有哪些写大婚之日的古诗词?

提到的作品

[作品]诗经

(风雅颂三卷册,全彩插图)

骆玉明 解注

[作品]红线

賴彥翔,是SONY最高機密的實驗室的工作,正在研發可以控制人的意志的M晶片。 忙碌的工作使得他失去了最愛的女朋友,於是在M晶片終於研究成功的時候,為了挽回自己的愛情,於是,於是他盜用了M晶片,希望藉助...

九把刀

[作品]乐府

乐府是中国文学中的瑰宝,它以奔放的想像、新鲜的活力表现出心灵的真实感动,并影响后来的文学创作,导向中国文学国度中灿烂的风景诗词。它的影响源远流长,以不同的形式展现出来,一直至今。 “乐府”是古...

张梦机

[作品]人境庐诗草

本书介绍黄遵宪(1848—1905),字公度,广东嘉应(今梅州)人。光绪二年(1876)举人。同年随同乡柯如璋出使日本,任使馆参赞,后历任驻美国旧金山总领事、驻英参赞、驻新加坡领事。黄遵宪是康梁变法的...

钱仲联

[作品]日本国志

东邻日本在明治维新后国力渐强、野心日大,缘此中国的日本研究进入了新的阶段,而黄遵宪所撰《日本国志》则是此期国人研究日本历史,尤其是维新史的名作。曾任驻日参赞的黄遵宪有感于中国士大夫大多眼界狭隘、不悉外...

黄遵宪撰 王宝平

[作品]列女传

《列女传》原名《九十洲绣像列女传》,西汉刘向有感于成帝后宫之事始撰,记述了上古至汉代妇女的嘉言懿行.后代多有增补.明代新安汪氏此基础上加以增辑,叙及人物延伸至明,封刘向《列女传》中有失偏颇者亦有订正。...

刘向

[现言]桃夭

究竟是优雅恶质男把小小傲慢女吃下肚?还是腹黑闷骚女把迟钝大男人拐回家?【如果你是将就,我想让你将就一辈子】

婓伶

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可爱的浣熊

可爱的浣熊

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

诗经里边的句子

喜欢四书五经

这首词出自于古都安阳汤阴县,我的家乡千年古县。

三圣故里

文圣周文王

武圣岳飞

医圣扁鹊

ymlu

ymlu

维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。

两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。

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十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。

——苏轼

思念空口无凭

思念空口无凭

永结秦晋之好

相携人生百年

倩倩Lee

倩倩Lee

大婚之日,夫妻共结连缘,互诉衷肠。

1、孤烟无垠万里沙,幸能与你踏。

2、结发为夫妻,恩爱两不疑。

3、你我已有知,方能配百年。

4、江湖路远,同去同归。

5、既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨。

6、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

7、常比翼,白头誓。

8、两性联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。

9、谨以白头之约,书向红笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。

10、既见君子,云胡不喜。

11、听闻先生治家有方,小女愿用余生闻其祥。


VickyKong0304

VickyKong0304

有写新婚的,但写婚礼当天的好像少之又少。汉代的秦嘉写过两首述婚诗,其中有一首是写婚礼当日的。比较有名的还有北宋柳永的一首词斗百花·满搦宫腰纤细,也算一首吧。最早《诗经》中的“桃夭”是写女孩出嫁之前的。唐代王建有过一首新嫁娘词。再没有其它能记起来的了。

Tiffany小狐狸

Tiffany小狐狸

我这里有两首大婚之日的古诗词:

戏赠杜女士新婚(一)

悄问肖郎意若何?良辰美景莫蹉跎。

摽梅咏罢求名士,伐木桥成谢执柯。

华帐春宵初觉短,罗襦香扣渐嫌多。

天明枕畔殷勤约:长顾褰裳涉爱河。

注:《诗经》:“摽有梅,其实七兮,求我庶士,适其吉兮。”老处女望见梅子落了而兴年长未嫁之叹。

诗经》云:“伐木如何?匪斧不克,娶妻如何?匪媒不得”。后人以“执柯”作媒人的代词。

(二)

香巢营就意如何,转袖杨眉浴爱河。

酒绿灯红人似玉,月圆花好树交柯。

如今沧海遗珠少,但愿东莱博仪多。

应有文章惊海内,温柔乡里莫蹉跎。

注:吕东莱在蜜月里完成东莱博仪一书。

yyq胡乱唱歌

yyq胡乱唱歌

大婚是人生头等喜事,喜结良缘,人生新的路程开始,从原古至今,在大婚之日写的诗词多不胜数,现将古诗挑选两首如下:

近试上张水部 【唐】朱庆馀

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

酬朱庆馀 【唐】张籍

越女新妆出镜心,自知明镜更沉吟。

齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。

碧叶雨竹

碧叶雨竹

古代关于结婚的诗词歌赋也是比较多的,其中最早出现在《诗经》里面,比较著名的是关雎和《桃夭》两首。

关雎 《诗经

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作,其中“窈窕淑女。钟鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。

桃夭 《诗经

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

桃夭》是自古流传的贺新婚诗。

述婚诗二首 【汉】秦嘉

羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。

羔雁总备。玉帛戋戋。君子将事。威仪孔闲。

猗兮容兮。穆矣其言。

纷彼婚姻。祸福之由。卫女兴齐。褒姒灭周。

战战竞竞。惧德不仇。神启其吉。果获令攸。

我之爱矣。荷天之休。

近试上张水部 【唐】朱庆馀

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

酬朱庆馀 【唐】张籍

越女新妆出镜心,自知明镜更沉吟。

齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。

ym-wei

ym-wei

红线》(原创)

草色青青月儿明,

月下老者云中听,

牛郎织女屋檐下,

红线而连自生情!

吴带如风

吴带如风

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

sinopw

sinopw

歌德曾说“青年男子谁个不善钟情,妙龄少女谁个不善怀春?”男女爱悦思慕,是至真至纯的天性,是爱情的本质。

爱情是文学“永恒的主题”,历朝历代的文人骚客纷纷都有歌咏题写。从《诗经》到《离骚》到《乐府》,从秦汉到魏晋到唐宋,诗家如过江之鲫,佳作似夜空繁星。让人数不胜数,不胜枚举。在至真至性的情诗恋歌面前,循礼如孔老夫子,也称颂关雎“乐而不淫”。可见,传唱爱情,歌颂婚姻的情诗恋歌,一直是人们所喜闻乐见的。

和大家分享一下清末诗人黄遵宪的新嫁娘叙事组诗。

黄遵宪(1848—1905),字公度,广东梅县人,举人出身。清末杰出爱国诗人,著名政治家、外交家。著有《日本国志》、日本杂事记、《人境庐诗草》、人境庐集外诗集等。他提出的“不名一格,不专一体”,“我手写我口”的诗歌创作主张,对近代中国诗坛影响巨大而深远。

这组诗歌,共五十二首。诗人用细腻的笔触,描绘了广东梅县地区新嫁娘从订婚成礼,鸾舆笙歌,烛影摇红,耳鬓厮磨,闺房私语,姻亲往还,当家理事以及喜获麟儿所经历的种种情怀。组诗语言明白晓畅,诗意含蓄蕴藉,把新嫁娘婚前婚后,日常生活和复杂多变的内心世界,刻画得淋漓尽致,全方位地展现在我们的眼前。

呼应主题,节选十三首,与大家分享:

组诗第五首

金钗宝髻新装束,私喜阿侬今上头。

姊妹旧时嬉戏惯,相看霞脸转生羞。

第六首

烛影花光耀数行,香车宝马陌头忙。

红裙一路人争看,问是谁家新嫁娘。

第七首

珊珊云步下與初,几个阿鬟取次扶。

未展花须先露眼,不知夫婿貌何如?

第八首

青毡花席踏金莲,女使扶来拜案前。

最是向人羞答答,彩丝双结共郎牵。

第九首

洞房四壁沸笙歌,伯姊诸姑笑语多。

都道一声恭喜也,明年先抱小哥哥。

第十首

腰悬宝镜喜团圆,髻插银花更助妍。

一见便叫郎解带,此时心醉态嫣然。

第十一首

背面常教依壁角,私情先已到衾窝。

千回百转难猜度,毕竟宵来事若何?

第十二首

谁家年少看新娘?戏语谀词闹一房。

恼煞总来捉人臀,要将香盒捧槟榔。

第十三首

者人催促那人看,此际思量正两难。

毕竟惊鸿飞去好,管他窗外没遮拦。

第十四首

酒阑人静夜深时,闻道郎来佯不知。

乍整钗头还理鬓,任他催唤故迟迟。

第十五首

深藏被底心偏怯,乍解衾情笑亦庄。

私怪檀郎太轻薄,破题先索口脂香。

第十六首

云鬟低拥髻斜倚,此是千金一刻时。

又是推辞又怜爱,桃花着雨漫支持。

第十七首

月影和烟上画梁,双鬟俏立整罗裳。

守宫的的争衾艳,未许人前理宝床。

公度先生以民歌的形式,详细描述了新嫁娘新婚当天的生活。既显得韵律悠扬,尽显大家风范;又曲尽闺中私语,堪能雅俗共赏。

分享到此,希望大家喜欢!

自驾神游

自驾神游

述婚诗汉朝著名词文学家秦嘉的代表作品,这是一篇四言婚礼赞,分两章,全诗多用婚礼赞歌的格调,字里行间洋溢着一派喜庆。秦嘉与其妻徐淑是中国文学史上一对有名的恩爱夫妻。秦嘉、徐淑夫妻的爱情故事,因为他们的诗文赠答而成为文学史上的佳话。

其一

群祥既集,二姓交欢。敬兹新婚,六礼不愆。

羔雁总备,玉帛戋戋。

君子将事,威仪孔闲。 猗兮容兮,穆矣其言。

繁体版本:

羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。

羔鴈总备。玉帛戋戋。

君子将事。威仪孔闲。猗兮容兮。穆矣其言。

其二

纷彼婚姻,祸福之由。卫女兴齐,褒姒灭周。

战战兢兢,惧德不仇。神启其吉,果获令攸。

我之爱矣,荷天之休。

-

第一章描写婚礼的盛况,以对新婚的赞美起笔。

“群祥既集,二姓交欢”,祥,吉祥。古人认为婚礼为人伦之始,合二姓之好,上承继先祖,下繁衍后代,所以称为“群祥”,从此两姓结为一家,所以双方亲属欢聚一堂,喜气洋洋地庆贺一番。

“敬兹新婚”,敬有戒慎、敬肃之意。婚姻事大,不可不敬慎操持。

“六礼不愆”,愆,失误,差失,是说各种礼仪都很周到。古代婚姻,据说要经过六道手续,叫做六礼。

何为六礼呢?

六礼是指古代贵族婚礼而言,这里泛指各种礼仪。不仅礼仪要周到,而且礼物也丰盛齐备。

一礼为纳采,男家向女家送一点小礼物(一只雁),表示求亲的意思;

二礼是问名,男家问清楚女子的姓氏,以便回家占卜吉凶;

三礼是纳吉,在祖庙卜得吉兆之后,到女家报喜,在问名纳吉时当然也要送礼;

四礼是纳征,这等于宣告订婚,所以要送比较重的聘礼,即致送币帛;

五礼是请期,这是择定完婚吉日,向女家征求同意;

最后是亲迎,也就是迎亲。

“羔雁总备,玉帛戋戋”,古时羔雁玉帛,用以表礼敬,戋(jian)戋,众多的样子。这里借礼物之盛以写礼仪之隆。

下面转入到婚礼场面的铺陈:“君子将事,威仪孔闲”,君子是指主婚者与参加婚事的人员;将事,行事。威仪,庄严的容止。孔,甚,很。闲,同娴,熟习,这是讲主婚者主持婚礼,容止庄重,仪态娴熟,行事不俗。

”猗兮容兮,穆矣其言。”猗,美;容,盛。“猗兮容兮”是赞叹之词。穆,美,以上四句都是说主始者与参加婚礼的人,不仅态度不凡,而且都用美好的言辞束向新人表示热烈的祝福,这火热的场面和友善的情意令人赞叹。

最后这四句着眼于对人的描写,婚礼正是在宾客们的道贺声中进入高潮的。

-

第二章由具体描写转入议论。

“纷彼婚姻,祸福之由”。纷,繁盛。意思说这红火热烈的婚姻,是祸福的根由。首句对婚姻的形容,是承接上一章的描写的,概括了礼仪的隆重、人情的温暖,由此开始了对婚姻意义的赞颂。下面便引用了正反两方面的例证,来说明婚姻关乎国家兴亡、事业成败。据《列女传》载齐威王刚即位便由于卫姬为夫人而使霸业昌盛,而史记·周本纪中记载了相反的事例:周幽王宠幸褒姒,立她为后,结果招致了犬戎之祸,因王室从此走向衰微。所以对婚姻大事,不可不慎重对待。

“战线兢兢,惧德不仇”,上句描写对婚事小心谨慎的情态,下句引出戒惧的内容:唯恐害怕其德不相匹配。仇,匹配的意思。

最后四句是对美好婚姻的祝福:“神启其启,果获令攸,我之爱矣,荷无之休,”诗人对心爱的人——新娘说:神开启了善道,最终将得到美好的结局,我心爱的人,一定会承受上天的福禄。

小莉妈的美丽人生

小莉妈的美丽人生

答:

1、天成佳耦是知音,共苦同甘不变心,花烛洞房亲结吻,春宵一刻胜千金。

2、上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

3、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

4、佳期正值小阳春,风暖华堂拥玉人,应是三生缘夙定,漫教相敬竟如宾。  

5、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

6、越女新妆出镜心,自知明镜更沉吟。齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。

7、堂开蓬莱景,人醉武陵春。

8、缘定三生百岁同,沪蓉共沫一帆风。悉尼结发长相守,何处江天不可通。

9、杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰。

10、银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。


橙子思思

橙子思思

十八新娘八十郎,

一只梨花压海棠。

小丽讨厌蛋挞

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