修真网文当道,武侠小说没落了吗?

提到的作品

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[玄幻]剑来

大千世界,无奇不有。我陈平安,唯有一剑,可搬山,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,断江,摧城,开天!

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“中华经典藏书书系”,内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。 该书简介:《史记》为其中之一。 《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著,列“二十四史”之首,记载了从传说中的黄帝开始一直到汉...

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[作品]儿女英雄传

《儿女英雄传》是由清代满族文学家文康所著,又名《金玉缘》、《日下新书》是我国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说,小说长达40回,以何、安二家冤案为由展开情节,何玉凤(化名十三妹)之父为...

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1节豪华车厢+ 1名死者+12名嫌疑人=阿加莎最负盛名的作品 “这列火车真是座无虚席啊!” 本书以1932年轰动一时的真实案件“林白之子绑架案”为蓝本。 侦探波洛在叙利亚完成了一项委托,要搭乘辛普朗号...

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《倚天:共和国导弹核武器发展纪实》内容简介:从1949年到l999年,中华人民共和国走过了整整50年的光辉历程。50年,在漫长的人类历史上不过是弹指一挥间,然而,在中华民族发展史上,却是一个亘古未有的...

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[作品]刘公案

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这是一部长篇新派武侠小说。作者梁羽生,擅长于写文采风流的名士型侠客,比较注意刻画人物性格与内心活动,忠于历史,喜用旧回目,常寓诗词歌赋于刀光剑影之中。他的作品深受港台同胞、海外华侨喜爱,不少已在香港搬...

梁羽生

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《万年青》中的党支部书记老大姐,一心想到的是“艰苦奋斗”、“勤俭建国”,她坚持原则,决不让国家高级油漆“万年青”受到丝毫损失。

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《英雄大八义》是一部颇有影响的传统评书,亦名《大宋八义》,或者《大八义》。 八义,指宋代武昌府江夏县万户山松竹观道人八卦金针左良左金鹏所收的八个弟子。这八个人作为侠客义士,闯荡江湖,云游四海,扶困济贫...

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《施公案》是一部晚清公案小说,又名《施案奇闻》《百断奇观》《三公奇案》《清烈传》,正本共九十七回,一般被称为“前套”;九十七回往后一直到五百二十八回是后人续写的,被称为“后套”。据考证,《施公案》的故...

孙千贲

[玄幻]武仙传

十年,他孤苦无依,一介奴隶。二十年,他朝闻仙道,夜着月色。四十年,他修武小成,修得平生第一件宝器。百年后,他纵横天地,身披朝阳龙于星野。千年拈碎成往事,所谓爱恨无外乎于水月庭阁。证道之路不计岁月,其漫...

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[仙侠]仙界第一商贩

当薛尘的紫府融合了神秘水池,就有了将任何宝物或废品分解成基本材料的逆天能力,灵霞药力、精金法银应有尽有;甚至连法则纹理也能剥离优化,无量神通在手,一切都将拥有!一起来看猪脚成为仙界第一商贩吧!

帘光0

[仙侠]拜见教主大人

意外身亡,楚休发现自己竟然穿越到了游戏世界《大江湖》当中,成为了游戏中还没成长起来的,第三版的最大BOSS,昆仑教主! 《大江湖》当中融汇无数武侠背景,有东岛之王天子望气,谈笑杀人。有丐帮之主掌出降...

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乔峰郭靖略输文采,杨过无忌不够风骚,一代妖娆——东方不败, 练了神功变人妖.数风流人物,还看今朝.

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xywycn

xywycn

旗袍又流行了,喇叭裤又流行了……

发现没有?事物总是起起落落,不断轮回着。

80年前,还珠楼主的小说非常流行,他的小说就是现在的玄幻小说;后来梁羽生、金庸的武侠小说开始流行起来,现在又是玄幻小说流行……

相信一段时间后,大家看腻了玄幻小说,又该武侠小说登场了!

qhdscdjj

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第一,武侠小说作品质量严重下降,缺乏创新,基本金古温梁四位已经把武侠的内涵和外延都写尽了,后来人虽有创新,但基本框架很难改变。

第二,读者发生了变化,大概八零后群体是最后一批武侠小说的忠实读者,具体可能应该在85前,85之后的群体开始读书的时候,电视,电影,音乐等媒体已经开始普及,这类人开始远离阅读,武侠小说开始少了很多读者。

第三,时代发展,浅阅读成为主流,越来越少的人能认真阅读书籍,武侠小说开始彻底没落。

但是,凤歌,小椴,沧月,步非烟,时未寒等人还是掀起了新武侠的热潮,我们真心希望武侠小说作为成人童话,可以一直有人写下去,一直有人读下去。

想在路上

想在路上

虽然不想面对这个事实,但不得不承认,武侠小说确实没落了。

我们可以简单看一个数据,就阅文集团2019年新晋大神中,正在连载的靠写武侠证道的似乎就封七月一个,那本小说也不能说传统的武侠小说。

一个很残酷的事实摆在大家面前,武侠小说确实不吃香了。

我们可以思考下这是为什么。

网文刚刚兴起的时候,大家对武侠小说还是喜爱度很高的,一方面是从小受金庸古龙等老先生的影响,对武侠有一种情怀在。另一方面,谁不曾有过当大侠的梦想,有着一身好武功,纵横江湖,惩奸除恶,除恶扬善,一身正气,大家都向往这样的生活。

但渐渐的,大家脑洞越开越大,小说的种类也越来越多,见多了其他小说中的毁天灭地,再回过头来看显得比较平淡的武侠小说,心里总会有一种说不出的感觉。而且就单单拿修真网文来比的话,一方面修仙也是大家比较喜欢的题材,大家也向往修仙的生活,武侠在题材热度上面没有优势,另外一方面,修仙文大多进展比较快的,人界仙界神界地图也可以比较大,可以写的东西很多。但武侠呢,说来说去也就一个江湖,修炼顶天了也就一个江湖顶尖高手,这在修真里,从0修炼到江湖顶尖高手往往就是十几张的事,你要写几百万字,那肯定的进度非常慢,但现在快节奏社会,这么慢热,大家真的很难看下去。

另外,金庸几位老先生去世之后,国内没有可以扛起武侠大旗的人物,而小说中的很多题材就是从生活中取来的,没有人来创新,看的人自然就变少了。

而且现在形成了恶性循环,看武侠的人变少了,写的人赚不到钱,也不变少了,写的人变少了,反过来,看的人也变少了,就这样一直恶性循环下去了,武侠自然凉凉了。

现在一些武侠小说中,也渐渐不是传统的武侠了,往往加了些大众比较喜欢的元素,虽然有点伤感,但也可以算是一个振兴武侠的思路吧。

作为武侠粉,我个人是不想武侠这么没落的,但情况这样,我也没法改变,只希望以后可以有人扛起武侠大旗,重振武侠雄风。不然以后看武侠,可能只能在无限流小说中看到一点咯。

稻禾

稻禾

一方面,金庸古龙梁羽生这一类大师可遇不可求

另一方面,时代不一样,这年头讲求个性而不是兄弟义气,为兄弟两肋插刀的人不多了

还有一方面,yy文,种马文适应某些人需求。各大小说站也是按字数付费,内容重复,套路重复,现炒现卖更加符合经济利益。

sally_Chen

sally_Chen

真不能说,武侠小说没落了,而是,传统武侠小说没落了,就比如,作者举例的杂志的武侠小说,基本上还是以传统武侠小说为主的,比如,盛极一时的金庸、古龙、梁羽生、卧龙生等人创作的武侠小说,当然,这些书,已经成为经典。

但网络小说版的武侠小说,却仍然读者甚多。现在的武侠小说,更多了奇幻、玄幻、魔幻、穿越等等网络小说因素,可读性更强。但也实话实讲,目前,真正经典的当代武侠小说,尚未出现。

这里,顺手推荐问主五本,本人阅读过的武侠小说,也是新式武侠小说了。

随着金庸等老一辈的武侠电视剧反复重拍,大家不可避免的产生了审美疲劳,再加上距离混乱年代越来越远,侠客的世界开始变的难以理解。而仙侠影视,雷同的剧情,连妆容都没变的女主角,也让人很想换频道。但武侠不死,网络文学兴起后,新一代的作家们同样不缺乏才能。新颖的构思,精彩的文笔同样可以让你领略江湖的血雨腥风!仙侠小说则发生在更广阔的空间,更广阔的舞台,更加长的时间跨度,使故事更有可读性。试想,寿命不再有限制,差劲点也有个轮回可以选择,而遇上仇敌,做鬼也不放过你可能不是一句空话哟!喜欢武侠仙侠的小伙伴们,不妨看看小编推荐的5本作品,这里不会有雷同,这里每一本都堪称经典。

1.玄兵破魔——作者|龙人 字数|30余万

少年古错,自幼出生于武林世家,悟性超群,生性顽劣,在一次无意中摔下斜坡,使脑部神经错乱,便成疯癫之状,尝尽世间酸甜苦辣,不幸因追一颗失落的彩石,失足落下了绝潭,巧幸苍天有眼,使他因祸得福,不但吞服千年双头神蛟的“天蛟丹”,还巧遇数十年前被正道高手逼落潭中的一代绝世神兵高人“哭神农”,顿时恢复灵性,又习成一代奇人之学和得到了他的“百年真元”,同时,又继承了哭神农的遗志,脱困而出,身入江湖。为引出当年围攻哭神农的六大绝世高手,便在江湖中除恶诛奸,做出了一番轰轰烈烈的大事,而同时因手执上古神兵,战绩辉煌,而被人称为“笑天钺”,但却因经验不足,误中奸计,身中巨毒,不幸在脱身之时,身受巨猩惊吓,摔入无底深渊,他因福缘深厚,虽被巨蟒所卷,陷入千年古树当中,但同时也使他吞下了百年的“天地二龙”,毒解功增,又得到了前人所遗留的“破魔绝学”,复出深渊,勇助琴阁,连同几位红颜知己,义助丐帮,智获神器,以威力无匹的“如意神弹”,助其丐帮脱困,打破了那神秘王朝统一武林的美梦……?

2.《武仙传》——作者|龙飞 字数|130余万

十年,他孤苦无依,一介奴隶;二十年,他朝闻仙道,夜着月色;四十年,他修武小成,修得平生第一件宝器;百年后,他纵横天地,身披朝阳龙于星野;千年拈碎成往事,所谓爱恨无外乎于水月庭阁。证道之路不计岁月,其漫漫而修远兮,吾自当上下而求索。且让龙飞为你呈现一副波澜壮阔的以武成仙路。

3.《剑来》——作者|烽火戏诸侯 字数|200余万

大千世界,无奇不有。我陈平安,唯有一剑,可搬山,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,断江,摧城,开天!

4.《仙界第一商贩》——作者|帘光0 字数|200余万

当薛尘的紫府融合了神秘水池,就有了将任何宝物或废品分解成基本材料的逆天能力,灵霞药力、精金法银应有尽有;甚至连法则纹理也能剥离优化,无量神通在手,一切都将拥有!一起来看猪脚成为仙界第一商贩吧!

5.古今决——作者|无极 字数|80余万

在战火动乱的年代里,两位脑域开发远超常人的少年朋友,他们以天纵之资和自身潜力分别向“新式学”和“古武功”潜修,而在一次次的机缘巧合中,使两位福缘深厚的少年“武学”和“武功”及自身潜能都达到了至高的境界……

在本期和大家分享的五部作品中,要为大家特别推荐的是天下书盟小说网签约网络作家龙飞的《武仙传》。意外的水井干涸,被人陷害的探查之行,神秘的小鼎入体,却得到了多少人梦寐以求的上古战魂。然而身为最底层贱民的他如何才能尽快晋级先天?邂逅幽林小筑主人,无意闯入公主招亲,至交好友又原来是改换装扮的红粉佳人,面对数个红颜知己,如何才能不负佳人?阅读《武仙传》,强势围观主角的奋斗史和桃花运。

移步今日头条小说频道,用小说搜索功能搜索 玄兵破魔 古今决和武仙传,即可阅读全本哦。

eaudemiumiu

eaudemiumiu

是的,武侠小说现在来看确实没落了。

自从玄幻、仙侠分类诞生开始,就注定了武侠小说越来越尴尬了。

武侠的世界,基本就是低武。而如今很多人看惯了玄幻、仙侠里面动辄毁天灭地,翻山倒海的内容,再回头看武侠,总觉得不得劲。

另外更重要地是,投身武侠小说创作的作者是越来越少的。

写武侠不赚钱,这限制了很多人的热情。

就拿起点为例,如今武侠分类第一名的《拜见教主大人》,在起点的畅销榜的最高排名也是三十开外了。而且整个分类销售比较亮眼的基本也就这一本。

武侠凉凉,都已经成了不争的事实。

而且现在的武侠小说也是有别于传统武侠的,很多都会引入系统等其他流行元素。

如果只是写传统武侠的,基本没有多少人会去看,所以渐渐地就没多少作者去写了。


pbabi

pbabi

看到一堆回答,个人总结就一句话:乱世英雄,盛世娘炮!如今大得环境是趋于和平稳定的,虽然中国近年来和邻国有不少摩擦,但基本只是政治斗争,而大部分中国人对政治是完全不感兴趣的,大家只关心自己的一亩三分地。再这样大的环境里,人们不再关心侠肝义胆,人们喜欢的是风花雪月。其实看现在得娱乐圈就有很明显的映证,以前盛行的男子气概越来越不流行了,满屏幕的小鲜肉。在我小时候,男人如果打耳洞带耳环,涂口红擦脸是很让人鄙视的,觉得不够男人,可现在已经成了男明星的标配了,这是社会风气影响的。再这样的环境下,讲究快意恩仇,讲究刀口舔血,讲究飞天入地自然就没人关注了。其实也还有个很明显的例子可以佐证:说起古代,如果说江南地区,那人们第一映象就是秦淮河畔,才子佳人,吴侬软语;而说道塞北,那自然是金戈铁马,民风彪悍,铁骨铮铮。只是现在整个大环境都变成了江南了,所以吴侬软语成了主流,豪气干云成了小道。说句不该自己操心的话:我总觉得当男人都失去了男人味,每天忙着化妆打扮的时候,这个国家真的很危险。

tt2011

tt2011

武侠没有死,只是换了个方式存在。

但我觉得武侠小说是否落伍本身就是一个伪命题。

武侠小说一直都在演变,从隋唐时的话本到明清民的章回小说,说到底就是故事的讲述方式变了而已,从说书人到纸质书。

介质的演变带来的必然是内容的改变,从前的武侠不过是游侠而已,没多少正气,就和当今的混混一样,曹操和袁绍当年也做过游侠,这是古代武侠。到了现代,金古黄等人扩大了武侠的范围,尤其是金庸老爷子一句“侠之大者,为国为民”正式定义了“侠”的内涵。

金庸先写了传统评书式的书剑,再写了西方小说模版的雪山飞狐,先写了为国为民的郭靖杨过,再写与世无争的张无忌,先写了快意恩仇的笑傲江湖,最后以反武侠的鹿鼎记画上一个句号。

黄易曾写过一本科幻小说月魔,用的是武侠的手段写科幻,全篇侠气十足。

明白了吗?并不是武侠小说没落了,相反,武侠有着十足的生命力,只是换了一种方式存在而已。

梦入神机的《龙蛇演义》难道不是为武侠打开一条新道路吗?

网文中难道没有曾经武侠中的快意恩仇行侠仗义吗?

修真,玄幻可以说是武侠,也可以说不是武侠,武侠犹存,只是那股精气神已经消失了。

现在的网文不再追求表达侠的真意,而是只是为了迎合市场。

各路网文大神施舍的创作心得是追热点,找流行,跟套路,避免跳坑。我的书卖的好不是因为我用心去写而是因为我用心把握市场,如此。

上世纪武侠红透了半边天,同样带来了审美疲劳,如今审美多元化,所以现在的情况实属必然。

阿德马丁斯

阿德马丁斯

说实话,看到这个标题我不由自主的感觉有些忧伤,我想起了我那已经逝去的充满了阳光的青春。是的,武侠伴随了我整个青春,而我可能是搭上武侠末班车的一辈。当身边的人都被玄幻YY网络小说占据的时候,我还是热爱我的武侠,说实话,我从内心来说是比较鄙夷玄幻YY网络小说的,因为大部分已经没有了当年令我热血的内核,曾经的“侠之大者,为国为民”,曾经的“人在江湖,身不由己”,这不仅是小说,里面有人生哲理,国家情怀还有深层的思考,我乏味的年少时光,因为有这些,突然被拉入了到了一个浩瀚博大的空间。而如今的网络小说(大部分),再也没有给我这些,作者本身素质不高的前提下,快餐文没有营养也便罢了,为了博取大众眼球,加入了很多扭曲的价值观,看不下去便罢了,我甚至隐隐痛心。但是时代在进步,没人再看那些古典的刀光剑影,狂歌纵马的豪气了。

行走一生

行走一生

回答这个问题之前,我们首先简略了解一下武侠小说的历史发展历程。每一个中国人内心都有一个武侠梦。曾记少年时,痴迷于武侠小说.不分课堂内外,不分白天黑夜,手捧一本武侠小说书,外皮用语数外等教科书封面包裹,用以障父母老师之目,自己却沉溺于书中的“刀光剑影、腥风血雨”之中,无法抬头。已不记得有多少次被老师罚站、被父亲拎耳朵。武侠小说的魅力一至如斯!直到如今想起这来,仍能感觉耳朵疼。



武侠小说在中国,有它深远的历史背景。侠的渊源甚至可上溯到先秦墨家者流。墨家的身上就流淌着侠的基因;虽然墨家早已没落,但他们却是中国伟大的一群真人。墨家真人已去,但侠之风骨犹存,且被秦汉以来的游侠所继承。西汉司马迁在《史记》中的游侠列传,可谓是武侠小说的原始发端。

到了唐朝晚期,武侠传奇小说已成流行之势。如许尧佐的柳氏传、柳堤的上清传、李公佐的谢小娥传、薛调的《无双传》、裴铏的聂隐娘传、昆奴传、袁郊的红线传、杜光庭的虬髯客传等等,一时涌现,好不热闹。彼时唐朝藩镇为祸,多有养侠客报私仇的风气。唐朝的侠客也就是刺客们不可小觑,唐朝的两个宰相武元衡和裴度都是死于侠客之手。当时佛陀文化强势来袭,再加本土道家阴阳家融合之影响,于是,就有了腾云驾雾、神秘兮兮的气氛。而武侠传奇小说正是在这种时代背景下滋润而出。从聂隐娘传这本书上,我们尤其可以看到这种效果。

到了清朝晚期,武侠小说再次发威。文康的《儿女英雄传》,以及石玉昆的《三侠五义》算是最有名的。以后又有《七侠五义》,以及忠烈小侠五义传、《小五义》、永庆平、《万年青》、《英雄大八义》、英雄小八义、《刘公案》、李公案、《施公案》、《彭公案》等等,一溜烟下来,刀光剑影、腥风血雨、侠气冲天。

但以上的还仍属于传统的通俗的范畴;主人公虽然多身怀绝技、心怀忠义,但还没有冲破人的界限。武器在“刀枪剑戟,斧钺钩叉”等十八般之外,也就多了些点穴、暗器之类的,依然以冷兵器作战为准则。

到了民国后,出现了一个《蜀山剑侠传》的异数。武侠小说由此走向了一个功夫愈来愈离谱,情节愈来愈荒诞的“邪魔歪道”:海可以煮沸,地可以掀翻,山可以移走,人可以化兽,天可以隐灭无迹,陆可以沉落无影,天外还有天,地底还有地,水下还有湖沼,石心还有精舍,灵魂可以离体。这已是冲出了人的界限,,极怪诞之能事,愈来愈走火入魔了。

虽然如此,《蜀山剑侠传》仍是一部有巨大影响力最迷人的武侠神魔巨著。它对后来的当代武侠小说家们产生了不可想象的影响,包括梁羽生、金庸、古龙等大家。

武侠小说到了当代,空前的崛起了。以梁羽生、金庸、古龙为代表的武侠小说大师们开创了武侠文学黄金一代。

梁羽生携《七剑下天山》、《萍踪侠影》、《云海玉弓缘》等力作风云五十年代、开创武侠崛起的局面。在其众多作品之中,我个人最喜爱《冰川天女传》。

金庸以“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”的豪情笑傲六七十年代,一直傲立江湖到如今。窃以为,《射雕英雄传》代表其武侠小说的最高成就。

七十年代古龙发威,更发明了一种神秘兮兮、似诗非诗、像散文又不是散文的怪异武侠小说写法,竟然风靡一时。就我个人而言,梁金古三人之中我独不喜古龙,写法就显得做作。

随着梁羽生、金庸的相继封刀、古龙的离世,武侠小说开始走入衰败没落。后来的温瑞安、黄易一振之后,也未能挽回武侠小说的颓败之势。但总体来说,当代武侠小说以温瑞安为可观之底线可矣。

时间演进到如今的网络武侠小说时代,我已经是知之甚少了。感觉好像又回溯到了《蜀山剑侠传》的路数,开始了仙侠修真的套路。武侠已成仙,主人公的能力再次冲破世俗武学、突破人力所能为、直达神魔仙幻界。我不知道武侠小说是否已死,或许它借神魔仙道“还魂”重生了吧!

北京袁超

北京袁超


小时候那时候还没网络小说,只有金庸,古龙等武侠小说,那时候省着零花钱去买武侠小说看,被母亲发现了还给我烧了好几本,一度好伤心,那时候父母觉得看武侠小说是不务正业,耽误学习的。

曾几何时,突然发现现在写武侠小说的作者怎么这么少?武侠小说落寞了吗?为啥网络小说现在如此盛行?自己想了想觉得武侠小说写作需要逻辑,比如金老说降龙十八掌很厉害,洪七公说要是一掌一万斤谁都挡不住,是讲逻辑的。玄幻不需要啊,我有斗气,一掌下去山崩地裂。无逻辑看起来更爽,更容易满足读者。

武侠需要背景。武侠往往是在特定的历史时期,那么在古诗词选用、生活习俗甚至简简单单一个称呼都需要雕琢。玄幻不需要,自己构造一块异大陆,随便制定习俗、语言行文、历法,对于作者准入门槛降低,会吸引大量作者涌入。

归根结底,是在于网文需要的是短平快,最显著的是“快”,这也就是说不需要太多的附着,够快够爽,情节曲折就好。要是金老爷子在现在,他的更新速度和部分虐主情节(神雕)会被玄幻小说甩几条街并被喷死。

在这个快节奏的时候,武侠小说已经风光不再,当然无论何种题材,文笔流畅,故事曲折,人物鲜明,就是好的作品!

hope时间胶囊

遇见未来 你会说些什么?

五仁大个月饼

五仁大个月饼

不是武侠没落了,而是你老了。

每一个时代都有每一个时代的代表。武侠那是60到80年代的人的。现在的90,00后谁会看武侠,他们就看玄幻。

就像五零和六零,他们喜欢的是戏剧。

而更加的有文化的,他们喜欢的是古文和古诗。

文学的表示形态不

断的发生变化。从最早的乐府到后来的赋到词到曲到小说,你就会发现越来越长,这其实是文化的下沉。

所以现在是玄幻小说也不奇怪啊。我相信在明清的时候,有人就会感叹,为什么诗和词就没人写了,没人看。道理是一样的。

悠悠宜心

悠悠宜心

我坚信,不是武侠没落了,而是没有好的作品能唤起读者的回忆,网文兴起之前,大家看得都是武侠,谁还没有个武侠梦?如果金庸再次执笔,很可能随随便便就成为各大排行榜的第一,在全国引起轰动,并不是他的故事多么精彩,理性得说,更多的是情怀,是信念,更是我们长久空虚的武侠梦。

winter_nana

winter_nana

金庸35岁封笔过去快60年了,看来是时候该我出山了。 武侠梦 书柜尽头, 金庸大作今已全。 想当初,彻夜拜读, 逃学少年。 飞雪连天射白鹿, 笑书神侠倚碧鸳。 仗剑行,著千秋文章, 美名传。 太玄石破天, 少林扫地僧。 侠之大, 郭靖豪气人间。 几度桃花风清扬, 百年剑气论华山。 问海宇,武侠今谁看, 唯查生。 风清扬 寂寥苍松虽老, 然丰标自好, 不与灼灼桃李争妖娆。 耄耋残鹤纵瘦, 但仙骨犹高, 岂同营营鸡犬竞食槽。 桃花岛上东邪黄, 藏经阁前扫地忙。 洱海岸边守一灯, 华山之巅风清扬。 风清扬, 独孤九剑任我狂。 任我狂, 笑傲江湖忆曲洋。 张无忌 冰火岛,两重迷, 爱与恨,一般痴。 有缘再叙光明顶, 无情却到武当西。 张无忌, 叹红尘三千意, 处处受羁糜。 黄衫影,古墓忆, 青马寒,风陵起。 常对神雕唱侠侣, 莫向师太问归期。 张无忌, 看屠龙九万里, 刀刀无禁忌。

weini2128

weini2128

谢邀!!!

武侠的载体有两个,一是江湖,二是庙堂,逃不开家国二字。家说的是江湖恩怨腥风血雨,国说的是庙堂党争天下大乱。

这点看金庸的小说,就很明显,射雕写宋末,《倚天》写元末,碧血写明末,都在极其动荡的王朝末年;至于《笑傲》连城这些,涉及庙堂成分的不多,主要还是以纯粹江湖为主线。

侠是什么,是游走在江湖和庙堂之间的超人,能超越凡人的肉身限制驰骋山河,武力高强,而且还能超越国家的权力束缚以武犯禁,制裁恶人。侠是一切传统道德和暴力的化身,以道义的名义对他人实施审判。

其实往深了看,侠所做的事,和传统社会中的国家官僚、乡村族长等并没有什么区别。而民众之所以期待侠,乃是因为原有的国家机器发生了破碎和堕落,道德失序,群魔乱舞,国将不国,官僚和族长既然都没了用,侠才从天而降,匡扶正义,成为人间英雄。

人们渴望武侠的背后,往往有一个黑暗和动荡的乱世。

民初旧派武侠的盛行,49年后香港新武侠的勃兴,背后都有这种因素。对混乱时局的焦灼,混合着民族情绪的焦虑,加上对民国以前传统社会不远的记忆和情结,才有了侠的寄托。

今天,这种背景,其实已经不存在了。

经历了20世纪一系列革命,中国已经彻底完成了传统社会到现代社会的转型,并且越来越成为一个强大的国家参与世界竞争。

江湖没有了。共产党的革命彻底摧毁了宗法制的农村,国家权力的触角高度深入到基层,一切自组织的宗族、帮会势力被连根拔起,名门望族和武侠世家都消失了。

庙堂也没有了。帝国被共和国所取代,现代化的人民政府代替了传统的王朝体系,更重要的是,现代化的法治已经代替了传统社会的人治,道德和法律相分离。

现代社会,人们几乎没有超越国家权力的空间,而且在高速发展、和平稳定的时期,人们对国家和政府也都有很大的认可度。伴随着中国国力的强盛,人们也变得越来越有民族自信。

还有就是现代科技的发展,赋予了人们更多超越肉身极限的能力。侠能飞檐走壁,我有飞机高铁,跑的还更快;侠能一拳暴击,我有长枪短炮,杀伤力更大。相比之下,侠的超能力,就不足为奇了,而这正是科技极端落后的传统社会所缺乏的。

在建立了现代观念的现代社会里,侠所承载的很多道德观念,其实都显得过时了。

就像《东方快车谋杀案》里,围绕着不能为法律制裁的杀人者,受害人是否可以有自行决裁的权力,伴随着时代演进,越来越难受到认可一样。可以自行审判他人的侠,也并不符合现代法治精神。

还有基于传统社会下的父子、兄弟、师生、夫妻等关系,尽管新派武侠也做过大量改动,注入现代精神,摒弃了许多陈腐的忠孝节义的观念,但依然是有局限性的。

传统社会离我们越来越远,尽管作为历史,我们依然可以去了解和欣赏,但那终究和刚脱离传统社会的更早的时期不同了,那是更为亲近和真实的感情。

作为早已原子化的现代人,我们其实更相信法律而不是道德,更相信制度而不是个人,我们更相信现代理性下的程序正义,而非传统道德下的结果正义。而这些,多多少少,都和武侠小说的某些精神内核相冲突。

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