古代历史上有哪些巾帼英雄，最佩服谁？为什么？

巾帼英雄，历朝历代都是非常多， 中国的女性，这永远都是全世界最坚韧勇敢的女性群体， 哪怕放在被吐槽千百遍“男尊女卑”的中国古代史上，也是英雄辈出。

在多少次国难临头的危难时刻，总有伟大的奇女子，和诸多热血男儿一道挺身而出，慷慨浴血国难，她们的忠烈不屈，最妙笔生花的编剧，也难描摹得出，今天讲的，是其中尤其忠烈可敬的三位。

第一位，是商朝的妇好。

在中国古代的巾帼英雄里，妇好的知名度，应该是比较低的，但她的等级，却是公认极高的： 商王武丁的妻子。

她这样的身份，本可以在王宫之中相夫教子，过着无忧无虑的舒适生活，但特殊年代，却令她走上烽火战场：那正是商朝的关键时刻，外面四敌入侵，常年战火不断，这个奠定中华民族强大基石的奴隶制王朝，当时正是挑战重重。 妇好，也就挺身而出，率领军队来到了第一线。

她不仅冲锋在前，更是一位杰出的军事家，担当指挥过多次重大战役。这个年代，也是商朝国家版图形成的重要时期，商王朝乃至华夏民族最初的疆域雏形，都是在这时期奠定。妇好的事迹，也记录于甲骨文之中，成为第一位载入正史的女将军！

第二位，就是南北朝时代的冼夫人。

身为世袭南越首领，亦是南凉太守冯宝的妻子， 身份特殊的冼夫人，也赶上了南北朝重要的变革期：南陈时代！

那个时代，正是梁朝不作不死，激起侯景之乱的时候，胡兵胡将组成的侯景叛军肆虐江南，南迁的华夏文明面临灭顶之灾， 存亡时刻她站出来 ，追随一代英主陈霸先披荆斩棘， 帮助他稳定了岭南后方，助他扫平江南大乱， 将重伤的华夏民族再次救回来！只此一样，功不可没。

而她更几十年如一日的，就是对朝廷的效忠，特别是在丈夫冯宝过世，岭南一度大乱时，还是她软硬兼施，把岭南地区打造成陈朝坚强后方，而在陈朝一统天下时，深明大义的冼夫人再度选择了归顺，华南与中原连成一体，冼夫人是不二功臣！

史上的巾帼英雄，有“樊梨花”，智勇双全、美貌绝伦！她与薛丁山平定西北变乱，沙场挥戈与共的故事而家喻户晓！

有“花木兰”，花木兰是因为女扮男装，替父出征，征战疆场一十二载，建勋无数，无人发现她是女子，回朝之后，封为尚书。之后得知她是女子，更是追封“孝烈将军”，花木兰的故事是一支英雄的悲歌！

有“妇好”，她是中国历史上第一位有据可查的女英雄，是商王武丁之妻，其多次受命代商王征集兵员，征战沙场！

有“吕母”，吕母是新莽时期最早反抗王莽统治的农民起义领秀之一，也是中国历史上第一位农民起义的女领秀！

武则天

在男权社会里，真正活出了自己的女人。

中国古代，男尊女卑，英雄多姓男，巾帼少英雄。花木兰是传说，穆桂英是戏剧，历史上真正的巾帼英雄是少之又少，抗金英雄韩世忠的妻子梁红玉是其一。她佐韩世忠抗金，大败兀术于黄天荡，在历史上留下美名。谁说女子不如男，形容梁红玉更恰当。

古代历史上女英雄很多，像孟姜女、花木兰、王昭君、穆桂英、梁红玉、李清照、岳飞母亲、武则天，最让我钦佩的是花木兰。在木兰身上，流露出很多人性的美德光辉。一是爱国主义情怀。古代国家之间，战国纷乱，人民居无定所，流离贫病，各种杂役赋税压迫，还有服兵役，爱国之情如何？木兰之所以响应国家号召，更多是对国家的热爱，对百姓过上好日子的希望。国家兴亡，匹夫有责。二是巾帼不让须眉的气概。古代社会，男女不平等，在以男性社会为主的社会氛围中，木兰忍辱负重，心怀国家责任，毅然替父从军，其胆识不仅超越同辈女子，更是让很多男儿们汗颜。三是木兰的孝亲担当的态度。从古到今，多少家庭因为赡养父母而导致兄弟反目、父子失和、家庭破碎，而木兰不以自己的女儿身份，替父代兄从军，这是一种大孝精神，是一种人性动人心弦的写照。四是木兰身怀绝技立下战功。这是反映木兰自身具有良好的军事素质，在残酷的战乱纷争中，脱颖而出，立下赫赫战功，受到国家的嘉奖。总之，木兰身上具有的大丈夫气概，足以让我们学习！木兰精神永垂不朽！

我比较了解的有花木兰和秦良玉。

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

秦良玉(1574～1648年) ，字贞素。明朝末期战功卓著的女将军、民族英雄、军事家。四川忠州（今属重庆忠县）人。历史上少有的文武双全女子，唯一封侯女将军，二十四史唯一单独作传的女子。上柱国光禄大夫，中军都督府左都督，驻四川等多处提督、总兵官，镇东将军，少保加封太保兼太子太保，一品夫人，忠贞侯。石砫宣抚使马千乘妻。秦良玉率领着自己的兄弟秦邦屏和秦民屏先后参加了奢崇明之乱、张献忠之乱来对抗清朝军队，因为战功显赫，被封为二品诰命夫人，在1648年的7月10日，秦良玉寿终而死，享年七十五岁。

秦良玉去世以后后人为了赞颂秦良玉的所做作为，为她做出了许多的词来赞美她，崇祯皇帝也曾写过四首诗来赞美秦良玉。

在明朝灭亡了以后，南明王追封秦良玉为忠贞候，同时，秦良玉也是历史上面唯一一个作为王朝的名将被单独写进正史当中的巾帼英雄。所以我最佩服的人就是秦良玉了。

忠臣智者诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，文学家，书法家，发明家，诸葛亮散文代表《出师表》诫子书等。曾发明木牛流马，孔明灯，改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十发，诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，是中国文化智者的代表性人物！

司马懿，字仲达，河内郡温县孝敬里人，是三国时期的魏国政治家，军事家，更是魏国权臣，西晋王朝的奠基人，司马懿善谋奇策，多次征战有功，对农业经济发展也有重要贡献！

飞将军李广，陇西成纪人，中国西汉时期的名将，景帝时，先后任北部边域七郡太守，武帝继位，召为中央宫卫尉，公元前129任骁骑将军，领万余骑出雁门击退匈奴，匈奴畏服，称之为“飞将军”数年不敢来范！

林冲，外号豹子头，是东京八十万禁军教头，中国古典小说(水浒传)里的重要人物之一，因其妻被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次被陷害，最后走投无路，只能在柴进的推荐下，上了梁山，林冲惯使丈八蛇矛，梁山泊排座次时，为山寨军五虎将中排名第二，镇守正西旱寨。

伍子胥，名员，字子胥。楚国人，春秋末期吴国大夫。军事家，伍子胥之父被楚平王杀害，伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾的重臣，西破强楚，北败徐，鲁，齐，成为诸侯一霸。

武媚娘，则天皇帝嘛，原因就在于一个妇人能有这样胸怀大志，在封建男尊女卑的背景下实属罕见

历史上的人物，能称为英雄只是传闻；即便是近代史，也难免有出入。真假难辨！中越战争中还有逃兵被捧为英雄呢！大概的、杜撰的人物更无法考究了。如果非要说一个人物的话，那就是三圣母了。她为了亲情和爱情、为了反抗不合理统治，历尽沧桑和苦难。体现了为了命运敢于争取和抗争的无畏精神！

在中国古代历史上，除了英勇善战的名将，骁勇无敌的英雄，也出现过很多驰骋疆场、战功赫赫的巾帼英雄，她们的英雄事迹流传至今。我们一起来讲讲十大巾帼英雄的故事。

一、妇好，中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个小国。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的文官，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事,在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。

二、花木兰，木兰代父从军流传千古。魏氏女，西汉谯城东魏村人。又名花弧，后称花木兰。其父名应，乃汉初材官骑士。木兰秉承父志，自幼习武，尤工剑术。汉文帝前元十四年（公元前166年），匈奴老上单于大举入塞，杀掠甚众。文帝大征天下民以御，木兰父当往，而年已老迈，弟尚年幼。木兰悯其父老，便替父从征。木兰初为戎卒，以功为小校，后晋升为将军，守燕山南麓之曲逆。驰奔沙场，塞旗斩将，攻城略地，所向辄克捷，莫有当其锋者。单于旋退。木兰从军凡十二年，屡立殊勋，人终不知其为女子。后凯还，天子嘉其功，封尚书郎，不受，恳奏省亲。及拥军还谯，释戎衣，服巾帼，同行者皆骇之。唐朝乾封元年，木兰被追封为“孝烈将军”。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。木兰诗被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

三、冼夫人，约520年—601年，是岭南俚族（百越的一支）杰出的政治领袖。她出身于首领世家，“幼贤明，多筹略”，善于“抚循部众，能行军用师，压服诸越”，从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。隋开皇九年，隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。冼夫人是岭南少数民族首领，拥有自己的武装力量，具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时，不搞割裂分治，而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一，成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。此外，冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝采纳了冼夫人的建议，在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度，使中原地区与海南岛的关系日益密切，有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。冼夫人始终维护中央集权和祖国统一，反对分裂割据的行为，深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归附唐朝，对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。

四、平阳公主，唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李渊起兵的消息就传来，平阳公主到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。平阳公主率领的义军势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。

五、樊梨花，大唐贞观年间人，薛丁山的妻子。她因与薛丁山平定西北边乱、沙场挥戈与共的故事而家喻户晓，在后世影响深远。其传奇故事被多种形式的文艺作品所表现，是中国古代巾帼英雄的典型形象。樊梨花，在我国地方史记、掌故稗史中都有记载，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。她自幼随骊山老母习艺，历时八载，武艺高强。她乃是薛家父子征西的中流砥柱，一口绣戎刀无可匹敌。於薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯、镇国一品夫人。

六、穆桂英，穆桂英是明代熊大木小说北宋志传(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。穆桂英最大的事迹是大破天门阵。后来穆桂英等十二名杨门女将曾奉命出征西夏。卫聚贤撰杨家将及其考证一文以为，穆姓实为是杨文广妻子慕容氏之姓氏慕容一语的音转。

七、梁红玉，原籍安徽池州，生于江苏淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名，只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字，首见于明朝张四维所写传奇双烈记：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”后结识韩世忠，两人初次见面，是在平定方腊起义后的庆功宴上，梁红玉感其恩义，以身相许，韩赎其为妾，原配白氏死后成为韩世忠的正妻。公元1129年，在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛，因此被封为安国夫人和护国夫人。后多次随夫出征，公元1130年，黄天荡之战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久，从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地，多次击败金军，公元1135年，随夫出镇楚州，于当年八月二十六日死于楚州抗金前线，公元1151年，韩世忠病逝，不到两年，梁红玉也抑郁而逝。夫妇合葬于苏州灵岩山下。

36八、秦良玉，字贞素。四川忠州人。后嫁入石柱县。明朝末期战功卓著的民族英雄、女将军、军事家、抗清名将。《明史》·秦良玉本传记载到：“良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号白杆兵，为远近所惮。”秦良玉一生戎马40余年，足迹遍及长城内外、大江南北、云贵高原、四川盆地。秦良玉是中国历史上唯一单独载入正史·将相列传的巾帼英雄。唯一凭战功封侯的女将军。为数不多的文武双全女子。郭沫若曾撰文赞誉秦良玉：“像她这样不怕死不爱钱的一位女将，在历史上毕竟是很少的”。北京宣武门四川营胡同就是她北上勤王屯兵遗址（门上刻“蜀女界伟人秦少保驻兵遗址”十二大字）。

九、冯婉贞，清咸丰年间人，祖籍山东，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。1860年，英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。离圆明园5公里光景，有一个小村子，叫谢庄。庄上有个精通武艺的冯三保，他18岁的女儿婉贞，从小在他的精心培育下，也学得一身好武艺，骑马射箭，舞刀弄枪，样样精通。冯婉贞向父亲提出：敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。下午四点钟，刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了，这次他们来了约600人。当敌人来到树林旁边的时候，冯婉贞拔出大刀，奋勇当先，率领青年们向侵略军冲去。侵略军遭到这突然的袭击，非常惊慌，队伍立即大乱。他们想放枪，可是距离太近，不能放，只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。冯婉贞带领大家，挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀，侵略者招架不住，就纷纷败退。狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境，以便用洋枪射击。冯婉贞看出了敌人的诡计，率领谢庄的青年步步进逼，迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。剩下的敌人，不得不丢下长枪大炮，仓皇逃跑了。侵略军受到这次打击后，再也不敢来侵扰谢庄了。正是“自古英雄出少年”！

十、秋瑾（1875－1907），女，字竞雄，号鉴湖女侠，浙江绍兴人。我国近代资产阶级革命家。她从小崇拜岳飞、文天祥、花木兰、秦良玉等民族英雄和女中豪杰，蔑视封建礼法，提倡男女平等，留下了许多充满强烈爱国思想和饱满革命热情的诗篇。1904年夏，秋瑾冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学，寻求救国救民的真理。她积极参加留日学生的革命活动，创作的鹧鸪天抒发了她立志为国牺牲的心声——“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”

1905年，秋瑾回国加入光复会。同年7月再赴日本东京，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。翌年归国，在上海参与创办中国公学。1907年1月她创办我国第一份妇女报刊——中国女报，号召妇女为争取解放而斗争。1907年2月回浙江，接任绍兴大通学堂督办，与徐锡麟共筹在皖、浙两地发动武装起义。为有效组织武装起义的力量，秋瑾整顿光复会组织，联络会党势力，组织“光复军”。她将光复会会员分成16级，以“黄祸源溯浙江潮，为我中原汉族豪，不使满胡留片甲，轩辕依旧是天骄”这首七绝诗中的前16字分别作为16级的表记。她还秘密编制光复军军制，将光复军全军分为8军，以“光复汉族，大振国权”8字分别作为各军的表记。

她与徐锡麟联系，制定了皖浙起义计划，“以安庆为重点，以绍兴为中枢”。大通学堂成为当时浙江革命的大本营。1907年7月6日，安庆起义失败，7月13日清兵包围大通学堂，秋瑾不幸被捕。她坚贞不屈，怅恨自己壮志未酬，写下了“秋风秋雨愁煞人”的绝命诗，7月15日从容就义于绍兴轩亭口。

中国女性吃苦耐劳众所周知，但是她们的英雄事迹却很少为世人所知。在国难当头时，她们巾帼不让须眉，指挥千军万马，驰骋在刀光剑影的疆场，勇气可钦可敬，事迹可歌可泣。真可谓：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！

中华民族在历史的长河中一直就是一个英雄的名族，英雄人物层出不穷，众多“巾帼英雄”亦是在历史中留下了浓墨重彩的篇章。

1，花木兰:姓魏，名木兰。隋代人，花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为'孝烈将军'，并设祠祭奠。

2，梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。平定方腊后，在庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城，却被苗傅和刘正彦扣押，但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。此时宋高宗没有行动的自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠，约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌:万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧!向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭淮说。对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺?有奸细向金兀术献了一计:以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢随便渡江侵犯。岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头。

自古以来，男尊女卑的观念深入人心，在母系社会转变为父系社会以后，女性的社会地位逐渐下滑，以致于出现歧视妇女的现象。但是在我们的历史上也出现了许多巾帼英雄，她们可是一点不比男人差，她们巾帼不让须眉，上阵杀敌。

以下就是我最佩服的几位巾帼英雄：

妇好是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家，商王武丁之妻，出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。曾统兵1.3万人攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时一次征战率兵最多的将领。对于当时的商朝来说，1.3 万人几乎是商王朝一半以上的兵力，胜负在此一举，不过妇好没让人失望。她调度指挥有方，而且身先士卒，很快就击败敌人并大获全胜。这次战役大大地削弱了商朝的夙敌羌人的势力，使商朝西北边境得以安定。

花木兰被大家熟知是因为北朝的一首著名诗歌《木兰辞》，但世人对她是否真的存在一直都有争议。但不管是不是真实存在的，也挡不住人们对于她的赞颂，因为自己父亲年迈体弱，家里也没有其他成年男子，木兰女扮男装代替父亲上了战场。与父母离别，参军的花木兰在军营中却并没有消沉，或者因为是女儿身而比其他的士兵们差。相反，花木兰表现的非常英勇;并且有勇有谋，所以在军营中的花木兰不但没有被敌军杀死，反而越战越勇在残酷的战场活了下来。然而最后得胜归来的花木兰却并没有为天子的赏赐所动，不求功名利禄，反而只愿回到故乡，与父母平静的生活。

之所以喜欢她除了因为她是第一个被记入《二十四史》以外，还因为她也是我们重庆人。据史料记载秦良玉从26岁跟谁丈夫打仗，她一生40多年都在战争中过。1646年，清军攻占北京，大举南侵，秦良玉已年七十三岁，毅然接受隆武政权赐封太子太保、忠贞侯封号以及“太子太保总镇关防”官印，继续高举扶明抗清的旗帜，准备前往福建抗清，然郑芝龙叛变，隆武帝被捉，未能成行。她一生官至明朝的光禄大夫、忠贞侯、少保、太子太保、太子太傅、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵、提督、一品诰命夫人，可见她的军功有多么显赫。