武侠小说里你认为哪种武功最厉害？

穆人清是《碧血剑》中武功最高的前辈和高人。

《书剑恩仇录》中，第一高人天池怪侠袁士霄，性格怪僻，但疾恶如仇，爱憎分明。


《侠客行》中，龙木二岛主武功极高，要以维护武林正义为己任，没有过人的真本事是不可能办得到的。

《倚天屠龙记》张三丰！

全真教由王重阳！

剑魔独孤求败！

《天龙八部》灰衣僧
不同的武侠片里都有一个高手，只能说在哪一部戏里比较厉害，说最厉害的没办法评比！

谢谢邀请，作者神功最厉害，他的笔下，能编写出各种盖世武功。

我认为最厉害的武功，当属独孤求败的独孤九剑，原因在于，它是初学者能上手的最快而且最有威力的套路。

书中描写，的要旨，在于一眼见到对方招式中的破绽料，便即乘虚而入，后发先至，一招制敌。共有360种变化，分为“破剑式”、“破刀式”、“破枪式”、“破鞭式”、“破掌式”、“破箭式”、“破气式”，繁复繁到极处，简单也简单到了极处，无招胜有招，讲究悟性，而且遇强则强。

令狐冲在没有内功的情况下，仅凭招式，便能逼迫一流高手方生大师后退，连黄钟公这等绝顶高手也败于其剑侠。唯独是碰到东方不败这种超级高手，虽然有破绽，却能凭速度逼迫对手来不及反应，才束手束脚。这样神奇的武功，在武侠世界中，少之又少。

独孤求败在金庸武侠世界中的影响力，独一无二的长久。

他在书中出现时逝去已久，然而伴他左右的神雕却能启发出杨过成为绝顶高手。

风清扬因偶然机遇学会独孤九剑，又将九剑教给了令狐冲，让令狐冲成为当代江湖中的风云人物。

直到《鹿鼎记》中，又借少林高僧澄观之口，回顾了这个独一无二的奇人。

独孤求败的“五剑”之境，更是武侠世界中独一无二的哲学。

这是传之后世的独孤九剑形之所在。少年意气， 拼命向前，执着坚韧，无坚不摧。

软剑灵巧却难驾驭，且人到中年，对人对事成见已深，看似隐忍，却不如少年般直爽容易沟通，所以误伤义士，因为剑更是因为人心成见。

大巧不工。人到四十，人生过半。为人处世已有自己的一套，不附和他人，不炫耀自己，做人做事只求结果。

中年以后，不为外物悲喜，不可待自己。只问本心，做好自己。

第五层“空”——“无剑胜有剑”。

身无挂碍，参悟天地之道，方是人世至高境界。

纵观整个金庸世界，绝品人物仅此独孤求败一人，绝品武功，仅独孤求败之剑。

令狐冲之“独孤九剑”不过是独孤求败“五剑”之境的第一层，已足以称霸当世。

在我心中，不是哪种武功最厉害，而是一种剑术的武学境界，“手中无剑，心中亦无剑”。

武侠小说里最厉害的武功是“小李飞刀”！

武侠世界里厉害的武功，如群星璀璨数不胜数，甚至可以按武功秘笈出现在电视剧里的年份，完整地记述出大多数人的成长日记。

然而武功太多，要选出最厉害的，那实在是难上加难，好比问你鱼和熊掌哪个更美味一般。

它们各有各的美味，各有各的妙处，都是味蕾的盛宴，感官的饕餮，现在却要在其中选出一个

最厉害的，视此，为之奈何？

我只好弱水三千，只取一瓢饮了，姑妄言之。

要论武功优劣，自然要比较武功的威力、效率。

威力，即杀伤力如何；效率，即最快、最小的代价达到目的。

二者联起来就是，如何以最小的代价、最快的速度、最短的时间，对敌人造成最有杀伤力的效果！

李寻欢的“小李飞刀”，出手一刀，例不虚发！速度快到极致，只能看见刀光一闪，胜败立分，生死立判，战斗就结束了。

没有冗长地刀来剑往，大战三百回合等拖沓过程，就一招，瞬间决生死高下！

别人的武功比武，有开始，有高潮，有结局；李寻欢的飞刀武功，没有过程，只要开始就直接高潮，直接大结局！

吃瓜群众刚搬来小板凳，准备坐着看比赛呢，那边比赛结果就已经出来了，工作人员都开始清场扫地了，速度就是这么快。

而最可怕的不是快，而是“例不虚发”，从无意外，没有失手！

金钱帮的荆无命专门统计过，李寻欢此前用飞刀出手七十六次，杀伤过七十六个人，成功率100%！效率之高，前不见古人，后不见来者！

很多武功也是绝世武学，却唯有小李飞刀能一直做到一击必中，“例不虚发”！

这门武功更令人恐惧的是，只要你露出咽喉，这把飞刀就可以命中你的咽喉，从无例外！

在少林寺一役，百晓生在劫持人质时，只是稍微露出了一点咽喉部位，而且他可以随时瞬间用人质挡住自己咽喉，然而就是如此情况下，李寻欢的飞刀还是刀光一闪，稳稳插在了他的喉咙上！

金钱帮帮主上官金虹已将自己武功修炼到高深境界，达到“手中无环，心中有环”的地步，连兵器谱排行第一的天机老人，都不是上官金虹的对手，然而他同样是无法接住小李飞刀。

只见刀光一闪，这把飞刀便已插在上官金虹的喉咙上了！

上官金虹直到死也难以置信，自己居然被李寻欢一招就杀死了，竟不是一合之敌！

所以，从武功本身来说，小李飞刀，只出一招，例不虚发，如此高的效率、威力，实在是无与伦比。

百晓生的兵器谱上，天机老人排行天下第一，并不是没有道理的。因为从武学境界角度来说，天机老人对武学思想的感悟和探索，确实是天下第一。

天机老人和其孙女孙小红，曾多次劝阻李寻欢和上官金虹正面应战，正是因为他们看到李寻欢的武学境界还未臻圆满，还有致命的破绽。

如果此时的李寻欢和上官金虹决战，输的概率要更大一些，所以爷孙俩不惜一切代价，也要避免李寻欢去应战上官金虹。

因此，在李寻欢为了救颓废的阿飞，而与上官金虹正面冲突时，天机老人和孙小红就适时出声，制止了二人最后的决战。

同时，天机老人还趁此向李寻欢指明了武学的最高境界，帮助李寻欢提高武功境界。

上官金虹说，七年前他已不再用武器“龙凤双环”，已达到“手中无环，心中有环”的武学境界。

手中有环，用环功击时，别人还可以看到出招攻击的轨迹。然而，当手中无环时，用环的招数只存心中，别人已难以看到出招的蛛丝马迹，不知从何处进攻，那么要从何处防御呢？

环在手中，还是在心中，武学境界上已不可同日而语。

所以，上官金虹自认为武功已在李寻欢之上。

然而，李寻欢亦说，“刀上无招，心中有招”，意思是我也早已达到了你这个新境界，并不逊色于你。

但是，天机老人却认为，此时这种状态的李寻欢却非上官金虹对手。

因此，当上官金虹上前一步，准备出手时，天机老人和孙小红及时出言，阻止了李寻欢的应战。

天机老人和孙小红一唱一和，通过禅宗六祖慧能的故事讲武学境界，说上官金虹“手中无环，心中有环”的水准，只是达到了禅宗五祖“心如明镜台，时时常拂拭”的境界，即“无招胜有招”之境界。

而真正的武学最高境界是六祖慧能的“本来无一物，何处惹尘埃”的水准。

武学达到这种层次后，就是“无环无我，物我两忘”的境界，这才是真正的武学止境，即武学的“仙佛境界”。

而最终当李寻欢走出林诗音的桎梏，心中无可挂碍之时，也是他突破“物我两忘”境界之时。

这时的上官金虹却心中有执念存在，不信“小李飞刀，例不虚发”，心中有执念，自然还停留在“心中有环”的境界。

所以，最后上官金虹武学境界停滞不前，自然要败给已达“仙佛”境界的李寻欢。

李寻欢打败上官金虹之后，武学已臻化境，不再是兵器谱里的探花郎，是为天下第一。

武侠世界里武功很多，武功高深莫测的更多，但很多武功还都是为了争强好胜，还都是为了满足私欲，还都是为了发扬光大自己的门派。

有没有一种武功，能够超越个人私欲，能够毫不利己，专门为人，能够博爱众生，怜悯世人，能够将自身置之度外，不惜代价成人屈己，在所不辞呢？

答案是，有的。

翻遍《多情剑客无情剑》这部武侠小说，你会看到每次“刀光一闪”，小李飞刀的出手，都是为了救人！

“刀光一闪”，救深中剧毒的心眉大师；

“刀光一闪”，救被劫持为人质的心湖大师；

“刀光一闪”，救被背后偷袭的阿飞；

“刀光一闪”，救荆无命剑下的阿飞；

“刀光一闪”，救颓废在上官金虹脚下的阿飞；

“刀光一闪”，救天下苍生而诛上官金虹。

正如李寻欢身边很多人所言，即使他自己内心悲苦可怜，却还想着如何帮助别人，而从不考虑自己；为了成全别人，而宁愿委屈自己；为了帮助别人，而不惜被世人误解。

“小李飞刀”，已不再是一种单纯的武功，而是一种侠义的典范，是“博爱无私”的象征，充满着温暖的人性光辉的力量！

正如寒冷黑暗的寂寞冬夜里，突然蓬勃乍现的一缕阳光，瞬间照亮世界，绚烂夺目，给人以温暖，给人以关爱，给人以勇气和希望！

所以，仙佛境界、博爱光辉、神乎其神例不虚发的小李飞刀，才是最厉害的武功！

因为最厉害的武功，

不是为了杀戮，而是为了救人；

不是为了仇恨，而是为了博爱……

［穿越层层迷雾，深度解读中国传统文化典籍］

谢谢之邀请，一点拙见贻笑大方，本人认为当然是孤独求败的独孤九剑，以无招破有招。破尽天下武功，每一种武功在他面前皆是处处漏洞破绽百出。因而极尽毕生之力求一败而不可得，尝尽英雄高处不胜寒的寂寞。故名独孤求败。

谢谢邀请!这个问题认真起来可能讨论几天几夜都讨论不出结论来。既然是小说，是戏，我们便戏说一下，武术属于传统文化，传统文化的发展是从无到有逐渐走到顶峰，随后由新型文化替代。武术文化以宋最为巅峰，这之前还在发展，这之后便是火枪大炮了。而观止武侠巨匠金庸老先生的作品也以这个阶段最多，我们选定这个时期范围，选定作品范围，然后找出作品比如射雕三部曲，天龙八部等，在这几部作品里面涌现出很多鼎鼎大名的武术如，太极拳太极剑、六脉神剑、独孤九剑、九阴真经、九阳神功、降龙十八掌等，这其中个人认为威力最大的当时六脉神剑与太极，六脉神剑以无形剑气出招达到无剑胜有剑，太极则是达到道家武术的巅峰，当然武术是一方面，能发挥出来多少威力，还得结合修行者的造诣了!

谢邀！

武侠小说里的哪种武功最厉害？我个人以为没有最厉害的武功，只有更厉害的。

翻遍武侠小说，从开篇起说一个武士的武功如何如何历害，然后更厉害的出場，接着一个比一个厉害。再回看第一个就好象没什么厉害，只是比平常人多了一点武功而已。到最后最厉害的那个也被人害死了。而害死他的人的武功倒没有他厉害，只是耍了个诡计。由此看来最厉害的武功是没有的，只有更厉害的。天外有天，人上有人。

无论哪一种厉害的武功，有优点也必有其弱点。你的武功很厉害，天下无敌。但你却不知道，在市集中，在山野里或在一个无人知晓的地方，正有人针对你武功中的弱点，修练着一种专克你武功的武功，等到功成就是你的未回到了。

天下武功唯快不破，可你快还有比你更快的，还有飞刀暗器，让你防不胜防。在武侠小说里，那些自诩武功最厉害的，哪个有善终？

所以武功只有更厉害，没有最厉害的。

一、其实，就这点子问题写武侠小说的作者们不可能不考虑的。说白了是一种个人认识的问题，一种哲学的问题。不处理这些怎么能写出具有深度的武侠小说呢，不论是赋有宏度豁达还是逍遥洒脱还是机灵智巧等，那些鲜活的不同的武侠形象，其实都是构成自己性格特点的，性格特点是啥？集中体现在人物行为观念上。所谓，有什么样客观环境会有什么样的观念，有什么样的观会表现什么样的行为，有什么样的行为会养成什么样的习惯，有什么样的习惯会塑造什么样的性格，这些武侠人物的不同的性格被安置在不同的时空场景中，反过来又影响这些场景的描述。于是形成立体的故事内涵，曲折离奇，情景交融。

观念是啥就是人生观价值观世界观的问题，持不同的世界观人生观价值观，那肯定会有不同的武功追求。这是显然的道理。所以在作者心中要给读者呈现一个怎样的江湖？只有把握作者的江湖观，那么在这个江湖世界中你自然会理解武侠作者的武功哲学理念与境界追求。常言道，江湖在哪，有人的地方就是江湖。寓意人生社会而已。

所以，古龙写了那么多武侠作品，凝结了一句话，人入江湖身不由己。这是古龙的江湖观，实质也是人生、社会等的隐喻而已。人在社会就是一个大江湖，各色人等，可以是刀光剑影。唇枪舌剑何尝不是利器？人心难测，江湖险恶。若说古龙笔下的武侠人物多是一种任侠逍遥的形象与意境追求，那么逍遥游的一种境界就是古龙笔下的武功高境界。当然，“最”这个说法，实在是太绝对，常言道，没有最好只有更好。所谓艺术是无止境的境界，所谓，其生也有涯，其知也无涯。武功也是如此。艺无止境。

二、对比着古龙的任侠逍遥味的江湖境地境界，多老庄道家文化元素。金庸前期的作品多是有古代儒家文化元素的，所谓侠之大者为国为民。此时金庸笔下的绝世高手，不是西毒欧阳锋，也不是东邪黄药师或是南帝北丐之类，而是，那一腔胸怀广大，舍生取义至刚至大的为民情怀为武林秩序扶危济贫的正气人士。正所谓，邪不胜正，无论多么曲折多么巧妙，总是百般磨难，终究是正气镇乾坤，可谓是天将降大任于斯人也必先苦其心志，看，郭靖、杨过、萧锋、等这些大侠无不是如此。这在作者的武功观中赋予的是胸怀广大为国为民，为民请命的大侠就是至高的武功境界。可谓是得民心者得天下。天下武功唯正气至大至刚。只要主义真，天下武林豪杰，奇功绝技，都会来辅助，哪怕是因缘巧合，即便是离奇的掉到哪沟里摔倒在哪山涧下，一不小心离奇的就得高级武功真传了，别的勾心斗角争权夺势尔虞我诈百般想得到的武功秘籍而得不到，就这样被一个心地善良胸怀正气的小后辈给得到了，别人废了老长时间都学不会的，这小后辈一学就会了。这些都是赋予寓意的，意思是啥，天下武功在乎一心，唯心地光明磊落，唯胸怀广大，唯为天下苍生，这就是至高武功的秘籍。当然这是前期金庸的武功观。至高境界武功为国为民。

三、后期的不尽如此了。

尤其，《笑傲江湖》可谓是金庸最杰出的杰作，算是他后期综合个人人生见闻及感悟的凝结的极大成就。这部武侠里，金庸打破以往儒家、道家、墨家等的各种固定的成见，算是对儒家的一种失望吧。而更多体现了一种无招胜有招的武功哲学观，这是难得的提高。

据说，金庸后来经常接触各种武林人物，尤其有些太极拳家，比如吴氏太极拳传人吴公仪，就是与那个白鹤拳传人比武的那位，轰动香港，当年很多武侠小说家，如早期的梁羽生等多也是受此次比武影响开始武侠小说创作的。金庸多有与吴公仪交流探究过，该是受其影响的。

而且，从金庸后期写的武侠人物融入的思想境界来看，多有体悟到了太极哲学，受老子思想影响的那种味道。有一种以道驭术的味道。无论是张三丰还是张无忌，都是秉持着无招胜有招。不拘形式，见招拆招，方能无所不可，独步武林，包括集中体现在令狐冲这个人身上的气质，就是一副无心插柳柳成荫的形象，仔细体味下，是不是，令狐冲很多武功大部分都是出自无心无意，却偏偏学得了，未出师门就开始与岳灵珊独创“冲灵剑法”，后在华山思过崖思过，也是无意学得了偏偏别人极力想学而学不得的五大门派的剑法，得到风清扬老前辈指点传授，独步武林的“独孤九剑”，也是无心而学偏偏他得以学得，那么多诚心想学的偏偏学不得，一如，风清扬老前辈所言，他们是固执门派成见的迂腐愚人，功名迷了心窍，打打杀杀争名夺利，不择手段，多不是高级武功的材料，因而少有人能领悟，风清扬也就少有所传，包括本门派的正宗弟子都不传，在风老前辈眼中，心术不正根本学不了上乘高级武功。

独孤九剑，最关键一招是啥，忘记所有招式，而后在把所有招式化为一招，就是九九归一，一如吃饭，总是消化后变成自己身上的东西这才是真正的自己的东西。武功亦是如此。无形无象，自然而然，随机应变，见式拆招，随势成招，没有固定的招，这上升到了老子“无生有”的哲学理念，道法自然，以道驭术，千变万化，而又万法归一。金庸是体悟到这些了，所以他写的武侠别有一番意境，深有味，原因就在这里。

四、所谓，石膏点豆腐一物降一物，兵法云，水无常势，兵无常形。至高境界的武功无招胜有招，随机应变，自然而然而已，不可能存在哪一招最厉害，哪一种武功最厉害，这是一种谬误的理解了，关键是心法，是走的方向正确与否......

最后，用李白的一首诗做结束语：

人生江湖——李白

天下风云出我辈，一入江湖岁月催。

皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。

提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。

尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。

常言道，有意无意是真意，至高武功千万别太刻意。要不，欲练此功必先自宫，其实未胜人先已经把自己击倒了......hh

已写不少，个人之见，仅供参考。

这又是一个荒诞无稽的问题。

我曾经听过相声大师侯宝林老先生说的一段相声《关公战秦琼》。其中就说到汉代的关羽关云长大战唐朝的秦琼的故事。相声精彩，记忆犹新。

题主提出的这个问题，就有点类似于《关公战秦琼》。两个不同年代，从未谋面，从未战斗过的人，怎样去评判他们的优劣？（当然，他们也绝对不会见面，也不可能比拼的。除非见了鬼，但世界上是没有人能够证明是有鬼的。）

在各部武侠小说中，作者给杜撰的人物，赋于杜撰的武艺。每部作品中都不尽相同。（丐帮的打狗棒法及降龙十八掌除外）。自然他们拥有的最高武功也不可能互相交量，怎么能分辨出它们的高低？

即使在同一部作品中，每个人物所拥有的武功虽然不同。但也各有各的长处与短处。你有来招，我有去势。猪肉降豆腐，一物降一物。只能说他们掌握的武功高，也不能说他们掌握的武功最高。往往一些高招却被极普通的招式破掉。老年人说的，“好拳把式打不过烂戏子”，就是这个道理。

如果非要评论出个高低，我看还是作者的笔最厉害。当然，作者的武功也最高。“说书的嘴，戏子的腿。”这里再加一句，“作者的笔”。他杜撰出来的故事情节，想让谁厉害谁就厉害。他编写的武功让哪种高，那种就高。

你们同意我的看法吗？

谢邀！谢阅！

七俠五義看过吗？

易筋经，一个平凡的人学了马上很厉害

对于这个问题，基本上每个人心中都会有自己的一套标准，摆出来自己的观点，肯定有人会用细节来抨击它，但这就是乐趣所在，你把他说服了，你牛，他把你说服了，他牛。作为一位曾经的武侠迷，我就来说说我心目中的排名。

第一名，太玄经。因为我不知道石破天练的功夫到底叫什么名字，所以就姑且用这个名字来代表一下吧。张三李四在侠客岛排不上名号，但其实力已经足够踏平中原，习武一辈子的白自在，到头来连侠客岛上的小喽啰打着都费劲，可想而知龙木二岛主的功夫到了何种境界。但学会太玄经的石破天，以一敌二，还能占上风，由此可见他的功夫已入化境。

第二名，葵花宝典(辟邪剑谱)。两种功夫其实出自一本典籍，得一者习之，已能够打遍江湖而没有多少对手。林平之要不是遇上岳不群，怎么会被轻易打死。东方不败更是凭借葵花宝典，力战江湖几大高手，碾压他们毫无压力。

第三名，九阴真经。东邪西毒南帝北丐谁不觊觎这份武功秘籍。如果说射雕英雄传里九阴真经没怎么发挥威力，但倚天屠龙记里九阴真经的威力大家应该是见识到了。周芷若练了才多长时间，可以说排名能到前几，黄衫女子习得其真谛，估计张无忌也不敢轻易一试高低。

第四名，易筋经。笑傲江湖里易筋经是一本练习内力的秘籍，但侠客行里贝海石练的也是易筋经。大工初成的贝海石能和武功已入化境的石破天打的难解难分，把它排在这里，实至名归。

第五名，乾坤大挪移。当时光明顶一战，杨逍自己力挫五散人等，那时他只练习到一层。张无忌打通关之后，试问还有谁？初出茅庐的后生，能力挫各大派高手，不得不说，牛。

无冕之王，作者。金庸老爷子虽已去另一个世界追寻武侠梦，但他给我们留下的确是数不清的武侠梦，他影响了一代人，这种影响也必将延续下去。

降龙十八掌！乔帮主音响一出，谁与争锋！

修罗阴煞功！如果能参透正宗玄门内功，甚至可以改变气候。这TM就是大当量的核武器啊！