历史上的妲己是怎样一个女子?

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李昉

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月上柳梢头

月上柳梢头

还不是因为神话故事封神榜嘛

辣椒傻妞妞

辣椒傻妞妞

哥们,你要是个女的,问这问题,我不奇怪,要是个男人,问这问题,我就无语了,你在网上下一张有代表性的狐狸正面照片,你再下几张不同的,大家公认的妖艳女人的照片,你一比较就看出来了,你的问题真无知和幼稚。

楼下这帮人也不知道所以然,就乱回答,无知加无聊

刘晓鸥儿

刘晓鸥儿

首先说,当专家们还原苏妲己的画像的时候,发现苏妲己确实有点狐媚的样子。第二,也确实,苏妲己没有想着帮助纣王理天下,而是整日沉浸在两人一起吃肉喝酒的日子里。

Sign

Sign

一方面吧,可能史传的自古红颜多祸水,另一方面吧,木秀于林,风必摧之

zgz2008

zgz2008

给男人找个犯错的理由

俊宇

俊宇

妲己的真实身份是帝辛的战利品。

帝辛死亡后才被称为商纣王。

如果是按正规记载的话,应该是称为辛的大神掳获了叫妲己的女子作为供奉。

封神演义》记载,是帝辛意图意淫人类更久远的大神女娲从而引发了封神,而帝辛作为大神的身份降低等级为天喜星的小神身份受封。

为了与帝辛神的身份对称,妲己就由一个普通人升格为精,而且是非常有灵性的狐狸精。

书中描写,是狐狸精将妲己的灵魂吃掉,鸠占鹊巢,冒充了妲己。

武王伐纣,是后世的说法,实际的概念,应该是弑神,纣王是死后的封号,当时的称呼,应该是帝辛。

帝的概念,就是宇宙间的大神,相当于后世的玉皇大帝。

妲己,只是部落被商王朝攻击后,为苟延残喘进贡的祭品而已。

所以,在书中,妲己是没有资格封神的,她最多是个妖精,无法获得神的封号,连姜子牙80岁才娶的老婆都能够封为有正规编制的神,说明妲己真实地位之低。

小雨稀稀

小雨稀稀

因为苏妲己的原因,害的一个国家灭亡。

某琳

某琳

妲己是大家耳熟能详的人物,她被认为是“狐狸精”(贬义)的祖先,也是最早的“红颜祸水”。从西周到现在,“反派”的标签一直牢牢的贴在妲己的身上。也因此,妲己被各种文人墨客妖魔化,从最早的蒙求,到明朝的《封神演义》,妲己一直都扮演着爱勾引男人的“破鞋”角色。

但是妲己真的是这种人吗?在这里,我不想给妲己洗白,也没有给她翻案的意图,只是讲讲我的疑惑。

历史上的妲己,共有四大罪名。

第一,魅惑君王。

妲己是冀州侯苏护之女,纣王大败苏护之后,妲己是被以战利品的形式送给纣王的。随后纣王就开始了穷侈极欲的生活,什么酒池肉林,什么选尽天下美女等等,反正富二代干过的,纣王都没拉下。而这纣王这样的行为,都被认为是妲己魅惑了纣王,才发生的。

这就有些奇怪了,妲己作为一个战利品,有什么本事能让纣王为她盖高楼大厦,搜罗天下珍宝?纣王讨她欢心用得着这样吗?纣王掌握着妲己父亲苏护的生死,平常还不是让妲己干什么,妲己就得干什么?纣王何苦冒天下大不为,讨好妲己?逻辑上说不通嘛。纣王征召天下美人进宫,这对妲己有什么好处?说这也是妲己魅惑的结果,我实在搞不懂。很显然就是纣王贪图享乐嘛。

第二,敲骨验髓。

这是说妲己好奇一老一少两人谁的骨髓盈满,于是让纣王想办法把那两人腿骨敲开看看。残忍吗?确实残忍!也正因此,我有点疑惑。妲己也算是一个部落里的公主,平常肯定十指不沾阳春水,娇生惯养的厉害。这么一个娇滴滴的小姐,会爱看敲大腿骨这样血呼啦的场面?现在的美女们肯定比不上妲己显贵吧?就这看个杀猪都能晕过去,何况看宰人?将心比心,如果哪个美女能穿越回去,成为妲己,你会对这种事情感兴趣?

第三,剖腹验孕。

同第二条。

第四,残害忠良。

商朝的时候,对于刑罚,都是先有巫师占卜后定断。我不清楚妲己哪来的权利,凭着几句谗言,就能置大臣、贵族与死地。其实我更相信,纣王是为了夺权,才杀掉了一些“忠良”。纣王是帝乙的第三子,前面还有两个哥哥。他继承王位,肯定有很多人不满。再说还有商容这个顾命大臣,这也导致纣王初登基,没有什么话语权。而想要拿回话语权,就避免不了杀人。历代都是如此嘛。有句话说得好“最是无奈帝王家”。所以我感觉,纣王更有杀“忠良”的动机,至于这也归罪于妲己,我实在找不到什么合适的理由。

综上,历史就是这样,那些大儒们认为男人总是没有错的。如果有错,那也是身边出了“狐狸精”。比如烽火戏诸侯中的“褒姒”,周幽王自己贱的不行,但是大儒们总说是褒姒的原因。再比如明朝末年的陈圆圆,她做了什么?就是想活下去而已,怎么就给扣上一个“红颜祸水”的帽子?

现在也有,有个男人为了追求一个女子,丢掉了工作,为了讨这个女人的欢心,卖了房子买钻戒,关键是这个女子从开始就一直拒绝这个男人,而且从未接受过这男人的任何东西,这个男人只是一厢情愿而已。结果呢,这个女子被扣上了“狐狸精”的大帽子,都说她把这个男人给害了,这上哪说理去。所以,妲己一直都存在,从未消失过。历史就在眼前,妲己到处都是。

可能有点跑题,抱歉。

◤№蝣蝣大盗

◤№蝣蝣大盗

呵呵呵。我们自古以来就有往美女脑袋上扣屎盆子的光荣传统。

夏有媚喜,商有妲己,周有褒姒。

秦有赵姬,汉有飞燕……

武瞾、杨玉环、

哪个女人不背锅?

declas85

declas85

商纣王不是等闲之辈,能让商纣王服贴的女人,除了有美貌还要有手段,应是女人的极品。

ltliyan

ltliyan

苏妲己绝对是个美女,要不然也不会被皇帝纣王看对眼,而且那可是在三千多年前,脱离原始年代也没多久,没有整容手术,也没有网上的化妆教程,估计那时候也根本没啥化妆品,所以说苏妲己的美,那可绝对是出水芙蓉般天然去雕饰的美。

商朝被灭亡后新朝君主自然要细数商纣王的无道荒淫,从而正名自己的道统,为自己暴动寻找让人信服的解释,历朝历代都是如此。苏妲己作为前朝皇帝的女人,日然要被丑化,妖魔化。而且红颜祸水,一怒为红颜这种将国家历史命运嫁祸在弱女子身上也是我们这个历来崇尚男尊女卑国家的传统。


不疯不青春

不疯不青春

大家好,我是头条号的作者史遇春,关于这个问题,我来说一下。

我整理过一篇迷惑殷纣王的苏妲己——谁是那倾国倾城的美人儿?,仅作参考而已,全文如下:

妲己(dá jǐ),己姓,字妲,有苏氏部落之女,世称“苏妲己”。据史载,商纣王曾发动大军,攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住商军的凶猛进攻,面临着灭亡与和议两种选择。有苏部落的首领最终选择了和议。和议并不是无代价的,有苏部落和议的结果,就是接受商的管制,并且献出牛羊、马匹,还有美女妲己。

妲己美色的描写,似乎不多。

妲己“祸国”的记载,字数累累。主要事实如下:

第一、为了讨好妲己,纣王派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中。他们每每饮酒作乐,都会通宵达旦。

(这怎么看都是纣王的错,或者至少是两个人都有错,完全怪在妲己头上,似乎有些说不过去。)

第二、严冬之际,妲己远远看见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,于是将他的双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。

(这个的确非常残忍,但是,权力的最高统治者不点头,谁敢造次啊?下同。)

第三、妲己看到一大腹便便的孕妇,竟然剖开孕妇的肚子,想知道其腹内孩子是男是女,残害了母子二人的性命。

第四、妲已怂恿纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”的 说法。

除此而外,还有:

商纣王喜好喝酒,沉湎音乐,贪恋女色。在得到妲己后,纣王对她非常宠爱、言听计从。为了取悦妲己,商纣王让一位称作师涓的乐工创作了当时人认为十分淫荡的乐曲。

据说,商纣王和妲己的奢靡放荡行为还包括:排练鄙俗的舞蹈;加重人民的赋税;进一步扩建沙丘花园楼台,大量捕捉飞禽走兽在里面放养;整日在沙丘园中聚会玩乐游戏,把酒灌满池,把肉挂成林,有时宴饮者多达三千人;让男女脱光衣服相互追逐,通宵饮酒取乐……

由于商纣王宠信妲己导致国政败坏、人民生活困苦,百姓对商纣王的行为怨声载道。于是,部分诸侯开始背叛商纣王。为了对付背叛者,商纣王加重了刑罚。这时,苏妲己发明炮烙刑法,她还很喜欢喜观看“炮烙之刑”的实施。

所谓“炮烙之刑”,据说是将铜柱涂油,用火炭燃烧,命令犯人在火烫的铜柱上行走,犯人的脚板被烧伤,会跌落炽热炭火中,并不断发出凄厉的惨叫声。妲己听到叫声,就像听到刺激的音乐一样,开怀大笑。

商纣王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有位女儿长得十分美丽,九侯把她送给商纣王。但是,九侯的女儿不喜欢淫荡,商纣王恼怒,于是杀了她,并把九侯剁成肉酱。

商纣王的无道,激起人民反抗。周武王乘机发动诸侯,讨伐商纣王。在牧野之战,周人一举击败商军,商朝灭亡。商纣王逃到鹿台自焚而死,妲己也被周军诛杀。

附历史资料:

史记·卷三·殷本纪第三:

(帝纣)好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从。于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大冣乐戏于沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。

纣愈淫乱不止。微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。

周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日,纣兵败。纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。周武王遂斩纣头,县之白旗。杀妲己。

国语·卷七晋语一:

史苏曰:“……殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉,妲己有宠,于是乎与胶鬲比而亡殷。……”

列女传·卷之七·孽嬖传:殷纣妲己

妲己者,殷纣之妃也。嬖幸于纣。纣材力过人,手格猛兽,智足以距谏,辩足以饰非,矜人臣以能,高天下以声,以为人皆出己之下,好酒婬乐,不离妲己,妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之。作新婬之声、北鄙之舞、靡靡之乐,收珍物,积之于后宫,谀臣群女咸获所欲,积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲,为长夜之饮,妲己好之。百姓怨望,诸侯有畔者,纣乃为炮烙之法,膏铜柱,加之炭,令有罪者行其上,辄堕炭中,妲己乃笑。比干谏曰:“不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。”纣怒,以为妖言。妲己曰:“吾闻圣人之心有七窍。”于是剖心而观之。囚箕子,微子去之。武王遂受命,兴师伐纣,战于牧野,纣师倒戈,纣乃登廪台,衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之罚,斩妲己头,悬于小白旗,以为亡纣者是女也。书曰:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”诗云:“君子信盗,乱是用暴,匪其止共,维王之邛。”此之谓也。

颂曰:妲己配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周。

这是我的头条号网址:

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谢谢大家关注!

hsutungchu

hsutungchu

中国古代往往被灭亡的朝代,都会在皇帝身边的美女当中,找一个人为君主背锅。

另外针对你所说的问题,是因为在传说当中有演义,封神榜还有这个东周列国志,这些历代的小说,对苏妲姬的形象进行了想象,一直把她演绎为狐狸精的化身。

莹莹坨yyt

莹莹坨yyt

历史上的妲己,其实并不像封神演义中说的那样,是冀州侯苏护的女儿。

关于妲己的历史记载,我所知道的非常少,仅有司马迁史记中的一段话。

纣王有一次发兵,去攻打东夷。东夷的一个部落叫做有苏部落,因为打不过纣王,所以就把他部落的一个女子叫做有苏妲己的,献给了纣王。纣王因此罢兵。

纣王和妲己的实际年龄差距应该在32岁至40岁之间。我们可以想象他是一个什么样的君王,如果他在那残暴独断,连闻太师和比干的话都不听,他会听一个比自己小40岁女人的话吗?

而且这个女人还是他征服部落,现过来的战利品,更直白的说妲己只不过是一个女战俘。

在奴隶时代,妲己的地位并不比奴隶好多少。如果你是一个男人,你真的会认女人所摆布吗?

所以我只能说,历史上的打击并不像我们想象中的那样,什么一呼百应,纣王对她百依百顺,因为她只是一个女战俘,一个被当做交易品而换来和平的女战俘。


洛桑丹曲

洛桑丹曲

苏妲己,估计是中国史上知名度第一的女子,所谓红颜祸水,一大半说的就是她。小说中说她原本是冀州侯苏护的女儿,纣王全国选秀的时候妲己已经许配给别人了,但是纣王强取豪夺,最后苏妲己被狐狸精附体,这狐狸精则是奉着女娲娘娘的诏令,以千年狐狸精的道行来祸乱八百年殷商江山,诗云:

“娇若九重天仙子,实为殷商亡国狐。”

为什么苏妲己会被后人认为是千年狐狸化身呢?原来这与北宋《太平御览》有关,这本书上说:“狐者,先古之淫妇也!”

另一本叫做玄中记的书更说:“狐狸五十岁就能摇身一变成女人,一百岁则成美女,尤其善于蛊惑男人,令男人丧失理智,而到千岁,就能与天相通,名曰天狐!”

正是因为这些资料的代代相传,直到现在,我们仍会下意识地将美女,尤其是妖艳的那种,与狐媚二字等同。

但是在真实的历史上,商末周初最初百年里,并没有人指责妲己祸乱殷商,很多人压根就没听说过这个名字。妲己是谁、它爱谁谁!更何况商纣王当年被周人打败,胜利者也没有空闲编一套艳情故事来消遣。

而封神中妲己古惑纣王干下的那些个坏事,比如什么酒池肉林啊,炮烙虿盆啊。东周春秋前你去查,压根没有!电视版的《封神榜》里炮烙之刑为绑在烧红的柱子上忍受烫火的煎熬,其实不是这样的,这里面还有一个传说说一场阵雨后说起。纣王和妲己在森林里游玩,恰逢阵雨过后,有一棵树被雷劈倒且燃着火焰,但奇怪的是,却有很多蚂蚁从树的一头通往另一头,受不了烫的蚂蚁便从树上掉了下去跌进火里,纣王只觉得蚂蚁笨,没什么好看的,但妲己却从这一现象里想出了惨绝人寰的炮烙之刑,即堆炭架烧铜柱,令人行走其上,以致落火被焚身亡。 虿盆,古代酷刑,将作弊官人跣([xiǎn],光着脚,不穿鞋袜)剥干净,送下坑中,喂毒蛇。

以上商纣妲己的种种恶行其实都是从战国时期开始丰富起来的,譬如荀子说:“商纣王剐了他叔比干,囚禁了箕子,实施炮烙之刑。”韩非子也说:“纣为肉圃、设炮烙,登糟丘、临酒池。” 糟丘就是积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚也。虽然好像又严重了一些,当时当时诸子百家也没说商朝灭亡就是妲己闹的。《尚书》只说纣王听女人话,而《国语》稍微夸张点,说妲己有宠;请注意,假使说诸子百家有所指的话,罪责主体依旧是纣王,妲己只是一个受宠的妃子而已,倘若纣王是个勤政有为的君王,那么妲己的受宠便不为罪。而纣王若真要荒淫无度,也不是妲己所能左右的。

可是到南北朝时代,有个叫李逻的文人在为《千字文》作注解的时候,便多说了一句,说妲己其实不是寻常嫔妃,而是九尾狐狸精!

我们再拿比干的死来说吧,其实这个我们熟的不能再熟的故事,在春秋时期,没说的那么玄乎只是说“比干谏而死”。可一进入战国,比干之死的细节便丰富起来,屈原说比干是被扔进河里淹死了,吕不韦的门客则说他是被剖心而死,到了《史记》之中,更成了纣王剖开比干的心,看一看是不是有七窍?到晋朝那会,身兼针灸神医和史学家两种身份的一位大神唤作皇甫谧,更是用他的好文笔演绎出一段纣王解剖怀孕妇女看胎儿形状这种恶行来,甚至说这是妲己怂恿的缘故。

在司马迁的《史记》中,提到了商纣王酒池肉林,让赤裸男女在其间裸奔。可到了后人刘向的笔下,便说纣王造了“大三里,高千尺”的鹿台,而再往后的皇甫谧,更来一记夸张,说鹿台“高千丈”。汉晋时期以十尺为一丈,一尺大概23厘米,一千尺便是230米,而皇甫说鹿台高千丈,那也就是2300米,要知道当代的中国第一高楼是上海中心大厦,也才632米,皇甫同学这也太能吹了吧。

但封神故事千古以来的演绎,无非就是如此而已。就好比刚开始说鸡下蛋传着传着成了公鸡下蛋在后来公鸡下金蛋,哎,只能说历史真是个任人打扮的小姑娘!

关于黑化商纣妲己的种种资料,早在春秋时期,孔子的弟子子贡就觉得那些描述很不可信,他说:“纣之不善,不如是之甚也!是以君子恶居下流,后世言恶则必稽焉。”什么意思呢,善恶就好像是流水,你若甘愿居于下流,那么所有的坏话都会集中在你的头上,纣王便是个典型案例。

答疑人:今日头条年度历史自媒夜狼文史工作室特约撰稿人司马路

maduohao

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