武侠小说里的大侠都是靠什么谋生的？他们靠什么挣钱？

金庸武侠中的大侠（韦小宝除外），都身负绝世武功，搞钱当然只是小意思，“枪杆子”最管用，古代社会中，拳头就是硬道理，官府也制不了。最差的小虾米，只能靠开镖局赚钱，像什么都大锦、马春花老公徐铮之类，说起来林震南也是衰，竟然沦落到开福威镖局混日子的程度，在武侠世界里，开镖局的都是LOSER，因为这一行也是服务业，其实是低三下四侍候人的活儿。某些门派，应该是属于豪强地主之类，像姑苏慕容氏，有那么大的参合庄，有听香水榭等私家园林，自然不会是只有这么一座孤零零的庄园，在古代，古人置办资产，不像现在一样，只知道买房，他们最先渴求的，就是田地。在古时，田地是可以私有并买卖的，所以哪一个富人发了家，首先是置办田地，田地有产值，是生产资料，能源源不断地生成财富。所以慕容氏在江南，必然是占地百顷的大地主。其他的豪强也约略相似，像五岳剑派、青城派之类，名下肯定有自己的田产，而且他们弟子众多，每个弟子孝敬一些钱物，就够掌门花用了，就算像莫大先生那样不擅理财的穷掌门，想必也少不了酒钱，衡山门下弟子，少说也有五百多人，一个人一个月孝敬一两银子（大约合200元），莫大也要有500两银子（10万元）的收入支配。其余诸大门派，无不如此。就连丐帮还收了净衣帮的弟子入伙，其实净衣帮都是一些富家子弟，哪里有丐帮穷苦大众的本色，其实就是为了创收罢了。另外，这些武林门派还有掌管自己所属的江湖地盘上的纠纷，弹压盗匪的功能，林震南为什么要给余沧海送礼？就是因为想开拓四川的业务，走四川路途时有青城派的照顾，从而减少麻烦。像林震南说的，走镖的如果不会人际关系，整天在路上和盗匪们打架，就算打得过，自己也有死伤，死几个趟子手，开出的怃恤金就大大减损了利润，甚至导致亏本，何况有时候还打不过，保的镖给劫走，哪可是丢财又丢脸。所以，各大门派依靠自己的声望，这类“保护费”自然收了不少，一些名声不怎么好的门派，更是横行乡里，欺行霸市，像洛阳的金刀王家那种，在洛阳地盘上就是一霸。当然，像一些独往独来，也不喜欢收众多弟子的世外高人，他们的财富，更多是或偷或抢得来的。像乔峰，不当丐帮帮主后，一路上就潜入县衙，在公库里盗走了银两，一路上吃肉喝酒，都是大宋公款结算。当然，后来他当了南院大王，自然是钱多多，不再作此行径了。段誉是大理王子，皇二代，自然不缺钱。像魔教一些人物，肯定也是抢掳居多，向问天的那些珍贵的书画，棋谱之类，令狐冲就猜道，这些绝世珍奇，肯定是他或偷或抢来的。后来，令狐冲也让恒山尼姑去劫掠白剥皮等人的浮财。像东邪黄药师的那些珍奇财宝，肯定都是偷来的，连抢也不用，因为以他神出鬼没的身手，普通看家护院的镖师、护卫之属，焉能发觉？当然，到了他们这个程度，搞钱已不是人生的理想了，能吸引他们的，往往是武林秘籍这样的，武功天下第一的名号，才是最吸引他们的。

很多人想知道：武侠世界里的大侠们，成天除暴安良，大肉吃着，大酒喝着，没事还到处甩大银子。他们好象没有工作，花的钱都是从哪来的。老话说：穷文富武。穷人家的孩子可以学文，成本并不高。但要学武，那成本就大了。所以，能承担起孩子学武的家庭，很多都是有钱的。要想大侠，家里没银子是不成的。再说，你在江湖上到处结交朋友，不出钱，谁跟你玩？有的大侠，会在江湖上给人打架，弄点好处费，甚至当职业杀手。杀一个人，雇主给多少钱，按质论价，童叟无期。这是一种赚钱的门路。江湖上有些大门派，他们需要侠客给他们当打手，不过这是正式编制。侠客们就在庄子里工作，庄主按时发工资福利，柴米油盐酱醋茶，一样不少。有铁饭碗的侠客们没事还可以出去捞点外快，走个穴什么的。再不济，学时迁那样，偷饭店的报晓鸡，拔几根蒜苗，也能混两个小钱。另外，更多的所谓侠客，他们的钱，主要来自灰色收入，或是非法收入，比如打劫……当然，打劫穷人发不了钱，主要是打着“劫富济贫”的旗号，去抢劫大商人大地主。弄一包袱金银财宝，月黑风高夜跳墙逃走。他们真会把钱分给穷人吗？个人会，或者拿出一小部分分给穷人，剩下的都落进自己的腰包。上面说的这些，都是级别不那么高的侠客。有的侠客级别高，在江湖上有脸面，或是底层白手起家发了家。周边的地主老财知道他的厉害，就想来巴结他，送点钱，实际上是就送保护费。钱是驴打滚式的，越有钱的就越有钱。有些大侠，家里的钱几辈子都花不完。武侠小说里的世界是基本不存在的，但武侠江湖却是真实存在的。在江湖上闯荡，没钱是万万不能的，而侠客又身处法治社会的边缘，在黑白两道中进进出出，赚点或白或黑的钱。而现在的社会，已经没有所谓大侠生存的社会土壤了。所以劝劝还残存武侠梦的朋友，且罢此念头吧。

谢谢您的邀请。 这个不好说。大侠们都是是金钱如粪土的人物。他们要么是有钱有权，恰巧家道中落，而许多人又受过他家的恩惠，所以不愁钱。另外就是英爽豪气，名声在外，如雷贯耳，到哪里也有人管吃管住管喝，还送钱。再要么就是运气爆棚，到哪里都有好心人。 当然概括一部分，请谅解。，谢谢。

普通人没资格学武

首先，能不能换一个思路：什么人能够学习武功？俗话说，穷文富武。饿着肚子不可能站好桩，更别说要交束脩银子——学费了。所以，学武的基本（但不绝对）都是吃喝无忧的人，人家无论学不学武术，都不愁生活。最次投个门派，就像现在混个体校，起码能有补助。其次，品质生活——不能用我们现在标准去衡量，当时隔三差五吃个肉喝个酒就是超小康生活了。那时候生态环境好，出城就有树林，走两步就有河流，侠客们打个猎钓个鱼那还不跟玩儿似的，（突然想起了武林群侠传），君不见萧峰靠打猎换人参，阿紫吃人参跟咱们吃萝卜一样。要是靠这个发财，起码萧大爷在雁门关买套连体别墅不成问题吧，小侠们吃个肉喝个酒没有压力吧？最后，有组织。就像能看得见的历史中，青红帮似的，也是一群苦哈哈码头工人之类的联合体。三五个习武之人，靠山吃山靠水吃水，打个鱼，采个参，养个马，种个药材等等，都是暴利行业。等最后出现了镖行，那更是无本万利了。当然，以上所说的还都是正当或者中立性武者，那些奸邪之策，混得就更风生水起了，毕竟，无论何时循规蹈矩的往往干不过邪门歪道。

金书的大侠基本都有自己的产业，人品不好的靠偷靠抢，老实点的靠打工，保镖看家护院之类的，再有一些就是跑江湖卖艺卖大力丸的。跟现在一样，大多数人都是学成文武艺，卖与帝王家，站在统治阶级一边才是出路，没权没钱的只能跑江湖混饭

古龙的大人物里面说了，主要靠变卖爹妈的遗产，卖完就卖艺在街上

举个例子，天空八部里乔峰是丐帮帮主，有公款，自然不愁，段誉大理国继承人，也不缺钱，《射雕英雄传》里东邪是桃花岛岛主，有自己产业，西毒欧阳锋是白驼山庄主，也有自己产业，段王爷不说了，皇帝位置上退下来，也有退休金，洪七公丐帮帮主，有公费，

金庸小说中，对钱的描写很模糊，如果在水浒传中，好汉们赚钱的方法，主要靠打家劫舍。而在金庸笔下的大侠，永远都不缺钱花，因为大侠接触的人，都是江湖上有权有势的，这些被大侠帮助过的人，随便赏点银两，就够大侠花一生了。

武侠小说吗，毕竟是小说，里面的大侠都身怀绝技，在武侠小说里拳头就是硬道理，有了绝世武功自然能成就一番事业，能被人赏识，还缺钱吗？想要什么都有。比如段誉从一个呆呆的书生蜕变成一个大侠继承皇位，造福一方。再比如乔峰用盖世武功得到完颜阿骨打和耶律洪基看重，成为南院大王，位高权重。比如张无忌凭借绝世武功和人品折服了明教，成为天下第一教的教主，不缺钱，即便是那些小侠，也能通过投靠，助人动手来活得生计。所以，这个问题很低俗，不需要想，既然武侠小说写了这个大侠，肯定会有一番成就，钱财他们不会在乎，也不会缺钱。

金庸笔下的大侠，谋生之道？其实门派组织就是最大的经济来源。少林武当有香客，华山嵩山有弟子，丐帮明教有业务。部分武者高手会到军中、官府打工（玄冥二老等）其实仔细来看，书中独行侠极少。武当明教张无忌，丐帮桃花岛郭靖，大内和天地会韦小宝，杨过小龙女古墓全真，就连石破天也是误打误撞到了长乐帮。金大侠设置这些背景应该也有考量。其余再不济的高手也能找机会惩奸除恶劫富济贫，邪道就更不用说了。他们自己个的温饱总不是多大的问题。如果放到现代对比的话，大虾们就好比国企员工，体制内是饿不死的。????

谢邀大侠肯定基本都是武艺高强的人啊，有一身武艺在身，还愁没有饭吃？况且在大侠之中，也不乏那些达官显贵人家的公子。例如天龙八部里的小王爷段誉本就出生于大理皇室。段誉是当朝王爷的儿子，也就是小王爷，大理的皇帝就是他的大伯父，可以说是身份非常显贵了。为了出去见见世面，这位公子哥前去闯荡江湖，自然不用担心银两的问题。除了这种本身条件优越的，其他的大侠谋生也是靠自己的一身本领。大侠基本都是有自己的帮派组织的，也会有不少想要学习武艺的人慕名前去，而入帮入派肯定是要交一定费用的，凭着收取来的“学费”，这些大侠也是不用担心生计问题的。古代有很多大侠会去镖局做镖师，靠着自身高强的武艺，替人走镖，保证货物安全，由此便可以获得相应的酬劳。况且在古代也有不少大侠会劫富济贫，这也是收入之一，只是想比起其他的方式，这种方式要冒险得多。但是不管是怎样的方式，古代大侠基本都是不会饿肚子的。

人在江湖飘，哪能没绝招。自身就有钱的就不用说了，没有钱的，一般就是当当赏金猎人，比如小侠艾虎。也有就是帮人押镖，干点体力好，去赌场赌上一番，他们都是会点赌钱绝招的。

除了极少数出身富贵的，主要有如下几种情况：一、本身是帮派首领，例如乔峰，靠下级孝敬。二、行侠仗义，劫富济贫（顺便富裕自己），做“无本钱的生意”，也就是盗窃大户和官府（当然，有大侠的年代，大多为富者不仁，官府腐败），这种手段绝大多数大侠都用过。三、发现宝藏，例如袁承志。四、有一份半合法的职业，例如捕头、镖师、护卫等。五、靠各地富户的“孝敬”，这些富户本身就是帮派性质，也大多“仗义疏财”、“乐善好施”，也大多结局很惨，例如《天龙八部》中的聚贤庄。六、还有少数大侠平时从事渔、樵、耕等工作，可以自力更生，只有外出行侠仗义时才出现前五种情况。以上几种情况，通常是重叠的，但不管怎样，大侠获得财富的手段，大多是私人暴力。有的暴力是替天行道，大快人心，但是更多的可能是滥杀无辜，往往造成更大的社会不平等。