自古以来骗术无处不在，你知道古代骗术有哪些么？

提起骗术，很多人不由感慨当今社会之中骗子太多，骗术更是五花八门，令人防不胜防。

但是如果咱们回过头，去看看古代历史的话，就不难发现，古时候的骗子，其实也不少。而且咱们当今社会里的一些骗术，在古代社会里面，也多少能够找到它们的原型。

今天，咱们就讲一个明朝万历年间的一则诈骗案—丢包行骗，这则案件之中的骗术，非常有代表性，而且当今社会也曾发生过不少次类似的案件。

一说您就会感觉，哦，这事儿我也听说过。

万历年间，江西临川县有一个叫江贤的人，因为家里贫穷，每年七月份割完早谷之后，他便会到福建崇安一带，帮人绱鞋做工。起早贪黑，一直在外面干到年底，省吃俭用几个月，最终能攒下十来两银子，随后，便带在身上，回家过年使用。

这一年年底，江贤像往常一样，带着打工攒剩下来的十来两银子回家过年，然而在路上，他却发现，有一个包袱丢在草丛之间。江贤捡起来之后，发现这包袱里竟然有二、三两银子，顿时不由得喜出望外。

江贤拿着银子正高兴之时，冷不防从旁边闪出一个人，抓着江贤的手腕，低声喊道：

“见者有份，不许独吞。”

看到这个套路，您是不是已经有种似曾相识的感觉了，这种套路，当今社会咱们已经司空见惯了呀。

丢个空钱包，然后里面塞一堆纸币，让人一摸以为里面有很多钱，正在窃喜之时，旁边来人要分赃，自己心慌意乱之际，便想要掏点小钱，自己吞口大的，结果打开钱包一看，上当了。

然而，这则案件里面的骗子，玩得比咱们还高级些。

那个拉住江贤的人，对江贤悄声说道：

这儿的人多，咱们俩去僻静人少之处，既然这包袱你先看到了，那咱们分成三份，你二我一。

江贤见被人看见了，只能自认倒霉，但多少能分二两银子，也是意外之喜，因此他便也没有反对。

两人就这样一起向着僻静的地方走去，行了不到十几步，突然看到一个人，匆匆忙忙地赶了过来，边走边哭道：

“谁见了我丢的包袱了，里面有三两一包的银子，是我借来交官赋的，两位大哥，你们若是拾得了，万望可怜我，将它还给我，阴功万代。”

江贤正要说没看见，结果旁边那个先前喊着要分赃的人，突然叹了口气，一副非常怜悯的样子，说道：

“是这位绱鞋的财主拾到的，本来要与我均分，既然你是穷苦人，我情愿不要，但这钱捡了也不能白捡，你多少出点儿钱给这位财主，让他将包袱还给你。”

江贤被这旁边这人当场戳穿捡到包袱的事情，只得承认捡到包袱的事实，让对方给一钱银子，便可以拿走自己的包袱。

对方千恩万谢，立即给了江贤一钱银子作为补偿，江贤虽然没有得到二两银子，但至少得了一钱银子，也自觉幸运，便打开箱子让对方拿走了包袱。

然而，等江贤晚上住店之时，打开箱子准备取钱付房钱时，才发现，自己的包袱里竟然只有几块铜块，其他银钱悉数不翼而飞了。

江贤这才意识到，自己无意间，竟然坠入了一个圈套之中，又气又恨的他，最终痛哭而归，大病了一场。

这则案件被记录在明人所著的杜骗新书之中，书中记载了大量明代时期的骗人案例，有道士船中换转金子的，有哄骗朋友犯奸谋其田产的，有陈全设计嫖妓的，有三个妇女合伙骗对方三匹马的，种种骗术，五花八门。

每则故事背后，都有作者分析骗子诈骗手法的解读，以及劝解世人应当吸取的教训，可谓是一本古代防骗百科全书。

如果您想进一步了解古代诈骗案例的话，不妨看一看这本书，近距离看一看古人社会生活中的骗术大全。

前面有个人讲了古代“假马脱缎”的故事，我也来说一说这个故事的现代版。有一个开高档奔驰私家车司机，是属于开黑车趴活的。一天有个西装革履夹着公文皮包一看就是一个有头有脸的生意人找到他，要租他的车，然后带他去了一个酒店。然后在酒店要了个高级包厢，点了一大桌好酒好菜，说是要接待领导。然后叫司机先坐着等菜上桌，他去迎接一下领导。骗子出了包厢就找酒店拿几条好烟几瓶好酒，说是要送礼给领导，不好在酒店给要送过去领导车子上，到时候吃完饭一起结账。酒店一看客人的朋友（黑车司机）在包厢里，客人的高级奔驰也在酒店停车场，所以很放心就给了。然后骗子一去不回头，最后发现两边都是上当受骗了。怎么样，是不是跟那个假马脱缎是一模一样。你是假马，他是租车。你是脱缎，他是骗高档烟酒。所以说，自古骗子的伎俩都差不多，只是换了道具和剧本而已。我知道的骗术还有很多，都是古代的剧本改编的演绎。

骗术自古就有，如杨志卖刀就遇到了一个想赖刀的骗子，水许里智取生辰冈就是一帮混混成功地骗走了无数银子，估计宋江的回扣没少拿，林冲误入白虎堂也是中了小人的算计，三国的草船借箭不是成功的骗术么？还有很多，我们无法回到过去，但仅从小说，演义中就发现不少骗人的把戏。

骗术最早起源于命秋战囤，像各诸候国的政治家,军事家就开始心怀鬼胎尔与我诈了。所谓的谋略，骗术中的一种。兵者,诡道也。孙武所著巜孙子兵法》，把骗术运用的出神入化，且一直沿用至今。我们说的用的好多成语都成了骗术的代明词。象:瞒天过海,移花接木,改头换面,借刀杀人,虚张声势,浑水摸鱼,天女散花,无中生有,借尸还魂.狼狈为奸.狐假虎威.杀鸡敬猴等等。每一个成语的背后都有一个完整的故事。就拿瞒天过海来说吧，秦始皇统一中国后，看着万里河山尽归自己统治后，非常愿慨。江山已定，自己日渐衰老，不由的产生了长生不老的想法，更希望自己万寿无疆。于是命令大臣徐福去各地采集灵药仙丹收集长寿之术能让自己长生不老。徐福领命后也知道世界那有什么长生不老的药呢，如果保养的好能比同龄人多活几年属长寿，但也不可能无疆。思前想后都是无奈。找不到药方和仙丹是死罪，找到了献给皇帝自己还是活不成。自己生死事小，连累家人亲友事大，但又不能拒绝。一晃十年无果。秦始皇早已龙颜大恕，想养等徐福回来必杀之。十年后徐福回朝，始皇耍降罪时徐福告䜣始皇，虽未取得灵药仙丹，但也探得出处，只因深海凶险异常，才回朝秉明皇帝搬请救兵，终然千难万险也要为秦始皇取得长生不老之药。秦始皇看徐福态度坚定非常满竟，按徐福的耍求，派500对童男童女，3千甲兵带足银两及日常生活之需物品还有劳役奴仆众人出海寻药。此一去杳无音信。传言徐福此行还带走了自家能走能动的家人亲友，就是那些劳役和奴仆一同乘船去了东海深处的某个荒岛再无踪迹。用带去的种子开荒种地织布纺衣，自给自足。害怕秦始皇派兵追杀，躲在岛上几百年不敢现身，还改变了语言文字，据说就是今天的目本岛(无据可查，全是个人言论)这就叫瞒天过海，瞒着天子秦始皇出海逃脱，等秦始皇知道上当受骗后，徐福等人早已不知去向，始皇帝世因国事太忙无瑕理会，不久后始皇驾崩，此事也就不了了之了。

还有许多的骗术我就不在这里一一例举了，从古至今骗术也在不断的变化推陈出新，象近几年的网珞诈骗.电信诈骗，就让人防不胜防，随着高科技的快速发展，骗术也挞上了科技的快船，加速向普通百姓伸出了罪恶之手，一定要谨慎,防范，不给骗子留任何的机会。

骗术，重点其实在这个术字上，是讲究智谋的。世间各种骗术，其实都是有智慧在里面的，玩这种东西的人，脑子都相当灵活，一般人还玩不转。也就是说，这行也算是个技术工种，不是人人都可以当一个骗子的。

骗术说白了就是诈，不管是古代还是现代，骗术总是因事而生。或因名、或因利、或因情、或因色，也就有了大骗术和小伎俩之分。有时候，每个人都是骗子，如果事难，则用术，再难，则用计，比如兵法三十六计。也就是我们现在常说的套路。不信你可以刻意的观察一下，会用套路的人，都不是老实人。相反，特别老实的人，不会套路的人，基本上吃亏最多。

那么古代骗术都有哪些呢？建议你读一读《骗经》这本书。这是明朝张应俞写的一本也是我国古代第一本以骗子、骗术为主题的著作。包括：脱剥骗、丢包骗、换银骗、诈哄骗、伪交骗、牙行骗、引赌骗、露财骗、谋财骗、盗劫骗、抢劫骗、在船骗、诗词骗、假银骗、衙役骗、婚娶骗、奸情骗、夫人骗、拐带骗、买学骗、僧道骗、炼丹骗、法术骗、引嫖骗。

说一个古代的“假马脱缎”故事，看看古人的骗术。

明代江西有一人，叫陈庆，靠买马卖马为生，他弄到好马之后，常去南京承恩寺前面的三山街卖掉，赚个差价。

这一天，陈庆弄到一匹银合马，这种马非常好，可以卖个好价钱，陈庆打算卖四十两银子，这样自己可以赚一笔大钱。他把马拉到三山街前面，等着买家来。

过了一会，有个人打着一柄名贵的伞，穿着锦罗绸缎做成的衣服，晃悠悠过来了。他看到了银合马后，觉得不错，就停下来细细打量。看了很大半天，他也没有离开。显然，他动心了，只是还没下定决心要买。

陈庆看到此人这副打扮，知道是“土豪”，但他没有主动问。买卖就是这样，谁主动谁就处于下风了。

终于，“土豪”忍不住了，他问陈庆：你这匹马，打算卖多少钱呢？陈庆也不抬价，就说“四十两银子”。“土豪”果然阔绰，一口答应了，说：价格合理，我买下了。但是，我得回家拿银子，你还得写个收据。陈庆问了地址，“土豪”说他家在洪武门。

于是，“土豪”就骑着银河马往洪武门去了，陈庆则在后面跟着。

走了一会儿，“土豪”看到一家绸缎铺，就下了马，把伞放在旁边，嘱咐陈庆说：你给我看住马，我进去买几匹绸缎，然后咱们再一起回家拿银子。

这家绸缎铺很有名，卖的都是好料子。陈庆看到后，心想：这人果然有钱，这么好的绸缎，张口就要买好几匹，看来我这马一定能卖成了。想到自己可以大赚一笔，很开心。这时候，绸缎铺里传来了吵闹声。

陈庆听不清，但他不知道，自己已经上当受骗了。

原来，“土豪”在跟铺子里的人吵架，卖绸缎的老板说“土豪”不识货，讨价还价砍太多，跟老板吵架呢。这时候，只听“土豪”很生气，气愤愤地说：你等着，我把这绸缎拿给我朋友看看，再来跟你讨价还价，合适的话我再付钱。

卖绸缎的老板说：我这上好的材料，随你拿给谁看，也不可能把价格降低。但是，你拿给别人看可以，不能离得太远，谁知道你会不会跑了？“土豪”低声说：我的马和马夫还在外面呢，你怕什么？他拿了几匹绸缎就走了。

此时，一脸懵的陈庆不知道咋回事呢，看到“土豪”拿着几匹绸缎走了。他想跟着去，“土豪”却让他在此等待，自己回家取钱，马上就回来。陈庆点了点头，继续牵着马。

陈庆有点担心，但随即心想：反正马不在你手上，你就算不回来，我也没啥损失。于是，他就继续在绸缎铺门口等待。

此时，绸缎铺的老板看着陈庆牵着马，放下心了。“土豪”进来之前，他看到了“土豪”骑马，马夫牵马，可见这是他的马夫。而且“土豪”出去时，跟马夫说了几句话，马夫点头应了。

此时的局面是：绸缎铺的老板觉得“土豪”马夫在，所以很放心；而陈庆也信了“土豪”的话，继续在门口等着。殊不知，他们都被“土豪”骗了，这个骗子早已经抱着绸缎跑远了。

等了大半天，“土豪”还没回来。此时，陈庆终于反应过来了，他觉得自己被骗了，“土豪”不会回来了。好在自己没啥损失，于是他牵着马准备回去。

绸缎铺的老板看陈庆要走，连忙出来扯住陈庆，说：你家主子拿了我的绸缎，你不能走。陈庆觉得可笑，说：谁是我的主子？绸缎铺老板说：就刚才跟你一起来的，骑着马的人，不是你家主子是谁？你别想假装不知道，今天你不把绸缎给我，别想走人。

陈庆没卖掉马，又觉得被戏弄了，本来就生气，此时更加生气，说：那厮不知道何方野鬼，说是要买我的马，让我跟他回家取银子，又来你这买绸缎，还说自己回家取钱，让我在这里等他。我看他一直不来，才打算离开，你却来无理取闹！

绸缎铺的老板急了：他不是你的主子，你会给他牵马？给他看着伞？我是看你们一伙，你又没走，才让他把绸缎拿走。今天一定不能让你走，你们是一伙的！

两人争执不休，最后只好去应天府理论。

府尹问了二人前因后果之后，弄清了真相。他对二人说：那个人是骗徒，他想骗绸缎，所以先假意买马，这样就让陈庆做了“人质”，用他和他的马，来获取老板的信任，这样不但可以困住你们，他自己也能从容离开。

绸缎铺的老板没办法，只好认栽！

这个案子最可怕的在于，陈庆常年买马卖马，是个老江湖，他识人无数，也知道江湖险恶，可即便如此，他也着了道，无意中做了别人的棋子。而且，直到最后，自己都差点没能摆脱干系。

江湖之大，无奇不有，骗术也是五花八门，防不胜防。不知道，现在的社会有没有类似的骗子，如果遇到，千万当心啊！

现在有一种是假装问路，然后拍了下你的肩膀或者吹了口烟，精神好像被控制，回家拿钱给他，不知道叫什么，我们村就有人试过，我觉得这骗术古今都有

上古、夏、商，民风淳朴，很少有骗子、骗术。春秋以后礼乐崩塌，人们开始尔虞我诈，各种阴谋、阳谋层出不穷。小的骗术鸡鸣狗盗延续至今。

宋襄公以为“古之为军，临大事不忘大礼”、“君子不重伤、不擒二毛、不以阻隘、不鼓不成列”。

宋襄公之后我认为是骗术形成的转折点。之后的孙子被人们奉为兵神。孙子兵法开篇就说：兵者诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

兵书的核心哪一种计谋，哪一种观点无不渗透着骗术的核心。只不过平常百姓家是骗钱、骗人、之流。上升到战争，国家层面就是计谋、战术。

我国古代的骗术可谓数不胜数、为世界之最。孙子上文已经提到了。接下来有名气的事件：赵氏孤儿的故事、吕不韦“奇货可居”的故事哪个不是骗术的经典之作。

后来战国时期有趣的骗术要属信陵君窃符救赵、孟尝君鸡鸣狗盗，那位学鸡叫的门客利用自己的技能骗过了函谷关秦军守门的将士，使自己的主人顺利脱险。

接下来的历史，骗人得到了极大的发展，哪个窃国大盗，王侯将相不是在用骗术做为立身之本。

近代袁世凯就是一个大骗子，骗了清代孤儿寡母、革命党后妄图恢复帝制。接下来，抗战期间日本、国民党中统、军统各方势力用尽骗术套取情报。

古代的骗术无处不在，慢慢的被发扬光大变成了权谋、战术成为致胜法宝。

要论骗人，我们这个民族绝不甘于落后其它民族。

看看我们周边，动心机，耍嘴皮子，看人说话，看风使舵，这种人似乎永远吃得开。这至少给骗术提供了很理想的温床。

悠悠华夏自古来就是老实人被人欣赏，欣赏完了去和骗子谈利益。老实人获得的利益都在书和戏里，拿不出来。

在中国古代有没有骗子，有没有骗术？

这点我可以比较负责任的说一定有！

而且现代人的骗术如果抛去高科技的水分，那么在骗术上基本没有什么发展进步。现代骗子的骗术那都是前辈们玩剩下的。

从这点来说现代骗子们实在不上进。

至于古代骗子们的骗术哪家强，我倒是想起来一个巨骗。那就是秦始皇头上都敢拔毛的徐福。

要说秦始皇和齐人的瓜葛还真的是有意思。荆轲算不算齐人？有人说他算齐人，因为他老祖宗是齐人。荆轲是明着骗，大义凌然的骗秦始皇看地图，然后掏出一把匕首。

秦始皇想报仇，既然是燕国派过来的杀手，那么我就斩了燕国所有人的手。但被骗实在是太侮辱人了。

于是秦灭六国，到了最后的齐国，秦始皇调皮了一下，骗齐王说你要是投降，绝对不杀你，还给你个郡王做做。

结果大家都知道，齐王被软禁在树林子里活活饿死。

在骗人的游戏中秦始皇扳回一分。

时间到了公元前289年，原齐国人徐福跳出来，决定玩把大的，把骗人的事业发扬一下。

“海中有三座仙山啊，上面有不少神仙爷爷，要是我出海去求长生不老药，神仙爷爷看在皇帝您的面子上，一定会给我。神仙爷爷喜欢童男童女，要不我带些去。”（啧啧，这什么神仙啊？）

于是秦始皇被骗走了童男童女数千人，还有无数粮食和用品。

过了9年，大骗子徐福回来了。他觉得秦始皇比想象中的还好骗，那就再骗你一次吧！

“本来马上就要登上仙山了，来了一条大鱼，不让道啊！我回来搬救兵的。”

秦始皇一生威武，哪里相信有人敢在他背后骗他。就算荆轲也是当着面骗的。

于是大骗子徐福又带走一大批童男童女，和无数粮食用品。

据说骗子徐福最终落户东瀛，广撒慧根。成为当地一大豪族。

有这大骗子在前，后代那些骗子一直在追赶，但永远无法超越。

三牛不读书，想到哪就扯到哪。不喜勿喷，喜欢的点个赞，加个关注。

古时有一富家子弟，家有万贯资产，人称张郎。

富甲一方，远近闻名。

一日傍晚无事，信步来到西湖夜游。

猛地见湖面上有一只游船，上面灯火辉煌，笙歌阵阵。

男女调笑声时隐时现，不绝于耳。

近观，船上有一官人模样的男子与几个汉子正在猜拳划令，饮酒纵谈。谈笑风生。

几个舞女貌若天仙，翩翩起舞，香气阵阵扑鼻而来。

这张郎看得眼热，若能与这伙人结识，与这几位美女厮混一番也不抂活一世。

那官人一眼瞧见张郎就向他招手，邀他上船同饮。

那张郎受宠若惊，忙跳上船，向官人作揖：

承蒙客官相邀，那官人忙命左右招呼张郎入座，抡番把盏。称兄道弟。

酒过几巡，众人渐谈入巷。张郎张眼一望，满桌金碗银盏，明晃晃，黄灿灿。

惊得张郎瞪圆双眼，舌头伸出却缩不回去，暗自思量：

世上竟有此等富贵之人，有心交攀。遂问这官人高姓，做甚生意？

那官人呡了口酒笑着说：卑下贱姓朱，携夫人家眷夜游西湖。

小弟平生懂得点法术，可让银生银，金生金。金银对我来说算不得什么，不算得稀罕之物。

若取得母银一千两，置于炉灶，配上丹粉。

灶下微火慢慢烧烤七七四十九日，便得新银数千两，可叹世人不懂我的法术。

这张郎不听则已，听则大为光火，何不结拜此人为挚友。

一则可与美人厮混得熟，二则还学得炼银生银之术。

岂不为好？

“仁兄何处人氏？做何事理？”那官人笑问。

张郎忙点头答道：小弟不才，贱姓张，人称张郎，富甲一方。

今日有幸识得仁兄，愿跟您学炼银之术，遂在众人纵容下与朱大官人八拜为交。

昱日，朱官人辞别众人，只带一随身小丫环与张郎进庄。

那小丫环聪明灵俐，白生生的面容，乌黑发亮的圆眼晴，唇红齿白。

那张郎直看得心中痒痒的，碍于朱大官人，张郎也不敢做大，只好把那颗心儿舌进肚子里。

张郎引得朱大官人及小丫环进到庄里，拜见夫人。寒喧已毕。

置办酒席热情款待。

是日，在一密室内即垒炉灶，朱官人忙前忙后，不亦乐乎，指使役人砌砖垒灶。

朱官人命张郎取纹银三千两做为母银放入灶内封好。

遂命丫环灶下烧火，不可间断，直至七七四十九日放可得成，到时可得纹银八九千两。

至此，那张郎整日陪朱官人终日饮酒谈笑。那朱官人不时也去密室走上几遭以观火候。

张郎欲进，却被朱官人连连挡住：

生人一摡不能入内，恐泄露真气，银芽初成，遇生人气银胚就会坏死。

坏了炼银大事。

张郎也直就相信，心不生疑。

半月已过。

忽一日，门外跌跌撞撞走进一壮汉，见了朱官人跪倒便嚎啕大哭：

家里老夫人病逝，请官人急回奔丧。

朱官人闻听大惊失色，泣不成声：犬儿不孝，飘落异乡，不得尽孝，真逆子也！

那张郎听说，直劝朱官人先回家奔丧。

朱官人闻听对张郎唏嘘道：

这如何是好？眼看银子还有几天便要生成，不妨留丫环在此继续烧火炼银。

待处理完老夫人后事后再来相会。

这张郎一听心中不由大喜：

留丫环一人在此，正中下怀，心中胜不自胜。

朱官人当着丫环和张郎的面再三叮咛，密室除丫环一人进出，任何人不允许进出，否则，真银便泄露真气化做烟雾散掉。

那张郎点头如捣蒜，巴不得朱官人早早动身。

头几日，那丫环整日在密室烧火炼银，闭门不出。

这日，张郎却按奈不住，尾随丫环来到密室。

那丫环惊叫：

你为何私自闯入？不怕坏掉银子么？

屈屈些许银两打什么紧，能和小娘私会，近得妾身万死不辞。遂二人苟合。

不题。

自此，张郎也随丫环进出密室，形影不离。非止一日。

一日中午，那朱官人从门外走进，直入密室。

刚一走进密室便大惊失色：

坏了！坏了！真气已泄！

密室怎有生人味？

室内怎有男女污浊之气？

忙呵斥丫环：我不在时，何人闯入？何人在此行苟蝇之事？

实实招来，免受皮肉之苦！

说着操起一根藤条做抽打丫环状，丫环吓得抱头大哭：

除张郎外，再无外人踏入密室半步，是张郎强行与我苟合，实与小女无干！望大人海涵。

那张郎吓得浑身打抖，直不敢看朱官人面。

朱官人面露愠色，余怒未消，一边揭炉灶，一边口中喋喋不休：

不当人子，衣冠禽兽地骂个不停：

看，看！真银跑了么！

那张郎伸过头朝炉灶里一看，那三千两银子早已无影无踪了。

那张郎只好暗暗叫苦，自己贪图美色，泄了元阳真气，跑了真银。

眼睁睁地看见朱官人一手拉着Y环大骂：

小贱人，回去再好好算账！扭过头对着张郎说：

不当人子，衣冠禽兽！日后再找你算账不迟！

口中骂骂咧咧地走出门去了。

张郎吓得不敢吭一声，直为自己鲁莽之举后悔不已。

骗子早就打听得张郎富甲一方，设套诱骗。

画船上的舞女及丫环都是花钱雇的青搂女子。就连那金碗玉盏也是用金粉刷就的。

骗子演双簧，帶走真银，故设美人局，引张郎上钩，以泄真气银子化掉为由。

妄加责怪。

可怜张郎被蒙鼓里而心中仍忐忑不安呢！

这便是曾看过的古代骗术故事。

不管任何时代，文化骗子对社会的危害是最大的。因此，孔子最痛恨文化骗子。孔子在系传上第十一章中说:″圣人以此洗心，退藏於密，吉凶与民同患。神以知来，知以藏往，其孰能与於此哉？古之聪明睿智而不杀者夫？"

这段话的意意思是: 那些不懂易学的人说自己已经知道了，因为天机不可泄露，所以，就把它藏起来，和老百姓同甘苦共患难。这些假圣人用这个方法来掩盖自己的虚荣心。其实，哪里有这种有学问而装逼的人呢？从古至今，哪里有聪明睿智又武功高强而不杀人的人呢？

这段话中的"其孰能与於此哉？古之聪明睿智而不杀者夫？” 是两个反问句，非常好理解，强调世界上没有这样的人。

这段话是孔子描写和批判文化骗子的，然而，今天的文化骗子们说这段话是对圣人的评价，象这样有学问而不用的人才是真正的圣人。不是骗子们的骗术如何高明，而是人们的智力太差了。

与孔子同时代的文化骗子很多，少正卯是典型的代表，他骗来的学生比孔子的学生还要多，所以，孔子就把少正卯杀了。

今天传统文化领域的骗子多如牛毛，践踏和玷污了优秀的传统文化，这是今天强大的中国反而出现道德与信仰危机的根本原因。

老夫历来让事实说话，例如: 今天有这么多孔子学院，这些学院的教授们有哪一个知道孔子说的"夫乾，确然示人易矣。夫坤，颓然示人简矣。" 是什么意思吗？ 这是孔子经过十几年的时间实践证明的结果。又如:孔子说: “鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。″ 这是孔子解释和评论《河图洛书》中用鬼神构建的道德体系。其中的鬼神是看得见摸得着的具体物质，所以，孔子说:"象也者，像也。"

谁懂孔子崇尚的这个道德体系？

中国古代古时候应该没有骗人的事情，然后到了，春秋战国时候，兵法上作战，有兵不厌诈之说，属于欺骗，然后到了皇朝时候有篡改诏书的。

古代的骗术有很多！甚至有多现在还在用！对现在的骗术行业影响很大！有的说骗子的祖师爷是西汉时期的名士东方朔！众说纷纭，也未可知！现在我给大家介绍几个比较影响很大的骗术

第一瞒天过海，过河拆桥。这个骗术现在也应用广泛！跟你说要做什么生意或能给你处理什么事情！需要你把钱财或东西先给他！他肯定先让你看到这方面他的能力！然后你信以为真！把东西或钱财交给他！他却一去不回头！让你事财两空！举个例子我们看《铁齿铜牙纪晓岚》里！和珅答应很多贪官帮他们能解决他的事情！让他们放心！这些官员一定会给和珅很多钱财！而和珅明知道他们的事情是死罪！还是说一定能帮他们办成！却是为了钱财！这是很明显的瞒天过海！

第二美人计这条是骗术里最容易受骗的所谓食色，性也！往往这条计策是对付男性！而且成功率很高！有的是套取钱财！有的是为达到自己的目的！比如说水浒传里的李师师！李师师长的倾国倾城！她不喜欢宋徽宗！但是为跟浪子燕青在一起，帮助梁山！不得以委身于宋徽宗！骗取他的信任！为梁山上步！

第三算卦相术，卖假药，设赌，这些都是以前的江湖骗术，现在还在用！算卦人都装的很有学问！精通周易八卦！有时也觉得算的挺准！但是这些都有他们的法门！他们是先套取你的话！还有是转睛则有！定睛则无！还有卖假药的！现在有句话叫卖狗皮膏药的就是说的这类人！这些药都是假的！却被他们说的神乎其神！还有些有摆什么棋类的残局或者什么东西！这些你根本赢不了！或不是真东西！一但得到你的钱财！就找不到人了！

第四蒙汗药开黑店！去他们店里吃饭！他们在酒里或菜里下点药！等你迷糊后就把你的钱财或重要东西拿走！就像水浒传里孙二娘给武松下药一样！为的是拿武松做人肉包子！

当然还有很多古代有风，马，燕，雀，瓷，金，评，皮，彩，桂！十大骗术！我是介绍了几种很有影响的！骗术无处不在，望大家千万提防！

卸腰。

古人多迷信，所以别有用心的人多冒充鬼神，从中牟利，上至朝廷，以“祥瑞”“天意”歌颂太平，蒙惑百姓；下至市井无赖，装神弄鬼，借机谋财，数不胜数。

秦二世元年七月，朝廷强征九百人屯驻大泽乡，陈胜、吴广在被强征的队伍中，而且被担任“屯长”。遇上下雨，耽搁了行程，按律要斩“屯长”。于是，用丹砂在一块绸布上写下“陈胜王”三个字，放在别人用渔网打捞的鱼肚子里。这些队伍里有随队负责监督他们，防止他们逃跑的士兵。士兵们买鱼吃的时候，就发现了这些绸布，于是士兵们开始惊疑不定。陈胜又让吴广到驻地附近破败的神庙里，在夜间提着火把，学狐狸嗥叫的凄厉的声音，大喊：“大楚兴，陈胜王。”士兵们整夜惊恐不安。

后面吴广用计激怒士兵中的长官，然后把长官杀了，又用语言煽动被强征的队伍，就不再赘言了。

“亏本卖三天”、“合约到期，含泪甩卖”，这些都是老祖宗们玩剩下的了。

最晚到了清末的时候，就已经有商店在门口贴着“本号休业在即，照本贱卖”、“迁移在即，脱货求现”的条幅，招揽顾客。宣统时，广东一个叫陈俊山的人到了上海，逛街的时候看到，以为商店真的要休业，觉得一定能捞到便宜，就买了好多东西，回来向和他的朋友顾莲舟炫耀。顾莲舟就带着他去别的没有贴这类条幅的商店，看到款式一模一样，但是价格更加便宜。

这种商店一般都是卖“舶来品”（以前外国商品大多通过船舶运输，所以叫舶来品），顾客不容易市场价的定位，而且人们有贪图便宜的心理，总担心出去比较完价格之后，回来就售罄了。

“减价十日，自今日始，照码九折”，但是“自春至冬，自朝至暮，皆如是也”。这种标语骗不到本地人，上当的一般是从外地来途经的客人。事实上只是虚高了价格之后，再“打折”，实际上利润并没有减少。

把商家的这些“促销手段”归为骗术，应该并不冤枉，毕竟这些都算是蒙骗消费者的行为。

后来一个叫徐珂的人，把这些记录在了清稗类钞里面。

团伙甲在街上摆摊，乙、丙等人假装行人，在地摊前驻足，假装攀谈，夸赞这些商品的好处，丁、戊等人也过来，跟甲讨价还价。这时候如果有不明真相的人路过，就有可能中招了。

这种团伙，所售卖的东西一般是仿制的名牌商品。现在似乎以做旧的工艺品（美其名曰“古董”）或者号称治某病的草药为主。

笔者年幼的时候，母亲就曾经受过骗，买了一大捆所谓的什么草药，号称“比人参还好”，笔者姐弟几人都喝过，还好没有中毒（味道还不错，捂脸逃了）。

据说，嘉庆十年(1805年)英印商人就在广州开办了广州保险会社(Canton Insurance Society)，也有称“谏当保安行（Canton，即广州的英文，沿用至今，所谓‘谏当’，应是英文翻译回中文是的失误，类似于‘常凯申’）”，这应该是中国的商业保险公司“鼻祖”了。

早期的保险公司多在上海、广州，骗保行为也应运而生。

还有更狡猾的，有一家洋货铺，拿一卷浸过煤油的纸，点着后扔到毗邻的商铺里，这样就造成了自己店铺受到邻店火灾的连累的假象，用这种方法骗保。