有哪些细思恐极的古诗词？

杜甫有一首古绝：

二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。

诗的背景是唐永泰元年，大将仆固怀恩遭宦官骆奉先诬陷，遂勾结吐蕃、回纥叛唐。关中既乱，流民四散，蜀地与关陇只有秦岭之隔，且较为封闭安全，故多有避乱入蜀者。

二十一家同入蜀，说的就是由秦陇入蜀的一批难民，共计二十一家。古人一家并非现在的一家三口，常常三世一家或者更多，那么这个难民团体至少得有百人以上规模。

可为什么这么多家要结伴逃难呢，伛偻提携、瞻前顾后岂不很麻烦？

因为他们从关中入蜀得通过傥骆道。

傥骆道，因南口曰傥（在陕西洋县境内）北口曰骆（在陕西周至县境内），故名，又叫骆谷道，长约五百里。在中国历史上穿越秦岭的诸条古栈道中，傥骆道最靠近秦岭主峰太白山，途中要翻越太白山周围的五、六座分水岭，人烟稀少，猛兽出没，是最便捷也最艰险的一条。秦岭横亘中国中部，被称为华夏龙脉，最高峰太白山海拔3767米，是南北气候的分水岭。 古道穿越秦岭，艰险不言而喻，诗仙李太白有《蜀道难》叹曰：西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

时至今日，我们会有一种错觉：人类已经把地球上的角角落落开发完了。但倘若把您置入秦岭深处，恐怕不会与一千四百年前的唐人有什么两样——面对自然洪荒的无助与渺小。

所以这二十一家要结伴而行。结伴，不仅是为了人身安全，更是心理安全。

可结果怎样呢？

惟残一人出骆谷。只剩一个人，活着走出了骆谷道。

诗人既然能写这首诗，那么一定有一个讲述者，而讲述者只能是那位唯一的幸存者。这就有点意思了。

一个事情的发生，叫做客观事实，但对于同一个客观事实，每个目击者都可以产生不同的主观看法。他人若想还原客观事实，需要尽可能多地向各个目击者收集资料，进行综合分析。

但本诗所记录的这件事，只有一位目击者存活下来，其余的都死在莽苍秦岭之中。

如此，主观就是客观。当然，谎言也可能成为事实。

这个存活者讲述了什么呢，作者并没有详言，这是由于诗的体裁所限。但『他』肯定是交待出了一个合理过程，作者只透露了其中一幕：自说二女啮臂时。

存活者应该有两个女儿，她们也在逃难的队伍中。啮臂，字面意思是咬着手臂。但也是一个典故：

史记·孙子吴起列传：与其母诀，啮臂而盟曰：起不为卿相，不复入卫！

这里的『啮臂』，就是诀别吞声。那么我们先以典故论之，这句是说，当他讲起与两个儿女诀别的时候，再也忍不住泪水，回头向北面的秦岭痛哭流涕。

我们通过这句至少可以推测：他的两个女儿在最后分别的时候还是活着的。但她们因为某些原因不能再继续走下去。于是，他放弃了她们。

骆谷道，有五百里。古代行军，在安全、粮食有保证的情况下，平原地带以『三十里为程』，达到五十里，便是急行军，骑兵在追击时，可以超过一百里。

而处于这样一个乱世，深山巨谷之中，一队伛偻提携的难民走完五百里骆谷，需耗时日可想而知。中途粮食吃完或丢失等于死亡；掉队等于死亡；生病等于死亡；遭遇猛兽、山洪等于死亡。面对他人的死亡丧失走下去的勇气，也等于死亡。所以活下来的人，一定是残忍的。很大可能，也是卑鄙的。

我们回过头来想，如果啮臂二字按字面解呢，囓，噬也。——说文。字亦作啮。鸟曰啄，兽曰囓。

野兽咬东西才叫啮。

或者说，人像野兽。

这不禁令我想到洞穴奇案(The Case of the Speluncean Explorers)。

当然，这种可能仅仅存在于我的脑补中，杜甫俭省的笔触，让人无法寻找更多的证据。

无论怎样。这都是一个恐怖的故事。

何况，仅仅是幸存者

1.举杯邀明月，对影成三人 ——李白 . 月下独酌

（月下独酌，自己加影子总共才两人，何来第三人之说，莫不是...(⊙﹏⊙)）

2. 蓼梢蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。 满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。

很久前看的，出处忘记了，满塘莲蓬，如同孙武当年砍下宫女的人头；红碧相杂，便是杀人后大片的血污......

3. 出门无所见,白骨蔽平原

4.同行十二年，不知木兰是女郎

5.可怜河边无定骨，犹是深闺梦里人

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把试君，谁有不平事。

想到这首诗，我就冒寒气。当年这首诗我就读了一遍就会背了，而且永生不忘。古代文人也这么杀机四伏，不想任人宰割。还有一股行侠仗义味道。

还有黄巢的诗。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

你看看，满城哪里是黄金甲，分明就是血流成河。

太恐怖了

“满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。

孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。 ”

一整塘莲蓬，就像孙武当年砍下的宫女的人头；红莲花绿莲叶，红碧相杂，就是杀人后大片的血污...... !!!∑(°Д°ノ)ノ

“举杯邀明月，对影成三人。”

人一个，影子一个，总共也就两个。对影成三人，难道现场还有一个活人看不见的……Σ( ° △ °|||)︴

那一定是“一树梨花压海棠”了。

年少时看见这句诗，喜欢得不得了，觉得作者真是个人才。后来才知道这诗背后的故事，原来是诗人目的是为了讽刺当时一位老文官娶小姑娘的事。

白发苍苍的老人在洞房花烛夜扑倒一位如花似玉的少女，当真是“一树梨花压海棠”啊，诗人不愧是诗人，连讽刺都如此隐晦。

所以自从明白了之后，我连把它摘抄下去的心也没有了。

十步杀一人，千里不留行

白居易的轻肥

轻肥

意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。

朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。

樽罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。

食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人！

最后两句。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁

最让人恐惧的是繁华外表下的真相，古代社会在我们现代人看来，似乎老百姓安居乐业，老有所养，少有所学。

实则封建社会统治者的大都极为残暴，人的阶级分明，等级森严。社会充满了上对下的欺压，不公之事处处可见。所谓的盛世，也就是勉强能吃饱饭，没有发生大面积的饥荒，生在乱世，更是人不如狗。

诗歌是处于上层社会的文人，日常消遣的玩意，很少有关注民间底层的诗句，这其中白居易写了好几首，为我们揭开了封建社会的真相。

白居易的诗题材广泛，形式多样，运用语言通俗易懂。他的性格悲天悯人，关注民间疾苦，写了很多诗句，记录下层百姓真实悲惨的生活。

我们上学的时候学过的卖炭翁

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

这首诗描述一个伐薪烧炭的白发老翁，满面烟尘，衣衫单薄。希望将自己的劳动所得换一些吃的和穿的。却不料遇上两个公家人，拿一些红纱绫布，就强行买了下个千余斤的炭，这样的恶霸行径，与强盗何异。老翁在公权面前，根本无力反抗，也投诉无门，只能接受这悲惨的命运。

还有一首石壕吏，读来更是让人不寒而栗。

暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！

室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

一个普通的农户家庭，三个儿子被拉去从军打仗，有两个儿子刚刚战死。家里皓首白头的老两口和一个小孙儿。

就这样，抓壮丁的差吏仍然不肯罢休，老翁逃走了，老妇人只得去服役。战争让一家人死的死，散的散，只剩下一个白首老翁，带一个小孙儿。

这样的人间惨剧，又何止这一家一户，真是“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”

白居易还写了很多反映社会现实，民生疾苦的诗句，如兵车行：

信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

琵琶行：

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

这些诗句细细读来，内容所反映的残酷现实，普通人面对封建社会自上而下的碾压，根本无力反抗，只能默默承受！

这样的悲惨是不是让人细思极恐！

谢谢楼主

二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。

夜深月无痕，举手莫迎人，我携山鬼走，你入老妖门，孤魂山中荡，谷间腐尸存，岗上身首处，煮酒食凡尘。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

荒郊白骨卧枯莎。有鬼衔冤苦奈何，半夜数声凄枕席，十年几度惨干戈，英魂无托子灬。

细草空林，丝丝冷雨挽风片，瘦小孤魂，伴个人儿便，寂寞泉台，今夜呼君遍，朦胧见，鬼灯一线，露出桃花面。

如杜甫所写三别，三吏，如晚唐诗人陈陶的陇西行，：誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘，可怜无定河边骨，犹是春闺梦人。谢谢。

八十年前，外祖教千家诗，钱起那首五绝：咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾窟，犹有六朝僧。我读之恐怖，以为那里躺有六朝许多死尸，说啥也不学这首。

再有，第一次偷翻出《诗经》，读到南有乔木，不可休息；汉有游女，不可求斯。非常和辙押韵，但一点都不懂，好像神仙咒语，感到恐怖。

这都是小孩子勾当。

一，表示恶形势汹汹的诗:（唐-李贺）

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂疑夜紫。

二，逼上绝路之灾难:（唐-白居易）

翠华摇摇行覆止，西出都门百余里。六军不发无奈何，婉转娥眉马前死。

三，古时战场上面临饥寒交迫和战斗的恶劣绝境，请看范仲淹的【渔家傲】

塞上秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千障里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军百发征夫泪。

怪禽啼旷野，落日恐行人。