文章和马伊琍现在过得怎么样？

文章和马伊琍离婚，我看各种评论，大致有两类声音，一是马伊琍以坚强女性形象“再出发”，二是认为他们俩早该离婚了，因为这段婚姻成为了他们的负资产。

其实，这两种声音背后都是支持现代女性独立，不要被家庭中负面因素所拖累。尤其第二种观点，更是从很功利的角度来看待婚姻。

这并不是少数人的看法。前段时间，佟丽娅接了一个角色，准备出演“老公出轨还苦苦挽留的全职太太”，据网络曝光的剧情简介，与她搭档的男演员已经超过六十岁，结局是两人收获了“甜蜜的爱情”。

当这个消息传出后，佟丽娅粉丝大面积脱粉回踩，觉得这个角色影射了佟丽娅真正的现实，老公出轨却选择原谅的剧情设定不符合佟丽娅如今的独立女性形象，建议佟丽娅不要再接苦情剧。

结果，到了7月初，佟丽娅宣布不再出演这个角色。人们普遍认为，粉丝的声音和行为，左右了佟丽娅的抉择取向。

可以说，在旁观者眼中，无论马伊琍还是佟丽娅，又或者其他女明星，只要老公出轨了，就应该快刀斩乱麻，赶紧离婚了事。

2017年底，经济学人杂志总结了“婚姻的趋势”：全世界范围内，对于离婚这件事情的接受度都比原来高多了。

其中，中国的离婚率甚至高于欧洲和一些发达国家的，因为随着女性的收入和经济地位不断提高，即便是离婚，她们也有自信能够养活自己，过好自己的生活。

但事实是，不少人做不到洒脱和果断地分手，就算是真离婚了，也不愿意直接面对或说出来。

陈冠希在接受采访时说过，他父母在他很小的时候离婚，对他保密了整整九年。到他十几岁时，才知道父母已离异。

直到现在，还是有好些人觉得结婚过日子才是正常人，也才让TA感觉自己是一个完整的人。

当离婚的事被别人知道，他或许会有一种很深的羞耻感，就好像自己不再完整了，不再是正常人了。特别是，他会觉得别人带有一种异样的、看不起的眼神在看着他。

这些人的婚姻观认为，自己的价值感，必须建立在其有正常婚姻这个事实上。当这个事实被破坏了，这时他们会有一种“我不行”的羞耻感。这种羞耻感投射到外部世界，就变成了别人在说他不行。

为了避免别人看不起自己的羞耻感，他们要对别人保密，甚至包括自己的孩子。在他们的想象中会觉得，如果孩子知道了父母离婚的消息，会有很深的受伤感。

通俗且简单地说，这就是“死要面子”。而美国心理学家科胡特发明了一个术语来概括，叫“虚体自恋”。

所谓虚体自恋，是指人将自我价值感是和外在条件紧密联系在一起的，例如美貌、金钱、社会经济地位、名气等等。当外在条件很好的时候，你的自恋会爆表，但是当外在条件变差时，你的自恋会受到很大的损害。

如果一个人虚体自恋程度过强，那么做事情时注意力会放在外在的东西上，而对真实的、核心的东西好像总是把握不住，总是会有所忽视——这不仅仅是用“虚荣”一词可以概括，而是人的整体精神趋于虚空状态。

与虚体自恋对应的是实体自恋，指的自我价值感像是一种实体，不会因为外在条件的变化受到很大的损害，你觉得“我很好”这种感觉是一种很真实的东西。用古语来概括，可以说是“不以物喜，不以己悲”。

实体自恋和虚体自恋同时存在于一个人的身上，只是比例多寡因人而异。

万通创始人冯仑撰文探讨过，为什么明星会在媒体发布离婚等个人家庭的消息，与之相反，同样有新闻价值的官员和商人往往会在这种事情上尽量低调。

冯仑的答案是：“明星是一个很奇怪的群体。他们的资产就是他们自身，他们要通过媒体来取得别人的关注，经营自己，提升自己价值。”所以，除了官宣离婚外，还会有秀恩爱、举行盛大婚恋、晒娃，以及晒惨。

冯仑写道：

“长此以往，明星就形成了这样一套思维和生活方式，依靠媒体而生，生活在口水和目光中，他们相信有口水就有目光，有目光就能不断提高自己的价值。因此，明星容易产生一种‘道德幻觉’。

一方面过分相信道德的力量，同时也更加忌讳、敬畏这种力量。商人的世界则有所不同，在商人的生活中，很少道德幻想，他们更多的时候希望对手对他口袋里的钱表示敬意。”

李连杰在接受采访时曾经说过，在巨富看来，明星只不过是一个用钱就可以购买的移动的物体。

对照虚体自恋和实体自恋的概念，可以推断，明星中有不少人是虚体自恋比重更大，即，他们很自恋，也很注重外在。

例如，佟丽娅可能就是太重视粉丝的态度，而马伊琍或许是太在乎某些外在的东西。

无论马伊琍是离婚，还是不离婚，抑或离婚秘而不宣，理由是同样的一个：源自虚荣而虚幻的自恋。

当影视作品不断强调我们要“做自己”、“追随内心”等等，但，仅仅是“减少虚体自恋、增加实体自恋”这一点，已是明显的知易行难。

还真的认为感情可以当饭吃吗？？？一个找男人快乐！一个找女人潇洒！