刀

《天涯·明月·刀》的故事是古龙另一作品《边城浪子》的外传,书中的主角傅红雪已是中年人。故事讲述了一个在江湖中占有着巨大财富和无上权威的名侠,同时也是武林之首的公子羽,以名利财富诱惑天下第一剑燕南飞做自...

古龙

[作品]小五义

公案小说是中国古代小说中的一个按题材分的门类。正像“历史演义小说”、“神魔小说”、“世情小说”、“侠义小说”、“才子佳人小说”等等一样,“公案小说”也是中国古代小说中的一个独特的门类。简言之,公案小说...

无名氏

[作品]天涯明月刀

这部小说被古龙自己称为在创作过程中经历最多痛苦的一篇作品。也正因如此,是古龙最成功的力作之一。傅红雪“漆黑的刀,苍白的手”,已成为古龙作品之代表人物之一,是一本超值的好书。

古龙

[作品]施公案

《施公案》是一部晚清公案小说,又名《施案奇闻》《百断奇观》《三公奇案》《清烈传》,正本共九十七回,一般被称为“前套”;九十七回往后一直到五百二十八回是后人续写的,被称为“后套”。据考证,《施公案》的故...

孙千贲

[作品]江湖奇侠传

《江湖奇侠传》写于二十年代初,作者是平江不肖生,本名是向恺然,为20年代侠坛首座,领导南方武侠小说发展的潮流,他被视为近代武侠小说的先驱,有些人甚至认为《江湖奇侠传》才是中国第一部真正意义上的武侠小说...

冯恒栋

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simo

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◆ 写在《天涯·明月·刀》之前 ◆ 一

在很多人心目中,武侠小说非但不是文学,甚至也不能算是小说,对一个写武侠小说的人来说,这实在是件很悲哀的事,幸好还有一点事实是任何人都不能否认的——一样东西如果能存在,就一定有它存在的价值。

武侠小说不但存在,而且已存在了很久!

关于武侠小说的渊源,有很多种不同的说法:“从太史公的游侠列传开始,中国就有了武侠小说。”这当然是其中最堂皇的一种,可惜接受这种说法的人并不多。

因为武侠小说是传奇的,如果一定要将它和太史公那种严肃的传记文学相提并论,就未免有点自欺欺人。

在唐人的小说笔记里,才有些故事和武侠小说比较接近!

唐人说荟卷五,张鷟的耳目记中,就有段故事是非常“武侠”的。

“隋末,深州诸葛昂,性豪侠,渤海高瓒闻而造之,为设鸡肫而已,瓒小其用,明日大设,屈昂数十人,烹猪羊等长八尺,薄饼阔丈余,裹馅粗如庭柱,盘做酒碗行巡,自做金刚舞以送之。

昂至后日,高瓒所屈客数百人,大设,车行酒,马行炙,挫椎斩脍,皑轹蒜齑,唱夜叉歌狮子舞。

瓒明日,复烹一双子十余岁,呈其头颅手足,坐客皆喉而吐之。

昂后日报设,先令美妾行酒,妾无故笑,昂叱下,须臾蒸此妾坐银盘,仍饰以脂粉,衣以锦绣,遂擎腿肉以啖,瓒诸人皆掩目,昂于奶房间撮肥肉食之,尽饱而止。

瓒羞之,夜遁而去。”

这段故事描写诸葛昂和高瓒的豪野残酷,已令人不可思议,这种描写的手法,也已经接近现代武侠小说中比较残酷的描写。

但这故事却是片段的,它的形式和小说还是有段很大的距离。

当时民间的小说、传奇、评话、银字儿中,也有很多故事是非常“武侠”的,比如说,盗盒的红线,昆仑奴,妙手空空儿,虬髯客,这些人物酒几乎已经是现代武侠小说中人物的典型。

武侠小说中最主要的武器是剑,关于剑术的描写,从唐时酒已比现代武侠小说中描写得更神奇。

红线,大李将军,公孙大娘……这些人的剑术,都已被渲染得接近神话,杜甫的睹公孙大娘弟子舞剑器行,其中对公孙大娘和她弟子李十二娘剑术的描写,当然更生动而传神!

号称“草圣”的唐代大书法家也曾自言:“始吾闻公主与担夫争路,而得笔法之意,后见公孙氏舞剑器,而得其神。”

“剑器”虽然不是剑,但其中的精髓却无疑是和剑术一脉相承的,由此可见,武侠小说中关于剑术和武功的描写,并非全无根据。

这些古老的传说和记载,点点滴滴,都是武侠小说的起源,再经过民间评话、弹词和说书的改变,才渐渐演变成现在的这种形式。

彭公案》、《施公案》、《七侠五义》、《小五义》,就是根据“说书”而写成的,已可算是我们这一代所能接触到的最早的一种武侠小说。

可是这种小说中的英雄,大都不是可以令人热血沸腾的真正英雄,因为在清末那种社会环境里,根本就不鼓励人们做英雄,老成持重的君子,才是一般人认为应该受到表扬的。

这至少证明了武侠小说的一点价值——从一本武侠小说中,也可以看到作者当时的时代背景。

现代的武侠小说呢?

现代的武侠小说,若由平江不肖生的《江湖奇侠传》开始算起,大致可以分成三个时代。

写《蜀山剑侠传》的还珠楼主,是第一个时代的领袖。写《七杀碑》的朱贞木,写铁骑银屏的王度庐可以算是第二个时代的代表。

到了金庸写射雕,又将武侠小说带进了另一个局面。

这个时候,无疑是武侠小说最盛行的时代,写武侠小说的人,最多时曾经有三百个。

就因为武侠小说已经写得太多,读者们也看得太多,所以有很多读者看了一部书的前两本,就已经可以预测到结局。最妙的是,越是奇诡的故事,读者越能猜得到结局。

因为同样“奇诡”的故事已被写过无数次了。易容、毒药、诈死,最善良的女人就是“女魔头”——这些圈套都已很难令读者上钩。

所以情节的诡异变化,已不能再算是武侠小说中最大的吸引力。

但人性中的冲突却是永远有吸引力的。

武侠小说中已不该再写神,写魔头,已应该开始写人,活生生的人,有血有肉的人!

武侠小说中的主角应该有人的优点,也应该有人的缺点,更应该有人的感情。

写《包法利夫人》的大文豪福楼拜先生曾经夸下句海口。

他说:“十九世纪后将再无小说。”

因为他认为所有的故事情节,所有的情感变化,都已被十九世纪的那些伟大的作家们写尽了。

可是他错了。

他忽略了一点!

纵然是同样的故事情节,但你若从不同的角度去看,写出来的小说就是完全不同的。

人类的观念和看法,本就在永不停的改变!随着时代改变!

武侠小说写的虽然是古代的事,也未尝不可注入作者自己新的观念。

因为小说本就是虚构的!

写小说不是写历史传记,写小说最大的目的,就是要吸引读者感动读者。

武侠小说的情节若已无法变化,为什么不能改变一下,写人类的情感,人性的冲突,由情感的冲突中,制造高潮和动作。

应该怎样来写动作,的确也是武侠小说的一大难题。

我总认为“动作”并不一定就是“打”!

小说中的动作和电影画面的动作,可以给人一种生猛的刺激,但小说中描写的动作就是没有电影画面中这种鲜明的刺激力量了。

小说中动作的描写,应该是简单,短而有力的,虎虎有生气的,不落俗套的。

小说中动作的描写,应该先制造冲突,情感的冲突,事件的冲突,尽力将各种冲突堆构成一个高潮。

然后你再制造气氛,紧张的气氛,肃杀的气氛。

用气氛来烘托动作的刺激。

武侠小说毕竟不是国术指导。

武侠小说也不是教你如何去打人杀人的!

血和暴力,虽然永远有它的吸引力,但是太多的血和暴力,就会令人反胃了。

最近我的胃很不好,心情也不佳,所以除了维持《七种武器》和陆小凤两个连续性的故事外,已很久没有开新稿。

近月在报刊上连载的历劫江湖和金剑残骨令,都是十五年前的旧书,我并不反对将“旧书新登”,因为温故而知新,至少可以让读者看到一个作家写作路线的改变!

天涯·明月·刀》,是我最新的一篇稿子,我自己也不知道它是不是能给读者一点“新”的感受,我只知道我是在尽力朝这个方向走!

每在写一篇新稿之前,我总喜欢写一点自己对武侠小说的看法和感想,零零碎碎已写了很多,抛砖引玉,我希望读者也能写一点自己的感想,让武侠小说能再往前走一步。

走一大步。

一九七四、四、十七、夜、深夜。

旧雨楼·清风阁整理 转载时请保留此信息

Wczy2001

Wczy2001

写在《天涯·明月·刀》之前 一 在很多人心目中,武侠小说非但不是文学,甚至也不能算是小说,对一个写武侠小说的人来说,这实在是件很悲哀的事,幸好还有一点事实是任何人都不能否认的——一样东西如果能存在,就一定有它存在的价值。 武侠小说不但存在,而且已存在了很久! 关于武侠小说的渊源,有很多种不同的说法:“从太史公的游侠列传开始,中国就有了武侠小说。”这当然是其中最堂皇的一种,可惜接受这种说法的人并不多。 因为武侠小说是传奇的,如果一定要将它和太史公那种严肃的传记文学相提并论,就未免有点自欺欺人。 在唐人的小说笔记里,才有些故事和武侠小说比较接近! 唐人说荟卷五,张鷟的耳目记中,就有段故事是
Miss Ma

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不知道是不是这篇,以此向古龙先生致敬。 永远的古龙 (新珠海版《古龙作品集》序,作者:罗立群) 在中国武侠小说史上,古龙的名字如同一颗闪亮的星星,光芒四射,分外耀眼。古龙的生命虽然短暂,如流星一般划过长空,转瞬即逝,但他的作品却是恒星一般的引人注目,极尽光华。 金庸、古龙,孰优孰劣,“金迷”和“古迷”一直争论不休,金庸内力深厚,古龙招式奇诡;金庸作品厚重,古龙作品空灵;金庸作品博大精深,古龙作品奇崛浪漫。有人把金庸和古龙比作诗歌史上的杜甫与李白。杜甫被尊为“诗圣”,其作品通体皆备,深沉凝重,“地负海涵,包罗万汇”(胡应麟评语)。李白号称“诗仙”,奇思异想,天外飞来,警句妙语,匪夷所思。金庸就如
七彩阳光多多

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