一人一句，能否形容一下你心目中历史上的渣男？

吴起；

吴起(公元前440年-前381年)，姜姓，吴氏，名起，卫国左氏(今山东曹县)人。 战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。

一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政军事上都有极高的成就。在楚国时，辅佐楚悼王主持变法。周安王二十一年(公元前381年)，因变法得罪守旧贵族，惨遭杀害。

著作有《吴子兵法》，传于世，与兵圣孙武并称"孙吴"。唐肃宗时，位列武成王庙内，成为武庙十哲之一。宋徽宗时，追封广宗伯，成为武庙七十二将之一。

杀妻求将的吴起！得罪岳父不偿命！吴起著有《吴起兵法》，是历史上兵法集大成者！和孙武齐名！但这家伙人品确实很渣，那叫一个相当渣！你说你频繁跳槽换工作换老板就算了吧，还让无辜妻子躺了枪！吴起在鲁国上班，鲁国国君将要攻打齐国，打算用吴起为将！吴起高兴的很，立功的机会来了！但是被大臣弹劾“吴起的老婆是齐国人，你让齐国的女婿攻打齐国的岳父，这啥事啊？”吴起一听，为了自己前途，忍了，武器跑回家中，

看到贤惠的妻子笑脸相迎，结果吴起心一横，将妻子一刀宰了，提着妻子的人头去见上司，结果被委以重任！这样的男人谁敢嫁？老岳父“还不如让女儿做“齐天大剩呢，呜呜！”不过吴起也没得到好下场，最后在魏国被射死，然后五马分尸！

言既遂已，至于暴矣。…女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德！

我认为，历史上很多形形色色的渣男，冷人唾弃，冷人恶心，冷人卑鄙，冷人凶狠，在金瓶梅这本书里面，出现的渣男是西门庆。

西门庆在金瓶梅里，描述他在历史上是个富商，美男，贪色，淫棍，奸诈，贿官，邪恶，赌徒，西门庆是中国资本主义萌芽时期的一个新兴商人的典型，他是阳谷县的一个落魄财主，后来又开了一间药铺，他游手好闲，为人奸话，贪淫人好色，是一个地地道道的恶霸，淫棍，又是一个精明的商人。

西门庆有七房妻妾，各自有着悲惨的下场，其中，大房吴月娘，是阴暗的深闺怨妇，那六房李瓶儿更惨，自己的男人是西门庆的至亲的好兄弟，可趁兄弟不在家，去勾引兄弟的妻子，而李瓶儿集美貌宽厚财物宠爱于一身，和西门庆偷情，勾勾达达干些见不得人的事情，那潘金莲风流美貌得私宠，兼凌历挑拨，也备受豪门排场里的冷峻辛酸，最后孟玉楼，不声不响，最后却获得西门庆的真心爱情，春梅，心高气傲，刚强决烈，在命运中却戛然而止，因此，西门庆为女人而榨钱财，身为李瓶儿财力雄厚，自从男人气死后，她就投进西门庆的怀抱里，这个淫夫在西门庆面前，卖弄风骚，拿自已的财产去贿赂西门庆，使西门庆没花一分钱，就把李瓶儿娶回西门庆家，这对狗男女偷情，做出令人作呕的事情，简直是使人气愤。

西门庆在历史中，在金瓶梅的描述当中，西门庆为了玩弄女人，想尽一切办法，绞尽脑汁把女人弄到手，他经常包养妓院的妓女，他把大把的钱花在女人身上，他狡猾奸诈，他做人如此放荡，妻妾成群，并且他在生活现实中，是具有多面性的渣男，所以在历史上的渣男有很多，但是西门庆就是一个渣男代表人物之一。

你好，很高兴回答你的问题！

这个人可谓是中国历史上第一个大渣男！

读过《诗经》的都知道：

全诗六章，每章十句。第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。

用现代的眼光来评判，此男似乎逃不开一个渣男的称号了，是陈世美一流的鼻祖？

或许这个评价对“氓”来说太过残忍和严苛了，从本质上来说，“氓”并不具有渣男的基因，有的只是所有男人都有的弱点和通病，对轻易到手得来的东西缺乏珍惜的精神。

《诗经》上说“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，有没有发现，这是一个典型的农村朴素憨厚男的形象，他既不是伪装的也不是故意的，他就是天生这幅憨厚相。在现代社会，这样的人或许想要找到对象不容易，但在古代女孩的审美中，这样的男人是可靠而踏实的，他们会干活能吃苦，可以让一个小家免于挨饿，因为我们是农业社会，我们的理想仅限于此。

于是，他被那个女孩--故事的女主人公看上了，并且主动要求嫁给他，提出的要求也很简单，只需要对方按照习俗流程请个媒上门说亲就可以了。

而根据这首诗的内容可以看出，男主没有请到合适的良媒致使女子没能如期嫁给他，这本是男方的责任，但他却不要脸的发怒了，然后女子反过来请求他不要生气，并自作主张地订下了婚期，到秋天我一定嫁过来（“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”）

于是我们发现，爱情的天平开始失衡了，面对求嫁心切的女主，男主有了一种爱情来得太容易的错觉，他膨胀了，他自大了，或许他都感觉自己魅力无限了！

如果爱情是一场彼此追逐的游戏的话，女主此时已经输了，于是在这种失衡前提下的婚姻，所有后来的一切都不难预料了，可以说隐患在此时就已经埋下了。

我们认为，一段正常健康的感情必须得到一种平衡，付出和收获上的平衡、索取和奉献上的平衡，很明显在这段感情里这种平衡被女主打破了，她以为是在付出，在对方眼里却是应得的。

我们知道，女主太痴情了，须知“痴”从来都不是一个好词，唯有用在痴情上方能获得一些赞叹，却也仅此而已，痴到最后受伤的也往往只能是自己。她这一痴，打破了他们俩彼此爱慕彼此渴求的平衡关系。而变成了她的一厢情愿，须知，男人对得不到的东西的兴趣远远超过可以轻易到手的东西，如若这位女子再吊他几天胃口，估计良媒也请来了，这位氓也会对她珍惜得多。然而这位女主人公却似乎并不懂得这个道理，更不善于驾驭男人的心理。如此轻易如此着急甚至是连请带送的上门了，自己还带了不少的嫁妆，想是准备了不少时日吧。这种痴法比起当下的言情小说来只有过而无不及的。

现代有句话叫做谁认真谁就输了，这句迟来的话对千年前的他们也同样适用。不是说她不能认真，感情应当是要认真的，但前提是她必须保证对方同样也认真了，也陷进去了，他们的感情必须同步，或者男主要走在更前一步，如果没有，那结局将会很惨，就像诗中的女主人公一样。

最后，她借桑叶感叹自己，认为自己是色衰了所以被抛弃了，这固然也是一理，但根源还是因为彼此间缺乏真爱，她劝鸠鸟不要太贪吃桑椹，不知此时的她是否明白是自己用情过度之误呢？

一开始他表现的非常忠厚老实，到后来却道德败坏，家暴频频，女主只能陷入无尽的哀怨--因为那个时候不是你想离婚就能离，你懂的！

所以用现代的眼光来评判，此男似乎逃不开一个渣男的称号了，是陈世美一流的鼻祖？

或许这个评价对“氓”来说太过残忍和严苛了，从本质上来说，“氓”并不具有渣男的基因，有的只是所有男人都有的弱点和通病，对轻易到手得来的东西缺乏珍惜的精神。

《诗经》上说“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，有没有发现，这是一个典型的农村朴素憨厚男的形象，他既不是伪装的也不是故意的，他就是天生这幅憨厚相。在现代社会，这样的人或许想要找到对象不容易，但在古代女孩的审美中，这样的男人是可靠而踏实的，他们会干活能吃苦，可以让一个小家免于挨饿，因为我们是农业社会，我们的理想仅限于此。

于是，他被那个女孩--故事的女主人公看上了，并且主动要求嫁给他，提出的要求也很简单，只需要对方按照习俗流程请个媒上门说亲就可以了。

而根据这首诗的内容可以看出，男主没有请到合适的良媒致使女子没能如期嫁给他，这本是男方的责任，但他却不要脸的发怒了，然后女子反过来请求他不要生气，并自作主张地订下了婚期，到秋天我一定嫁过来（“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”）

于是我们发现，爱情的天平开始失衡了，面对求嫁心切的女主，男主有了一种爱情来得太容易的错觉，他膨胀了，他自大了，或许他都感觉自己魅力无限了！

如果爱情是一场彼此追逐的游戏的话，女主此时已经输了，于是在这种失衡前提下的婚姻，所有后来的一切都不难预料了，可以说隐患在此时就已经埋下了。

我们认为，一段正常健康的感情必须得到一种平衡，付出和收获上的平衡、索取和奉献上的平衡，很明显在这段感情里这种平衡被女主打破了，她以为是在付出，在对方眼里却是应得的。

我们知道，女主太痴情了，须知“痴”从来都不是一个好词，唯有用在痴情上方能获得一些赞叹，却也仅此而已，痴到最后受伤的也往往只能是自己。

她这一痴，打破了他们俩彼此爱慕彼此渴求的平衡关系。而变成了她的一厢情愿，须知，男人对得不到的东西的兴趣远远超过可以轻易到手的东西，如若这位女子再吊他几天胃口，估计良媒也请来了，这位氓也会对她珍惜得多。然而这位女主人公却似乎并不懂得这个道理，更不善于驾驭男人的心理。如此轻易如此着急甚至是连请带送的上门了，自己还带了不少的嫁妆，想是准备了不少时日吧。这种痴法比起当下的言情小说来只有过而无不及的。

现代有句话叫做谁认真谁就输了，这句迟来的话对千年前的他们也同样适用。不是说她不能认真，感情应当是要认真的，但前提是她必须保证对方同样也认真了，也陷进去了，他们的感情必须同步，或者男主要走在更前一步，如果没有，那结局将会很惨，就像诗中的女主人公一样。

最后，她借桑叶感叹自己，认为自己是色衰了所以被抛弃了，这固然也是一理，但根源还是因为彼此间缺乏真爱，她劝鸠鸟不要太贪吃桑椹，不知此时的她是否明白是自己用情过度之误呢？

感情是需要同步才能融洽，否则便差之毫里，失之千里。遗憾的是她最终似乎也并没有正确认识到缘故，却说“吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也。”（女人啊，不要为男人动真情，男人动了真情还可以解脱，女人动了真情就再也不能解脱了）。她这样想等于就患上了现代许多受伤女孩子都会出现的症状：因为一次失败的爱而再也不相信真爱，也没有再爱的勇气了。再严重点的便从此痛恨世上的男人，出口便是“男人没有一个是好东西”。其实真正陷进去了无论男女都会感觉到无法解脱的痛苦，甚至有的男人远比女人更痴情，所以他这样说是不确切的，真情谁都可以动，也谁都应该动，但一定要把握好动的时机和节奏。单方面的陷入是危险的，如果不能及时将对方拖下马，结局也将会是悲惨的……

可是，感情终究不是理性所能驾驭的。一旦陷进去了就再难用理智的眼光来审视自己和对方了。也正为如此，世上才会有那么多的故事。我相信，氓的故事还会不断地重复……

就像张爱玲说的，没有一段感情不是千仓百孔的。哪怕爱情再伤痕琳琳，自古至今还是文人恒古不变的话题，负心的故事也会重复下去。无论怎么样的结局，爱过了就不后悔。如果没有人爱自己，那么女人就该好好爱自己，活一辈子真的不容易！

汉武帝刘彻，金屋藏娇，废了陈阿娇，宠爱卫子夫，卫氏被灭族，宠爱李夫人，比返李广利，宠爱钩弋夫人，杀母留子，帝王中之渣男也

从徐志摩感情经历不难看出，这个历史最大渣男是怎么躲在诗人光环下苟且活着的。

以看出他是一个毫无责任感，不忠不义之人。

1原配 张幼仪

站在现在的世界观来说，她不愧是包子第一人，被人抛弃，还继续伺候公婆，精心为徐志摩提供搞小三而无后顾之忧的大后方，佩服啊！！还替他出书，为的是后人不要忘记这个大诗人 （大狗屎吧）！

徐志摩说为了反抗封建礼教，拒接包办婚姻，但是，他还是上了她，并且在她怀孕期间遇上貌美如花的林徽音，便要求离婚，并逼迫张去堕胎，那会医学不发达，堕胎意味着生命风险，但是为了追求林徽音，徐志摩强迫张幼仪堕胎。张幼仪说：“我听说有人因为打胎死掉的耶。”徐志摩冷冰冰地说：“还有人因为坐火车死掉的呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”徐志摩要马上离婚，见张幼仪不答应，便一走了之，将张幼仪一人撇在沙士顿。产期临近，无奈之际，张幼仪给二哥张君励写信求救，来到巴黎，后来又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知张幼仪的去向，却没有理睬。只是在要办理离婚手续的时候，才找到柏林，逼着她签下了离婚协议！！徐志摩的冷血寡恩，不尽人道、夫道、父道，到令人发指的地步。但徐志摩抛弃张幼仪的事迹却成了徐志摩反抗封建礼教的斗争标榜！说这是徐志摩反抗“四千年史髅不绝”的“忠孝节义”！ ？？

2 林徽因

林徽音要求徐志摩先离了婚再来谈他们的情事，徐志摩火急火燎地逼迫怀孕的妻子离婚之后，本以为可以和美人长相厮守的徐却不见林的踪影，原来被人耍啦，徐张于1922年3月协议离婚后，林徽音不知何故却悄然随父回国去了，徐志摩成了孤家寡人。更打击他的是：林徽音不久便与梁启超之子梁思成相爱结婚！！！看那样子，林也不是傻子，找个官二代总比穷诗人好。不愧才貌双全。要说这个林真不是一般女子，成功勾引”才子“后，却同富二代结婚，结完婚呢，还是不甘寂寞，，绝情于志摩后又频频书信往返。这这。。。有兴趣的可以看看林的感情史，那叫一个让人大跌眼镜，现在那个结婚的女人敢光明磊落地说自己老公说“老公啊，我爱上了隔壁那谁，你看怎么办？”哈哈 可人林大美女敢说哦 ，真是了不起吧。

悲伤啊悲伤，可悲伤的徐志摩很快回过神来了，那是威慑么呢？？当当当。。。

3.陆小曼

因为一个留美好友王赓的妻子不小心闯入了徐的视线----陆小曼登场。。据说两人一见钟情。干柴烈火，卡卡的烧起来了！！！其实不难看出，这个徐只要是对美女就一见钟情，见怪不怪。徐志摩追求陆小曼，算是对结发妻子不忠，对朋友王赓不义。可狗男女怎么说的呢？陆小曼认为：“真爱不是罪恶，在必需时未尝不可以付出生命的代价来争取，与烈士殉国、教徒殉道，同是一理。”徐志摩则向世人宣示：“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已。。。我靠，这句经典名句在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已，居然是在这种情况下说出来的，我吐。以后再也不说了。

新婚后，两人曾有过一段神仙般的日子，但他们的合欢未能长久。陆小曼生活挥霍无度，使志摩入不敷出，狼狈不堪。应老友胡适之邀，徐志摩兼教于北大，赚些外快贴补家用。他托朋友搞到了一张邮政飞机的免票，常在上海、南京、北京间飞来飞去。

1931年11月19日，因林徽音要在北京协和礼堂为外国使节演讲中国建筑艺术，徐志摩欲前去捧场，结果飞机失事，不幸身亡。

看结局是多么的可悲，她们口中的爱情又是多么轻易的败在了金钱的胯下。在这些人的交织的爱情中，我唯一看到的真爱便是张幼仪对徐志摩的那忠贞而纯洁的爱情。可惜还被这渣男践踏的一无是处。真是替张不值。

冲冠一怒为红颜 的吴三桂 把汉人的江山拱手让给满人 后患无穷! 千古罪人

水太凉——钱谦益

扬言要自杀殉国，投水自尽，临到头来说天寒水冷，缩脚上岸，带着一大批精英投奔了清军。

大渣男曹丕

曹操打败袁术，听说袁术的儿媳妇国色天香，貌美如花，就排儿子曹丕前去捉拿献给自己，曹丕发现袁术的儿媳妇甄氏果然长的倾城倾国，随即强行霸占了甄氏，曹操知道后气的只咬牙！但没有办法，跟儿子抢老婆，岂不让天下人笑话。

曹植一次碰到了嫂子，顿时怦然心动，世上竟有如此美丽的女人！至此，父子三人同时喜欢上一个女人，话说这古人也真的够开放！

时间长了，曹丕对甄氏也慢慢失去了新鲜感，一日竟然因为一点小事杀死了甄氏，曹操气的直骂娘，曹植也是伤心欲绝，写下来千古名诗《洛神赋》！

自古渣男多出娱乐界呀，古今皆如此。才华更是与脸皮不相比。题主说一句话总结，那就总结下。

西汉的著名辞赋家，与卓文君的爱情故事，被写进《凤求凰》里，感动了一代又一代人，可这货真的是个大渣男啊，为了卓文君家的钱才追的卓文君，别的不说，单看流传的卓文君的三个作品——白头吟、怨郎诗、《诀别书》，就能知道他有多渣了！

战国时期军事家，伐楚，伐越，可谓战功卓绝，用计如神，算得上古代杰出的将领，可当初竟然为了自己的事业，当上将军把自己的老婆给杀了，功成名立真的有这么重要？

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

这表达'忠贞爱情的诗流传千古，可是他人设呢？

元大诗人和崔莺莺的事算家喻户晓了，骗莺莺与他私定终身，最后却为了功名和宰相女儿洞房花烛。可怜莺莺等了他一辈子。

这个知道的就比较多了，对原配张幼仪没什么感情也就算了，竟然为了追林徽因，让怀孕的张幼仪去打胎！后来勾搭上自己好友的媳妇陆小曼，跟人家结了婚，还在对林徽因念念不忘，最后因为去参加林徽因的演讲会遇难！（民国渣男众多，徐志摩为代表

崔颢，唐朝一位薄情寡义的诗人，曾作一首《黄鹤楼》大受好评，至今都出现在中学课本中，可见其作品的魅力。然而，此人的人品实在糟透了，非但嗜酒好赌，更是贪恋美色，只爱长得好看的女人，在娶妻后，稍有不满，二话不说立刻休妻，前后休了好多妻子，备受唾弃，其人品也低到了谷底。

元稹，唐朝一个不折不扣的标准渣男，曾作出离诗五首广被传颂，为后人沿用来赞美夫妻之间感情深厚、矢志不渝的美好情感，可本人却纵情一生，放荡不羁。

纵观他的一生，元稹曾与六位女性有过关系，在情感和婚姻上玩弄女性，伤透女性的心，成为广大女性心中的一号渣男。这样的诗人，就算再怎么才华横溢，时间一长，也终将消耗掉女性的信任，使人避之不及。

宋之问，最龌龊不堪的诗人，备受后人的唾弃。此人曾写过一首渡汉江，表达了自己快到家乡反而不敢回去的情怯，引起无数漂泊他乡游子的共鸣，成为千古佳句，令人感动。可惜，在深入了解宋之问后，其真实人品完完全全出乎所有人的意料。

宋之问由于相貌颇佳，宋之问曾渴望当上武则天的男宠，以保自己后半生的无忧无虑、不愁吃穿，后因口臭被武则天直接拒绝。为了提高自己的名气，加官进爵，宋之问不顾与外甥的血缘关系，亲手害死了自己的亲外甥，还出卖自己的朋友，恩将仇报，换来很多不该有的荣誉和恩赐。

杨玉环最初许配给唐玄宗的儿子寿王为妻，结果无意中被唐玄宗看见，一见钟情啦。竟然不能自已，连皇帝的脸面也不要了，要来了做自己的贵妃，再给'自己儿子找了一个老婆。

“渣男”这个词，从字面上看，毫无疑问是站在女性的角度评判的，所以能担当这个称号的不外乎是骗钱、骗感情亦或是两者兼而有之的男子。

一、司马相如，渣男界的人渣，典型的软饭硬吃、空手套白狼。白富美卓文君被他骗到手后，司马相如转头去求功名，后被武帝赏识飘飘然要纳妾，气得卓文君挥泪写下千古名篇白头吟，司马相如才绝了这个念头。

二、元稹，作为渣男界的翘楚，他渣得情深似海，渣得别开生面。从元稹的情路历程上看，他也没有多少情感经验，流落舅舅家的表妹、白富美妻子、红颜知己薛涛，满打满算也就三个，她们个个都与元稹情投意合，却没有一个能与元稹走到最后。不得不说，元稹这种超级会撩的顶配文青，真不是一般人能HOLD住的。

三、萧军。民国是个人才倍出的时期，自然渣男也不少，毫无疑问萧军就忝列其中。萧红和萧军是一见钟情，进展飞速，直接略过羞答答的牵手拥抱亲吻，直奔主题，然而两人相恋不过半个月，萧军就明目张胆地出轨，发展到后来竟动手打萧红。脾气暴躁、喜欢动粗、擅长出轨还狡辩，碰到这么一个男人也算萧红倒了八辈子血霉了。

说到渣男，我就想到徐志摩:吃着碗里的看着锅里的，而且还特不要脸。

一般喜欢写诗的文人都是好色之徒。

特别是明明没有文学天赋而只是为了显摆写诗的人。